En este episodio especial de los TLT Awards, nuestro selecto equipo (¡adulto responsable incluido!) se reúne para dar fin a una temporada llena de momentos memorables, datos surrealistas, y filósofos alarmantemente disfuncionales. Acompáñennos a presentar a los ganadores de esta peculiar gala, en donde se eligió –mediante votación directa de nuestra hermosa comunidad– al mejor capítulo, mejor portada, al filósofo más cancelado, entre otros. De aquí en adelante, la meta es hacerle competencia a la Met Gala.  

En este nuevo episodio damos fin a la primera temporada de nuestro podcast con uno de los autores más controversiales e influyentes del S.XX. Jurista, filósofo, y literato frustrado, tanto la vida como la obra de Carl Schmitt son objeto de polémica y desconcierto entre los exégetas de su pensamiento. En esta maratónica entrada de TLT, nuestra fundadora y líder espiritual aborda exhaustivamente la biografía y pensamiento de quien ha sido su mayor influencia en el campo de la filosofía; partiendo por sus primeros años como estudiante de derecho, su experiencia como soldado en la Gran Guerra, sus reprochables y oportunistas vínculos con el nazismo, y, sobre todo, su controversial concepción de lo político, cuya abierta crítica al liberalismo le ha permitido ser repensada actualmente en el contexto de las teorías de la democracias radicales.    

Ampliamente considerado como uno de los pensadores fundamentales del S.XX, la obra de Max Weber cimenta las bases de las ciencias sociales contemporáneas mediante una profunda reconsideración de la praxis política, y más específicamente, de la relación entre política, Estado, y violencia. En este episodio nos enfocaremos en “La política como vocación”; una charla dictada en enero 1919 ante un público compuesto de jóvenes y estudiantes que, a la luz de los horrores presenciados durante la Gran Guerra, exige respuestas a la pregunta por el sentido último de la política. Por supuesto, nuestro episodio no podría estar completo sin una revisión extensa de los aspectos más controversiales de la vida familiar de Weber: desde su conflictiva relación con su padre, la fascinación edípica con su madre, y su matrimonio con su sobrina Marianne, una de las filósofas más brillantes de su época, y quien debe cargar con el peso emocional de los traumas familiares de Max. 

*Disclaimer*: En un error imperdonable, nuestra fundadora, conductora, y líder espiritual, confundió los nombres del príncipe William y del ya-no príncipe Harry. Nuestras disculpas a los miembros de la familia real inglesa que nos escuchan fielmente (?), y les rogamos que no nos bajen el podcast.

Más allá de su naturaleza controversial, el hecho de que el pensamiento de Karl Marx es uno de los más importantes de la filosofía moderna es indudable, tanto para sus adherentes como para sus opositores. En este nuevo episodio, nuestro guapo asistente se vuelve a poner el overol de conductor para contarnos sobre “El manifiesto comunista”, una de sus obras más influyentes y que –pese a su carácter panfletario– constituye una de las instancias más accesibles para comprender los aspectos centrales de la filosofía de la historia de Marx, así como también su visión del advenimiento inevitable de la sociedad comunista. Como siempre, también hablaremos sobre los momentos más destacables de la tumultuosa vida de Marx: sus orígenes como miembro de una familia judeoconversa de clase media, sus escandalosos años universitarios, su matrimonio con la aristócrata e intelectual Jenny Von Westphalen (<3), y sus múltiples aventuras con Friedrich Engels, su amigo incondicional, colaborador intelectual, y quien se encargaría de apoyarlo económicamente por buena parte de sus vidas.      

Ampliamente considerado como uno de los filósofos ingleses más importantes del S.XIX, el pensamiento de John Stuart Mill es indispensable para comprender los fundamentos utilitaristas del pensamiento liberal moderno. En este nuevo episodio nos centraremos en “Sobre la libertad”, una de sus obras más importantes, y en donde Mill propone una manera completamente nueva de entender la relación entre el individuo, la sociedad civil, y los límites de la libertad. Como es costumbre, nuestra conversación no se limitará a discutir los aspectos centrales de la filosofía política de Mill – y sobre todo, su descripción de los principios que determinan una sociedad civil libre –, sino que también atenderemos los detalles más curiosos de su peculiar vida: su privilegiada pero estricta crianza a manos de James Mill y Jeremy Bentham, su crisis existencial ante los límites de un utilitarismo desapasionado, y su relación afectiva con la filósofa y activista Harriet Taylor, quien no sólo influye notoriamente en las posiciones de Mill sobre temas como la libertad de expresión y los derechos de la mujer, sino que también contribuye extensamente en sus obras más destacadas.  

*DISCLAIMER*: Este capítulo fue grabado en la noche del 21 de noviembre del 2021, pocas horas después de que la opción de un gobierno neofascista en Chile se convirtiera en una posibilidad concreta. En tanto TLT se ve a sí mismo como un espacio de inclusión para todos, todas, y todes, esta posibilidad no nos es indiferente y, por lo mismo, guardar silencio no fue una opción. 

En este episodio damos inicio a “Había una vez un humanista”, una nueva serie de nuestro podcast en la cual entrevistaremos a académicos e investigadores cuyo trabajo expande los márgenes tradicionales de las humanidades. En esta ocasión, tenemos el placer de entrevistar a Leonardo Arriagada, candidato a doctor en filosofía por la Universidad de Chile y la Universidad de Groningen, y cuya investigación –reconocida con dos premios en los Noorden Digital Awards de 2020– busca responder si acaso la inteligencia artificial es capaz de crear arte. En esta entrevista, nuestro objetivo es profundizar en las implicancias que esta pregunta tiene no sólo con respecto a la relación entre filosofía, arte, y ciencia, sino también en nuestra comprensión de aquellos atributos con los que solemos definir al humano en general: la autonomía, la creatividad, y la espontaneidad, entre otros. Por supuesto, siendo fieles a las convicciones de TLT, nuestra entrevista no estaría completa sin una discusión sobre el recorrido académico y personal de Leo, quien nos habla sus inicios como profesor escolar de matemáticas, su experiencia en el servicio público, y sus inicios en filosofía como alumno en la Universidad Diego Portales, en donde compartió aula con la creadora y líder espiritual de este Podcast. 

*DISCLAIMER*: Por razones logísticas, esta entrevista tuve que ser grabada por Zoom. Nos disculpamos de antemano por los problemas de sonido que puedan haber surgido a raíz de esto. 

En este nuevo episodio, damos por concluida nuestra unidad de los contractualistas con la obra de Jean Jacques Rousseau, uno de los pensadores más emblemáticos de la ilustración Francesca. Sin embargo, a diferencia de entregas anteriores, nuestra creadora, conductora, y líder espiritual abandona toda pretensión de neutralidad para realizar una funa implacable de uno de los hombres más detestables que hemos encontrado hasta ahora. Acompáñennos a medida que ponemos al descubierto algunos de los actos más condenables de la vida de Rousseau, quien, además de ser uno de los filósofos más importantes de la modernidad, fue también negligente con sus hijos, ingrato con sus amantes, y malagradecido con sus amigos. Pero como el episodio no puede ser sólo una funa de Rousseau, acompáñennos también en nuestra conversación sobre “El contrato social”, en donde discutiremos su noción de libertad, su concepto de la ‘voluntad general’, y la persistencia de sus ideas en el lenguaje político contemporáneo.  

******
Según Wikipedia, la palabra “Funa” viene del mapudungún y significa “podrido”. Nosotres,  les chilenes, lo ocupamos cuando queremos denunciar públicamente a alguien. 

***** 

En este nuevo episodio damos inicio a la segunda mitad de nuestra primera temporada con la obra de John Locke, quien es usualmente conocido como el padre del liberalismo moderno. Acompáñanos en nuestra reconstrucción de los aspectos centrales de su filosofía política, partiendo por sus críticas implícitas a la obra de Hobbes, su influyente descripción del concepto de propiedad, su innovadora justificación de la revuelta política, y su rechazo incondicional al absolutismo monárquico de su época, ante el cual se enfrentó durante gran parte de su tumultuosa vida. Todo esto contado por Mauricio, el guapo asistente que, haciéndose merecedor de su título, se hace cargo del episodio para que nuestra creadora, conductora, y líder espiritual Consuelo pueda tener unas merecidas vacaciones. 

En septiembre del 2020, durante el momento más álgido de una pandemia que parecía interminable, Consuelo y Mauricio comienzan a conversar esporádicamente sobre la posibilidad de iniciar un podcast. La idea, en términos sencillos, era crear un espacio para la difusión de la filosofía política por fuera de las restricciones materiales e institucionales de la academia. Casi un año más tarde, aquello que parecía una idea infantil e irrealizable se ha concretado en “¿Te leíste el texto?”, un podcast que nos ha permitido compartir nuestra pasión con un número insospechado de personas en Latinoamérica y el mundo. En este episodio especial nuestro deseo es contarles un poco sobre quienes somos, cómo se dio origen a este podcast, y también aprovechar de responder preguntas que nos dejaron en nuestra cuenta de Instagram –dejando para el final la más repetida de todas: ¿Cuál es el significado del nombre del podcast?   

Típicamente considerada como una de las obras fundadoras de la doctrina moderna del Estado, el “Leviatán” de Thomas Hobbes es uno de los textos más importantes en el canon de la filosofía política occidental. En nuestro sexto episodio nos proponemos esbozar una introducción general a las teorías del contractualismo (las cuales seguiremos abordando en los dos capítulos siguientes), así como también esclarecer la forma específica de la teoría contractualista de Hobbes, la cual describe la conformación de la sociedad civil desde supuestos radicalmente distintos a los que hemos discutido hasta ahora. Por supuesto, nuestro objetivo no será sólo abordar los aspectos centrales de la filosofía política de Hobbes –la precariedad del “estado de naturaleza”, la fragilidad de la condición humana, y la justificación del Estado como una autoridad absoluta sobre los asuntos políticos–, sino también ofrecer un bosquejo de su tumultuosa vida: su nacimiento en las vísperas de una destrucción inminente, su frustración con el estado de la investigación filosófica de su época, y su inestable situación personal en un contexto de guerra civil e inestabilidad política que le lleva al exilio y a la prescripción de sus obras.