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Divulgação do curso "Apologética Cristã Fundamental", uma parceria do Teodidatas (Brasil) com a Escola Teológica Beth Shalom (Angola).
Página do curso na Eduzz (para certificado e acesso ao material didático).
Conteúdo do curso:
#1 Introdução à Apologética Cristã: Definição, Panorama Histórico e Metodologia
#2 Apologética Clássica: Argumentos Teístas e Problema do Mal
#3 Apologética Evidencialista: Confiabilidade das Escrituras e Ressurreição de Jesus
#4 Apologética Cultural: A Defesa da Fé na Era do Ceticismo
studo do canal Teodidatas sobre o Salmo 71, intitulado "a confiança e o louvor da velhice".
Conexão Brasil-Angola. Vídeo de divulgação do curso "Apologética Cristã Fundamental", com o Professor Carlos Xavier , do Teodidatas e Wilson Amaral, diretor da Escola Teológica Beth Shalom, em Luanda.
Exposição do "sensus divinitatis", conceito central da epistemologia de Alvin Plantinga, para o canal Teodidatas.
Estudo do canal Teodidatas sobre o capítulo 2 da Segunda Carta de Pedro, intitulado “a ruína e a destruição dos falsos mestres”.
Esboço:
1. A introdução dos falsos mestres (1-3)
2. Exemplos do passado: a prisão de anjos caídos e a preservação dos justos Noé e Ló (4-8)
3. O Senhor livra os justos e reserva os ímpios para o castigo (9)
4. Descrição do comportamento dos ímpios (10-17)
5. A ruína promovida pelos que estão destinados à destruição (18-22)
Verso-chave:
“Vemos, portanto, que o Senhor sabe livrar os piedosos da provação e manter em castigo os ímpios para o dia do juízo” (2Pe 2.9)
Texto do capítulo:
(1) No passado surgiram falsos profetas no meio do povo, como também surgirão entre vocês falsos mestres. Estes introduzirão secretamente heresias destruidoras, chegando a negar o Soberano que os resgatou, trazendo sobre si mesmos repentina destruição. (2) Muitos seguirão os caminhos vergonhosos desses homens e, por causa deles, será difamado o caminho da verdade. (3) Em sua cobiça, tais mestres os explorarão com histórias que inventaram. Há muito tempo a sua condenação paira sobre eles, e a sua destruição não tarda.
(4) Pois Deus não poupou os anjos que pecaram, mas os lançou no inferno, [tártaro] prendendo-os em abismos tenebrosos a fim de serem reservados para o juízo. (5) Ele não poupou o mundo antigo quando trouxe o Dilúvio sobre aquele povo ímpio, mas preservou Noé, pregador da justiça, e mais sete pessoas. (6) Também condenou as cidades de Sodoma e Gomorra, reduzindo-as a cinzas, tornando-as exemplo do que acontecerá aos ímpios; (7) mas livrou Ló, homem justo, que se afligia com o procedimento libertino dos que não tinham princípios morais (8) (pois, vivendo entre eles, todos os dias aquele justo se atormentava em sua alma justa por causa das maldades que via e ouvia). (9) Vemos, portanto, que o Senhor sabe livrar os piedosos da provação e manter em castigo os ímpios para o dia do juízo, (10) especialmente os que seguem os desejos impuros da carne e desprezam a autoridade.
Insolentes e arrogantes, tais homens não têm medo de difamar os seres celestiais; (11) contudo, nem os anjos, embora sendo maiores em força e poder, fazem acusações injuriosas contra aqueles seres na presença do Senhor. (12) Mas eles difamam o que desconhecem e são como criaturas irracionais, guiadas pelo instinto, nascidas para serem capturadas e destruídas; serão corrompidos pela sua própria corrupção! (13) Eles receberão retribuição pela injustiça que causaram. Consideram prazer entregar-se à devassidão em plena luz do dia. São nódoas e manchas, regalando-se em seus prazeres, quando participam das festas de vocês. (14) Tendo os olhos cheios de adultério, nunca param de pecar, iludem os instáveis e têm o coração exercitado na ganância. Malditos! (15) Eles abandonaram o caminho reto e se desviaram, seguindo o caminho de Balaão, filho de Beor, que amou o salário da injustiça, (16) mas em sua transgressão foi repreendido por uma jumenta, um animal mudo, que falou com voz humana e refreou a insensatez do profeta.
(17) Esses homens são fontes sem água e névoas impelidas pela tempestade. A escuridão das trevas lhes está reservada, (18) pois eles, com palavras de vaidosa arrogância e provocando os desejos libertinos da carne, seduzem os que estão quase conseguindo fugir daqueles que vivem no erro. (19) Prometendo-lhes liberdade, eles mesmos são escravos da corrupção, pois o homem é escravo daquilo que o domina. (20) Se, tendo escapado das contaminações do mundo por meio do conhecimento de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo, encontram-se novamente nelas enredados e por elas dominados, estão em pior estado do que no princípio. (21) Teria sido melhor que não tivessem conhecido o caminho da justiça, do que, depois de o terem conhecido, voltarem as costas para o santo mandamento que lhes foi transmitido. (22) Confirma-se neles que é verdadeiro o provérbio: “O cão volta ao seu vômito” e ainda: “A porca lavada volta a revolver-se na lama”.
Apresentação do "Modelo Aquino-Calvino" de Alvin Plantinga para o canal Teodidatas.
Estudo do canal Teodidatas sobre o Salmo 70, intitulado "o clamor urgente do pobre de espírito".
Estudo do canal Teodidatas, repercutindo a ideia trivial de que a Bíblia é a "Palavra de Deus", mas nem todas as suas palavras são "palavras de Deus".
Assista também:
- Introdução aos gêneros literários das Escrituras
- Aula 4: Teologia vs. Linguística | Curso Teodidatas de Grego do Novo Testamento
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Estudo do Canal Teodidatas sobre o capítulo 1 da Segunda Carta de Pedro, intitulado "o caminho da fé e da virtude".
Esboço:
1. Saudação aos que compartilham a fé igualmente preciosa (1-2)
2. O caminho da fé e da virtude (3-11)
3. O testemunho do apóstolo prestes a deixar seu tabernáculo (12-18)
4. A palavra profética é de Deus, não de homens (19-21)
Versos-chaves:
“Seu divino poder nos deu tudo de que necessitamos para a vida e para a piedade, por meio do pleno conhecimento daquele que nos chamou para a sua própria glória e virtude. Dessa maneira, ele nos deu as suas grandiosas e preciosas promessas, para que por elas vocês se tornassem participantes da natureza divina e fugissem da corrupção que há no mundo, causada pela cobiça.” (2Pe 1.3-4)
Texto do capítulo:
(1) Simão Pedro, servo e apóstolo de Jesus Cristo, àqueles que, mediante a justiça de nosso Deus e Salvador Jesus Cristo, receberam conosco uma fé igualmente valiosa:
(2) Graça e paz lhes sejam multiplicadas, pelo pleno conhecimento de Deus e de Jesus, o nosso Senhor.
(3) Seu divino poder nos deu tudo de que necessitamos para a vida e para a piedade, por meio do pleno conhecimento daquele que nos chamou para a sua própria glória e virtude. (4) Dessa maneira, ele nos deu as suas grandiosas e preciosas promessas, para que por elas vocês se tornassem participantes da natureza divina e fugissem da corrupção que há no mundo, causada pela cobiça.
(5) Por isso mesmo, empenhem-se para acrescentar à sua fé a virtude; à virtude o conhecimento; (6) ao conhecimento o domínio próprio; ao domínio próprio a perseverança; à perseverança a piedade; (7) à piedade a fraternidade; e à fraternidade o amor. (8) Porque, se essas qualidades existirem e estiverem crescendo em sua vida, elas impedirão que vocês, no pleno conhecimento de nosso Senhor Jesus Cristo, sejam inoperantes e improdutivos. (9) Todavia, se alguém não as tem, está cego, só vê o que está perto, esquecendo-se da purificação dos seus antigos pecados.
(10) Portanto, irmãos, empenhem-se ainda mais para consolidar o chamado e a eleição de vocês, pois, se agirem dessa forma, jamais tropeçarão ( 11) e assim vocês estarão ricamente providos quando entrarem no Reino eterno de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo.
(12) Por isso, sempre terei o cuidado de lembrá-los destas coisas, se bem que vocês já as sabem e estão solidamente firmados na verdade que receberam. (13) Considero importante, enquanto estiver no tabernáculo deste corpo, despertar a memória de vocês, (14) porque sei que em breve deixarei este tabernáculo, como o nosso Senhor Jesus Cristo já me revelou. (15) Eu me empenharei para que, também depois da minha partida, vocês sejam sempre capazes de lembrar-se destas coisas.
(16) De fato, não seguimos fábulas engenhosamente inventadas, quando falamos a vocês a respeito do poder e da vinda de nosso Senhor Jesus Cristo; ao contrário, nós fomos testemunhas oculares da sua majestade. (17) Ele recebeu honra e glória da parte de Deus Pai, quando da suprema glória lhe foi dirigida a voz que disse: “Este é o meu filho amado, de quem me agrado”. (18) Nós mesmos ouvimos essa voz vinda dos céus, quando estávamos com ele no monte santo.
(19) Assim, temos ainda mais firme a palavra dos profetas, e vocês farão bem se a ela prestarem atenção, como a uma candeia que brilha em lugar escuro, até que o dia clareie e a estrela da alva nasça no coração de vocês. (20) Antes de mais nada, saibam que nenhuma profecia da Escritura provém de interpretação pessoal, (21) pois jamais a profecia teve origem na vontade humana, mas homens falaram da parte de Deus, impelidos pelo Espírito Santo.
Confira o podcast do Teodidatas:
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Uma introdução aos gêneros literários das Escrituras, do canal Teodidatas.
Assista também:
- Uma Introdução à Hermenêutica Bíblica
- Seis passos para fazer boa teologia
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