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"O design inteligente não é uma dedução ou interpretação de um texto religioso, mas uma inferência a partir de evidências científicas... é uma teoria científica baseada em evidências sobre a origem e o desenvolvimento da vida, que desafia visões estritamente materialistas da evolução... A teoria não se opõe à ideia de evolução definida como mudança ao longo do tempo ou ancestralidade comum, mas contesta a ideia darwinista de que a causa da mudança biológica é totalmente cega e não direcionada... organismo vivos parecem projetados porque foram projetados." (Stephen Meyer)
Para mais informações sobre o design inteligente, confira o site do Discovery Institute.
“Sua maneira de viver era como sua doutrina, e sua doutrina era como sua vida." Este é o depoimento de Eusébio de Cesareia acerca de Orígenes de Alexandria.
Acima de tudo, sua biografia nos ensina que o verdadeiro teólogo é aquele que vive uma vida piedosa diante de Deus.
“O Filho de Deus foi crucificado. Não há vergonha, pois é realmente vergonhoso. E o Filho de Deus morreu. É certo que se deva acreditar nisso, porque é absurdo. E, tendo sido sepultado, ressuscitou. É certo, porque é impossível.”
“Mas continuem, bons oficiais, vocês se tornarão melhores aos olhos do povo se sacrificarem os cristãos para eles. Crucifiquem-nos – torturem-nos – condenem-nos – destruam-nos! Sua iniquidade é a prova de nossa inocência. [...] Nos tornamos mais numerosos cada vez que somos cortados por vocês: o sangue dos cristãos é semente.”
"O que Jerusalém tem a ver com Atenas, a Igreja com a Academia, os cristãos com os hereges?”
Essas três citações, marcantes e polêmicas, resumem bem a personalidade, a erudição e o rigor retóricos de Tertuliano, e mesmo sua contribuição para a história do cristianismo -- lembrando que ele também foi muito importante na reflexão teológica acerca da Trindade.
"A criação evolucionária é a visão de que Deus criou o universo, a Terra e a vida ao longo de bilhões de anos, e que o processo gradual da evolução foi trabalhado e governado por Deus para criar a diversidade de toda a vida na Terra." (Deborah Haarsma)
Ao estudar esta corrente, é importante ter em mente a "metáfora dos dois livros" de Deus, além de diferenciar evolucionismo (cosmovisão que pressupõe o naturalismo e, portanto, é ateísta) de evolução (modelo científico para o desenvolvimento da vida, que não precisa ser considerado em desacordo com uma cosmovisão teísta).
Para mais informações sobre a criação evolucionária, confira o site do BioLogos.
“Os raciocínios para defender a verdade se dirigem aos que não creem ou duvidam; os raciocínios a respeito da verdade, para os que têm sentimentos nobres e recebem com benevolência a verdade.” (Atenágoras de Atenas)
Confira mais sobre a historicidade da ressurreição de Jesus aqui.
Em suma, o criacionismo da terra antiga propõe um diálogo construtivo entre fé e ciência, aceitando as datas propostas pelas ciências (astronomia, geologia e biologia) para a idade do universo, da Terra e da vida na Terra, mas rejeitando os pressupostos da teoria da evolução (em especial, a macroevolução).
Para este modelo, Deus teria agido progressivamente na criação, mediante processos de intervenção específicos. Do ponto de vista biológico, esses atos de intervenção divina implicam sucessivos eventos de especiação em massa. Entre um desses eventos e outro, a microevolução é admitida (rejeitando-se, apenas, a macroevolução).
Para mais informações sobre o criacionismo da terra antiga, confira o site "reasons to believe".
“Os fados guiam quem os aceita, arrastam quem os rejeita” (Sêneca).
Quão compatível é a filosofia estóica com a cosmovisão cristã?
Vamos tentar compreender isso usando o seguinte roteiro:
1. Introdução histórica
- Contexto histórico de surgimento do estoicismo
- Uma distinção importante
- Períodos históricos do estoicismo
2. Pensamento estoico
- Premissas básicas
- Filosofia estoica
- Ética estoica
3. Conclusão: estoicismo vs. cristianismo
- Semelhanças
- Diferenças
“Guarde o que lhe foi confiado. Evite as conversas inúteis e profanas e as ideias contraditórias do que é falsamente chamado conhecimento”.
Não há, de fato, melhor resumo para a vida e a obra de Irineu do que 1Tm 6.20.
Confira também a playlist sobre as Cartas de João aqui.
Um pouco -- e só um pouco, não precisa muito -- de teologia e de história é o suficiente para refutar essas afirmações -- absurdas -- que circulam pela internet e volta e meia aparecem em comentários no Teodidatas também.
O "Criacionismo da Terra Jovem" é a perspectiva segundo a qual a interpretação correta de Gênesis 1-11 é literal. Isso implica, por um lado, uma criação em seis dias literais e, por outro, que a idade da Terra e do universo seria de cerca de 6 mil anos.
Para mais informações sobre o Criacionismo da Terra Jovem, confira o site "Answers in Genesis".
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