Teodidatas

Estudo sobre o Salmo 111, intitulado "ação de graças na congregação dos justos."

E-book com esboços, comentários e devocionais dos Salmos 111 a 115.

Segundo o Novo Testamento, os textos mais importantes do Antigo Testamento são:

1. Salmo 110.1,4

2. Salmo 118.22-26

3. Levítico 19.18

4. Daniel 7.13

5. Salmo 2.7

6. Isaías 53

Faça o download dos slides com este estudo aqui:

https://chk.eduzz.com/G9611R2PW1

"A exaltação do Filho de Deus." Estudo sobre o Salmo 110.Link para um e-book com esboços, comentários e devocionais dos Salmos 107 a 110:https://chk.eduzz.com/Z0B555Q7WA

Uma análise das citações e principais alusões do Shemá (Deuteronômio 6.4-5) no Novo Testamento.

"Clamor por justiça divina." Estou sobre o Salmo 109.

Link para um e-book com esboços, comentários e devocionais dos Salmos 107 a 110:

https://chk.eduzz.com/Z0B555Q7WA

Trindade e necessidade: um argumento trinitário da necessidade e da contingência. Adaptado de William Hasker e Richard Swimburne.

1. Deus é o ser metafisicamente necessário.

2. Deus também é o ser maximamente grande (possui todas as perfeições possíveis em todos os mundos possíveis).

3. Deus é amor (Deus exemplifica a perfeição do amor em grau máximo).

4. Se Deus é amor, ele o é eterna e necessariamente (de 1 e 3).

5. Só existe amor onde existe mais de uma pessoa.

6. Logo, há eterna e necessariamente mais de uma pessoa no ser de Deus (de 4 e 5).

7. O amor mútuo de duas pessoas é grandemente intensificado pela partilha do amor por uma terceira pessoa (Ricardo de São Vítor).

8. Assim, a presença de três pessoas em Deus exemplifica um estado de coisas mais excelente do que a de apenas duas.

9. Logo, como Deus é necessário, é maximamente grande e é amor, Ele subsiste em, pelo menos, três pessoas (de 6 a 8).

10. Mundos possíveis com mais pessoas divinas seriam melhores do que mundo possíveis com menos pessoas divinas.

11. Isso leva a uma série infinita de mundos cada vez melhores.

12. Como a série não tem fim, não existe mundo que seja, no geral, melhor. 13. Uma pessoa boa poderia escolher qualquer mundo possível.

14. Assim, a existência de qualquer pessoa divina acima da quarta (inclusive) é contingente, pois a atualização de qualquer mundo possível com este estado de coisas é facultativa.

15. Mas, como Deus é necessário, não podem existir pessoas divinas em número superior a três (de 1 e 9 a 13).

16. Logo, como Deus é o ser metafisicamente necessário, é maximamente grande, e é amor, então ele subsiste eterna e necessariamente em três pessoas (de 1, 2, 3 e 14).

Adicionalmente, segundo Swinburne, a geração eterna do Filho e a processão eterna do Espírito são exigências da distinção essencial entre as pessoas da Trindade.

"A vitória vem com o auxílio de Deus, e não dos homens." Estudo sobre o Salmo 108.

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Uma breve apresentação da diferença entre o teísmo clássico e o teísmo neoclássico.

"O SENHOR livra os aflitos que clamam; ele é digno de louvor!": estudo sobre o Salmo 107.

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Trindade e necessidade: um argumento trinitário da necessidade e da contingência. Adaptado de William Hasker e Richard Swimburne.

1. Deus é o ser metafisicamente necessário.

2. Deus também é o ser maximamente grande (possui todas as perfeições possíveis em todos os mundos possíveis).

3. Deus é amor (Deus exemplifica a perfeição do amor em grau máximo).

4. Se Deus é amor, ele o é eterna e necessariamente (de 1 e 3).

5. Só existe amor onde existe mais de uma pessoa.

6. Logo, há eterna e necessariamente mais de uma pessoa no ser de Deus (de 4 e 5).

7. O amor mútuo de duas pessoas é grandemente intensificado pela partilha do amor por uma terceira pessoa (Ricardo de São Vítor).

8. Assim, a presença de três pessoas em Deus exemplifica um estado de coisas mais excelente do que a de apenas duas.

9. Logo, como Deus é necessário, é maximamente grande e é amor, Ele subsiste em, pelo menos, três pessoas (de 6 a 8).

10. Mundos possíveis com mais pessoas divinas seriam melhores do que mundo possíveis com menos pessoas divinas.

11. Isso leva a uma série infinita de mundos cada vez melhores.

12. Como a série não tem fim, não existe mundo que seja, no geral, melhor. 13. Uma pessoa boa poderia escolher qualquer mundo possível.

14. Assim, a existência de qualquer pessoa divina acima da quarta (inclusive) é contingente, pois a atualização de qualquer mundo possível com este estado de coisas é facultativa.

15. Mas, como Deus é necessário, não podem existir pessoas divinas em número superior a três (de 1 e 9 a 13).

16. Logo, como Deus é o ser metafisicamente necessário, é maximamente grande, e é amor, então ele subsiste eterna e necessariamente em três pessoas (de 1, 2, 3 e 14).

Adicionalmente, segundo Swinburne, a geração eterna do Filho e a processão eterna do Espírito são exigências da distinção essencial entre as pessoas da Trindade.

Assista também:

- "Conhecendo Deus como Trindade": a perspectiva de William Hasker sobre a Trindade

https://youtu.be/frYNzOdU-5M

- "Monoteísmo tripessoal": a perspectiva de William Lane Craig sobre a Trindade

https://youtu.be/8E1XZGpzVws

- Necessidade e contingência: um pouco de metafísica (cristã) e de molinismo

https://youtu.be/xmfJmt6Z6HE