Tesnou bránou - biblické zamyslenia na každý deň

Zachariáš 14,1-11

1 Hľa, prichádza deň Hospodina, vtedy sa v tvojom strede bude deliť korisť. 2 „Zhromaždím všetky národy k Jeruzalemu do boja, zaujmú mesto, domy vyplienia, ženy znásilnia. Polovica mesta pôjde do zajatia, ale zvyšok ľudu mesta nevyničia.“ 3 Potom Hospodin vytiahne a bude bojovať proti tým národom, ako bojoval v deň vojny. 4 Jeho nohy v ten deň zastanú na Olivovom vrchu, ktorý leží na východ od Jeruzalema, a Olivový vrch sa rozštiepi napoly — od východu na západ — a utvorí sa veľmi veľké údolie. Polovica vrchu sa posunie na sever a polovica na juh. 5 Vtedy budete utekať do údolia medzi mojimi vrchmi, lebo toto horské údolie bude siahať až k Acalu. Budete utekať, ako ste bežali pred zemetrasením v dňoch judského kráľa Uzziju. Vtedy príde Hospodin, môj Boh, a všetci jeho svätí s ním. 6 V ten deň nebude svetlo ani zima, ani mráz. 7 Bude to jediný deň známy iba Hospodinovi. Nebude to ani deň, ani noc, ale vo večernom čase bude svetlo. 8 V ten deň bude z Jeruzalema vytekať živá voda, polovica do mora na východ a polovica do mora na západ. Tak to bude v lete i v zime. 9 Hospodin bude kráľom nad celou zemou. V ten deň bude jediný Hospodin a jeho meno jediné. 10 Celá krajina sa zmení na step, ktorá siaha od Geby po Rimmón na juh od Jeruzalema. Ten bude vyčnievať a ostane na svojom mieste od Benjamínskej brány až po miesto starobylej Nárožnej brány a od veže Chananel až po Kráľovské lisy. 11 Budú v ňom bývať a nezasiahne ho vojnová kliatba. Jeruzalem bude bývať v bezpečí.

Obrazy konca vekov. Proroctvá o prichádzajúcom Mesiášovi z predošlých kapitol sa naplnili v Pánovi Ježišovi, tieto proroctvá však na svoje naplnenie ešte len čakajú. Posledné veci budú zahŕňať vojnu medzi odporcami Izraela (všetky národy) a Jeruzalemom. Výsledkom bude utrpenie a rabovanie, polovica obyvateľov pôjde (znovu) do zajatia. Potom však zasiahne sám Hospodin. Toto budú sprevádzať geografické i klimatické zmeny. – – Tieto obrazy sú pre nás ťažko uchopiteľné, aj keď niektoré začíname pozorovať. Predsa však z nich pre nás vyplývajú isté nadčasové skutočnosti: 1. Aj keď sa to tak nemusí javiť, Boh má veci pod kontrolou. 2. Na konci vekov bude konečným víťazom Hospodin. 3. Pod Božou vládou bude Boží ľud v bezpečí. Tieto tri princípy, ktoré sa týkajú Izraela i celého ľudstva, sa týkajú aj mňa či teba v našom každodennom živote. Neraz sa nám veci vymykajú spod kontroly. Veríme, že Boh má veci pod kontrolou aj vtedy? Máme nádej, že na konci bude víťazom Boh? Veríme v lepšiu budúcnosť? Veríme, že sme aj my v Božích rukách, a že v nich napokon spočinieme v dokonalom pokoji? Boh nesľubuje, že veci sa budú vyvíjať podľa našich želaní. Dáva nám však prísľub do budúcnosti, že napokon bude všetko v poriadku. Máme v Bohu takúto nádej?

Modlitba: Ďakujeme Ti, Pane Bože, že nás upozorňuješ na budúce časy. Odpusť, že to neberieme dosť vážne. Posilňuj našu vieru, nech Ťa lepšie poslúchame. Amen.

Beda tým, čo zlé nazývajú dobrým a dobré zlým, čo tmu pokladajú za svetlo a svetlo za tmu! Izaiáš 5,20

Nedaj sa premôcť zlému, ale dobrom premáhaj zlé. Rimanom 12,21

Sofoniáš 3,14-20 • Modlíme sa za: Horné Saliby (BaS)

Zachariáš 12,9 – 13,1

9 „V ten deň vyhľadám a vyhladím všetky národy, ktoré pôjdu proti Jeruzalemu. 10 No na Dávidov dom a na obyvateľov Jeruzalema vylejem ducha milosti a úpenlivých prosieb. Potom budú hľadieť na mňa, ktorého prebodli. Budú nad ním nariekať, ako sa narieka nad jedináčikom, a bedákať, ako sa bedáka nad prvorodeným. 11 V ten deň nastane veľký nárek v Jeruzaleme ako nárek nad Hadad-Rimónom v údolí pri Megidde. 12 Krajina bude nariekať, každý rod osobitne. Rod Dávidovho domu osobitne a jeho ženy zvlášť; rod Nátanovho domu osobitne a jeho ženy zvlášť; 13 rod Léviho domu osobitne a jeho ženy zvlášť; rod Šimeiho osobitne a jeho ženy zvlášť. 14 Všetky ostatné rody osobitne a ich ženy zvlášť.“

13, 1 „V ten deň bude otvorený prameň pre Dávidov dom a pre obyvateľov Jeruzalema na očistu z hriechu a nečistoty.

Otvorený Prameň. Potom budú hľadieť na Mňa, ktorého prebodli. Pozrime aj my dnes na toho Prvorodeného, ktorého prebodli, nad ktorým nariekali ako nad jedináčikom. Už v Abrahámovom príbehu čítame, že otec vzal svojho vlastného syna, toho svojho jediného, ktorého miloval, aby ho daroval Bohu ako zápalnú obeť. Jeho syn však ešte nebol ten vyhliadnutý Baránok. O niekoľko tisíc rokov neskôr si iný Otec nechal zlomiť srdce a tiež položil na oltár Svojho Milovaného. Tohto však už prebodli. Z Jeho boku vytiekla voda a krv a skropila kríž, ktorý mal byť náš. Z Jeho rán vytryskli živé pramene, ktoré uzdravia mnohých. Jeho telom Boh uvoľnil prístup po novej živej ceste a uhasil večný smäd. Cez Jeho krv môžeme mať smelú dôveru a vchádzať do svätyne, po novej a živej ceste, ktorú nám otvoril cez Oponu, cez Svoje telo (Žid 10,20). Jeho krv nás obmýva od každej nečistoty. Jeho srdce je otvorené, Jeho láska dostupná. Haleluja.

Modlitba: Pane Ježišu, len Ty uhasíš môj smäd. Daj sa mi napiť aj dnes. Amen.

Len v Bohu sa moja duša upokojí, lebo od Neho je moja nádej. Žalm 62,6

My očakávame blahoslavené splnenie nádeje a príchod slávy veľkého Boha a nášho Spasiteľa Ježiša Krista. Títovi 2,13

Matúš 3,7-12 • Modlíme sa za: Horné Rykynčice (HoS)

Zachariáš 9,9-12

9 „Hlasne plesaj, dcéra Siona, zvučne jasaj, dcéra Jeruzalema. Pozri, tvoj kráľ prichádza k tebe, je spravodlivý a prináša víťazstvo, je pokorný a jazdí na oslovi, na osliatku, mláďati oslice. 10 Vyničím vozy z Efrajima a kone z Jeruzalema, vytratia sa bojové kuše; bude hlásať pokoj národom, jeho vláda siaha od mora až k moru a od Rieky až do končín zeme. 11 A tebe pre krv tvojej zmluvy vyvediem zajatcov zo studne, v ktorej niet vody. 12 Vráťte sa do pevnosti, zajatci nádeje; dnes oznamujem: ‚Dvojnásobne ti odplatím.‘

Pozri. Takýto je náš Kráľ: Spravodlivý a prináša víťazstvo. Pokorný a jazdí na oslovi. Bude hlásať pokoj národom, Jeho vláda siaha až do končín zeme. Pre krv Svojej zmluvy vyvedie zajatcov zo studne, v ktorej niet vody. Aké vzácne prisľúbenia a pravdy. Dobrá správa, ktorá otvára srdce a mení všetko. Máme Kráľa, ktorý neváhal opustiť milovaného Otca, všetku slávu a myriady anjelov, ktorí Ho uctievali, aby ako bábätko prišiel na oslíkovi v brušku Márie do Betlehema. Máme Kráľa, ktorý potom za veľkej oslavy a skandovania ľudu vstupoval do Jeruzalema opäť na oslíkovi, hoci už v srdci vedel, že tam o pár dní položí Svoj život za národy. Máme Kráľa, ktorý v skrytosti zvádzal najťažšie duchovné boje, o ktorých sa nám ani nesnívalo, aby uzavrel s nami večnú zmluvu o pokoji, kúpenú vlastnou krvou, aby sme my mohli žiť z Jeho víťazstva. Túžil nám zvestovať pokoj. Vyzdvihnúť nás zo smetiska a pretvoriť na kráľovské kňazstvo. Obnoviť všetko, čo hriech a smrť poničili. Vykúpiť nás na miestach, kde sme boli uväznení, vyhladnutí, vysmädnutí. Takýto je náš Kráľ: Najpokornejší Služobník. A slúžiť nám neprestal doteraz. Haleluja.

Modlitba: Ďakujeme Ti, Pane Ježišu, že sa skláňaš a umývaš nám nohy. Amen.

On však bol prebodnutý za naše hriechy, zdrvený za naše neprávosti. Izaiáš 53,5

Ako by nám Ten, ktorý neušetril vlastného Syna, ale vydal Ho za nás všetkých, nedaroval s Ním všetko? Rimanom 8,32

Matúš 3,1-6 • Modlíme sa za: Horná Strehová (NoS)

Otázky na rozjímanie:

Dnes som vďačný za tieto 3 veci:

Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

3. adventná nedeľa

Lukáš 3,(1-2)3-14(15-17)18(19-20)

(1 V pätnástom roku vlády cisára Tibéria, keď Pontský Pilát spravoval Judeu, Herodes bol tetrarchom v Galilei, jeho brat Filip tetrarchom na území Iturey a Trachonitidy a Lyzaniáš bol tetrarchom v Abiléne, 2 za veľkňazov Annáša a Kajfáša zaznelo na púšti Božie slovo Jánovi, synovi Zachariáša.)

3 Chodil po celom okolí Jordánu a hlásal krst pokánia na odpustenie hriechov, 4 ako je napísané v knihe výrokov proroka Izaiáša: Hlas volajúceho na púšti: Pripravte cestu Pánovi, vyrovnajte mu chodníky! 5 Každá dolina bude zaplnená, každý vrch a kopec sa zníži, čo je krivé, bude priame, čo je hrboľaté, bude rovnou cestou. 6 A každý tvor uvidí Božiu spásu. 7 Zástupom, ktoré prichádzali k nemu, aby ich pokrstil, povedal: „Vreteničie plemeno, kto vám ukázal, ako uniknúť pred prichádzajúcim hnevom?! 8 Prinášajte teda ovocie hodné pokánia a nezačínajte medzi sebou hovoriť: ‚Naším otcom je Abrahám.‘ Lebo hovorím vám, že Boh môže stvoriť Abrahámovi potomkov aj z týchto kameňov. 9 Veď sekera je už priložená ku koreňu stromov. A tak každý strom, ktorý neprináša dobré ovocie, bude vyťatý a hodený na oheň.“ 10 Zástupy sa ho spýtali: „Čo teda máme robiť?“ 11 On im odpovedal: „Kto má dvoje šiat, nech sa rozdelí s tým, čo nemá, a kto má dosť jedla, nech urobí podobne.“ 12 Aj mýtnici prichádzali dať sa pokrstiť a hovorili mu: „Učiteľ, čo máme robiť?“ 13 On im odpovedal: „Nevymáhajte viac, ako vám nariadili.“ 14 Vojaci sa ho spýtali: „A čo máme robiť my?“ Tým povedal: „Nikoho netrýznite ani nevydierajte, uspokojte sa so svojím žoldom!“

(15 Ľud žil v očakávaní a všetci vo svojom srdci uvažovali o Jánovi, že azda on je Mesiáš. 16 Ale Ján všetkým odpovedal: „Ja vás krstím vodou. Prichádza však mocnejší ako ja. Ja nie som hoden rozviazať mu ani remienok na sandáloch. On vás bude krstiť Duchom Svätým a ohňom. 17 V ruke má vejačku, aby prečistil namlátené zrno a pšenicu zhromaždil do svojej sýpky. Plevy však spáli v neuhasiteľnom ohni.“)

18 Ešte všelijako ináč povzbudzoval ľud a zvestoval mu evanjelium. 19 Keď však pokarhal tetrarchu Herodesa pre Herodiadu, manželku jeho brata, a za všetko zlo, čo popáchal, Herodes 20 dovŕšil všetko tým, že uvrhol Jána do väzenia.

Spiace svedomie. Ján Krstiteľ pripravoval cestu Mesiášovi okrem iného aj tak, že prebúdzal v ľuďoch svedomie. Na svoje hriechy si človek totiž môže zvyknúť, všemožne ich ospravedlňovať a bagatelizovať. Tak sa môže dopracovať do stavu, že ho vlastné hriechy už ani veľmi neznepokojujú. Už ho nehryzie svedomie, lebo zaspalo. Mali by sme sa pýtať, či aj my nežijeme v takomto „pokoji“ svedomia. Takýto pokoj je falošný, a preto nebezpečný. Ján Krstiteľ prebúdzal ľudí z nebezpečného duchovného spánku drastickým spôsobom. Takéto prebudenie je veľmi nepríjemné. Ján však nevidel svoje poslanie v tom, aby ľudí uspával, ale aby ich prebúdzal. Kto prišiel k Jánovi, odchádzal šokovaný tým, čo počul. Prichádzame k Božiemu slovu, do spoločenstva cirkvi, aby sme počuli, že všetko v našom živote je v poriadku? Kto prichádza k Pánu Bohu s týmto očakávaním, ten odíde sklamaný, možno aj nahnevaný. Lebo znova bude počuť o svojom hriechu. Pán Boh chce prebudiť naše svedomie. Iba prebudené svedomie je pripravené prijať Mesiáša. Keď človek spozná, že všetky ľudské prostriedky na utíšenie svedomia zlyhávajú, nachádza záchranu v Pánovi Ježišovi Kristovi, lebo iba v Ňom je milosť a odpustenie.

Modlitba: Pane Bože, ďakujeme Ti, že prebúdzaš naše svedomie. Odpusť, že ho radšej uspávam, a to dokonca aj šikovne vybratými časťami Biblie. Oživuj mi ducha Tvojím Duchom, nech je moje svedomie živé a nech ma vedie po Tvojich cestách. Amen.

Hospodin, volám k Tebe! Skala moja, nemlč! Žalm 28,1

Stotník prosil Ježiša: „Povedz len slovo a môj sluha ozdravie.“ Lukáš 7,7

Lukáš 1,67-79 • 1.Korinťanom 4,1-5 • Izaiáš 40,1-11 • Modlíme sa za: Hontiansky seniorát

Otázky na rozjímanie:

Dnes som vďačný za tieto 3 veci:

Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

Zachariáš 8,14-23

14 Lebo takto hovorí Hospodin zástupov: „Ako som zamýšľal robiť vám zle, keď ma vaši otcovia hnevali,“ hovorí Hospodin zástupov, „a nezľutoval som sa, 15 tak som si opäť v týchto dňoch zaumienil robiť dobre Jeruzalemu a Júdovmu domu. Nebojte sa!“ 16 Toto sú príkazy, ktoré máte zachovávať: „Hovorte každý pravdu svojmu blížnemu, vo svojich bránach nastoľujte pravdu, právo a pokoj, 17 nech nik nezmýšľa vo svojom srdci zle proti svojmu blížnemu a nemilujte krivú prísahu, lebo toto všetko sú veci, ktoré nenávidím,“ znie výrok Hospodina. 18 Potom mi zaznelo slovo Hospodina zástupov: 19 Takto hovorí Hospodin zástupov: „Pôst štvrtého, pôst piateho, pôst siedmeho a pôst desiateho mesiaca budú pre Júdov dom dňami plesania, radosti a veselej oslavy. Preto milujte pravdu a pokoj!“ 20 Takto hovorí Hospodin zástupov: „Ešte prídu národy a obyvatelia veľkých miest 21 a obyvatelia jedného mesta pôjdu do druhého a povedia: ‚Poďme, vyberme sa uzmieriť Hospodinovu tvár a hľadať Hospodina zástupov; pôjdem aj ja!‘ 22 Pôjdu mnohí ľudia a mocné národy hľadať Hospodina zástupov do Jeruzalema a uzmieriť Hospodinovu tvár.“ 23 Takto hovorí Hospodin zástupov: „V tých dňoch sa chopí desať mužov z národov všetkých jazykov obruby odevu judského muža, pevne ho uchopia a povedia: ‚Chceme ísť s vami, lebo sme počuli, že s vami je Boh.‘“

Božia vernosť pretrváva. Podobne, ako boli Izraelci vyzvaní dôverovať Božiemu budúcemu požehnaniu, sme aj my vyzvaní smerovať našu vieru k Ježišovi Kristovi, ktorý je konečným naplnením Božích zasľúbení. Jeho narodenie, život, smrť, ale i slávne vzkriesenie zosobňujú nádej a obnovu, o ktorej hovoril Boh skrze proroka Zachariáša. V kontexte adventného obdobia môžeme povedať, že prorok Zachariáš zdôrazňuje globálny význam narodenia Ježiša, ktoré je pozvaním pre všetkých prísť a zažiť Jeho spásu. Záverečný verš totižto ukončuje slovami o pripojení ľudu k tým, s ktorými je sám Boh. Vieme, že meno Ježiš – Emanuel znamená presne to. Buďme aj my tými, ktorí sa k tomuto zástupu pripoja, resp. vyznajme aj dnes, že s nami je Boh. Nech nás toto adventné obdobie povzbudí k tomu, aby sme celým srdcom hľadali Pána a zvestovali toto evanjelium tým, ktorí sú okolo nás. Nech mnohí hovoria: pôjdeme s vami, lebo sme počuli, že s vami je Boh! Tieto slová nech nám slúžia aj ako pripomenutie neustálej Božej prítomnosti a vernosti, ktorá nás sprevádza na ceste životom.

Modlitba: Pane Bože, ďakujeme Ti, že si verný. Odpusť, že ja na Teba zasa zabúdam. Prenikaj ma stále Svojím Duchom, nech Ťa verne nasledujem v každej situácii. Amen.

„Hľa, blíži sa čas,“ znie výrok Hospodina, „keď bude mesto vystavané pre Hospodina.“ Jeremiáš 31,38

Videl som, ako z neba od Boha zostupuje sväté mesto, nový Jeruzalem, pripravené ako nevesta ozdobená pre svojho ženícha. Od trónu som počul mohutný hlas: „Pozri, Boží stánok medzi ľuďmi.“  Zjavenie 21,2-3

1.Tesaloničanom 4,13-18 • Modlíme sa za: Horná Mičiná (ZvS)

Zachariáš 8,1-13

1 Potom mi zaznelo slovo Hospodina zástupov: 2 Takto hovorí Hospodin zástupov: „Veľmi horlím za Sion, veľkým hnevom zaň horlím.“ 3 Takto hovorí Hospodin: „Vrátim sa na Sion a budem bývať uprostred Jeruzalema. Vtedy sa Jeruzalem bude volať Verné mesto a vrch Hospodina zástupov Svätý vrch.“ 4 Takto hovorí Hospodin zástupov: „Ešte budú na uliciach Jeruzalema sedieť starci a starenky; každý s palicou v ruke pre svoj vysoký vek. 5 A ulice mesta budú plné chlapcov a dievčat hrajúcich sa na jeho uliciach.“ 6 Takto hovorí Hospodin zástupov: „Ak je to nemožné v očiach zvyšku tohto ľudu v jeho dňoch, vari to bude nemožné aj v mojich očiach?“ znie výrok Hospodina zástupov. 7 Takto hovorí Hospodin zástupov: „Hľa, ja zachránim svoj ľud z krajiny východu a z krajiny západu slnka. 8 Privediem ho, takže bude bývať v Jeruzaleme. Bude mojím ľudom a ja budem jeho Bohom v pravde a spravodlivosti.“ 9 Takto hovorí Hospodin zástupov: „Nech spevnejú ruky vás, čo v týchto dňoch počúvate tieto slová z úst prorokov, ktorí boli pri tom, keď sa kládol základ domu Hospodina zástupov, aby sa postavil chrám. 10 Lebo pred tými dňami nebola pláca pre človeka, nebolo ani žiadne krmivo pre dobytok. Kto odchádzal alebo prichádzal, nemal pokoj od nepriateľov: obrátil som všetkých ľudí proti sebe. 11 Teraz však nebudem k zvyškom tohto ľudu taký ako v predchádzajúcich dňoch,“ znie výrok Hospodina zástupov. 12 „Semenom bude pokoj, vinič prinesie ovocie, zem vydá svoju úrodu, nebesá dajú svoju rosu a toto všetko dám do dedičstva zvyšku tohto ľudu. 13 Ako ste boli kliatbou medzi národmi, dom Júdov a dom Izraelov, tak vás vyslobodím a budete požehnaním. Nebojte sa, nech spevnejú vaše ruky!“

Splnenie Božích zasľúbení. Božie prisľúbenia sú základom našej nádeje a istoty. Prorok Zachariáš, ohlasovateľ Božieho slova, uisťuje ľud o budúcnosti plnej pokoja, prosperity a radosti. Zároveň pripomína, že Boh nezostáva len pri slovách, ale je verný aj pri plnení Svojich zasľúbení. Jeho slová o obnovení Izraela a požehnaní Jeho ľudu pokojom a blahobytom i v tomto čase sú pre nás povzbudením. Ako veriaci dôverujeme v neochvejnú vernosť Boha pri napĺňaní Jeho plánov pre náš život. Božie zasľúbenia totiž nie sú len prázdne slová – sú aj dnes zdrojom nádeje a istoty. Práve v čase výziev a neistôt môžeme nachádzať útechu v tom, že Boží sľub sa uskutoční. Možno by sme si to priali, aby sa to stalo vtedy, keď to my chceme, keď to nám vyhovuje. Božie zasľúbenia však nie sú obmedzené na konkrétny čas alebo miesto. Sú nadčasové a platia pre všetkých – Boh ich naplní v dokonalom čase. I v tomto adventnom období si práve jedno z takýchto zasľúbení Božiemu ľudu intenzívnejšie pripomíname – zasľúbenie Mesiáša. Božie zasľúbenie priniesť radosť a pokoj v príchode Ježiša Krista – On priniesol nádej, lásku a zmierenie medzi ľudí. Jeho prítomnosť je splnením Božieho zasľúbenia o obnovení a naplnení nádejou.

Modlitba: Pane Bože, ďakujeme Ti, že nám dávaš zasľúbenia a plníš ich. Odpusť, že napriek tomu nežijem v hlbokej radosti. Pestuj vo mne ovocie Ducha – radosť, nech ju mám v každej situácii a rozdávam spolu s evanjeliom. Amen.

Kiežby si roztrhol nebesia a zostúpil. Izaiáš 63,19

Anjel povedal Márii: „Hľa, počneš, porodíš syna a dáš Mu meno Ježiš. On bude veľký. Bude sa volať synom Najvyššieho.“ Lukáš 1,31-32

Lukáš 22,66-71 • Modlíme sa za: Horná Lehota (ZvS)

Zachariáš 7,1-14

1 Vo štvrtom roku kráľa Dária, na štvrtý deň deviateho mesiaca kislév, zaznelo slovo Hospodina Zachariášovi. 2 Vtedy Bét-El poslal Sarecera, Regem-Melecha a jeho mužov uzmieriť Hospodina 3 a spýtať sa kňazov, ktorí sú pri dome Hospodina zástupov, a prorokov: „Mám plakať a postiť sa v piatom mesiaci, ako som to robil už toľké roky?“ 4 Nato mi zaznelo slovo Hospodina zástupov: 5 „Povedz všetkému ľudu krajiny i kňazom: ‚Keď sa postíte a nariekate v piatom a siedmom mesiaci — a je to už sedemdesiat rokov —, naozaj sa postíte kvôli mne? 6 A keď jete a pijete, či nie kvôli sebe jete a pijete? 7 Či to nie sú slová, ktoré ohlasoval Hospodin prostredníctvom dávnych prorokov, keď bol Jeruzalem obývaný a žil v pokoji, aj s okolitými mestami, a keď bol obývaný Negev aj Nížina?‘“ 8 Potom slovo Hospodina zaznelo Zachariášovi: 9 „Takto hovorí Hospodin zástupov: ‚Na súde spravodlivo súďte a preukazujte si navzájom milosrdenstvo a láskavosť! 10 Vdovy, siroty, cudzincov a chudobných neutláčajte a vo svojich srdciach nezmýšľajte zle jeden o druhom!‘“ 11 Nevenovali mu však pozornosť, obrátili sa chrbtom a zapchali si uši, aby nepočuli. 12 Srdce si zatvrdili ako diamant a nepočúvali zákon ani slová, ktoré im Hospodin zástupov poslal prostredníctvom svojho ducha cez dávnych prorokov. Preto ich postihol veľký hnev Hospodina zástupov. 13 Keď volal, nepočúvali. „Tak nech si len volajú, nebudem ich počúvať,“ hovorí Hospodin zástupov. 14 „A rozptýlil som ich medzi všetky národy, ktoré nepoznali. Krajina po nich spustla tak, že už nechodili sem a tam. Takto urobili nádhernú zem pustatinou.“

Pravé uctievanie. Ako si čo najlepšie uctiť Boha? To je otázka, ktorú si kládli ľudia v minulosti a kladú si ju ľudia aj dnes. V minulosti to boli rôzne rituály a obrady, dnes sú to cirkevné či duchovné aktivity, ktoré človeku dávajú pocit, že ak sa ich zúčastňuje, je dobrým kresťanom. Ono to však tak nemusí byť. Zachariáš tlmočí ľudu slová Hospodina, ktorý sa pohoršuje: ak si odopierate jedlo či nápoj, nerobíte to pre seba? Čo má Boh z toho, ak si my dáme ľahší obed alebo si prečítame náboženskú knihu, no naše skutky sú bez lásky? Dokazovať lásku, nikoho neodsudzovať a o nikom nezmýšľať zle, to je to, čo Pán Boh od nás chce. Zdá sa to byť jednoduché, no ostatné roky ukazujú, že je to oveľa ťažšie, než si odoprieť sýty obed či prečítať knihu. Ak však milujeme Boha a chceme žiť tak, ako by to On od nás chcel, cvičme sa v láske, nesúďme, neupierajme nikomu právo a nezmýšľajme, ani nehovorme o nikom zle. Len vtedy vytvoríme spoločenstvo lásky, aké Boh, ktorý sám je láska – chce okolo Seba mať.

Modlitba: Pane a Bože náš, Ty nám dokazuješ lásku, keď nám dávaš Svojho Syna za Spasiteľa. My v tomto adventnom čase očakávame Jeho príchod, a stávame sa tak svedkami Tvojej veľkej lásky. Kiež sme sami schopní viac milovať, o každom dobre zmýšľať, právo zachovávať, a tak Ťa skutkom a životom oslavovať. Amen.

Miloval som ťa večnou láskou, preto som ti zachoval priazeň. Jeremiáš 31,3

Boh tak miloval svet, že dal Svojho jednorodeného Syna, aby nik, kto verí v Neho, nezahynul, ale mal večný život. Ján 3,16

Jeremiáš 31,1-7 • Modlíme sa za: Hontianske Tesáre – Dvorníky (HoS)

Zachariáš 6,9-15

9 Potom mi zaznelo slovo Hospodina: 10 „Vezmi od zajatcov, z pokolenia Cheldaja, Tobiju a Jedaju, čo prišli z Babylonu, a choď v ten istý deň do domu Jošiju, syna Cefanju, 11 a vezmi striebro a zlato. Urob korunu a polož ju na hlavu veľkňaza Jošuu, syna Jocadáka. 12 Povedz mu: ‚Takto hovorí Hospodin zástupov: Pozri, muž, ktorého meno je Výhonok, vyrastie na svojom mieste a vybuduje Hospodinov chrám. 13 On vybuduje Hospodinov chrám, poctia ho slávou a bude sedieť a panovať na svojom tróne; kňaz bude pri jeho tróne a medzi oboma bude zhoda. 14 Koruna bude v Hospodinovom chráme pamiatkou na Chelema, Tobiju, Jedaju a Chéna, synov Cefanju. 15 Aj tí, čo sú vzdialení, prídu a budú budovať Hospodinov chrám.‘ A tak spoznáte, že ma k vám poslal Hospodin zástupov. Stane sa to, ak budete pozorne počúvať hlas Hospodina, svojho Boha.“

Chrám Boží. Tak ako pre Izrael bol jeruzalemský chrám stredobodom ich náboženského života, tak je aj dnes pre veriaci ľud chrám dôležitým miestom, kde žije cirkev. Dnes, uprostred adventu, čítame o videní Zachariáša, ktorý bol svedkom korunovácie veľkňaza Józuu. Tento Józua postaví chrám a bude poctený kráľovskou hodnosťou. Kto to je? Významný vodca, ktorý vojde do dejín ako staviteľ výnimočnej budovy? Stačí nám vedieť, že meno Józua je hebrejská podoba mena Ježiš. Stačí nám spomenúť si na slová Listu Židom, ktorý označuje Ježiša Krista za jediného dokonalého veľkňaza. A stačí nám spomenúť si na slová Pána Ježiša, ktorý o jeruzalemskom chráme povedal: „Zborte tento chrám a za tri dni ho vystavím.“ Ako však svedčí evanjelista Ján (2,21), On hovoril o chráme Svojho tela. Áno, Pán Ježiš je tým veľkňazom, ktorý (položiac Svoj život za ľudí) vystaví nový chrám Svojho vzkrieseného tela, zhromaždí národy v cirkvi a bude Pastierom i Kráľom, vyvýšeným nad všetky kniežatá sveta. O čo viac si Jeho veľkosť a dôstojnosť uvedomujeme, o to viac Ho i v tomto advente čakajme a vítajme.

Modlitba: Pane a Spasiteľu náš, oslavujeme Tvoje meno a už teraz sa tešíme z Tvojho príchodu, uvedomujúc si, aká je to česť pre nás, keď k nám prichádzaš, ku nám sa skláňaš a nás k Sebe pozývaš, aby sme boli súčasťou Tvojho ľudu. Amen.

Preto si veľký, Pán, Hospodin. Nikto sa Ti nevyrovná a nieto Boha okrem Teba podľa všetkého toho, čo sme na vlastné uši počuli. 2.Samuelova 7,22

Ja som Alfa i Omega, prvý a posledný, počiatok i koniec. Zjavenie 22,13

2.Korinťanom 5,1-10 • Modlíme sa za: Hontianske Moravce (HoS)

Zachariáš 6,1-8

Znova som zodvihol zrak, pozrel som a videl som štyri vozy vystupovať spomedzi dvoch vrchov; vrchy boli bronzové. 2 V prvom voze boli ryšavé kone, v druhom čierne, 3 v treťom biele a vo štvrtom voze kone strakaté a mocné. 4 Ozval som sa a spýtal som sa anjela, ktorý hovoril so mnou: „Čo je to, pán môj?“ 5 Anjel mi odvetil: „To sú štyri nebeské vetry, ktoré vychádzajú z miesta, kde stáli pred Pánom celej zeme. 6 Voz s čiernymi koňmi ide do severnej krajiny, za nimi vychádzajú biele kone, strakaté však idú do južnej krajiny.“ 7 Vyšli mocné a usilovali sa prejsť krížom-krážom zem. Povedal: „Choďte, prejdite zemou!“ A tak prešli zem krížom-krážom. 8 Potom na mňa zavolal a riekol mi: „Pozri sa, tie, čo idú do severnej krajiny, mi v severnej krajine upokoja ducha.“

Posledné Zachariášovo videnie. (Po tomto ôsmom videní (v.1-8) prorok už len počul slovo Božie.) Čo to k nám prichádza od Pána celej zeme? On sám posiela na všetky svetové strany štyri nebeské vetry (duchov), ktoré upokoja Jeho ducha (v.5+8). (Pôvodná hebrejčina má to isté slovo (ruach) pre vietor aj pre ducha.) Rôzne farby koní už prorok videl vo svojom prvom videní (1,8) a podobne mali prejsť celú zem (1,10), aby jej priniesli pokoj (1,11). – – Opačný výsledok priniesli neskôr jazdci na rôznofarebných koňoch v Jánovom videní po otvorení prvých štyroch pečatí (Zjav 6,1-8): „červený“ jazdec vzal pokoj zo zeme, aby sa ľudia navzájom vraždili (v.4); „plavý“ jazdec šíril smrť a za ním šlo podsvetie (v.8). Červená často symbolizuje krv a vojnu; čierna následky vojny: hlad a ničenie; biela návrat ku mieru a hojnosti. – – Nech sú ale naše vyhliadky do budúcna akékoľvek hrozivé, nemusíme sa báť. Môžeme mať pokojnú dôveru, že ak dovolíme Duchu Božiemu, aby vládol v našich srdciach, tak nám v nich za každých okolností môže vládnuť aj Jeho láska, radosť, pokoj (Gal 5,22), ktorý prevyšuje každý rozum (Fil 4,7). Dovoľ preto Božiemu Synovi – Pánovi Ježišovi, ktorý je Svetlo sveta (J 8,12), aby vstúpil do tvojho srdca (Zjav 3,20) a vyhnal odtiaľ všetku tmu nepokoja, strachu a obáv (1J 1,5-10).

Modlitba: Pane náš Ježišu Kriste, Ty klopeš aj na dvere môjho srdca a chceš vstúpiť, zavládnuť v ňom a darovať mi aj Tvoj pokoj. Teším sa, že Ty, Boží Syn, chceš vstúpiť, veď lepšieho Pána nepoznám: Dal si za mňa Svoj život, až tak ma máš rád. Radšej už budem žiť pre Teba – veď na rozdiel odo mňa si dokonalý v múdrosti, moci aj láske. Vstúp a vládni v mojom živote. Amen.

Až do šedín Ja vás budem nosiť. Ja som konal, Ja vás budem niesť, Ja vás budem nosiť a vyslobodím. Izaiáš 46,4

Maj v úcte vdovy, ktoré sú naozaj vdovami. 1.Timotejovi 5,3

Zjavenie 2,1-7 • Modlíme sa za: Hontianska Vrbica (DNS)

Zachariáš 5,1-11

1 Znovu som zodvihol zrak, pozrel som a videl som letiaci zvitok. 2 Spýtal sa ma: „Čo vidíš?“ Odpovedal som: „Vidím letiaci zvitok, jeho dĺžka je dvadsať lakťov a šírka desať lakťov.“ 3 Povedal mi: „To je kliatba, ktorá vychádza na celú krajinu; každý zlodej a každý, kto krivo prisahá, ňou bude odtiaľto odstránený. 4 Vyvediem ju,“ znie výrok Hospodina zástupov, „vojde do domu zlodeja a do domu toho, kto krivo prisahá v mojom mene; usadí sa v jeho dome a úplne ho zničí — jeho trámy aj jeho kamene.“ 5 Potom vyšiel anjel, ktorý hovoril so mnou, a povedal mi: „Zodvihni zrak a pozri, čo to vychádza!“ 6 Spýtal som sa: „Čo je to?“ Odpovedal: „To sa ukazuje efa.“ A pokračoval: „To je zjav celej krajiny.“ 7 Vtom sa zdvihla olovená pokrievka a jedna žena sedela uprostred efy. 8 Povedal: „Toto je bezbožnosť.“ Sotil ju do efy a jej otvor zakryl oloveným poklopom. 9 Zodvihol som zrak, pozrel som a videl som prichádzať dve ženy: vietor im dvíhal krídla — mali totiž krídla podobné krídlam bociana —, zdvihli efu medzi zem a nebo. 10 Vtedy som sa spýtal anjela, ktorý hovoril so mnou: „Kam berú tú efu?“ 11 Odpovedal mi: „Chcú jej postaviť dom v krajine Šinár. Keď ho pripravia, tam ju položia na jej podstavec.“

Zvláštne videnia – varovanie pre hriešnikov. Dnes tu máme šieste a siedme videnie „malého“ proroka Zachariáša. To šieste nám hovorí o tvrdom treste (úplné zničenie ich domov) pre zlodejov a tých, čo zneužívajú meno Božie. Ide o prekročenie dvoch Božích prikázaní, pričom je každé z inej dosky zákona: „Nebudeš brať meno Hospodina, svojho Boha, nadarmo; lebo Hospodin nenechá bez trestu toho, kto Jeho meno zneužije!“ – to je napísané na prvej tabuli, teda ide o náš vzťah voči Bohu. Boží Syn tieto prvé prikázania zhrnul do jedného – ako to „veľké a prvé prikázanie: Milovať budeš Pána, svojho Boha, celým srdcom, celou dušou a celou mysľou“ (Mt 22,37-38). Naproti tomu „Nepokradneš“ je z druhej tabule zákona, ktorá sa týka našich povinností voči človeku. Pán Ježiš Kristus (aj apoštol Pavol) tieto stručne zhrnul takto: „Miluj blížneho ako seba samého“ (Lk 10,27; Rim 13,9). Preto je možné, že aj tieto dve skupiny hriešnikov (zlodeji a krivoprísažníci) nám symbolicky ukazujú na náš celkový nedostatok lásky voči Bohu a ľuďom. Je ešte zaujímavé, že ten letiaci zvitok má presne také rozmery, aké mala predsieň pred chrámom (1Kral 6,3). Akoby nám aj to pripomínalo, že tá hrozba trestu prichádza priamo od Boha. Berme ju preto vážne. – – Podobne rieši Boh v siedmom videní aj vinu celej krajiny – bezbožnosť.

Modlitba: Odpusť mi, Pane náš, že bez Tvojej pomoci nedokážem plniť ani to Tvoje veľké a prvé prikázanie o neobmedzenej láske voči Tebe, ani to druhé podobné – milovať svojho blížneho ako seba. Ty sám mi prosím pomôž, aby moja láska k Tebe i blížnemu bola taká, akú ju Ty chceš mať. Vďaka, že si na kríži zaplatil plnú cenu aj za všetky moje hriechy. Tvoj Svätý Duch ma preto iste rád naplní všetkým, čo by si u mňa rád mal. Amen.

Ty sa teda navráť k svojmu Bohu, zachovávaj milosrdenstvo a spravodlivosť, dychtivo očakávaj svojho Boha bez prestania! Ozeáš 12,7

Pavol píše: „Ježiš Kristus prišiel na svet spasiť hriešnikov. Ja som prvý z nich. Ale dostalo sa mi milosrdenstva preto, aby na mne ako na prvom Ježiš Kristus ukázal celú Svoju zhovievavosť, aby to slúžilo ako príklad pre tých, čo v Neho uveria, a aby tak získali večný život.“ 1.Timotejovi 1,15-16

Izaiáš 25,1-5 • Modlíme sa za: Holíč (MyS)