THE BIARKAN AKU

Dalam satu contoh yang agak berbeda, Rotry berpendapat bahwa feminisme mewakili deskripsi ulang perempuan sebagai subjek. Titik kritis dalam argumen Rotry adalah bahwa:  Keadilan tidak bisa dipersepsikan sebagai ketidakadilan, bahkan oleh mereka yang mengalaminya, sampai seseorang menemukan peran yang sebelumnyatak pernah dimainkan. Hanya jika seseorang memiliki mimpi, suara dan suara untuk menggambarkan mimpi itu. maka apa yang menyerupai alam mulai terlihat seperti kebudayaan yang tampak seperti takdir mulai terlihat seperti cacat moral.itu semua karena pada akhirnya hanya bahasa penindas yang ada dan kebanyakan penindas memiliki kecerdikan untuk mengajarkan suatu bahasa kepada kaum tertinndas di mana kaum tertindas akan terdengar gila- bahkan bagi mereka sendiri- jika mereka menggambarkan dirinya sebagai pihak tertindas. (Rotry, 1995: 126)

DEFINISI ISTILAH

BAGIAHN 2

PERUBAHAN KONTEKS CULTURAL STUDIES

4. KEKACAUAN BARU DI MUKA BUMI

Ekonomi, Teknologi dan Kelas Sosial

LINGKARAN LINGUISTIK DALAM CULTURAL STUDIES

Marxisme dan kesadaran palsu

Althusser dan Ideologi

Gramsci, Ideologi dan Hegemoni

Marxisme dan Metafora Basis dan Suprastruktur

Kali ini sudah masuk Bab 2. membahas :