มีเพื่อนถามคำถามนี้มา เรื่อง ของการได้รับผลของวิบากกรรมจากการกระทำอัตตวินิบาตกรรม (ฆ่าตัวตาย) ว่า ตามหลักกฎแห่งกรรมนั้น หากในขณะวิบากมาส่งผลให้ต้องกระทำการอัตตวินิบาตกรรมอีก ผลจากการทำตามวิบากที่มาบีบคั้น(คือฆ่าตัวตาย) นั้น ด้วยการฆ่าอีกครั้ง วิบากใหม่จะก่อขึ้นอีกหรือไม่ ผมคิดว่า คำถามนี้น่าจะเป็นคำถามค้างๆ ใจในพวกเราที่ศึกษาเรื่องของกฎแห่งกรรมมา วันนี้มาคุยกันครับ

ได้ไปอ่านเนื้อหาจาก เฟสบุ๊กพระอาจารย์จุมพลมา ท่านได้พูดถึง คำว่า คนดี ที่ในสังคมไทยเรานำมาใช้ในหลายภาคส่วน (โดยเฉพาะการเมือง) แล้วคำว่า ดี ในมาตรฐานของพระสัมมาสัมพุทธเจ้านั้น คืออะไร ทำไมเราจึงควรยึดถือมาตรฐานที่พระองค์ให้ไว้ ไม่ใช่ความรู้สึก หรือที่คนบางกลุ่มพยายามแอบอ้างว่าตนเป็นคนดีโดยนิยามความหมายต่างๆออกมา

สรุปเรื่องราวใน นิพพาน ภพ ๓ โลกันตร์ สั้นๆ? 🤣🤣

คู่มือการออกแบบชีวิต อยากไปอยู่ภพไหน ภูมิไหน แต่ละชั้นแต่ละขุม เขาก็มีสเปคอยู่หนา เนื้อหาตอนนี้ สำหรับเช็คตัวเราเองนั่นล่ะ ณ ปัจจุบัน เราจะไปอยู่ภพไหน

เนื้อหาหลักจาก คำสอนพระมงคลเทพมุนี กัณฑ์ที่ ๔๒ ติลักขณาทิคาถา

เนื้อหาเสริม จากการฟังหลวงพ่อ จำๆ จดๆ มาเน้อ

ได้ไปอ่านคำสอนหลวงปู่พระมงคลเทพมุนี กัณฑ์ที่ ๓๗ โพชฌงคปริตร เรื่องการใช้ความจริงที่ตนมีเข้าแก้ปัญหาใด อ่านแล้วชอบนึกถึงท่านผู้ฟังทันที หวังว่าจะเป็นประโยชน์นะครับ

Credit :

text : คำสอนหลวงปู่ พระมงคลเทพมุนี กัณฑ์ที่ ๓๗ โพชฌงคปริตร

Podcast : เสียงอ่านคำสอนพระมงคลเทพมุนี โพชฌงคปริตร

วันนี้นำเนื้อหาส่วนหนึ่งจากหนังสือ Future ปัญญาอนาคต โดย คุณ ภิญโญ ไตรสุริยธรรมา ท่านได้กล่าวถึงจุดกำเนิดแฟชั่นในแอนต์เวิร์ป (Antwerp) ประเทศเบลเยี่ยม ที่มาจากองค์ประกอบหลายๆอย่าง อาทิ สถาบันการศึกษา คณาจารย์ ห้องสมุด ระบบที่เอื้อต่อความคิดสร้างสรรค์ หลักๆ นั้นเพราะรัฐนั้นมีความเข้มแข็ง และมองเห็นอนาคตของประเทศ ในช่วงเลือกตั้งครั้งนี้จึงน่าคิดว่า เราอยากจะเห็นประเทศหมุนไปในทิศทางไหน (หรือไม่หมุน :P ) และมีธรรมะข้อไหนไหมหนา ที่จะเข้ากับสถานการณ์ การเลือกตั้ง

วันนี้คุยชิลๆ เลย แต่ไม่เคยเฉยเมยกับเรื่่องปฏิบัติธรรม แฮร่ :P

ก็มาแบ่งปันประสบการณ์การนั่งสมาธิกันสำหรับเนื้อหาวันนี้ คิดว่าเผื่อเป็นกำลังใจการปฏิบัติธรรมกันนะครับ

วันนี้มาคุยกันถึงเรื่องการออกแบบชีวิต โดยเปรียบกับการประกอบจิ๊กซอว์ 29,200 ตัว (80*365) ที่เราแต่ละคนก็หวังให้ภาพจิ๊กซอว์สุดท้ายที่เราประกอบนั้นออกมาดี ออกมาอย่างที่เราตัั้งใจ แต่ปัญหาคือ จิ๊กซอว์ชีวิตที่เรามีนั้น หลายๆ ครั้งเรามักจะใช้อารมณ์ ความคุ้น หรือนิสัยของเราในการประกอบมันออกไป แล้วทำอย่างไรดี จึงจะภาพสุดท้ายที่เราประกอบออกมาเสร็จนั้น ออกมาสวยงามอย่างที่เราหวัง เราตั้งใจ

ธรรมะของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าแต่ละหมวดล้วนแล้วแต่มีความสำคัญไม่ต่างกัน บางครั้งขึ้นอยู่กับบริบทช่วงนั้นๆ ที่พระองค์จะทรงเนำมาใช้สอน แต่ก็มีอยู่บทหนึ่งที่พระองค์ให้ความสำคัญมาก ถึงกับให้เรานึกถึงธรรมะหมวดนี้อยู่เนืองๆ นึกถึงอยู่บ่อยๆ ก็คือ อภิณหปัจจเวกขณ (พิจารณาให้ยิ่ง) เพราะธรรมะในเรื่องนี้มุ่งเน้นใจความสำคัญคือความไม่มัวเมา ไม่เพลิดเพลิน และไม่ประมาทในการใช้ชีวิต 

รอยเท้าของสัตว์ทั้งหลาย จะสัตว์สองเท้า สี่เท้า ทั้งหมดรวมอยู่ในรอยเท้าช้าง ฉันใด ธรรมทั้งหลายของพระองค์ที่ได้กล่าวมาแล้ว รวมอยู่ในความไม่ประมาทนี้เอง