-----------------------------------
1雅各家丶称为以色列名下丶从犹大水源出来的丶当听我言。你们指着耶和华的名起誓丶提说以色列的 神丶却不凭诚实丶不凭公义。
2 （他们自称为圣城的人丶所倚靠的是名为万军之耶和华以色列的 神。）
3 主说丶早先的事我从古时说明丶已经出了我的口丶也是我所指示的丶我忽然行作丶事便成就。
4 因为我素来知道你是顽梗的丶你的颈项是铁的丶你的额是铜的丶
5 所以我从古时将这事给你说明丶在未成以先指示你丶免得你说丶这些事是我的偶像所行的丶是我雕刻的偶像丶和我铸造的偶像所命定的。
6 你已经听见丶现在要看见这一切丶你不说明麽丶从今以後丶我将新事就是你所不知道的隐密事丶指示你。
7 这事是现今造的丶并非从古就有丶在今日以先丶你也未曾听见丶免得你说丶这事我早已知道了。
8 你未曾听见丶未曾知道丶你的耳朵从来未曾开通。我原知道你行事极其诡诈丶你自从出胎以来丶便称为悖逆的。
9 我为我的名丶暂且忍怒丶为我的颂赞丶向你容忍丶不将你剪除。
10 我熬炼你丶却不像熬炼银子。你在苦难的炉中丶我拣选你。
11 我为自己的缘故必行这事丶我焉能使我的名被亵渎丶我必不将我的荣耀归给假 神。
12 雅各丶我所选召的以色列阿丶当听我言。我是耶和华丶我是首先的丶也是末後的。
13 我手立了地的根基丶我右手铺张诸天丶我一招呼便都立住。
14 你们都当聚集而听。他们〔或作偶像〕内中谁说过这些事。耶和华所爱的人丶必向巴比伦行他所喜悦的事丶他的膀臂也要加在迦勒底人身上。
15 惟有我曾说过丶我又选召他丶领他来丶他的道路就必亨通。
16 你们要就近我来听这话。我从起头并未曾在隐密处说话丶自从有这事丶我就在那里。现在主耶和华差遣我和他的灵来。〔或作耶和华和他的灵差遣我来〕。
17 耶和华你的救赎主丶以色列的圣者如此说丶我是耶和华你的 神丶教训你使你得益处丶引导你所当行的路。
18 甚愿你素来听从我的命令丶你的平安就如河水丶你的公义就如海浪。
19 你的後裔也必多如海沙丶你腹中所生的也必多如沙粒。他的名在我面前必不剪除丶也不灭绝。
20 你们要从巴比伦出来丶从迦勒底人中逃脱丶以欢呼的声音传扬说丶耶和华救赎了他的仆人雅各丶你们要将这事宣扬到地极。
21 耶和华引导他们经过沙漠丶他们并不乾渴丶他为他们使水从磐石而流丶分裂磐石水就涌出。
-----------------------------------
弟兄姊妹平安，欢迎收听天天灵听，今天所读的经文是《以赛亚书》第48章1至22节，题目是「神的子民要逃离巴比伦」。
经文以「雅各家，称为以色列名下，从犹大水源出来的，当听我言」开始，无论是「雅各家」或是「犹大」。在此处对以色列来说都不是褒义的意思，雅各的名字代表的是「抓住」丶「欺骗」；而「犹大」同样也是强调他们的罪性。《创世纪》37章及38章分别记载了犹大与兄弟们卖约瑟及犹大和他玛的事件，突显了犹大的罪性。神藉这两个名字指出以色列人是不诚实丶不公义和顽梗的，他们多次犯罪丶背约和离弃神，以致神兴起巴比伦审判他们。然而，这样的子民却同时被称为「以色列名下」，是属神的子民，看似是不可能，而关键在於神为他们所预备的拯救计划。
经文第6节：「从今以後，我将新事，就是你所不知道的隐密事指示你。」这里所指的新事，就是以色列人被掳到巴比伦後，神会将他们从被掳之地召回，重建他们的地方和神的殿。这件事是他们未曾听过的隐密事，而且就算听了，亦不会明白或相信，因为他们的耳朵从来未曾开通（赛48:8）。而如今，神透过先知向他们揭示祂的拯救计划。经文第14节提到：「耶和华所爱的人必向巴比伦行他所喜悦的事；他的膀臂也要加在迦勒底人身上。」这所爱的人指到的就是波斯王古列，他将会带领波斯国毁灭巴比伦国，并下旨允许犹太人归回故土，重建他们的地土和圣殿。
藉着这奇妙的拯救计划，神告诉他们：「我熬炼你，却不像熬炼银子；你在苦难的炉中，我拣选你。」（赛48:10）熬炼银子的过程包含将银熔化，好过滤掉当中的杂质，然而，神在此说祂熬炼他们并不像熬炼银子一样，意思是神虽然会炼净他们，但却不会将他们完全灭绝，当中有神的恩典和怜悯。并且，神对他们的拣选不是在炼净後，而是在炼净当中，甚至，在炼净之前。不管他们多麽的顽梗和诡诈，神仍按祂的心意和按祂的名拣选了他们，亦因为祂的名，暂且容忍他们的罪孽。
为什麽神在此处提到因为祂的名？神在《出埃及记》34章6至8节这样宣告祂的名：「耶和华，耶和华，是有怜悯有恩典的神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实，为千万人存留慈爱，赦免罪孽丶过犯，和罪恶，万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪，自父及子，直到三丶四代。」当神提到祂的名—耶和华，祂希望以色列人知道祂就是有怜悯丶有恩典和不轻易发怒的神。因此，就算以色列人如何犯罪和背弃他们与神所立的约，神也照样以祂的恩慈待他们，於审判当中却有怜悯。神的恩慈和怜悯不是由於以色列人的缘故，乃是由於耶和华和祂名字的缘故。
经文的最後，神呼吁以色列要归回本国，祂说：「你们要从巴比伦出来，从迦勒底人中逃脱，以欢呼的声音传扬说，耶和华救赎了他的仆人雅各！你们要将这事宣扬到地极。耶和华引导他们经过沙漠。他们并不乾渴；他为他们使水从磐石而流，分裂磐石，水就涌出。耶和华说：『恶人必不得平安！』」（赛48:20-22）这对以色列人来说既不是容易，也不是愿意的事，因为从巴比伦离开意味着要离开他们的安逸之地，经过沙漠和旷野，回到荒芜之地，当中必然是困难重重。然而，神已透过先知鼓励他们，所仰望和倚靠的不是自己，乃是耶和华和祂的名。正如，使雅各变为以色列的是神而不是雅各自己，同样，使以色列人归回并重建的本国的亦是神而不是他们。如《撒迦利亚》4章6节所记载：「万军之耶和华说：『不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵方能成事。』」
弟兄姊妹，今天的经文无论对以色列人或是我们，都是很大的鼓励，经文让我们知道原来只要是出於神心意的事情，为祂的名和荣耀的缘故，祂必会亲自成就。因此，或许神正呼召你离开某些地方丶人际关系或人生季节，进入到祂为你所预备的丰盛，而你正於处犹豫和不信之间，鼓励你，刚强壮胆的前行，因为神为祂的名必会为你开路！祝福大家！
----------------------------------
申请WhatsApp或Signal天天灵听🕊👂🏻普通话及粤语录音发送，请於办公时间联络基督教复兴教会行政部：
📧 Email：[email protected]
📲 whatsapp/signal 讯息到：54044049
