1 祸哉！你这毁灭人的， 自己倒不被毁灭； 行事诡诈的， 人倒不以诡诈待你。 你毁灭罢休了， 自己必被毁灭； 你行完了诡诈， 人必以诡诈待你。
2 耶和华啊，求你施恩於我们； 我们等候你。 求你每早晨作我们的膀臂， 遭难的时候为我们的拯救。
3 喧嚷的响声一发，众民奔逃； 你一兴起，列国四散。
4 你们所掳的必被敛尽， 好像蚂蚱吃 尽 禾稼 。 人要蹦在其上，好像蝗虫一样。
5 耶和华被尊崇，因他居在高处； 他以公平公义充满 锡安 。
6 你一生一世必得安稳－ 有丰盛的救恩， 并智慧和知识； 你以敬畏耶和华为至宝。
7 看哪，他们的豪杰在外头哀号； 求和的使臣痛痛哭泣。
8 大路荒凉，行人止息； 敌人 背约， 藐视城邑， 不顾人民。
9 地上悲哀衰残； 黎巴嫩 羞愧枯乾； 沙仑 像旷野； 巴珊 和 迦密 的树林 凋残。
10 耶和华说： 现在我要起来； 我要兴起； 我要勃然而兴。
11 你们要怀的是糠粃， 要生的是碎稭； 你们的气就是吞灭自己的火。
12 列邦必像已烧的石灰， 像已割的荆棘在火中焚烧。
13 你们远方的人当听我所行的； 你们近处的人当承认我的大能。
14 锡安 中的罪人都惧怕； 不敬虔的人被战兢抓住。 我们中间谁能与吞灭的火同住？ 我们中间谁能与永火同住呢？
15 行事公义丶说话正直丶 憎恶欺压的财利丶 摆手不受贿赂丶 塞耳不听流血的话， 闭眼不看邪恶事的，
16 他必居高处； 他的保障是磐石的坚垒； 他的粮必不缺乏 ； 他的水必不断绝。
18 你的心必思想那惊吓的事， 自问说 ：记数目的在哪里呢？ 平 贡银 的在哪里呢？ 数戍楼的在哪里呢？
19 你必不见那强暴的民， 就是说话深奥，你不能明白， 言语呢喃，你不能懂得的。
20 你要看 锡安 －我们守圣节的城！ 你的眼必见 耶路撒冷 为安静的居所， 为不挪移的帐幕， 橛子永不拔出， 绳索一根也不折断。
21 在那里，耶和华必显威严与我们同在， 当作江河宽阔之地； 其中必没有荡桨摇橹的船来往， 也没有威武的船经过。
22 因为，耶和华是审判我们的； 耶和华是给我们设律法的； 耶和华是我们的王； 他必拯救我们。
23 你的绳索松开： 不能栽稳桅杆， 也不能扬起篷来。 那时许多掳来的物被分了； 瘸腿的把掠物夺去了。
24 城内居民必不说：我病了； 其中居住的百姓，罪孽都赦免了。」
弟兄姊妹平安，欢迎收听天天灵听，经文是《以赛亚书》33章1至24 节，题目：亲眼看见荣耀君王
本章来到第六个「祸哉」，预言到百姓将要在绝望之中，如2节说「求你施恩於我们；我们等候你。求你每早晨作我们的膀臂，遭难的时候为我们的拯救。」
历史上，以色列曾寻求亚述的结盟，亚述却以诡诈对待以色列，所以在本章中，以赛亚先知预言神要亲自对付以诡诈待人的亚述，也要赦免以色列百姓的罪孽，与他们同在，因此百姓必能亲眼看见君王-神的荣耀。
在2-6节中，以赛亚先知预言百姓一旦祷告求神施恩丶等候神，必看见神的兴起，列国也会四散。世人经常以战争丶靠诡诈丶掳掠，来使自国被尊崇丶被高举。但神的兴起，是要如锡安般充满公平和公义，城中人能领受丰富的救恩丶智慧和知识，为要让人敬畏神为至宝。
回到当时，南国犹大的王希西家曾尝试用人的方法向亚述求和，但如第7节所说「求和的使臣痛痛哭泣」，因亚述将要背弃盟约，不顾人民，锡安必如黎巴嫩也要羞愧枯乾，沙仑要成为旷野，巴珊和迦密的树林也要凋残。以上都是土地肥沃之地，盛产资源，而以赛亚先知预言靠人的力量看似是丰富，最终所带来的是枯乾丶凋残。在第10节，神再一次说「现在我要起来，我要兴起；我要勃然而兴。」希西家向亚述求和的结果是受到亚述的攻击，但神的兴起，亚述就会如糠秕和碎秸一样，经火一烧，就是神公义的审判临到，便归无有。
第13-16节说到，列国都要一同见证神对亚述的审判，要承认神的大能。同时锡安中的罪人，就是那些不依靠神，只依靠人的力量，欺压人的丶受贿赂的丶流人血的和行事邪恶的，都要被神的大能震慑惧怕，不敬虔的人要被战兢抓住。而坚持行事公义，说话正直的人！必居於高处，有坚固的保障，又有神不断绝的供应。
这群在各样战火丶诡诈世代中，仍坚心依靠神的子民，他们的眼必看见王的荣美和辽阔之地(17节)。第18-19节中，他们也会看见世人所依靠的力量都成为过去，成为虚空。第20节继续说神的子民要看「锡安－我们守圣节的城！你的眼必见耶路撒冷为安静的居所，为不挪移的帐幕，橛子永不拔出，绳索一根也不折断。」神的帐幕在人间，永不动摇。在那里，耶和华必显威严与祂的子民同在，再没有争战，神为祂的国设立的律法，城内的居民不单没有疾病，罪孽也被赦免了！
曾有人说：「到我死前的那一刻，我就会接受耶稣基督为救主。」当然我们相信神的救恩也会临到这人。但从本章以赛亚先知的预言，我们能学习到一群能被称为属神的子民，经历神深恩的百姓，是无论在安稳的日子，在政局不稳的日子，还是在战乱的日子，都持续一心一意寻求神，他们会以信心的眼光看见神的兴起，神的拯救，神永远与人的同在，亦因这种看见，在生活上带来各种等候神丶敬畏神丶忍耐丶怜悯别人……的行动，相对於神审判各样不义之事，他们这种持续性的生命就是因信称为义了。
弟兄姊妹，也勉励身边的人，不要再靠人的财富丶计谋丶手段渡日，以为是满足丶丰富，亚述的历史告诫我们，神的审判一临到，一切都会归於无有。也不要企图到人生最後一刻才领受救恩，因为只要从今天起，我们愿意每天信靠仰望神，每天都能活在神恩之中，不用承受神对罪恶的审判，又能成为属神的义民，亲眼看见荣耀君王，祝福大家！
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