2022年6月7日(二)

✨雅歌书4:12-15新妇的心单单属于良人 ✨

📝祷告重点：

🔸今天对神的发现

🔸今天自我的反省

🔸今天实践的行动

📖经文📖 雅歌 4:12-15

「我妹子，我新妇， 乃是关锁的园， 禁闭的井，封闭的泉源。 你园内所种的结了石榴， 有佳美的果子， 并凤仙花与哪噠树。 有哪噠和番红花， 菖蒲和桂树， 并各样乳香木、没药、沉香， 与一切上等的果品。 你是园中的泉，活水的井， 从黎巴嫩流下来的溪水。」

📖内容📖

弟兄姊妹平安，欢迎收听天天灵听，今日所读的经文《雅歌书》4章12至15节，题目是「新妇的心单单属于良人」。

引言：

雅歌书是属于诗歌文体，因此要在雅歌书中想与所罗门的雅歌得到共呜，要尝试从一个文学或艺术的角度， 靠着圣灵的帮助，开启我们的心灵， 多角度以预言性的层面去领受。

例如《狼来了》和《三只小猪》的故事， 如果简单地说，不要说谎话，这实在来得太简单没有层次没有深度。但如果从一个故事描述的表达方式，听众会从整个故事的内容中自己去发掘和增加想像空间，结果你会接收到讲大话戏弄人，有一天当真实的事情发生时，你会削弱你说话的公信力，相反增加别人对你的不信。从这我们知道，用诗歌文体展现出多角度的讯息，称之为预表性的讯息，比起单纯用一些道理阐述， 来得有深度和丰富， 神与人的关系从开始人被创造就已经是这么奇妙，再加上用爱情来表达，就让神对人的那份爱，那份坚持和委身显得更有深度。

今天第四章的经文是一首新郎与新妇互相倾慕对方的山歌。而这一章是属于所罗门的雅歌中的第三首歌。

雅歌书大纲：

一、书名，一：1。

二、第一首诗，一：2—二：7。

三、第二首诗，二：8—三：5。

四、第三首诗，三：6—五：1。

五、第四首诗，五：2—六：3。

六、第五首诗，六：4—八：4。

七、第六首诗，八：5—14。

唱山歌：歌4:8

亚玛拿：黑门山的一山峰，高约2500公尺，山顶终年积雪。

示尼珥：即是黑门山，同歌4:8。

1. 新郎称赞新妇忠诚的美

【歌4:12】我妹子，我新妇，乃是关锁的园，禁闭的井，封闭的泉源。

园、井、泉源：形容处女。新郎形容这位女子对自己的渴慕和忠诚。4:12 「关锁的园」、「禁闭的井」、「封闭的泉源」：指新妇仍为处女贞洁自守，她现有的一切为新郎所有。新妇心园深处专一，热爱新郎。这里的重点是，新郎如何看⋯⋯不在于你怎么看。正如新妇预表教会：教会是一群被召回，被基督救赎的新妇，虽然他们的以往看不出带有什么圣洁，但因着基督在十字架上的救赎，得以成为新造的人，旧事已过，都变成新。因此，如果有人在基督裏，他就是新造的人；旧事已经过去，看啊，都变成新的了（哥林多后书 5:17）。

2. 新郎多角度的表达对新妇的欣赏和关注。

【歌4:13】你园内所种的结了石榴，有佳美的果子，并凤仙花与哪噠树。

【歌4:14】有哪噠和番红花，菖蒲和桂树，并各样乳香木、没药、沉香，与一切上等的果品。

【歌4:15】你是园中的泉，活水的井，从利巴嫩流下来的溪水。

3. 13到14 节所描述的花果树木，大部分含有幽香，借以形容新妇美丽动人。4:15 节流动的泉水、清澈的井水，和山涧流下的活水，如雨露浇灌园中树木花卉，使之更加美丽。绯红色的番红花每朵所产的香料极少，要四千朵花才能提供一盎司。乳香、沉香、哪噠则从阿拉伯半岛、印度、尼泊尔、中国进口，因此极为昂贵。哪噠来自阿拉伯和北非沙漠的骆驼草（camel grass）。但另一种香料亦以此为名，称为「真哪噠」（可14:3），这种香料则是来自喜马拉雅山坡上一种植物的花朵（长于海拔13,000呎），被视为催情剂。没药、桂树、菖蒲也都是舶来品。菖蒲来自印度出产的一种香草，这种香草今日用来制造香茅油。

4.（新娘）对新郎期待的亲密。

【歌4:16】北风啊，兴起！南风啊，吹来！吹在我的园内，使其中的香气发出来。愿我的良人进入自己园里，吃他佳美的果子。4:16 节描述新妇祝愿她的美丽，如香气散发，无论清凉的「北风」或温暖的「南风」，都能吹送，吸引良人和她一起享受温馨的爱情《啓导本圣经注释》。

总的来说，主耶稣一直盼望回来迎娶新妇，他欣赏和爱教会到一个程度，就是朝思暮想都要回来迎娶她，他等待教会能够散发属神品格的香气，一直传送到神那裏，教会盼望着大君王耶稣基督我们的新郎回来迎接我们，相信这个时间教会的复兴，教会的香气已经散发到世上每一个角落，基督回来的时候，是欣赏着这样的香气欢然回来。 感谢主的恩宠，祝福大家！

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2022年6月6日(一)

✨雅歌书4:9-11新妇的爱让良人得满足 ✨

📝祷告重点：

🔸今天对神的发现

🔸今天自我的反省

🔸今天实践的行动

📖经文📖

雅歌（ 4:9-11 ）

「我妹子，我新妇， 你夺了我的心。 你用眼一看， 用你项上的一条金链， 夺了我的心！ 我妹子，我新妇， 你的爱情何其美！ 你的爱情比酒更美！ 你膏油的香气胜过一切香品！ 我新妇，你的嘴唇滴蜜， 好像蜂房滴蜜； 你的舌下有蜜，有奶。 你衣服的香气如黎巴嫩的香气。」

📖内容📖

欢迎收听天天灵听，今日的经文是《雅歌 》4章9至11节，题目是「新妇的爱让良人得满足」。

「我妹子、我新妇、你夺了我的心‧你用眼一看、用你颈项上的一条金链、夺了我的心。我妹子、我新妇、你的爱情何其美‧你的爱情比酒更美‧你膏油的香气胜过一切香料。我新妇、你的嘴唇好像蜂房滴蜜 ‧你的舌下有蜜有奶‧你衣服的香气如黎巴嫩的香气。」

到《雅歌》的第三首诗歌的下半段，这段良人首次称书拉密女为「我妹子、我新妇」，我们与神的关系被形容为很丰富不同的向导，就如我们在地上有很多不同的关系，各有其表达方式；同样可歌可泣、高尚可贵、同样滋养心灵。「我妹⼦」是形容到耶稣如同长兄般作新妇⽣命的榜样，记得年少时哥哥是我的榜样，他做甚么我就跟着做，我们与神的关系在这里形容如长兄和妹子「血浓于水」的关系，有同样的生命、性情的源头。并且良人称她为「我新妇」，形容耶稣如同丈夫与新妇有亲密的关系，如同这世上没有一段关系比夫妇更密切，所以只是这句「我妹子、我新妇」就邀请我们，与神的关系有很多丰富的层次，议我们可以经历。

这里良人再度赞美新妇：「你用眼一看」，就是新妇每当定睛仰望着耶稣，神说「你夺了我的心」，你用颈项上的一条金链，颈项就是形容到新妇的顺服，就夺了神的心，表示良人的心完全被新妇所俘掳了，良人从新妇的定晴和顺服得着最大的满⾜，能够想象创天造地的神见到祂的新妇的定睛和顺服，就会兴奋得晕倒的情感！爱使新妇从自我中心转而爲对方而活，新妇不再只看到自己黑（自己内心的黑暗）、不再只看到自己有限、所受过的伤、她的惧怕，她将视线从望着自己，到定睛仰望良人。爱亦使她有动力不惜一切，排除万难要顺服良人，为讨祂喜悦。

今天我们是否意识到我们对主的定晴和顺服，能够带给神那么大的满足！甚至神说「你的爱情比酒更美」，我们对耶稣的爱是比祂所创造的⼀切更宝贵，想象下…神在起初创造万物时，创世记一章记载了「神看着是好的」…「神看着是好的」…「神看着是好的」… 但现在神说「你的爱情是比所创造的万物更好更美」，神是有多大的满足！今日就让圣灵再次更新⼼思意念，让我们定睛仰望和顺服内在的生命，如同黎巴嫩的香气般让神得着最⼤的满⾜。

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2022年6月6日(一)

✨雅歌書4:9-11新婦的愛讓良人得滿足 ✨

📝禱告重點：

🔸今天對神的發現

🔸今天自我的反省

🔸今天實踐的行動

📖經文📖

雅歌（ 4:9-11 ）

「我妹子，我新婦， 你奪了我的心。 你用眼一看， 用你項上的一條金鍊， 奪了我的心！ 我妹子，我新婦， 你的愛情何其美！ 你的愛情比酒更美！ 你膏油的香氣勝過一切香品！ 我新婦，你的嘴唇滴蜜， 好像蜂房滴蜜； 你的舌下有蜜，有奶。 你衣服的香氣如黎巴嫩的香氣。」

📖內容📖

歡迎收聽天天靈聽，今日的經文是《雅歌 》4章9至11節，題目是「新婦的愛讓良人得滿足」。

「我妹子、我新婦、你奪了我的心‧你用眼一看、用你頸項上的一條金鍊、奪了我的心。我妹子、我新婦、你的愛情何其美‧你的愛情比酒更美‧你膏油的香氣勝過一切香料。我新婦、你的嘴唇好像蜂房滴蜜 ‧你的舌下有蜜有奶‧你衣服的香氣如黎巴嫩的香氣。」

到《雅歌》的第三首詩歌的下半段，這段良人首次稱書拉密女為「我妹子、我新婦」，我們與神的關係被形容為很豐富不同的向導，就如我們在地上有很多不同的關係，各有其表達方式；同樣可歌可泣、高尚可貴、同樣滋養心靈。「我妹⼦」是形容到耶穌如同長兄般作新婦⽣命的榜樣，記得年少時哥哥是我的榜樣，他做甚麼我就跟著做，我們與神的關係在這裡形容如長兄和妹子「血濃於水」的關係，有同樣的生命、性情的源頭。並且良人稱她為「我新婦」，形容耶穌如同丈夫與新婦有親密的關係，如同這世上沒有一段關係比夫婦更密切，所以只是這句「我妹子、我新婦」就邀請我們，與神的關係有很多豐富的層次，議我們可以經歷。

這裡良人再度讚美新婦：「你用眼一看」，就是新婦每當定睛仰望著耶穌，神說「你奪了我的心」，你用頸項上的一條金鍊，頸項就是形容到新婦的順服，就奪了神的心，表示良人的心完全被新婦所俘擄了，良人從新婦的定晴和順服得著最大的滿⾜，能夠想象創天造地的神見到祂的新婦的定睛和順服，就會興奮得暈倒的情感！愛使新婦從自我中心轉而爲對方而活，新婦不再只看到自己黑（自己內心的黑暗）、不再只看到自己有限、所受過的傷、她的懼怕，她將視線從望著自己，到定睛仰望良人。愛亦使她有動力不惜一切，排除萬難要順服良人，為討祂喜悅。

今天我們是否意識到我們對主的定晴和順服，能夠帶給神那麼大的滿足！甚至神說「你的愛情比酒更美」，我們對耶穌的愛是比祂所創造的⼀切更寶貴，想象下…神在起初創造萬物時，創世記一章記載了「神看著是好的」…「神看著是好的」…「神看著是好的」… 但現在神說「你的愛情是比所創造的萬物更好更美」，神是有多大的滿足！今日就讓聖靈再次更新⼼思意念，讓我們定睛仰望和順服內在的生命，如同黎巴嫩的香氣般讓神得著最⼤的滿⾜。

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2022年6月3日(五)

✨雅歌4:6-8 新妇愿意舍己跟随良人✨

📝祷告重点：

🔸今天对神的发现

🔸今天自我的反省

🔸今天实践的行动

📖经文📖

《雅歌》4章

6 我要往没药山和乳香冈去，直等到天起凉风，日影飞去的时候回来。

7 我的佳偶，你全然美丽，毫无瑕疵！

8 我的新妇，求你与我一同离开黎巴嫩，与我一同离开黎巴嫩。从亚玛拿顶，从示尼珥与黑门顶，从有狮子的洞，从有豹子的山往下观看。

📖内容📖

弟兄姊妹，欢迎大家收听天天灵听！今天我们来到《雅歌》4章6-8节，主题为「新妇愿意舍己跟随良人」。

第6节说到：「我要往没药山和乳香冈去，直等到天起凉风，日影飞去的时候回来。」 「没药」其实是预表着耶稣基督的死，而「乳香」是说到主耶稣基督的复活。 「山」和「冈」就是预表着属灵、属天的一种境地。新妇她如此盼望与主经历同死、同复活，并且是为要达到属天的、高超的境界；而下面一句说到：「直等到天起凉风、日影飞去的时候回来」。这边，所谓黑影，是说到新妇她想尽办法，要脱尽她生命中的黑暗和污点，为了看到自己生命的长进，达到一种纯洁无瑕疵的地步。

是的，弟兄姊妹，当我们越认识主，越经历主，我们就越看见自己不足的地方。意思说我们的生命中仍然有黑影，不够亮光，不够完全，不够荣耀，所以我们才需要更多十字架的工作和耶稣基督复活的大能。

整个基督徒的属灵旅程，有留意吗？有先后的次序，先要到没药山，然后再到乳香冈。意思说先与基督同受苦害，然后才能与基督同得荣耀。而每个基督徒都必需要经过水深火热的日子，在困难、艰辛的日子里面，我们仍然决定背起自己的十字架跟从祂的时候，才能够到达丰富的地方。

下面那节，第7节，作为今天我的分享的结束，「我的佳偶，你全然美丽，毫无瑕疵！」这边是说到，当我们舍己跟随主的时候，换来的是主耶稣基督对我们的称赞。耶稣祂会以永恒的眼光、属灵的眼光，来看我们。看我们原是祂手中的工作，祂看我们是美丽的、又毫无瑕疵的，没有斑点，没有毛病。

是的，弟兄姊妹，当我们愿意完完全全交给主的时候，我们圣灵就有办法带领我们走向更高的、属灵的境地。

愿神的话语赐福大家！

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2022年6月3日(五)

✨雅歌4:6-8 新婦願意捨己跟隨良人✨

📝禱告重點：

🔸今天對神的發現

🔸今天自我的反省

🔸今天實踐的行動

📖經文📖

《雅歌》4章

6 我要往沒藥山和乳香岡去，直等到天起涼風，日影飛去的時候回來。

7 我的佳偶，你全然美麗，毫無瑕疵！

8 我的新婦，求你與我一同離開黎巴嫩，與我一同離開黎巴嫩。從亞瑪拿頂，從示尼珥與黑門頂，從有獅子的洞，從有豹子的山往下觀看。

📖內容📖

弟兄姊妹，歡迎大家收聽天天靈聽！今天我們來到《雅歌》4章6-8節，主題為「新婦願意捨己跟隨良人」。

第6節說到：「我要往沒藥山和乳香岡去，直等到天起涼風，日影飛去的時候回來。」 「沒藥」其實是預表著耶穌基督的死，而「乳香」是說到主耶穌基督的復活。 「山」和「岡」就是預表著屬靈、屬天的一種境地。新婦她如此盼望與主經歷同死、同復活，並且是為要達到屬天的、高超的境界；而下面一句說到：「直等到天起涼風、日影飛去的時候回來」。這邊，所謂黑影，是說到新婦她想盡辦法，要脫盡她生命中的黑暗和污點，為了看到自己生命的長進，達到一種純潔無瑕疵的地步。

是的，弟兄姊妹，當我們越認識主，越經歷主，我們就越看見自己不足的地方。意思說我們的生命中仍然有黑影，不夠亮光，不夠完全，不夠榮耀，所以我們才需要更多十字架的工作和耶穌基督復活的大能。

整個基督徒的屬靈旅程，有留意嗎？有先後的次序，先要到沒藥山，然後再到乳香岡。意思說先與基督同受苦害，然後才能與基督同得榮耀。而每個基督徒都必需要經過水深火熱的日子，在困難、艱辛的日子裡面，我們仍然決定背起自己的十字架跟從祂的時候，才能夠到達豐富的地方。

下面那節，第7節，作為今天我的分享的結束，「我的佳偶，你全然美麗，毫無瑕疵！」這邊是說到，當我們捨己跟隨主的時候，換來的是主耶穌基督對我們的稱讚。耶穌祂會以永恆的眼光、屬靈的眼光，來看我們。看我們原是祂手中的工作，祂看我們是美麗的、又毫無瑕疵的，沒有斑點，沒有毛病。

是的，弟兄姊妹，當我們願意完完全全交給主的時候，我們聖靈就有辦法帶領我們走向更高的、屬靈的境地。

願神的話語賜福大家！

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2022年6月2日(四)

✨雅歌4:1-5 良人喜悦的属灵品格✨

📝祷告重点：

🔸今天对神的发现

🔸今天自我的反省

🔸今天实践的行动

📖经文📖

《雅歌》4章

1 我的佳偶，你甚美丽！你甚美丽！你的眼在帕子内好像鸽子眼。你的头发如同山羊羣卧在基列山旁。

2 你的牙齿如新剪毛的一羣母羊，洗净上来，个个都有双生，没有一只丧掉子的。

3 你的唇好像一条朱红线，你的嘴也秀美。你的两太阳在帕子内如同一块石榴。

4 你的颈项好像大衞建造收藏军器的高台，其上悬挂一千盾牌，都是勇士的藤牌。

5 你的两乳好像百合花中吃草的一对小鹿，就是母鹿双生的。

📖内容📖

弟兄姊妹平安！欢迎收听天天灵听，今日所读的经文《雅歌》4章1-5节，题目是「良人喜悦的属灵品格」。

经文中提到新郎对新妇的称赞，共有八项之多，是流露着新郎对新妇的爱意，也预表着耶稣对教会的爱意，使我们胜过一切仇敌的控诉。

新郎第一项对新妇的称赞：「我的佳偶，你甚美丽！你甚美丽！你的眼在帕子内好像鸽子眼。」（《歌》4:1）我们就是基督的佳偶，在基督的眼中，看我们是「甚美丽」！而新妇在帕子内的眼睛，是专注期待新郎来到。今日的经文，是鼓励我们要以基督的眼光肯定自己的身份，专注随时准备好作基督的新妇，迎接耶稣基督的再来。

新郎第二项对新妇的称赞：「你的头发如同山羊群卧在基列山旁。」（《歌》4:1）「头发」代表荣耀与能力，「山羊群卧在基列山旁」代表充足被神话语喂养的生命，是愿意顺服在神的权柄下。所以当我们被神的话语充足喂养我们的时候，我们自然活出顺服神的生命。

第三项的称赞：「你的牙齿如新剪毛的一群母羊，洗净上来，个个都有双生，没有一只丧掉子的。」（《歌》4:2）「牙齿」代表成长，预表可以咀嚼神的话语，透过神话语的修剪，新妇成为有生产力及喂养能力的母羊。「没有一个丧掉子」预表没有一个不育的，每一个都会结出属灵生命的果子。所以弟兄姊妹，欣赏你今天继续咀嚼神的话语，每天被神的话语洗净、修剪，结出果子更多。

第四项的称赞：「你的唇好像一条朱红线」（《歌》4:3），「唇」代表说话，「朱红线」代表了耶稣宝血洁净的嘴唇。当我们每天咀嚼神的话语，我们心里所充满的，口里就说出来，神的话语帮助我们，说出来的都是要造就人的好话。

第五项的称赞：「你的嘴也秀美」（《歌》4:3），「嘴」是代表我们与耶稣的亲密关系，「秀美」是耶稣看为宝贵的。耶稣很想告诉我们，祂是多么渴望我们来到祂面前，多么渴望我们来与祂亲近。

第六项的称赞：「你的两太阳在帕子内，如同一块石榴。」（《歌》4:3）「两太阳」是两腮，「在帕子内」是新妇的内在生命，「石榴」是甜美。当我们与神建立亲密关系，内在生命被神的话语建立，脸上自然会流露出甜蜜、美丽的笑容，而外显出来的，就是作耶稣新妇的喜乐。

第七项的称赞：「你的颈项好像大卫建造收藏军器的高台，其上悬挂一千盾牌，都是勇士的藤牌。」（《歌》4:4）「颈项」代表我们的意志，「高台」代表选择顺服神，《箴言》30章5节：「凡投靠他的，他就作他们的盾牌。」《以弗所书》6章16节：「拿着信德当作藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭。」我们的意志，要坚定顺服神的话语，就可以如高台一样，敌挡仇敌一切的攻击。

第八项的称赞：「你的两乳好像百合花中吃草的一对小鹿，就是母鹿双生的。」（《歌》4:5）「两乳」是用作喂养，「百合花」就是在黑暗的世代中，活出圣洁生命的人，「小鹿」就如《诗篇》「如鹿切慕溪水」（《诗》42:1）。我们要让自己的生命，在追求圣洁的人当中，一起追求被神的话语喂养，也成为喂养别人的人。

以上新郎对新妇的称赞，都是从新妇的内心作出称赞，耶稣是以同样的眼光看我们，鼓励弟兄姊妹一同领受耶稣对我们爱的赞赏，从中建立神喜悦的属灵品格，以致我们在等候基督再来的期间，时常被神的话语坚定我们的生命，也要知道耶稣是多么渴慕与我们亲近，多么渴慕我们明白祂对我们的称赞。

祝福大家！

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2022年6月2日(四)

✨雅歌4:1-5 良人喜悅的屬靈品格✨

📝禱告重點：

🔸今天對神的發現

🔸今天自我的反省

🔸今天實踐的行動

📖經文📖

《雅歌》4章

1 我的佳偶，你甚美麗！你甚美麗！你的眼在帕子內好像鴿子眼。你的頭髮如同山羊羣臥在基列山旁。

2 你的牙齒如新剪毛的一羣母羊，洗淨上來，個個都有雙生，沒有一隻喪掉子的。

3 你的唇好像一條朱紅線，你的嘴也秀美。你的兩太陽在帕子內如同一塊石榴。

4 你的頸項好像大衞建造收藏軍器的高台，其上懸掛一千盾牌，都是勇士的籐牌。

5 你的兩乳好像百合花中吃草的一對小鹿，就是母鹿雙生的。

📖內容📖

弟兄姊妹平安！歡迎收聽天天靈聽，今日所讀的經文《雅歌》4章1-5節，題目是「良人喜悅的屬靈品格」。

經文中提到新郎對新婦的稱讚，共有八項之多，是流露著新郎對新婦的愛意，也預表著耶穌對教會的愛意，使我們勝過一切仇敵的控訴。

新郎第一項對新婦的稱讚：「我的佳偶，你甚美麗！你甚美麗！你的眼在帕子內好像鴿子眼。」（《歌》4:1）我們就是基督的佳偶，在基督的眼中，看我們是「甚美麗」！而新婦在帕子內的眼睛，是專注期待新郎來到。今日的經文，是鼓勵我們要以基督的眼光肯定自己的身份，專注隨時準備好作基督的新婦，迎接耶穌基督的再來。

新郎第二項對新婦的稱讚：「你的頭髮如同山羊群臥在基列山旁。」（《歌》4:1）「頭髮」代表榮耀與能力，「山羊群臥在基列山旁」代表充足被神話語餵養的生命，是願意順服在神的權柄下。所以當我們被神的話語充足餵養我們的時候，我們自然活出順服神的生命。

第三項的稱讚：「你的牙齒如新剪毛的一群母羊，洗淨上來，個個都有雙生，沒有一隻喪掉子的。」（《歌》4:2）「牙齒」代表成長，預表可以咀嚼神的話語，透過神話語的修剪，新婦成為有生產力及餵養能力的母羊。「沒有一個喪掉子」預表沒有一個不育的，每一個都會結出屬靈生命的果子。所以弟兄姊妹，欣賞你今天繼續咀嚼神的話語，每天被神的話語洗淨、修剪，結出果子更多。

第四項的稱讚：「你的唇好像一條朱紅線」（《歌》4:3），「唇」代表說話，「朱紅線」代表了耶穌寶血潔淨的嘴唇。當我們每天咀嚼神的話語，我們心裡所充滿的，口裡就說出來，神的話語幫助我們，說出來的都是要造就人的好話。

第五項的稱讚：「你的嘴也秀美」（《歌》4:3），「嘴」是代表我們與耶穌的親密關係，「秀美」是耶穌看為寶貴的。耶穌很想告訴我們，祂是多麼渴望我們來到祂面前，多麼渴望我們來與祂親近。

第六項的稱讚：「你的兩太陽在帕子內，如同一塊石榴。」（《歌》4:3）「兩太陽」是兩腮，「在帕子內」是新婦的內在生命，「石榴」是甜美。當我們與神建立親密關係，內在生命被神的話語建立，臉上自然會流露出甜蜜、美麗的笑容，而外顯出來的，就是作耶穌新婦的喜樂。

第七項的稱讚：「你的頸項好像大衛建造收藏軍器的高臺，其上懸掛一千盾牌，都是勇士的籐牌。」（《歌》4:4）「頸項」代表我們的意志，「高臺」代表選擇順服神，《箴言》30章5節：「凡投靠他的，他就作他們的盾牌。」《以弗所書》6章16節：「拿着信德當作籐牌，可以滅盡那惡者一切的火箭。」我們的意志，要堅定順服神的話語，就可以如高臺一樣，敵擋仇敵一切的攻擊。

第八項的稱讚：「你的兩乳好像百合花中吃草的一對小鹿，就是母鹿雙生的。」（《歌》4:5）「兩乳」是用作餵養，「百合花」就是在黑暗的世代中，活出聖潔生命的人，「小鹿」就如《詩篇》「如鹿切慕溪水」（《詩》42:1）。我們要讓自己的生命，在追求聖潔的人當中，一起追求被神的話語餵養，也成為餵養別人的人。

以上新郎對新婦的稱讚，都是從新婦的內心作出稱讚，耶穌是以同樣的眼光看我們，鼓勵弟兄姊妹一同領受耶穌對我們愛的讚賞，從中建立神喜悅的屬靈品格，以致我們在等候基督再來的期間，時常被神的話語堅定我們的生命，也要知道耶穌是多麼渴慕與我們親近，多麼渴慕我們明白祂對我們的稱讚。

祝福大家！

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2022年6月1日(三)

✨雅歌3:9-11 新妇渴望与良人同作王✨

📝祷告重点：

🔸今天对神的发现

🔸今天自我的反省

🔸今天实践的行动

📖经文📖《雅歌》3章

9 所罗门王用黎巴嫩木为自己制造一乘华轿。

10 轿柱是用银做的，轿底是用金做的，坐垫是紫色的，其中所铺的乃耶路撒冷众女子的爱情。

11 锡安的众女子啊，你们出去观看所罗门王，头戴冠冕，就是在他婚筵的日子、心中喜乐的时候，他母亲给他戴上的。

📖内容📖

弟兄姊妹大家好，欢迎收听天天灵听，今天我们要看的经文在《雅歌》第3章9节到11节，题目叫「新妇渴望与良人同作王」。

感谢赞美主！我们今天已经进入到整个《雅歌》6首诗歌里面的第3首诗歌，第3首歌就是从昨天开始，第3章6节一直到第5章第1节，前两天的经文在第3章里面也提及，新妇经历良人爱的管教，昨天看到新妇看见良人坐着为王，而今天我们要进入到更深的层次，就是有一种渴望与良人同作王。

好了！让我们来好好的看看今天3节的经文。第9节提到「所罗门王用黎巴嫩木为自己制造一乘华轿」，还记得昨天的经文提到王的轿，有勇士围绕着，我们看着他坐着为王；今天这里提到这个轿是一乘华轿，等于是美丽、华丽的轿，这个轿不单单是王自己来坐的，后面11节看到「在他婚筵的日子」，等于新妇是有机会跟他一起在这乘轿里面的，感谢赞美主！这个轿的用料是用黎巴嫩的木，黎巴嫩的木就是建造圣殿的材料。大家知道我跟你的身体也是神的殿，容许圣灵住在我们的生命当中，所以我们不单在永恒里面渴望能与神一同作王，其实活在每一天我们也邀请神作我们生命的王，因为我们身在这上帝的同在。感谢赞美主啊！

我们看到第10节，圣经里面更加的详细告诉我们这个轿的材料，他说「轿柱是用银做的，轿底是用金做的，坐垫是紫色的，其中所铺的乃耶路撒冷众女子的爱情。」我们都知道圣经里面不同的颜色，不同的材料，许多时候都有属灵的意思和预表。

首先我们看看轿柱是用银来做的，我们知道银在圣经里面代表着赎罪，因为《出埃及记》30章、38章，《民数记》第1章、2章也提到用来赎罪的是用银，叫赎罪银，所以我们看啊，这一乘轿的柱是用银来做是它的架构，我们的信仰的根基是耶稣基督的救赎，成为我跟你信仰的根基，这确实是一个非常奇妙的预表，给我们有一个更清楚的属灵看见，看到我们的信仰的根基，就是耶稣基督所带给我们的救赎。感谢赞美主！

后面提到轿底是用金来做的，在圣经里面许多时候金都是预表着上帝的神性，我们看到《以西结书》第1章、第8章提到精金，我们知道精金是经过火炼出来，分别为圣，一切的杂质都要除去才能炼出精金，所以上帝的神性也是一样，并没有任何的瑕疵杂质，所以祂是圣洁的。感谢赞美主！

紫色的是代表着上帝的皇权，并且在轿里面所铺的乃是耶路撒冷众女子的爱情。哪这节经文里面几个东西的预表对我们有什么啓发呢？让我们借着今天的题目「新妇渴望与良人同作王」来做一种切入的眼光，来看看今天的经文，我相信更好的帮助我们来理解。耶稣基督就是那良人、新郎，教会就是新妇，等待渴望耶稣的再来，我们的根基要用救赎，就是在信仰的根基里面有耶稣基督的救赎，并且我们的根底就是神的神性，我们活出圣洁的生命，并且我们伏在祂的皇权底下，承认祂作王，并且我们当中的关系，铺垫的不是恐惧，乃是生命的敬畏且铺垫着爱情，渴望祂，我们爱一个人就不想伤害对方，我们爱一个人就不容许第三者的插入，我们要活出圣洁，就像我们的婚姻我们的爱情一样，所以我们看到这节的经文，相信我们要渴望与基督同做王。感谢赞美主！

第11节提到「锡安的众女子啊，你们出去观看所罗门王！头戴冠冕，就是在他婚筵的日子，心中喜乐的时候，他母亲给他戴上的。」我们知道头戴着冠冕在他婚筵的日子，耶稣再来了有基督的筵席，并且在《啓示录》19章提到他再来的时候，头上带着许多的冠冕，感谢赞美主！而这段经文提到其中的一个冠冕是他母亲给他带上的，让他的心中特别的喜乐，这里的母亲有人说是代表着教会，那我们再看一看耶稣怎么说，在《马太福音》12章耶稣这样说的，祂「指着门徒说：『看哪，我的母亲，我的弟兄，凡遵行我天父旨意的人就是我的弟兄姐妹和母亲了。』」（《太》12:59-50）那我们更清楚了，不单单是指着教会，乃是更精准的指着一些遵行天父旨意的人，愿我跟你成为耶稣的冠冕，成为他心中喜乐的泉源。哈利路亚！

所以在最后做一个小总结，之前都说过了，我们要成为一个渴慕耶稣再来的人，期盼着在永恒中能与主一同作王。感谢赞美主！那每一天我们的基督徒生活需要就像这乘华轿一样有圣洁的生命，每天都活在基督的救赎成为我们的根基，我们下面有神的神性，圣洁的生命成为我们的根底，并且我们伏在神的神权王权底下，带着上帝的爱情，每天活出真理，在生活中让主与我们一同作王。感谢赞美主！

祝福大家成为基督荣耀的新妇！

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2022年6月1日(三)

✨雅歌3:9-11 新婦渴望與良人同作王✨

📝禱告重點：

🔸今天對神的發現

🔸今天自我的反省

🔸今天實踐的行動

📖經文📖《雅歌》3章

9 所羅門王用黎巴嫩木為自己製造一乘華轎。

10 轎柱是用銀做的，轎底是用金做的，坐墊是紫色的，其中所鋪的乃耶路撒冷眾女子的愛情。

11 錫安的眾女子啊，你們出去觀看所羅門王，頭戴冠冕，就是在他婚筵的日子、心中喜樂的時候，他母親給他戴上的。

📖內容📖

弟兄姊妹大家好，歡迎收聽天天靈聽，今天我們要看的經文在《雅歌》第3章9節到11節，題目叫「新婦渴望與良人同作王」。

感謝讚美主！我們今天已經進入到整個《雅歌》6首詩歌裡面的第3首詩歌，第3首歌就是從昨天開始，第3章6節一直到第5章第1節，前兩天的經文在第3章裡面也提及，新婦經歷良人愛的管教，昨天看到新婦看見良人坐著為王，而今天我們要進入到更深的層次，就是有一種渴望與良人同作王。

好了！讓我們來好好的看看今天3節的經文。第9節提到「所羅門王用黎巴嫩木為自己製造一乘華轎」，還記得昨天的經文提到王的轎，有勇士圍繞著，我們看著他坐著為王；今天這裡提到這個轎是一乘華轎，等於是美麗、華麗的轎，這個轎不單單是王自己來坐的，後面11節看到「在他婚筵的日子」，等於新婦是有機會跟他一起在這乘轎裡面的，感謝讚美主！這個轎的用料是用黎巴嫩的木，黎巴嫩的木就是建造聖殿的材料。大家知道我跟你的身體也是神的殿，容許聖靈住在我們的生命當中，所以我們不單在永恆裡面渴望能與神一同作王，其實活在每一天我們也邀請神作我們生命的王，因為我們身在這上帝的同在。感謝讚美主啊！

我們看到第10節，聖經裡面更加的詳細告訴我們這個轎的材料，他說「轎柱是用銀做的，轎底是用金做的，坐墊是紫色的，其中所鋪的乃耶路撒冷眾女子的愛情。」我們都知道聖經裡面不同的顏色，不同的材料，許多時候都有屬靈的意思和預表。

首先我們看看轎柱是用銀來做的，我們知道銀在聖經裡面代表著贖罪，因為《出埃及記》30章、38章，《民數記》第1章、2章也提到用來贖罪的是用銀，叫贖罪銀，所以我們看啊，這一乘轎的柱是用銀來做是它的架構，我們的信仰的根基是耶穌基督的救贖，成為我跟你信仰的根基，這確實是一個非常奇妙的預表，給我們有一個更清楚的屬靈看見，看到我們的信仰的根基，就是耶穌基督所帶給我們的救贖。感謝讚美主！

後面提到轎底是用金來做的，在聖經裡面許多時候金都是預表著上帝的神性，我們看到《以西結書》第1章、第8章提到精金，我們知道精金是經過火煉出來，分別為聖，一切的雜質都要除去才能煉出精金，所以上帝的神性也是一樣，並沒有任何的瑕疵雜質，所以祂是聖潔的。感謝讚美主！

紫色的是代表著上帝的皇權，並且在轎裡面所鋪的乃是耶路撒冷眾女子的愛情。哪這節經文裡面幾個東西的預表對我們有什麼啓發呢？讓我們借著今天的題目「新婦渴望與良人同作王」來做一種切入的眼光，來看看今天的經文，我相信更好的幫助我們來理解。耶穌基督就是那良人、新郎，教會就是新婦，等待渴望耶穌的再來，我們的根基要用救贖，就是在信仰的根基裡面有耶穌基督的救贖，並且我們的根底就是神的神性，我們活出聖潔的生命，並且我們伏在祂的皇權底下，承認祂作王，並且我們當中的關係，鋪墊的不是恐懼，乃是生命的敬畏且鋪墊著愛情，渴望祂，我們愛一個人就不想傷害對方，我們愛一個人就不容許第三者的插入，我們要活出聖潔，就像我們的婚姻我們的愛情一樣，所以我們看到這節的經文，相信我們要渴望與基督同做王。感謝讚美主！

第11節提到「錫安的眾女子啊，你們出去觀看所羅門王！頭戴冠冕，就是在他婚筵的日子，心中喜樂的時候，他母親給他戴上的。」我們知道頭戴著冠冕在他婚筵的日子，耶穌再來了有基督的筵席，並且在《啓示錄》19章提到他再來的時候，頭上帶著許多的冠冕，感謝讚美主！而這段經文提到其中的一個冠冕是他母親給他帶上的，讓他的心中特別的喜樂，這裡的母親有人說是代表著教會，那我們再看一看耶穌怎麼說，在《馬太福音》12章耶穌這樣說的，祂「指著門徒說：『看哪，我的母親，我的弟兄，凡遵行我天父旨意的人就是我的弟兄姐妹和母親了。』」（《太》12:59-50）那我們更清楚了，不單單是指著教會，乃是更精準的指著一些遵行天父旨意的人，願我跟你成為耶穌的冠冕，成為他心中喜樂的泉源。哈利路亞！

所以在最後做一個小總結，之前都說過了，我們要成為一個渴慕耶穌再來的人，期盼著在永恆中能與主一同作王。感謝讚美主！那每一天我們的基督徒生活需要就像這乘華轎一樣有聖潔的生命，每天都活在基督的救贖成為我們的根基，我們下面有神的神性，聖潔的生命成為我們的根底，並且我們伏在神的神權王權底下，帶著上帝的愛情，每天活出真理，在生活中讓主與我們一同作王。感謝讚美主！

祝福大家成為基督榮耀的新婦！

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2022年5月31日(二)

✨雅歌3:6-8 新婦看見良人坐著為王✨

📝禱告重點：

🔸今天對神的發現

🔸今天自我的反省

🔸今天實踐的行動

📖經文📖《雅歌》3章

6 那從曠野上來、形狀如煙柱、以沒藥和乳香並商人各樣香粉薰的是誰呢？

7 看哪，是所羅門的轎！四圍有六十個勇士，都是以色列中的勇士；

8 手都持刀，善於爭戰，腰間佩刀，防備夜間有驚慌。

📖內容📖

大家好！歡迎收聽天天靈聽。今日要讀的經文是《雅歌》3章6-8節，題目是「新婦看見良人坐著為王」。

雅歌一共有六首歌。昨天的天天靈聽，剛剛是第二首歌的結尾。第一首歌描述新婦得著良人的陪伴，經歷接納和醫治。第二首歌描述新婦與良人再次見面，得著良人的鼓勵，跨越心靈的軟弱，離開安舒區。今日的經文是第三首歌的開始，新婦與良人又再次見面，良人以王的身分出現。

今日之前，新婦與良人是愛侶的關係；良人是新婦的安慰者、陪伴者以及鼓勵者。今日開始，新婦與良人進入新的關係，他們不但仍保持愛侶的關係，更再加上新的關係，進入新的階段。這個新關係是因為良人是王，新婦看見良人坐著為王。

讓我們先來看第6節，經文是這樣的：「那從曠野上來、形狀如煙柱、以沒藥和乳香並商人各樣香粉薰的是誰呢？」良人從曠野上來，慢慢接近，最初看見的是由燃點「沒藥和乳香」而冒出來的煙，漸漸聞到的是由燃點「沒藥和乳香」所發出來的香氣。新婦不但看見良人，更被他的香氣所吸引，新婦看見良人是一位滿有榮耀的君王。

今日，我們是否看見主耶穌基督是滿有榮耀的君王呢？「沒藥」是指到主的死；今日，我們是否看見耶穌是那為我們而死的君王呢？「乳香」是指到主的復活，《羅馬書》8章34節提到「⋯⋯有基督耶穌已經死了，而且從死裏復活，現今在神的右邊，也替我們祈求」；今日，我們是否看見耶穌是那為我們代求的君王呢？新婦被良人愛的香氣所吸引，但願我們也被耶穌愛的香氣所吸引。新婦相信良人就是那位帶領她離開曠野進入應許之地的君王；同樣地，我們也要相信我們的主耶穌基督就是那帶領我們離開世界進入神國的君王。

保羅在《哥林多後書》2章14-16節提到「感謝神！常帥領我們在基督裏誇勝，並藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣。因為我們在神面前，無論在得救的人身上或滅亡的人身上，都有基督馨香之氣。在這等人，就作了死的香氣叫他死；在那等人，就作了活的香氣叫他活⋯⋯。」求主幫助我們，常常在基督裏誇勝，散發出耶穌基督死而復活的香氣，不是失敗的生命，而是得勝的生命，好像「煙柱」，不但在遠處讓人看見，更在近處讓人聞到。

接著，經文7-8節：「看哪，是所羅門的轎！四圍有六十個勇士，都是以色列中的勇士；手都持刀，善於爭戰，腰間佩刀，防備夜間有驚慌。」「所羅門的轎」即是良人所坐的轎。有關「所羅門的轎」，明天的天天靈聽會進一步解釋。在良人所坐的轎的旁邊，圍著六十位善於爭戰的以色列勇士，特別在夜間作出保護。新婦看見良人坐在轎中，坐著為王。今日，我們是否看見我們的主耶穌基督是坐著為王？相信耶穌的軍隊是得勝的軍隊？四圍有天軍天使為祂的國度爭戰呢？昔日以色列人在曠野，神以雲柱和火柱作為同在和保護。今日，相信神會同樣地保護我們，正如《詩篇》121篇提到神的保護，祂必不打盹，也不睡覺。白日，太陽必不傷我們；夜間，月亮必不害我們。我們出我們入，神要保護我們，從今時直到永遠。

求主幫助我們在屬靈上可以看見，像《雅歌》中的新婦，看見良人坐著為王，我們的主耶穌基督是滿有榮耀的君王，是為我們的罪而死的君王，也是為我們代求的君王。願我們都被主愛的香氣所吸引，相信祂會以得勝的軍隊保護我們，帶領我們進入神榮耀的國度裏。

祝福大家！

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