2025年「生命大遊行」：真理站在我們這一邊 
美國第52屆「生命大遊行」在華盛頓特區舉行，多位政治與社會領袖發表演講。參議員圖恩強調所有人都是平等的，並由造物主賦予不可剝奪的權利，其中包括生命權；眾議長強生分享父母在非預期懷孕情況生下他的故事；川普總統承諾支持收養與寄養制度，並將保護女性與弱勢兒童；副總統萬斯說「我們這場運動的使命，就是保護無辜的生命，不僅要捍衛未出生的嬰兒，也要以最完整的方式支持家庭、擁抱生命。」另外，墮胎倖存者與醫生的見證感人至深，提醒社會正視未出生胎兒的權利。

文章: https://theology.catholic.org.tw/klife/ethics/0124.html

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媽媽拒絕為她未出生的殘疾寶寶墮胎：「在我眼中，她非常完美」
Ava Trammell在高中時發現懷孕，並在21週時得知胎兒Sophie無腎且羊水極少。儘管可選擇墮胎，她決定生下孩子。一個被診斷出生命有限的未出生胎兒，當社會認為最有同情心的選擇就是結束他的生命時，Ava選擇另一條路。她給了小Sophie尊嚴、愛與憐憫。Sophie出生後僅存活不到一小時，但在母親懷中感受到了愛。

文章: https://theology.catholic.org.tw/klife/epaper/2025/235/002.html


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家庭聚餐包含五種極佳的果實
家庭聚餐不僅滋養身體，也能促進親密關係與價值觀傳承。共同用餐提供五種「極佳的果實」：交流與分享，讓家人彼此瞭解；與天主共度時光，培養感恩之心；傳授良好禮儀，建立尊重與規矩；培養服務精神，增進愛與責任感；教導價值觀，傳承家庭文化與健康習慣。在繁忙與數位化時代，堅持家庭共餐有助於維持親密關係，提升幸福感，讓家庭成員在愛與支持中成長。

文章: https://theology.catholic.org.tw/klife/epaper/2025/235/001.html

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祝您新年快樂

在農曆新年即將到來之際，我們想向各位聽眾報告節目時間的調整：為了讓團隊成員與家人一同歡度新春佳節，我們的Podcast將從1月24日暫停，並於2月3日繼續播送。在此期間，歡迎您回顧以往的節目內容，也期待新一年的回歸之後，能帶給您更多深刻且有意義的主題。值此新春佳節，我們也衷心祝福每一位聽眾朋友：願您與家人共度一個幸福、平安、愉快的新年。

祝您新春快樂，萬事如意！
生命倫理研究中心所有成員敬上

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10種支持非預期懷孕女性的方法
非預期懷孕可能帶來恐懼與困惑，但支持能讓女性感受到希望與勇氣。十種支持方法包括：隨時待命傾聽、積極回應、坦誠交流、提供具體幫助、建立支持系統、肯定她的美麗、幫助放鬆、鼓勵快樂、提供現實榜樣，並通過祈禱陪伴她。簡單的關懷行動，如提供協助或展現興奮，都可能深刻改變她的生命。你的支持至關重要，能帶來正向影響並成為她堅強的後盾。

文章: https://theology.catholic.org.tw/klife/ethics/0122.html

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和平始於生命
和平始於尊重生命。在聖誕與新年彌撒中，教宗方濟各強調從受孕到自然死亡，所有生命都應受到尊重。教宗譴責墮胎為謀殺，呼籲建立和平文化，通過保護和服務每一個「由女人所生」的生命來實現。2024年墮胎成為全球主要死亡原因，超過7300萬名未出生嬰兒喪生，揭示人類對生命尊嚴的忽視。強調社會應支持母親，推廣收養文化，並在法律、經濟、醫療層面尊重生命價值。唯有擁抱這種價值觀，才能逆轉死亡文化，實現真正的和平與正義。

文章來源: https://prolife.hcd.org.tw/page/news/show.aspx?num=177

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受暴而懷孕的美麗女兒
Ruby Westmoorland 在 17 歲時因遭到性侵而懷孕。她一度猶豫是否應該墮胎，但在祈禱之後，她決定保留生命。雖然強暴帶來了深深的創傷，但她的女兒卻成為了她的希望與力量。Westmoorland 認為，墮胎並不能解決問題，反而是剝奪了生命的意義。多年後，她的女兒知道了自己的身世，曾問母親：「妳為什麼還能愛我？」Westmoorland 回答說，女兒是上天賜予她的禮物，是美麗與希望。如今，她感謝女兒為她的生命帶來了喜悅與改變，並相信生命的延續讓她成為堅強的生命擁護者。

文章: https://theology.catholic.org.tw/klife/epaper/2022/210/002.htm
紀錄片: https://youtu.be/zwazODlTOBk?t=1071

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兒童和螢幕：如何設立界線而不尖叫不抓狂
手機已成家庭衝突的根源，父母需設立螢幕使用規範。限制手機使用能提高孩子的挫折容忍度，教導他們延遲滿足的重要性。手機應視為工具而非權利，透過設定使用契約與時間限制，引導孩子學習自制。從小參與家務與活動，培養責任感與努力意識，避免即時快感成癮。家長須以身作則，並循序漸進地減少螢幕依賴，以助孩子建立健康的使用習慣與平衡生活。

文章: https://theology.catholic.org.tw/klife/epaper/2022/206/001.htm


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如何向青少年談論性和自我控制？
教宗若望保祿二世說：「使用避孕套不僅不是百分之百的安全，而且還會誘發不符合人性尊嚴的性行為…。無論我們是否願意，使用所謂的保險套最終都會刺激一種無節制的性行為…。保險套提供的是歪曲的安全觀念，最根本的觀念卻沒有受到保護。」我們要鼓勵培育家庭，使其擁有價值觀、根基和純潔的道德情感。整個社會需要採取更加謹慎的態度，而不僅僅是「控制疾病傳播和意外懷孕」。社會必須通過傳播原則和價值觀來引導年輕人，努力展示道德和倫理。

文章: https://theology.catholic.org.tw/klife/epaper/2024/229/002.html

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養分和水分是基本照護而非醫療選項
養分和水分是基本照護，並非醫療選項。食物與水分是維持生命的基本需求，即使以人工方式提供，也應視為基本照護。天主教倫理強調，除非病人無法吸收或造成嚴重痛苦，醫護人員有道德義務提供養分和水分。自願停止進食飲水被視為自殺行為，天主教醫師應以良心拒絕參與；同時對病人、痛苦者、垂死者給予真正同情、及療護他們的好榜樣，幫助病人在安寧中緩解疼痛，而不是以死亡解決痛苦。

文章: https://theology.catholic.org.tw/klife/ethics/720.html

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