天主教生命倫理

美國轉變全球維護生命的思考模式
美國川普政府在聯合國人口與發展委員會上拒絕通過一項人口政策協議，強烈反對將性與生殖健康、社會性別與全球治理納入決議，打破聯合國過去在敏感社會政策上妥協的慣例。此舉反映美國不再接受以性別平等與生殖權利為名推動墮胎與性別意識形態，開啟重新定義聯合國社會政策的新契機。

文章: https://theology.catholic.org.tw/klife/ethics/cpl.html

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英國最高法院裁定支持生理女性立場
2025年4月，英國最高法院裁定，《2010年平等法》中「女性」（woman）與「性別」（sex）僅指生理女性與生理性別，否決蘇格蘭政府將持有性別承認證書（GRC）的跨性別女性納入「女性」定義的指引。

文章: https://theology.catholic.org.tw/klife/ethics/forwomen.html

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病患被拒絕醫療照護，反而被提供協助自殺
這篇文章揭露美國部分保險公司以節省成本為由，拒絕提供重病患者所需的醫療治療，反而推薦低成本的協助自殺選項。文章舉出兩個真實案例，顯示病患在無力負擔治療的情況下，被迫在痛苦中掙扎或選擇自殺，引發對協助自殺制度被濫用的擔憂。

文章: https://theology.catholic.org.tw/klife/ethics/250410.html

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有信仰的家庭，是一個幸福的家庭
Domitille Chomel是七個孩子的母親兼職業醫師，與同為醫師的丈夫Jean-Baptiste一同建立充滿信仰與愛的家庭。她在媒體節目中分享如何平衡母職、工作與信仰生活，並藉由家庭生活見證信仰，證明有信仰的家庭能成為幸福的泉源。

文章: https://theology.catholic.org.tw/klife/epaper/2025/237/004.html

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墮胎藥致命案例持續上升，美國FDA報告揭露驚人數據
美國FDA報告顯示，截至2024年底，RU-486墮胎藥已導致36名女性死亡，並終結逾160萬胎兒生命。新冠後藥物流產放寬管制，增加女性風險。不良事件回報機制薄弱，導致真實情況恐被低估。專家呼籲加強監管與醫療介入。

文章: https://theology.catholic.org.tw/klife/ethics/250409.html

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健康的個體創造健康的婚姻
健康的婚姻建立在健康的個體之上。作者分享與丈夫追求情緒、心理、身體與靈性健康的經歷，說明自我保健不僅提升個人成長，也強化婚姻關係。即使歷經困難，持續選擇成長與關懷，使婚姻更加親密與堅固。


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科學明確說明：每一個新生命始於受精
科學明確指出：新生命自受精開始。受精產生具獨特DNA的個體，非父母延伸，而是全新的人類生命。眾多胚胎學教科書與科學權威一致認定，這一過程標誌著個體生命的起點。這一事實為反墮胎立場提供堅實的科學基礎。

文章: https://prolife.hcd.org.tw/page/news/show.aspx?num=190

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世界衛生組織（WHO）如何被操控以推動墮胎和人口控制
2022年，世界衛生組織發布新的墮胎指南，建議全面自由化墮胎，包括合法化至孕期結束、無條件允許未成年墮胎等。歐洲法律與正義中心指出，該指南缺乏法律效力、科學基礎薄弱，並由大量支持墮胎的激進人士及資助組織主導，顯示WHO正被操控以推動墮胎與人口控制議程。

文章:

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天主造物各有所用且功能分明
天主創造身體各器官皆有其特定功能，肛門為排遺而設，並不適合作為性行為通道。肛門的內括約肌為不隨意肌，無法自主開合，若強行進行肛交，常需衝撞或使用娛樂性用藥放鬆肌肉，容易導致損傷、失禁及感染。直腸僅有單層上皮細胞，較陰道脆弱，且菌種多樣，肛交更易傳播HIV與性病。應尊重身體結構與功能，善待健康。

文章: https://theology.catholic.org.tw/klife/epaper/2025/237/001.html

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五個層級的夫妻衝突危機及其相應的關係修復之道
夫妻衝突並非不健康，反而顯示關係有生命力。文章依風險分五層級探討應對之道：低風險用道歉修復；中等風險透過每週溝通預防；多領域風險則需冷靜後再對話；高風險須辨識價值衝突並協調讓步；超高風險則應尋求專業協助以保安全與關係修復。


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