Manchmal braucht es keine großen Worte, sondern eine offene Tür. Der Gottesdienst der Gastfreundschaft lädt uns ein, einander Raum zu geben – mit unseren Geschichten,unseren Fragen und unserem Glauben. Das heutige Evangelium erzählt von einem Anfang: Jesus ruft Menschen mitten aus ihrem Alltag heraus und sagt nur einen Satz:„Kommt, folgt mir nach.“ Was heißt das heute – in unseren Gemeinden, in der Ökumene, im Miteinander unterschiedlicher Wege?

Wir stehen heute am Jordan, dort, wo Menschen spüren, dass sie nicht mehr so weitermachen wollen, wie bisher. Sie wollen umkehren. Ihr Leben neu ausrichten. Hin auf den Gott, der selbst in die Tiefen ihres Lebens steigt und Wandlung möglich macht.

Die Weisen aus dem Osten stehen unter einem Stern, der sie in Bewegung bringen will. Sein Licht will sie leiten, führen, die Richtung weisen. So wie damals den Weisen, gibt uns heute Jesus als das Licht der Welt Orientierung, weist er uns den Weg.

Sie kommen wieder.
Mit Kronen auf dem Kopf.
Mit Liedern auf den Lippen.
Mit einem Stern, der vorausgeht.

Die Sternsinger.

Und vielleicht denken wir:
Ach ja, die Kinder.Ein schöner Brauch.
Ein bisschen Gesang.
Ein Segen an der Tür. 

Doch dieses Jahr bleibt es nicht dabei.Denn das Motto trifft einen Nerv:
„Schule statt Fabrik. Gegen Kinderarbeit.“

Der Johannesprolog. Was für ein Text. Ein Text, der es in sich hat. Die Welt ist durch Vernunft getragen und dies von Anfang an. Sie ist geschaffen durch das Wort. Den Logos. Sie bekommt ihren Sinn von ihrem Ursprung her, von Gott. Er ist das Wort, das Johannes meint. In ihm bleibt das Dunkel nicht dunkel. Gott erhellt die Finsternis des Lebens.

Zu Beginn des neuen Jahres blicken wir in ein Gesicht. Es ist das Gesicht der Gottesmutter. Maria. Heute ist ihr Tag. Ihr Fest. In dieser Frau kommt das Neue zum Durchbruch. Gott kommt zur Welt. Maria lädt uns ein, Gott in dieser Welt ein Gesicht zu geben.

Was bleibt? Was trägt? Was hat Bestand, wenn alles andere vergeht? Das Evangelium meint, dass es das Wort Gottes selbst ist, das bestehen bleibt, über all die Brüche, Verluste, Verletzungen des Lebens hinweg. Gottes Wort hat ein Gesicht bekommen: Jesus von Nazareth. Seine Zusagen sollen halten, was sie versprechen. Ein Trost in unsicherer Zeit.

Die Wirklichkeit der Heiligen Familie ist rau, brüchig. Näher an unserem eigenen Leben als wir es für möglichhalten wollen. Maria und Josef - Flüchtlinge. Das Kind, geboren im Stall, weil es kein Platz für sie gibt. Wo ist da Heiligkeit?

Noch liegt das Kind in der Krippe uns schon fallen Steine. Auf Stephanus, einen Glaubenszeugen, der erster Märtyrer, den die Kirche am zweiten Weihnachtsfeiertag verehrt. Wenn der Glaube angefragt wird, lehrt uns Stephanus den Blick zum zu Himmel richten und ihn offen zu wissen.

Warum eigentlich feiern so viele Menschen Weihnachten, während sie auf der anderen Seite wenig mit dem christlichen Glauben verbunden sind, gar anfangen können? Was ist das Faszinierende an diesem Fest? Es ist, dass Weihnachten im Herzen des Menschen eine Sehnsucht anspricht, die sich nicht an der Kirchenzugehörigkeit oder dem Glauben allein festmacht. Es ist die Sehnsucht nach Heil und Erlösung, nach Frieden, nicht nur in unseren Tagen. Ihr kommt der christliche Gott entgegen. Er kommt uns entgegen.