聽讀心靈書，領受天上福

聽讀心靈書，領受天上福
天路客.每日靈糧
8月28日  神側耳而聽 

 

瑪3：16那時，敬畏耶和華的彼此談論，耶和華側耳而聽，且有紀念冊在他面前，記錄那敬畏耶和華、思念他名的人。

 

無論基督徒或非基督徒，也就是只要不是啞巴，我們每天都在說話，也和多人談話，我們可曾過濾過每天所說的話如何？產生的效果如何？還是只是空談，只是應酬話，結果都是垃圾，毫無價值。

 

關於基督徒，有很多的聚集，很多的活動，常看到基督徒在交談，我們可曾留意我們交談的話題如何？最常聽見的就是面臨的苦楚，遇到的難處，大家發揮同理心，互相安慰，禱告求耶穌幫助。

 

瑪拉基書是舊約的最後一卷書，離耶穌降生的新約相隔四百年，神卻應許說：那時（耶穌時代），敬畏神的人，他們彼此談論的內容，吸引神側耳而聽，且神會記錄他們，因他們是思念神名的人。

 

耶穌是神與人和好的媒介，藉著耶穌使神與人能相通，讓歷世歷代所隱藏的奧祕，藉著耶穌基督彰顯出來，這是何等榮耀的應許，耶穌要成為人談論的中心，神也喜歡側耳聽聖徒所談論關於耶穌的事，這就是天堂，從最大至最小都認識耶穌，談論耶穌。

 

神會得著一批人，他們是敬畏神，他們彼此談論神奇妙作為，他們的心思是專注在於耶穌的名，談論神所要成全的救恩，如何藉著眾聖徒合而為一，耶穌成為他們的話題，也是他們的中心。

 

回顧在求學階段，也是剛信主不久，神吸引一群大學生來信祂，渴望得著耶穌所應許的福，就是耶穌成形在我們裡面，所以我們常聚集，不是談論功課，不是事工，不是周遭人事物如何？而是彼此分享今日所學習，所體會的耶穌如何？分享神的話在我們身上親身體驗如何？

 

今日發現耶穌自己不是基督徒的中心，更不是彼此談論的話題，都是在談論事工，談論人的需要，好像神國的救火隊。耶穌已不是人最在乎的，若沒有與耶穌真實的連結，那我們所作的一切與神何干？神還會側耳而聽我們的談論嗎？

 

 

〈最後，讓我們一起來禱告〉主啊！我們周遭充滿了聲音，我們聽到了甚麼？其實我們所聽見的就是我們所在乎的，小時候兒子說他經過樹叢，聽到樹的聲音，我卻聽不到；同樣的我能在內心聽到耶穌的聲音，很多人聽不到，求祢安靜我們的心，能聽到祢那微小的聲音，與祢更親近。奉主耶穌的名禱告，阿們。

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8月27日 耶穌的畫像

弗4：13直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量。

我們每個人都有自己的畫像，代表著自己的特徵，所以每個人都是獨特的。

關於耶穌的畫像，祂是如何展現，祂雖曾降世成為人，但祂是神已回到父右邊，所以祂沒有既定的形像，也不是偶像，那我們如何認識耶穌呢？

聖徒保羅說：將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。他又說：這不是說我已經得著了，已經完全了；我乃是竭力追求，或者可以得着基督耶穌所以得着我的。

保羅說他一生惟一的目標就是要真認識基督，所以我們也要被神的靈開啓，使我們真認識耶穌，神親自將祂自己的形像刻畫在我們的心版上。

關於基督的畫像，最貼切的是先知以西結所看到的四活物異象，形容四活物有四個面相，這是比喻，以獅子、牛犢、人、飛鷹來形容神的面貌，在啓示錄中更以天上神寶座中和神寶座周圍的四活物。

在新約記載著耶穌的生平，以四卷福音書來展現耶穌的四個面像，讓人能從其中真認識基督。

馬太福音：是以基督是王的身分而記載，就如四活物中的獅子。

馬可福音：是以耶穌為僕人的身分而記載，就如四活物中的牛犢。

路加福音：是以耶穌誕生為人的身分記載，就如四活物中的人子。

約翰福音：是以基督是神的身分而記載，就如四活物中的飛鷹。

耶穌同時是神也是人，是王也是僕人。是統管萬有，受眾人尊崇的神，祂也是卑微軟弱的人，祂是君王受人擁戴，也是僕人服事眾人。耶穌有著世人所能描述的形像，祂也是包羅萬有的獨一真神。

我們的生命如何？在於我們對耶穌基督的認識如何？神一切的福都在基督裡，得著基督就能得著一切。若我們不認識祂，怎能愛祂？怎能信祂？怎能以祂為一生的至寶？

〈最後，讓我們一起來禱告〉主啊！祢說祢是有形有體的活在我們心裏，我們雖不得見祢，卻因信祢，滿有榮光的大喜樂。所以祢是樂意向愛祢的人顯現的。只可惜因我們的中心不是要得著祢，以致祢在我們心中無畫像，只有宗教，沒有又真又活的神與我們同在，求祢憐憫，求祢開啟。奉主耶穌的名禱告，阿們。

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8月26日 得福音的必要器官

林後4：4此等不信之人被這世界的神弄瞎了心眼，不叫基督榮耀福音的光照着他們。基督本是神的像。

我們活在世上常藉著眼、耳和心與外界連結，產生共鳴，讓生活變得多彩多姿；但我們可曾想過我們一樣能藉著眼、耳、心來認識耶穌，進入神國的天堂境界。

先知以賽亞曾在聖殿看見神的榮耀彰顯，被神潔淨，答應神的呼召，要向人傳講這奇妙福音，神卻對他說：「你去告訴這百姓說：你們聽是要聽見，卻不明白；看是要看見，卻不曉得。要使這百姓心蒙脂油，耳朵發沉，眼睛昏迷。

聖徒保羅奉神差遣去向外邦人傳福音，他卻指責偏離耶穌的人說：此等不信之人被這世界的神弄瞎了心眼，不叫基督榮耀福音的光照著他們。基督本是神的像。

神說我們是有靈的活人，所以我們是有靈，有從靈開啓的器官，就是保羅為我們所禱告的：求我們主耶穌基督的神，榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們，使你們真知道他，並且照明你們心中的眼睛，使你們知道他的恩召有何等指望，他在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀；並知道他向我們這信的人所顯的能力是何等浩大。

保羅求神開啓我們屬天的眼，屬天的耳，和賜給我們一顆新心，使我們可以看見、聽見且明白屬天的奧祕，認識主耶穌，得著主耶穌。

所以要認識神，不是以我們習慣的眼、耳和心，因這些從出生已被開啓教導，透過所見所聞來追求世上我們所要，因此在我們裡面不知不覺充滿了：世界上的事，就像肉體的情慾、眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。

罪使我們與神隔絕，不認識神，也不覺得需要神，讓人認為耶穌與我無關，這就是撒但最可怕的戰術，讓人眼盲、耳盲，心盲了，見到神也不再認識祂。

今日我們可以因著耶穌使我們罪得赦，也藉著聖靈使我們找到與神相通的器官，就是被神開啟屬天的眼光，和耳朵，並能與神溝通的心，這是何等奇妙救恩和恩典，我們別又失去了，那就落入比世人更可憐的光景。

〈最後，讓我們一起來禱告〉主啊！人生不是一味埋頭苦幹就有好結果，要有真智慧，才能尋得人生的真正標竿，走對方向比盲目去行重要。所以每天要更多安靜，遇見賜生命的祢，從心深處去得著屬天的智慧，得著生命的真意義。奉主耶穌的名禱告，阿們。

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8月25日 只有一件事

路10：42但是不可少的只有一件；馬利亞已經選擇那上好的福分，是不能奪去的。

在如此多變複雜的社會，人被要求要精明能幹，所向無敵的出類拔萃，因此他要擁有眼看四方，耳聽八方的能力。

人都盼望能讓自己才高八斗，因此每天努力吸收各方的資訊，深怕自己落伍，因此不可能只有一件事成為自己生活的主軸。

只有一件事，是關乎人心的決定，我們不可能同時作很多事，總會列出先後次序，逐步完成。但只有一件事，不是眾多事中的先後次序，而是只有這件事是最重要，也惟一要作的事，因此全神灌注在這事上。

只有一件事，代表拋棄很多在人看為重要的事，因此每天不是囫圇吞棗，什麼都抓，變成一事無成。而是，全神貫注付出代價，所以能達標，真實心想事成。

馬利亞沒有去作姐姐要她作的事，耶穌卻稱讚她：「但是不可少的只有一件；馬利亞已經選擇那上好的福分，是不能奪去的。」

聖徒保羅奉召傳福音給外邦人，他的事工何等繁重，他卻說：我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為他已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督；……弟兄們，我不是以為自己已經得着了；我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向着標竿直跑，要得神在基督耶穌裏從上面召我來得的獎賞。

只有一件事，在如今是被認為虛談，其實只有一件事，是指著只有耶穌，因神已應許一切的福是由耶穌而來，因神愛世人將祂獨生子賜給我們，所以耶穌自己才是福源，萬國因祂蒙福，為何我還自己不斷的為自己盤算，而不敢相信耶穌是萬福之源呢？

若固守傳統，怎能相信四兩就能撥千斤？所以耶穌來，就是要更新我們， 使我們看見一道曙光，使我們每天只要關心一件事，就是耶穌真實與我如何？真實去尋找祂，得著祂，祂才是一切的福源。

〈最後，讓我們一起來禱告〉主啊！在世事多變的世代，人已失去純一單純的心，凡事多方考量，分散投資，不可能專注在一件事上，以致成為多神論，不可能相信獨一真神，心失去愛的根基，無法回到神的愛中，求祢回轉我們的心看見祢才是我們生命的真正價值。奉主耶穌的名禱告，阿們。

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8月24日 耶穌的門徒

太16：24於是耶穌對門徒說：若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。

耶穌來到世上完成兩件大事，一個就是為罪人捨命，使我們罪得赦免，與神和好，成為神的兒女。另一個使命乃是尋得門徒，跟隨祂的腳蹤，傳揚祂的救恩。

神對罪人如出生嬰兒是被呵護，什麼都不用自己努力，都是白白恩典，只要能好好活著就好。

神對門徒有期望，有託付，因要門徒成為祂真正的代言人，所以對門徒的

要求是嚴苛的，神對於人願意成為門徒的標準是：

第一步：捨己。不是活著就好，而是要捨己。就是將自己的命捨棄了，命都沒有了，自己還要擁有什麼？在乎什麼？所以保羅說他已是世上的渣滓，什麼都不是了。

第二步是：絕對順服。以神的話為行事為人準則，絕對順服，神是天天以祂的話和誡命來衡量我們的心思意念，所言所行如何？是嚴厲的審判官，誰能通過神的每時刻檢驗呢？

第三步是神同在。就是自覺需有耶穌每時刻同在，需有耶穌的生命，需有耶穌的智慧和能力，因除了神自己，誰能真正合乎神的要求？所以自己要真實活在基督裡，得著從神來的生命，以致能如保羅的覺悟：今日活著的，不再是我，乃是基督活在我裡面，祂不但以這身份面對耶穌，他也以這身份面對世上所有人，無論是已信耶穌的，或還未信耶穌的人。

第四步是忠心：蒙召被選有忠心的，才能進入耶和華的軍隊，被神帶領打聖戰，不是與屬血氣的世人爭戰，而是與空中屬靈氣的惡魔爭戰，因牠們才有能力將人帶離開神，而門徒的使命是勝過撒但的權勢，將人奪回歸向神，也就是真實有神生命，才是撒但所怕的門徒，才能完成神的使命，否則面對爭戰就立刻被撒但擊斃。

如今世代符合真正門徒標準的人還有多少？ 求主愛臨到我們，引領我們真實悔改，不再得罪神，不再引人進入黑暗權勢，而能真實引人到耶穌的救恩裡，一同承受主恩。

〈最後，讓我們一起來禱告〉主啊！每個人一生的志向不同，但隨著時代的變化，人心也迷失了，找不到初心。祢的愛為我們開出另一條路，在祢愛中找到生命之光，找到人生真正奉獻的地方，成為祢起初所創造的美好人生。奉主耶穌的名禱告，阿們。

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8月23日 兒子的畫像

詩78；72於是，他按心中的純正牧養他們，用手中的巧妙引導他們。

記得兒子還讀高中時我們坐計程車，司機聽了母子的對話，忍不住說我們關係真好，如今兒子長大了，卻說我不了解他。

人隨著時空改變，情感會變，對人如此，對神更是如此。我們若受情感支配，就無法明白神那不變的愛。

兒子是神給我特別的禮物，一見到他，我裡面就有個託付：引他得著耶穌，讓耶穌的愛成為他的榮耀。

兒子上小學時接觸同齡同學，有一天告訴我：「媽，你所說的除了我聽得懂，其他人聽不懂。」

我好感恩，他沒有排斥我的教導，而是發現自己與人不同。這是何等恩典，他沒有被這世界帶走；但也是他苦難的開始，因他人視他為怪，使他成長受苦且孤單。

神奇妙地在兒子十二歲，藉著参加召會的聚會造訪他，讓他親自遇見神的愛，尋得神家肢體，當天就在花蓮受洗。當他電話中告知，我只有滿心感謝，主真得著了我兒子。

奇妙耶穌不但得著他的靈魂，也醫治了他熱性痙攣的病，讓他脫離疾病，得著全備救恩。

神奇妙愛，吸引兒子喜歡與祂獨處，和神傾心吐意。有一天和兒子晚上走在他就讀小學的圍牆外的人行路，他問我：媽，你有聽到樹在說話嗎？哈！他喜歡夜裡在此親近神，與大自然共鳴，一同敬拜神，他真的太獨特，是這世界不配有的人。

現在的他，已進入神為他所安排的職場服事，神透過他成為神與人之間的管道，成全眾聖徒。在他為神忙碌當中，每天更晚回家，問他為何還不回家？他回覆：在安靜親近神。我說你如今不是在為神作事，不是有神的同在嗎？他說，因此我更需要沈澱，需要將白天所作的事，所關懷的人帶到耶穌面前，直到完全被神調整，被主教導，因他不是獨自一人，乃是與耶穌同在、同行、同活。

兒子的生命故事是繼續進行著，相信愛他的神必親自引領他完成神在他身上的愛和託付，一生單單為神而活，活出神喜悅的一生，以報答神在他身上的一切厚恩，為此向耶穌獻上我的感恩，祂真恩待我的兒子，祂給兒子的遠超過我能給他的，難怪他說我不認識他。

〈最後，讓我們一起來禱告〉主啊！我們都是祢所造的，在我們身上有祢美好的計畫，祢也天天按祢的心意幫我們畫像，使我們活出祢的榮美，讓周遭人事物看見我們與世人不同，我們是全然為祢而活。奉主耶穌的名禱告，阿們。

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8月22日 退到曠野禱告

路5：16耶穌卻退到曠野去禱告。

退到曠野禱告乃是離開人群去與神親近，在如今忙碌的世代，每個人每天有作不完的事，擔負的責任重大，因此屬於自己的時間，幾乎沒有，當然就沒有剩餘的時間能退到曠野禱告。

記得兒子每天都半夜一、兩點才回家，問他怎麼還不回家？他總是回覆我，你先睡我要親近神。我又問他，你每天不是與神同在，你不是在作神要你作的事，怎麼還說要花長時間到曠野（只剩他一人的辦公室）親近神，向神傾心吐意，與神交心。他回覆讓我啞口無言：耶穌也是服事人群以後，退到曠野禱告，清晨上山禱告。

我們如何面對禱告，禱告的內容如何？就顯明我們真實與耶穌的關係如何？隱密處的禱告才是靈命的真正成長，因和耶穌談戀愛，不會是工作滙報，不會是訴苦，不會是倒一天內心的垃圾，而是難得有機會和神約會的思念和愛的言語，因到最愛的耶穌面前，其他都黯然失色。

記得從我認識耶穌以來，知道耶穌要給我什麼時，這又大又難的奇妙救恩，只在乎我怎麼看待，就怎麼得著。因著渴望耶穌自己，所以內室生活是我一天最想去的地方，也督促我靠著耶穌的智慧賺取世上的時間，讓本來要花四個小時才能完成的事，挑戰自己以兩小時完成，如此我就能賺了兩小時去和神親近，更深等候神，讓耶穌親自向我顯現，成為我心靈的甘露，活在世人無法給的喜樂中。

感謝耶穌的愛如火蔓延，挑旺我們撇下一切來愛耶穌，活出基督裡的單純，以致外人覺得我們和他們不一樣，如詩人所說許多人看見必懼怕，受吸引來愛耶穌，真正的生命不是口說而是活出來，那秘訣在於我們到曠野禱告的時間有多少。

事工不能取代耶穌，討人喜歡不能取代耶穌，作一切人認為好的事，一切可歌可泣的善行，也不能取代耶穌，所以生命就由我們裡面的耶穌真實有多少來衡量。不是他人的批判，而是自己顯在人前，因真實生命是無法作假。

求耶穌的愛使我們靈甦醒，渴望更多退到曠野單單與神同在，在內室的真實生命，才能真實引人遇見耶穌，不是徒勞！

〈最後，讓我們一起來禱告〉主啊！每天都活在人群中，有作不完的事，有該負的責任，以致身心交瘁。關於要親近祢，已變成心有餘而力不足，這乃是將祢排在我們一天的最後，以致常被我們犧牲忽略。求祢愛來奪我們的心，使我們心有空處為祢，一天最開心的是單獨與祢同在的時光。奉主耶穌的名禱告，阿們。

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8月21日 誰是真朋友.

約15：15以後我不再稱你們為僕人，因僕人不知道主人所做的事。我乃稱你們為朋友；因我從我父所聽見的，已經都告訴你們了。

友直，友諒，友多聞，益矣﹔友便辟，友善柔，友便佞，損矣。孔子的意思是說：有益的朋友有三種，有害的朋友有三種。 同正直的人交友，同誠信的人交友，同見識廣博的人交友，是有益的﹔同諂媚逢迎之人交友，同偽裝友善之人交友，同花言巧語之人交友，是有害的。人品有高低，朋友有好差，作用有損益。

人人都需要朋友，因人不喜歡被孤立，不喜歡孤單，但我們可曾想過我們身邊的朋友，實質如何？

浪子的朋友，要他分父親的家產，幫他揮霍成為好朋友，當他一無所有，朋友全遠離他，使他窮至搶豬吃的豆莢子，父親卻天天在家門口等他回家。

耶穌說他受苦時，周遭的人都散了，祂獨自一人承受十字架的苦難。保羅為主向外邦人傳福音，無論多少人因他所傳的福音蒙恩，但保羅卻常說他獨自一人，也就是他的朋友遠離他了。

耶穌說祂要成為我們的朋友，祂要我們真認識祂，祂喜歡和我們分享祂的一切，特別祂的永恆計畫，使我們有份在其中。

從耶穌對朋友的應許，使我們真知道什麼是真實朋友？乃是能在基督裡相交，能以耶穌為中心，也在基督裡引領且找到同走天路的真朋友，因耶穌自己是關係的連繫，是無人能改變的。

如今信主多年，服事主多年，在神面前領受真智慧，發現原來在主裡面才有真朋友，難怪我常說愛耶穌的才會愛我，真愛是從神而來，有神就有神真實的愛，其他愛的關係無法存到永遠。

因不在世人當中得短暫的朋友，轉向追求惟一的朋友耶穌基督，祂成為我的一切，成為我的中心，成為我的話題，因心裡所充滿的，口裡就說出來，因此我成為世人眼中的怪人。

奇妙耶穌因著我的怪，因著神奇妙的呼召和帶領，使我能單單為主而活，一切由神而來，不再經營屬世的關係，主卻讓我認識同伴，有的是我親自餵養的，有的是和我同感一靈，耶穌是我們的至愛，耶穌是我們的中心，所以在基督裡找到真朋友。

〈最後，讓我們一起來禱告〉主啊！有句古話：「千里馬常有，而伯樂不常有。」 是的，要得知音好友是可遇不可求。感謝祢愛親自來尋找我們，稱我們為祢的朋友，與祢交心，也在祢愛中得著同伴，使我們如鷹展翅上騰，活出生命的美好。奉主耶穌的名禱告，阿們。

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8月20日 真實的悔改

賽6：5那時我說：「禍哉！我滅亡了！因為我是嘴唇不潔的人，又住在嘴唇不潔的民中，又因我眼見大君王－萬軍之耶和華。」

我們都知道認罪悔改的救恩，但這美好的救恩，卻很少人得著，甚至名為基督徒身上也沒得著。

我們都有認罪悔改的知識，卻沒有認罪悔改的實質，這就是人雖名為基督徒，甚至参與神的事工，最後神卻在審判之時說祂不認識我們。聖徒保羅說：人若有願做的心，必蒙悅納，乃是照他所有的，並不是照他所無的。

為什麼只要有願作的心，神不嫌棄任何人，卻又說即便我們作了，神也說祂不認識我們？原因何在？

「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」神明確的答案，就是祂鑒察我們的心如何？也就是我們行事為人的動機如何？是真的尊主為大，順服聽從祂的話，是因愛神而從心裡為神而作，如寡婦的兩個小錢的奉獻，蒙主悅納，蒙主稱讚。

真實悔改的第一步就是我們在乎神，請神顯明我們行事為人的真實動機如何？在神顯現的標準下被檢視，如大衛王所犯的大罪，在神光照下，不再遮掩隱瞞，真實承認自己的罪，求神藉著祂的寶血，真實赦免我們的罪。

大衛認罪的禱詞：

我向你犯罪，惟獨得罪了你；在你眼前行了這惡，以致你責備我的時候顯為公義，判斷我的時候顯為清正。…神啊，求你為我造清潔的心，使我裏面重新有正直的靈。不要丟棄我，使我離開你的面；不要從我收回你的聖靈。

大衛犯罪的真實禱告，就是不再為自己遮掩，不再找任何藉口，將自己的罪坦承在神面前，心靈憂傷痛悔，求神施恩憐憫，賜給他新靈和新心，使我們能罪得赦免，不再得罪神。

我們名為基督徒，我們真實悔改了嗎？我們得著比生命更好的神的愛嗎？神愛的極致是十字架的愛，我們真的從十字架得赦免了嗎？

真實的悔改，不是羞恥，而是蒙福的起步，若不悔改就與耶穌無關，求主今日引領我們進入真實悔改，不再活在罪中之樂。

〈最後，讓我們一起來禱告〉主啊！如今世代人人都以光鮮亮麗顯在人前，深怕人知道我們的本相，怕被人藐視，以致常包裝自己，失去了我們的真實，猶如心房不敞開結果裡面是髒亂不堪。感謝祢十架愛，在祢愛中罪得赦免，使我們活在光明中，毫無黑暗。奉主耶穌的名禱告，阿們。

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8月19日 果真作王

林前4：8你們已經飽足了！已經豐富了！不用我們，自己就作王了！我願意你們果真作王，叫我們也得與你們一同作王。

神所造的亞當，本完全順服神，聽神的話，與神同在，結果蛇告訴夏娃吃分別善惡樹的果子就能和神一樣，所以她吃了，原因就是要和神一樣，不用聽神的話，不用完全順服神。第一件不聽神的話，就是吃神說不能吃的分別善惡樹的果子，因此被趕離伊甸園，失去與神同在。

這是罪的根源，不是人所以為世上罪行，而是裡面要自己作王，不要謙卑順服。千古不變的人性，也是罪的來源，因撒但統治下的罪：凡世界上的事，就像肉體的情慾、眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。

檢視我們的心，就發現在我們裡面緊緊附著這些毒瘤卻不知，還以為我們與世人不一樣。

哥林多教會是保羅所設立的教會，保羅所建立的教會本是引人得耶穌的救恩，是聖潔、公義的教會。結果他們使教會陷入淫亂，以自我為中心，認為他們什麼都知道，不用保羅了，不用照保羅所教導的去行。所以保羅說他們想自立為王，什麼都自己作主。如果他們真能作和保羅所行的一樣，保羅也會很開心，因他們真能和保羅同心，將人真實引到耶穌面前，而不是讓保羅藉著書信來指責他們，盼望能看到：他們因為依著神的意思憂愁，就生出沒有後悔的懊悔來，以致得救；但世俗的憂愁是叫人死。

我們常聽要認罪悔改，但實際上我們的心對罪是無感，我們以為沒有犯明顯的罪行，不受法律制裁，或偽裝很好就認為我們沒有罪，而不知內心人所不知隱藏的惡念，雖不受法律制裁，卻是使我們失去神的同在，因神無法與惡同住。所以真正悔改乃是因我們在乎神同在，求神光照引領我們認內心真實的罪，使我們藉著耶穌寶血罪得赦免，與神和好，這才是天堂在我心。

我們該天天到神面前，求主賜下謙卑無有，正如榮教士所教導，天天到神面前為：清心、謙卑、聖潔、愛心禱告，直到神作成在我們裡面，成為我們的生命，永遠與神相連結，不給魔鬼留地步。

〈最後，讓我們一起來禱告〉主啊！人人都想作王，不用被人管，但實際上是因我們無法活出祢的聖潔公義，所以是祢的恩典，藉著周遭的人事物，甚至祢自己，來指引我們脫離自我的盲點和罪惡，使我們在祢愛中受管教，引領我們歸向祢，活出祢榮耀的生命。奉主耶穌的名禱告，阿們。

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