聽讀心靈書，領受天上福

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第一百零九日 保守成聖
（帖撒羅尼迦前五︰24）「那召你們的本是信實的，祂必成就這事。」
上帝要做什麼？祂要潔淨我們，親自使我們全然成聖。我們來看前一節經文，祂要持續進行潔淨的工作，直到我們在各方面都達到聖潔無瑕疵。祂要使我們的「靈與魂與身子得蒙保守，在我們主耶穌基督降臨的時候，完全無可指摘！」上帝不會允許我們從恩典中墮落，也不會再讓我們活在罪惡的權勢之下，這是何等大的恩惠！我們真是要從心底深處，來稱頌讚美這位大有能力的全能上帝！
誰要做這件事？就是那位親自召我們走出黑暗進入光明，逃出死亡進入永生的主耶穌。只有祂可以做成這樣的事工：這樣的完全與保守只能是出自有著全備恩典的全能真神，只有祂的恩典，可以保守我們全然成聖，毫無瑕疵。
上帝為什麼要做這件事？因為祂是「信實」的，對於祂自己的應許信實，祂要持守祂的諾言，就是要拯救祂的百姓到底；祂也要對祂的兒子信守承諾，因為耶穌在十字架受死的獎賞，就是使祂的百姓可以無可指責地來到祂的面前，擁有得勝罪惡的能力，過一個毫無瑕疵的成聖生活；上帝對於祂在我們心中開始的善工信守承諾，既然在我們心裡開始了這美好的工作，祂必在耶穌基督再來的時候完成這工作。祂是個有始有終的上帝，所開始的聖工必不中途停止，必定要作到完成在信徒身上的聖工。我們成聖，並非因著我們有什麼可誇的善行，而是完全因著上帝的憐憫。這讓我們深刻體會到，無論我們的努力如何，最終都是依靠上帝的恩典和信實。
來吧，我的心，這裡有一場盛大的饗宴。讓我們來觀看上帝奇妙的作為，祂要如何保守我們成聖。縱然外面霧霾密布，前途黯淡，但我們內心因有主同在，如陽光普照。這份光明和希望讓我們在困難中仍然能夠堅持，並感受到上帝的愛與恩典。讓我們在祂的同在中，享受這份豐盛的靈命饗宴，並在生活中見證祂的奇妙作為。


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第一百零八日 我必不致於死
（詩篇一一八：17）「我必不致死，仍要存活，並要傳揚耶和華的作為。」
這是一個何等美好的保證！毫無疑問，這是基於一個應許，是詩人在心中聽到的微聲應許，他緊緊抓住上帝的話語並享受其中。我的情況是否如同大衛？我是否因敵人的挑釁而感到沮喪？面對那些人多勢眾的敵人，我是否感到孤立無援？我是否被不信打倒，將死在絕望中，成為一個失敗的受害者？我的仇敵是否正在為我挖墳墓，想要我死得毫無尊嚴？
然而，我們是否要屈服於這些耳邊低語的恐懼，放棄爭戰，不再抱有任何希望？絕不如此，在我們裡面有生命的力量，「我必不致於死。」上帝會給我們活力，除去我們的軟弱，讓我們能夠在困難中重新振作。「我仍要存活。」因為主活著，我們也要活著，生命的意義源於與上帝的關係。同時，我也要開口，「傳揚耶和華的作為」。不錯，我在今生仍有煩惱與憂煩，但正是如此，我更能見證上帝的大愛與信實的作為。我要對那些幸災樂禍、落井下石，急著要看我悲慘結局的人們說：「不要高興得太早！耶和華雖然嚴厲地懲治我，卻未曾將我交於死亡。」耶和華的名是應當稱頌的，從今時直到永遠！我也必不致死，仍要存活，直到上帝的旨意成就在我身上。


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第一百零七日 完全的潔淨
（以西結書卅六︰25）「我必用清水灑在你們身上，你們就潔淨了。我要潔淨你們，使你們脫離一切的污穢，棄掉一切的偶像。」
這段上帝所說的話是多麼令人歡欣雀躍啊！那位用耶穌的寶血潔淨了我們的上帝，也必要用聖靈的水來潔淨我們。上帝必要成就祂所說的話，上帝說︰「你們就潔淨了。」祂既然這麼說，也必這麼做。主啊，我們常常覺得自己污穢不堪，甚至嫌惡自己，也為此哀痛，聽到祢親口說︰「祢要潔淨我們，」並保證我們必將潔淨，真是令人振奮。哦！主，願祢速速成就這個寶貴應許在我們身上！
上帝要將我們從最敗壞的罪惡中拯救出來，使我們脫離一切的污穢。上帝要煉淨我們的靈魂，除去我們生命中一切的卑情下品，一切我們生命中的污穢都將被完全潔淨，不再返回。祂要除去我們不信的惡心，挪走我們心中的驕傲自私、和邪情私慾，用上帝純潔善良的愛來取代，不再讓撒但有機會藉著我們羞辱主的聖名。
上帝也要讓我們棄掉一切的偶像，無論是有形--金的、銀的、人手所做的偶像，或是無形的--在我們心中所愛慕的東西，即使這些事物本身並沒有什麼不好不對，但與上帝相較，這仍是次好的，主耶穌才是神給我們上好的福分，『次好』永遠是『上好』的敵人。所以，我們不單單要除掉偶像，更是要遠離一切會成為偶像的人事物，完全與它們斷絕關係。
『我要潔淨你們』，這是上帝親口說祂自己將要做的事。因此，這句話是確定和可靠的，我們大可放心地站在祂的信實話語上，大膽地期待祂所承諾的支票兌現。潔淨是一個祝福的約定，上帝的應許信實可靠，上帝所賜的潔淨不僅是一次性的，而是持久的，顯示出祂對我們生命的計劃。透過這個約定，我們可以確信神的恩典始終與我們同在。


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第一百零六日 分別出來
（出埃及記八︰23）「我要將我的百姓和你的百姓分別出來。明天必有這神蹟。」
上帝的百姓和法老王的百姓都住在埃及，表面上看似過著相似的生活，生活的起居似乎無差異，但因著上帝把祂的選民分別出來，讓他們之間有著顯著的差別。這一件事必然會發生在所有人身上，就是世人和耶和華所揀選的百姓必存在著巨大的差異。
在士師時代，耶和華要成為祂所揀選百姓的避難所。我們很明顯地看到，上帝的百姓一旦認罪悔改，就蒙祝福；不信主的人在罪的咒詛和刑罰中滅亡。從那時起，上帝的百姓就成為一個特殊的族群，接受新的磨練，也同時享受新的祝福。他們的家免於各種嚴重災禍的摧殘，而埃及人的家卻飽受玷污和折磨。神的選民是被保護，免受慾望的污染、憂慮的侵擾、虛假的腐蝕，以及仇恨的折磨，在生活中享有平靜與喜樂。世人的家，受罪惡困擾，摧毀他們人際關係，讓他們的家庭陷入痛苦，而上帝的百姓卻要因神的保護，而得以遠離這些摧殘，活出充滿希望的生命。
受考驗的信徒們，放膽前行吧，雖然你們在生活中面對困難與試煉，但上帝已經拯救你們脫離一切的禍患，使我們不致再陷入世界的罪惡網羅中。上帝既然已經將我們從世人中分別出來，我們就當留心在靈性、目標、品格和與人互動交往上，都過著分別為聖的生活，活出神所喜悅的生命。



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第一百零五日 服事神，見到神與屬於神
（啟示錄廿二︰3，4）「祂的僕人都要事奉祂，也要見祂的面。祂的名字必寫在他們的額上。」
在榮耀之地，有三種上好的福份將屬於我們。
「祂的僕人都要事奉祂。」再也沒有其他主人會來壓迫我們，沒有其他工作來煩擾我們。我們可以毫不困倦、毫無差錯、永遠地伺候服事主耶穌。有耶穌同在就是天堂，這就是信徒所嚮往的天堂樂境：在所有事上事奉主基督，並以能夠被祂認可為祂的僕人，就是我們靈魂在永恆中的崇高志向。
「也要看見祂的面。」這使得我們的服事充滿喜樂：的確，這是事奉的當前獎賞。我們要認識我們的主，得見祂的榮面。見到耶穌的面，是主最忠心良善的僕人所能要求的最大恩典。神僕摩西只向神求一件事，他說：「求你顯出你的榮耀給我看！讓我親眼看見祢的榮面。」除此以外，他別無所求。
「祂的名必寫在他們的額上。」他們瞻仰凝視他們的主，直到祂的寶貴聖名印在他們的額頭上，成為恩典的記號，這表示祂承認他們屬於祂，他們也承認祂屬於他們。恩典隱密的記號，由內及外，在世人面前公開坦露這段美好關係，並以此親筆簽名在他們額上為證。
喔，主啊，讓我們在地上初嘗這三種恩惠的滋味，好使我們在祢所預備天上幸福的家裡完全擁有它們。



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第一百零四日 為我們之故
（馬太福音廿四︰22）「只是為選民，那日子必減少了。」
上帝為了祂的選民，隱藏延遲了許多審判，並縮短那些患難的日子，因為大災難的程度實在是太可怕了，這段時間如果太長，無人能站立得住，若不減少那些日子，就沒有一個人能活得了。若不是為了祂的選民，在大災難中，上帝忿怒的烈火將會吞噬一切，但上帝為了耶穌的緣故拯救祂的選民，上帝稍微澆熄火的威勢，並減少那些患難的日子，同時，也為了祂的選民，存留餘種。
因此，成為上帝的選民是何等的尊榮！他們又當何等殷勤地靠著主發揮他們的影響力！神要聽他們為罪人的代求，也要因著他們所付出的代價，拯救他們所代禱的對象。祂要施恩給信徒，好讓他們成為未信人的祝福。有許多罪人還活著，實在是因為他的親友中，有神所看重的信徒為他付上流淚的代禱。
我們可曾好好使用上帝給我們的禱告權柄？我們是否盡上本份，好好地為國家、為這塊土地、為這個世代禱告﹖在戰爭、饑荒和瘟疫、各地災荒戰禍，哀鴻遍野的時候，我們可曾挺身出來，作個代禱勇士？懇求主將這日子縮短。我們是否為著現今政治的亂象、色情的泛濫、人心的貪婪、偶像崇拜等一切在神眼中看為惡的事，在上帝面前憂傷痛悔懇切地禱告？我們是否切切地求主耶穌，縮短這罪惡掌權的日子，讓祂自己榮耀的顯現趕快臨到？讓我們雙膝跪下，懇切禱告，直到基督再來，永不止息。


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第一百零三日 上帝居首位
經文:       「你們要先求祂的國和祂的義，這些東西都要加給你們了。」（馬太福音六︰33）
聽聽創世記開宗明義是怎麼說的：「起初神創造天地。」讓我們的人生也以這樣的方式開始，以上帝為開始，為起首。全心全意尋求上帝的國，是我們活在世上的首要任務，讓追求上帝的義，成為我們生命最高的目標，至於其他的東西，不用我們操心焦慮，上帝自然而然地賞賜我們，所有對於這一生所需的，上帝應許「這些東西都要加給你們。」使我們不但物質上沒有匱乏，靈命上也愈加長進。
這是多麼美好寶貴的應許啊！當我們先求神的國和神的義，同時間，在世上所需的一切食物、衣物、房屋錢財等我們一切的需要都會加給我們。當我們在乎關心上帝的事工，相對的，上帝也關心我們的需要，在意我們的福祉，不會讓我們挨餓或受凍。舉例來說，如果你需要信封，當你買相對重要的卡片時，信封就會自然而然地成為贈品附帶給你；同樣地，當我們追求神的國時，所有在地上需要的東西也會隨之而來。神會滿足我們的需求，讓我們能專注於天上的事，而不必過於擔心生活中的瑣事。神既然看顧天上的飛鳥，祂也不會讓信靠祂的兒女挨餓受凍而死。神渴望祂每個兒女都能穿戴祂的義袍，不會赤身露體，不再被撇下。所以不要憂慮穿什麼、吃什麼，因為我們所需用的一切，都有天父在眷顧、在供應，讓我們拋開那些無謂的憂慮，將所有心思放在尋求神的國和神的義。貪婪只會帶來貧窮，而焦慮則是痛苦的根源；信靠上帝，卻是一生最美的祝福；以基督耶穌的心為心，活像耶穌，是我們屬天的基業；主啊，我在這裡尋求祢的同在，願祢在我的生命中顯現，讓我真實地感受到祢的愛與供應，並在每一天中與祢同行。



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第一百零二日 上帝是堅固臺
（耶利米書十五︰20）「我必使你向這百姓成為堅固的銅牆；他們必攻擊你，卻不能勝你；因我與你同在，要拯救你，搭救你。這是耶和華說的。」
當人敬畏上帝、全心信靠上帝，就能安穩地活在上帝的應許中，在患難中屹立不搖動，因為上帝能使這樣的人成為堅固的銅牆鐵壁，無人能摧毀或打破。我們的世界需要這樣的人，我們的教會需要這樣的人，尤其我們的講臺，更需要這樣的人。
在這彎曲悖謬的世代，仇敵撒但總是無所不用其極，攻擊那些持守真理、不向罪惡妥協的人。最令撒但頭痛、憤怒的，莫過於堅守真理的決心，似乎沒有什麼比全心信靠上帝的人，更能冒犯撒旦和牠的眾僕役。牠們攻擊持守真道的人，有如亞述人攻擊堅固城一般，一波接一波毫不留情地摧毀。令人欣慰的是，他們無法戰勝那些靠神有力量、得以剛強壯膽的人，因為我們有上帝的護庇，得以堅強站立得穩。那些沒有定見，三心二意的人，中了人的詭計和欺騙的法術，被一切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣的異端，隨波逐流，搖擺不定；但那些在信心中倚靠耶穌恩典，持守真理的人，必像波濤洶湧海洋中堅固的磐石，屹立不搖。
我們如何擁有這樣不動搖的心﹖「因我與你同在，要拯救你，搭救你。這是耶和華說的。」這就是真正的答案。上帝必拯救我們脫離一切仇敵的手，把我們從逆境中提拔上來，避免我們受到敵人的任何攻擊。儘管仇敵興起戰爭，有軍隊安營攻擊我，但萬軍之耶和華與我們同在，我們必平靜安穩。只要我們信靠上帝，全地的主必會保守我們，永不動搖，主要與我們永遠同在，直到世界未了。




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第一百零一日 喜樂與亮光
（詩篇九七︰11）「散布亮光是為義人；預備喜樂是為正直人。」
在艱難困苦的環境中持守公義正直，需要付出昂貴的代價，但最終卻有豐富的報償與回收。過聖潔的生活有如一個人在撒種，撒出去一大把，卻都埋在土裡，看不見也收不回來。我們常困惑，為何敬虔度日，但對人的影響卻沒有什麼明顯的效果，會有這樣的迷惑也是正常的。「光」是不能「埋」起來。耶穌曾對門徒們說：「人拿燈來，豈要放在斗底下，床底下，不放在燈臺上嗎？」是的，光只是暫時隱蔽在一處，終有一天，這光必將大大照亮在各處。
我們敢確定上帝必為那些散布亮光的人，預備豐收，他們要在上帝面前滿有歡欣喜樂。他們心存正直，也許世人看他們是人間的渣滓，地上的糞土，但上帝必算他們為義。只要他們耐心等待，像農夫等待收成，上帝必賞賜他們，心中充滿喜樂，以及充滿活力與亮光的生活。
弟兄姊妹們，鼓起勇氣，迎向挑戰，只問耕耘，不問收穫，保守我們的心，下定決心，敬虔度日，上帝必要以亮光與喜樂作為我們的回報。




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第一百日 無法推卻的禱告
（撒母耳記下七：29）「現在求祢賜福與僕人的家，可以永存在你面前。主耶和華啊，這是祢所應許的。願祢永遠賜福與僕人的家！」
這一段大衛情詞迫切、按著上帝的應許，大膽地向上帝的禱告呼求，教導我們兩件事。第一，上帝所說的每一句話，我們都應該堅信不疑，因為上帝說話必定算話。第二，我們應當坦然無懼的來到施恩的寶座前向上帝懇求，把上帝的應許帶到寶座前，當作可以兌現的支票，全能的上帝必定會成就祂豐盛的應許。
我們在禱告中能引用上帝的應許向上帝祈求，這是何等寶貴哪！像大衛那樣，在禱告中用「主耶和華啊，這是祢所應許的。」來求上帝實踐祂的諾言，這是何等大的恩典。
我們不是因為疑惑才來祈禱，我們是因為相信才來祈禱。因為到神面前來的人必須信有神，且信他賞賜那尋求他的人。對上帝的兒女來說，半信半疑，懷著不信的惡心來、向上帝禱告，不過是虛有其表的禱告。我們應該把上帝的應許，當作祈求的根基。我們來到上帝面前說： 「求祢照祢所應許的成就。」賜福祢僕人的家，醫治我們的疾病，拯救尚未信主的親友，尋回走迷的羊，堅固那些軟弱的肢體。主啊，按祢信實的話語，供應我們日用的飲食、和一切生活所需，祝福我們手中所做的一切工作，讓福音得以廣傳，使福音能傳到普天之下。讓我們的兒女、親人都認識祢，讓救恩的福份流傳久遠，直到萬代，讓我們的後裔在地上存留的日子裡，至死忠心，最終得著祢所賜的生命冠冕。喔，主啊，「願祢賜福與你的僕人全家」。




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