聽讀心靈書，領受天上福

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 第二十日 共享聖物
（利未記廿二︰11）「倘若祭司買人，是他的錢買的，那人就可以吃聖物；生在他家的人也可以吃。」
根據聖經律法，陌生人 、寄居者、或是被僱用的僕人，都無分於聖物。在屬靈上，也是一樣；但是根據聖經，有兩種人是可以自由的享用聖物，第一種人是祭司用錢買贖回來的人，而第二種人則是出生在祭司家的人。根據買贖或是出生所得的名份，賦予這兩種人得以分享聖物的權利，這樣依名份所得的權利是無庸置疑、沒有任何爭議的。
被祭司買贖回來的人︰我們的大祭司耶穌基督已用重價買回那些憑信心領受救恩的人，使我們成為上帝的產業，完全歸屬於神。這不是因我們本身有什麼可誇之處，乃是因為耶穌這位大祭司付上重價買贖我們回來，使我們得以享受耶穌所擁有的一切，與主一同領受聖物，耶穌說：「我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。吃我肉、喝我血的人常在我裡面，我也常在他裡面。」因為我們被重價買贖回來，與基督同歸於一、常在基督裡，就能與耶穌一同享受豐盛的宴席。
出生在祭司家的人︰這同樣是獲得特權的方式之一。若我們出生於祭司家，我們理所當然和家中其他份子一樣，享有同等權利；基督藉著聖靈重生了我們，使原本是外邦人的我們得著新生命，從此以後，我們不再是奴僕了，而是成為天父上帝的兒女了，在基督耶穌裏、藉著福音、得以同為後嗣 、同為一體、同蒙應許。所以，天父賜給耶穌的平安、喜樂、和榮耀，耶穌也把這些上好的福份賜給我們。因著救贖與重生，使我們擁有兩種名份，得以有份於耶穌所擁有那豐盛的生命。


 
 
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 第十九日 祂必教導你所當講的
（出埃及記四︰12）「現在去吧，我必賜你口才，指教你所當說的話。」
許多上帝的僕人，都自稱拙口笨舌、不擅言詞，當他們被呼召成為上帝的代言人，他們常會擔心因自己口才不好，而把事情搞砸，破壞神的工作。在這種狀態下，我們要謙卑來到神的面前支取神的能力，此時此刻千萬記得不要抱怨上帝，因為創造這樣舌頭的乃是主自己。而且言語遲鈍者，不像那些伶牙利齒的人，容易出口傷人，多言多語難免有過失，我們要有智慧使用我們的嘴唇。而且語言的力量，不在乎言詞的多寡，乃在於其內容訊息。人的得救不在乎人的能言善辯，乃在於上帝的權能。所以為主服事沒有流利的口才，華美的詞藻，並沒有想像中會嚴重影響神的工作。
        如果上帝與我們同在，以愛滋潤我們的心，膏抹我們的口，這要比鳴的鑼、響的鈸，強上好幾倍。上帝的教導就是智慧，上帝的同在就是權能。法老王實在沒有理由害怕笨口拙舌的摩西，但摩西的話帶有上帝的能力，他說的是生死禍福，說有災禍就有災禍，說有死亡就有死亡，因為摩西是「統管萬有全能真神」的代言人，神是宇宙的主宰。是的，因為上帝與我們同在，在我們天然人的軟弱中有超自然的能力，彰顯神的偉大奇妙。所以，讓我們大膽勇敢地為主發聲，宣揚福音。


 
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 第十八日 萬代的約
（創世記十七︰7）「我要與你並你世世代代的後裔堅立我的約，作永遠的約，是要作你和你後裔的上帝。」
親愛的主啊，感謝你在基督耶穌裡與我這作僕人的立約，現在我求告祢，求祢與我並我世世代代的後裔堅立祢永遠的約，就像祢給亞伯拉罕的應許，祢作我們的神，我們作祢的兒女，直到永永遠遠。雖然我與我的子孫就像世上所有人一樣，是在罪孽裡生的，在我們裡頭，就是我們肉體之中，沒有良善。但如今，那些在基督耶穌裡的就不定罪了，我深知從肉身生的就是肉身，從靈生的就是靈，人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國。親愛的主啊，求祢藉著祢的聖靈重生我們！因為凡從神生的，就不犯罪，神的道存在我們心裡；我們也不能犯罪，因為我們是由神生的。
我為我世世代代的子子孫孫禱告，求祢成為他們的神，如同祢是我的神。我活在這世上最高的榮譽就是祢允許我侍奉你，願我的子孫也能世世代代服事神。如同亞伯拉罕的上帝，也成為以撒的上帝！哈拿的上帝，也是接納撒母耳的神。我和我家，我們都要事奉耶和華！
親愛的主啊，若我蒙祢悅納，求祢記念我尚未信主的家人，使他們也蒙恩得救，得著這一生最美好的祝福。願你堅立這永遠的約，世世代代作我們的神。願所有敬畏主名的蒙福家庭都被堅立在這永遠的約裡。奉耶穌基督我們主的名禱告，阿們。


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第十七日 上帝要搭救
（詩篇五十︰15）「並要在患難之日求告我；我必搭救你，你也要榮耀我。」
這是一個必定會成就的應許！
患難之日是一個非常困苦窘迫的時刻，在最黑暗，最窘迫的日子裡，眼看山窮水盡，前途暗淡，一切指望都沒了。神的這個應許要在此刻成就，為我們掃除一切的陰霾。
至高全能神坐在高高的寶座不住地向我們說︰「來求告我。」對於神的兒女，「求告神」不應該需要特別耳提面命的勸告，而是要自然地成為我們的日常習慣。我們能自由的來到主的施恩寶座前，向滿有慈愛憐憫的阿爸天父禱告呼求，這是何等大的恩典！我們能善用禱告的權柄，是何等的有智慧！倚靠人，尋求人們的幫助，是何等的愚昧！全能全知的上帝，要我們把一切的愁苦重擔，都卸在祂腳前讓神來掌管我們的生命，毫不猶豫地全然交託倚靠祂，才是最穩妥的。
當我們求告神，神的回應是︰「我必搭救你。」信實全能神的應許實在令人安心。無論遇到怎樣的困難，只要上帝插手，一切難處將會迎刃而解，我們也會逢凶化吉，當我們在患難中求告神，神就應允完全、信實、滿有慈愛的解救，上帝必不叫仰望祂的人羞愧，當我們憑著信心向祂呼求，神必應允我們出於信心的禱告，神也親自用大能的手拯救我們。
但神要我們不單單只是在患難中得蒙搭救而已，神說︰「你也要榮耀我！」榮耀神才是我們最終極的命定。哈利路亞！我們要不住高聲讚美全能真神，即使是在患難中也要歡喜的信靠、忍耐、盼望，因神必用大能膀臂拯救我們突破一切的愁雲慘霧，使我們經歷祂的信實和恩慈。主是我們在患難中隨時的幫助，我們要時刻以讚美和感謝，將一切頌讚榮耀歸於神，祂配得我們的敬拜。




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第十六日 再見主面
  （約翰福音十六︰22）「我要再見你們，你們的心就喜樂了。」
耶穌必定會再來，到那日，當我們與耶穌再相見的時候，會是何等歡欣快樂的時刻。哦！我們的心，因著盼望主耶穌的歸來是何等喜樂！但這應許也實現在我們生活中。慈愛的神與我們每天親密的相交，在許多方面藉著聖靈再次向我們顯現。當我們因犯罪而憂傷痛悔時，祂再次顯現，赦免我們的罪，並用神的話潔淨我們，使我們在上帝面前重新被接納。當我們心中有許多懷疑與懼怕，在主前等候仰望時，主就會再次向我們顯現，並再次保證︰「願你們平安。」我們的心會因著聖靈啟示光照再次顯現而喜樂起來。

親愛的弟兄姐妹，我們若嚐過主恩美善的滋味，就知道神長濶高深的慈愛是昔在、今在、永遠不止息的。主耶穌因著愛曾道成肉身來到世上，祂也必再來。若耶穌曾與我們同在，將來我們也要與祂再相見，永遠與祂同在，再也不會分開。主的恩典如同愛與盼望的種子，播種在我們的年歲中，在塵土裡生根發芽，向我們呼喊「主必再來」，所以，我們要常數算主的恩典，盼望再見主面的那日。雖然我們活在彎曲悖謬、黑暗邪惡的世代裡，但愛我們愛到底的神永遠與我們同在，雖然我們看不見祂，但主一直都在，一切在地上至暫至輕的苦楚，要成就神極重無比永遠的榮耀。主必再來！這是何等寶貴的應許，因此，我們能在患難中歡歡喜喜的忍耐，因為主必再來，我們常存盼望，那日必要在榮耀光中見主面，與主在愛中相遇。「我要再見你們！」我們的心因著盼望這美好應許的實現而喜樂滿懷！


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第十五日 趕出仇敵
（西番雅書三︰15）「耶和華……趕出你的仇敵。」
這是何等有力的宣告︰趕出仇敵！神已藉著耶穌摧毀了仇敵在我們身上一切的掌控，拯救我們從撒旦權下歸向神，使我們不再作罪的奴僕了！撒但不能在我們心中繼續作王，就像牠在天上無位無份一樣。牠的謊言和恐嚇或許會暫時讓我們擔憂，但我們不再屬於牠，神已藉著耶穌釋放了我們，我們的靈魂不再受撒旦的綑綁，已得著完全的自由了。
雖然仇敵仍然晝夜在神面前控告我們，神已經將牠重摔趕走了。神讓控告我們的仇敵閉嘴，並且斥責我們的敵人離開，耶穌是我們的中保，為我們的辯護，誰能控告神所揀選的人呢？有神稱我們為義，所以，無論撒旦怎樣譏笑嘲諷，對我們都不會造成任何傷害。
撒但是試探者，牠是我們的仇敵，牠為了站在上帝面前控告我們，在地上如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人，撒旦總是設法在我們身上找尋破口，好乘虛而入，引誘我們的心偏離正道，一有機會，牠總要灌輸我們敵對神的思想，讓我們不知不覺，讓惡者在我們心中運行，以致隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領。但在伊甸園，神已咒詛並趕逐撒旦離開，像蛇那樣彎曲在地上爬行，牠無法統治駕馭我們。感謝上帝，上帝已斥責叫牠安靜退後，牠只能好像落難的狗，夾著尾巴狼狽的離開。親愛的主耶穌，若有人正為仇敵的叫囂而膽顫心驚、疲憊不堪，求祢施行拯救，趕出仇敵，斥責撒旦離開，使我們得以榮耀神。祢已經戰勝仇敵，將祂打倒了，相信祢必將祂完全逐出這個世界。

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第十四日 自卑的必升高
（彼得前書五︰6）「所以，你們要自卑，服在上帝大能的手下，到了時候，祂必叫你們升高。」
這句話無異是上帝一個寶貴的應許。如果我們願意在上帝大能的手下自卑，祂在所定的時候必高舉我們，叫我們升高。尊榮以前必有謙卑，順服在高升之先。那以大能的手把我們降卑的上帝正等著，當我們預備好能承受祝福的時候，祂就要把我們升高。我們需要謙卑俯伏才能得著神的應許。許多人因著退縮畏懼而在人前屈膝，因此錯過了他們渴望從上帝來的支持與幫助；但那些服在上帝大能的手下謙卑自己、在神面前屈膝的人，卻會得到恩慈永恆上帝的膏抹、提升、支持和安慰。因為神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。
然而，我們需要給上帝時間有機會做工，所以我們此時此刻就可以謙卑自己，並且立定心志，不管上帝興起怎樣的環境，怎樣對待我們，我們都要一直倚靠主、保持謙卑受教的心。當上帝擊打我們，我們的責任，就是要絕對順服，接受煉淨的工作。至於何時我們得以升高，這是神的主權和旨意，我們應當謙卑順服、耐心等候神的時候。若我們不耐煩地向神哭求那時候趕快來到，或是迫不及待地要上帝把管教的杖挪開，這時候我們該停下來想想，我們在做什麼？因為這一切的反應，顯明我們自卑的原因是為了想得到高升的榮耀，若是這樣，我們沒有真正謙卑下來，因此，求神潔淨我們的心，讓我們安靜等候神，順服神的旨意，真實領受謙卑的心。
 

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第十三日 神說話算話
（使徒行傳十三︰34）「我必將所應許大衛那聖潔、可靠的恩典賜給你們。」
人會失信，但神卻永遠不會失信；慈愛憐憫的神與人所作的盟約是確鑿可靠的，正如大衛所說的，神與我們所立的是永遠的誓約，神所安排的一切，凡事堅定穩固妥當，這約必成就關乎我們的一切救恩和一切所想望的。
我們確信，神必定要施恩憐憫，祂絕對說話算話，祂的每個應許都是真實有根據，必定會成就的。我們不致消滅，是出於耶和華諸般的慈愛；是因祂的憐憫不致斷絕。良善信實的主必定會實現祂所許諾的一切，祂的每個應許都不會落空。
我們確信，神將把所應許那可靠的恩典賜給所有與祂立約人，這些恩典將按時臨到所有蒙祂揀選的人，神的選民，從大到小，無分貴賤，都必得著神應許的恩典。我們也確信，神要繼續向祂自己的兒女施恩，祂不會三心二意，出爾反爾，將所施的恩典收回，相反地，祂賜給我們的恩典將比從前更多，神尚未成就的應許和我們已經領受的恩典同樣信實可靠，我們實在找不到任何理由可以懷疑；因此，讓我們在主面前安靜等候，因為神的話語安定在天，祂的慈愛信實永遠常存，世上的事和人或許會變化無常，但我們選擇信靠愛我們的神，唱詩歌頌讚美祂~神的慈愛憐憫永不止息，永遠信實可靠。
 


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第十二日 改變名號
（何西阿書二︰16，17）「耶和華說：那日你必稱呼我伊施，不再稱呼我巴力；因為我必從我民的口中除掉諸巴力的名號，這名號不再提起。」
我們稱呼「耶和華神為伊施-我們的良人」的那日子已經來到，我們不再將我們的神看為「巴力-那嚴厲和霸道獨裁的主人」，因為我們現在不再受律法約束，而是活在恩典之下。如今，耶和華神已改變名號，祂是我們親愛的丈夫，與我們有最親密神聖的關係。雖然我們依然事奉祂，但不同以往我們是「因著害怕懲罰」而辛苦的工作，我們現在是「因著愛」而甘心樂意、謙卑順服遵行祂的旨意，我們渴望與祂有更親密的關係，更深愛祂，而以服事為甘甜。因為現在我們不再是罪的奴僕，而是神的兒女；我們不再因祂的責罰而戰慄，而是因祂的愛而歡欣，因此，工作成為樂事，重擔全解脫了。 
親愛的神的兒女，你有過這樣的經歷嗎？神的恩典是否使我們不再作奴僕？神的愛是否驅逐我們心中一切的恐懼，讓我們領受作神兒女的心呢？神的恩典使我們能生活在坦然無懼的愛中，我們能經歷並體會這奇異恩典是何等的幸福啊！神的恩典使一切都更新了！敬拜不再是一種儀式，而是由心發出對神的愛慕之情；禱告成為作神兒女的特權，使神的旨意成就在地如在天；讚美是我們的得勝樂歌，順服就是蒙福天堂；事奉神所作的奉獻成為盛宴，使我們能與人同得這福音的好處。因此，我們的心中歡欣喜樂、口中歡唱，要讚美我們天上的丈夫直到永永遠遠。



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第十一日 無所懼怕
但以理書十二︰13「你且去等候結局，因為你必安歇。到了末期，你必起來，享受你的福份。」
 
我們雖然無法全然理解所有神的預言，但我們是帶著期待、滿懷喜悅的心，盼望神應許的實現，而不是以恐懼害怕不安的心面對末日的結局。當我們更多認識神，就能曉得明白天父善良、純全、美好的心意，安穩在祂裡面，知道沒有任何事能讓我們驚恐慌張，因為我們是天父的孩子。即便處在彎曲悖謬的世代，我們能出汙泥而不染，因為神是我們永遠的倚靠：雖然經歷苦難災禍，我們必不遭害，因為神是我們的保護；真正的信徒即使經過如烈火的考驗，也不會有火燎味，相反的，信心經過火煉比精金更精金，愛主更深，面對將來的結局，相信父神必然會保護祂所愛的兒女，父神必保守祂所揀選的子民，脫離一切的試煉網羅。
 
所以，神的子民縱然肩頭責任再重，道路再艱難，仍然要堅心倚靠神面對一切的艱難，在衝突中勇敢站穩，在患難中恆切忍耐，不退縮、不逃避、不喪膽、堅定地與神同行，步步跟隨耶穌的腳蹤行，耐心等候神所應許的結局來到。
 
我們要竭力進入主同在的安息裡。雖然世上一切變幻無常，但我們有主耶穌這堅如磐石的穩固根基、永遠不能震動的國，我們可以時時安息在主的愛裡。神所賜的平安如江河般源源不斷、永不止息的供應我們。神已應許天上永恆的家作我們的產業，所以無論前面的路程如何，我們都能靠主勇敢站立，那些願意像但以理堅守真理和聖潔的人，即便落在獅子坑，遭受性命威脅，也必蒙神護庇拯救不遭害，最終享受神所應許豐厚的福份。


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