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聽讀心靈書,領受天上福
天路客.每日靈糧
第285日 摘下面具
詩39:5 你使我的年日、窄如手掌.我一生的年數、在你面前、如同無有.各人最穩妥的時候、真是全然虛幻。
人之所以會戴面具,就是不讓他人認出真實的自己,讓自己的言行更自由,不受拘束,因為人認不出自己,就能偽裝,隨心所欲。
在真實的生活當中。我們是否仍戴上無形的面具,來遮掩真實的自己,是因樂趣還是害怕呢?我們真知我們每天已戴上隱形的面具嗎?
人為何會不自覺的戴上隱形的面具?
1.因人說:物競天擇,適者生存。因害怕在人群中,顯出自己的不足,受人藐視、淘汰,所以戴上虛假的面具,讓人誤以為我們很好,不落於人後。
2.因真實的自己是容易受傷,怕被人看到自己的軟弱,不讓人覺得我們很可憐,所以偽裝自己,讓人誤以為我們很好。
3.因著自己的私慾,為達到目的,所以偽裝去誘惑他人上當,陷害人。
這世界的生存模式,就是人與人之間有形、無形的鬥毆,是讓人緊張不安,為保護自己,人人不自覺都戴上面具,因此所見的不是真實,陷入虛擬世界而不自知。
耶穌的愛,讓人受肯定,不再活在困獸鬥毆的世界,能活出真實的自己,被神接納,被神引領,被神呵護,不再孤單無助,所以就勇敢摘下面具。
神的愛臨到,讓我們知道我們的存在不是爭競,是因著愛,是享受神所賜的生命中的美好。每個人都是因愛而造,都是獨一無二,是有價值的。生命不再是工具,生命是無價,所以不用戴面具來遮掩自己,能真實活在愛我們的神面前,按神心意來雕塑我們,人生一切遭遇從神領受,勇敢面對,必能活出生命真實的美好。
〈最後,讓我們一起來禱告〉主啊!世上的人為保護自己不受害,所以都戴上面具。感謝祢,因我們有祢的保護和看顧,祢是照我們本相接納我們、愛我們,所以我們可以勇敢的摘下面具,活出真正的自己。奉主耶穌的名禱告,阿們。
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第284日 人生如戰場
啟17:14 他們與羔羊爭戰、羔羊必勝過他們、因為羔羊是萬主之主、萬王之王.同著羔羊的、就是蒙召被選有忠心的、也必得勝。
我們常聽不要輸在起跑點,三歲定終身,認為人生如戰場,要贏就要早作準備,要付代價。
我們可曾知道,人生的真正戰場是要打什麼仗?赴戰場的是誰呢?
神說:耶和華的眼目遍察全地、要顯大能幫助向祂心存誠實的人。
神是遍地察看我們,為要賜福稱讚我們。
撒但:如同吼叫的獅子、遍地遊行、尋找可吞吃的人.
撒但是遍地遊行,用心察看我們,要找我們的錯,來定我們的罪,使我們離開神的救恩。
神和撒但的戰場是在那些屬神的人,那些神所要稱讚賜福的人,若不是這類的人就已經和撒但同國,撒但就不用攻擊他們,因為真正撒但要羞辱的是神,以屬神的人的過犯來證明神的救恩無效。
我們常說:計畫趕不上變化,也就是人生太多毫無預警的突發事件,事實上,我們所遭遇的並不是突然,是有原因的,是神和撒但的戰爭在我們身上發動,輸贏在我們。我們敗了,神就敗了,我們贏了,神就贏了,若以此來省察自己,我們每天的戰場輸贏如何呢?
神所賜的榮耀冠冕,不是白白而得,是我們在人生的戰場,我們讓神贏,神永遠被我們高舉,我們就因此得榮耀;若我們讓撒但贏,我們因體貼自己而拋棄神,讓神因我們受羞辱,我們就落入撒但手中,不但失去神本要賞賜的榮耀,而且使自己落入滅亡了。
我們真需求神開啓我們屬靈的眼睛,明白每天的聖戰在哪?不再因無知而羞辱神,失去神本要賞賜的榮耀,求神保守我們一生忠誠為主,天天為主打勝仗,榮耀主名。
〈最後,讓我們一起來禱告〉主啊!感謝祢,因祢榮耀的呼召,使我們人生並非茫然無助,奔跑無定向。祢是我們心中的元帥,帶領我們每一天為祢打勝仗,勝過這世俗的誘惑,勝過所面臨的災難,靠著祢得勝有餘。奉主耶穌的名禱告,阿們。
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第283日 神所尋找的人
路18:8 我告訴你們、要快快的給他們伸冤了.然而人子來的時候、遇得見世上有信德嗎?
神愛世人是無條件的,但神的國神仍在尋找真正屬祂、愛祂的人,在人群中必有與眾迥別,出類拔萃的燦爛珍珠,神所看的只是人的心向著祂如何?因心不同,言行就能分辨真偽,歷史就是明證。
1.神找到了亞伯拉罕
因他聽神的話獻以撒感動神
神說:地上萬國都必因你的後裔得福、因為你「聽從」了我的話.
2.神找到了摩西
因眾人攻擊他仍謙卑為神
神說:我的僕人摩西不是這樣、他是在我全家「盡忠」的。我要與他面對面說話、乃是明說、不用謎語、並且他必見我的形像.你們毀謗我的僕人摩西、為何不懼怕呢?
3.神找到了迦勒
因眾人不進應許之地,他仍信神的話
神說:惟獨我的僕人迦勒、因他另有一個心志、「專一」跟從我、我就把他領進他所去過的那地.他的後裔也必得那地為業。
4.神找到約伯
因為他敬畏神的心,讓神引以為傲
神說:耶和華問撒但說、你曾用心察看我的僕人約伯沒有.地上再沒有人像他完全正直、「敬畏神」、遠離惡事.你雖激動我攻擊他、無故的毀滅他.他仍然持守他的純正。
5.神找到保羅
因他忠心事主,不以性命為念
見證:保羅說、你們為甚麼這樣痛哭、使我心碎呢.我為主耶穌的名、不但被人捆綁、就是「死」在耶路撒冷、也是願意的。
神曾經找到「聽從」、「盡忠」、「專一」、「敬畏」、「捨命」真愛神的人,如今,我們是蒙神無條件拯救的人,那我們願意為神如何呢?是神所尋找那些蒙召、被選、有忠心神國的柱子嗎?還是混混沌沌的過一生?
〈最後,讓我們一起來禱告〉主啊!一生的年日若能真實活在祢面前,全心愛祢,遵行祢一切誡命,以祢為樂,與祢同在,同行,同工,走完人生的旅途,是祢莫大恩典,感謝祢。奉主耶穌的名禱告,阿們。
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第282日 愛的源頭
詩36:5 耶和華阿、你的慈愛、上及諸天.你的信實、達到穹蒼。
我們都需要愛,我們一生都在尋求愛,但我們真得著這分純純的愛嗎?我們如今所擁有的愛,是建立在何基礎?是讓我們真正滿足嗎?還是糾纏很多情結,愛不是自由反而是解不開的重擔?
我們一生汲汲營營,其實我們真正所嚮往的乃是愛與被愛,愛本來單純美麗,但因人裡面的摻雜,以致讓愛變質,使人陷入愛的追逐遊戲,得不著心是苦,得著心卻也是虛空。
真正愛的源頭是什麼呢?真正人所嚮往的愛如何得著?我們迷失於這世代,因為我們的生命無根,一切遭遇如浮萍,並不能扎根於心,心永遠是漂浮不定,以致愛不在,笑容不在,生命就無光彩。
當人無希望時,再深思,愛是什麼?神一再說祂以永遠的愛愛我們,祂的愛是無條件的,因神就是愛,不是因我們的行為如何?不是利益的交換,不需要付出任何對價的關係。
耶穌來不是要顯明我們的不完全,我們的醜陋讓我們難堪、受羞辱,而是讓我們明白愛是什麼?是讓人的心被呵護,被滋潤,無論自己如何敗壞,神仍然以愛來修復,來翻轉我們的生命成為美好。因著耶穌的愛,使我們得著我們所渴望的愛。
因著心得著真愛的滋潤,使心因愛而重建,因此有能力付出愛,明白愛是主動,愛本身就是回饋,不需要從人得任何的回饋,深深體會:活出愛是最美的,因為愛無價!
當我自己找著這愛的源頭,找著生命中愛的動力,就不再迷失,也有一份愛,深盼分享、協助人找到這真正讓人活的愛,能無懼的活出愛與被愛,如此就能活出生命的光輝,展現愛的燦爛!
〈最後,讓我們一起來禱告〉主啊!祢是一切愛的源頭,在祢的愛中,我們才能享受祢所賜的一切福分,因祢說祢所賜的福,是使人富足並不加上憂慮;祢是賜下恩典滿滿的神,感謝祢的大愛!奉主耶穌的名禱告,阿們。
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第281日 神同在
詩73:23 然而我常與你同在.你攙著我的右手。
我們會喜歡和人常同在嗎?同在是一種親密關係,是彼此陪伴,彼此分享,若不是有美好的親密關係,人是很怕長時間相處,更談不上要有不分離的同在關係。
其實人人都渴望和人有親密同在的關係,但實際上卻都是逃避,原因何在?因為人們雖和他人多有接觸,但都是工作、社交伙伴,無法交心。因此若常相聚在一起,處在勉強應酬中就太不舒服,太痛苦了。人若無法真正交心,如何能相聚呢?所謂道不同不相為謀。因此在如今的世代中,與人同在的關係對我們常常就是苦不是福。
神說祂是以馬內利的神,祂要與人同在,神同在代表什麼呢?
神同在,代表祂要與我們交心,祂不要虛假,祂要與人建立在愛裡永不改變的同在裡,祂對我們是不離不棄的同在,祂是凡事引導我們的同在,祂是隨時安慰和教導我們,和我們建立親密關係的同在。
我們有神的同在就不再孤單,不再無助,因為祂的愛是存到永遠,祂是我們隨時的幫助永不離開,有祂的同在生活就有盼望,生命就有光彩。
神渴望和我們常同在,與我們有親密關係,那我們呢?我們渴望和耶穌真正建立密不可分愛的關係嗎?我們會時時戀慕祂,想和祂獨處嗎?還是我們和耶穌仍然只是事工,只是社交關係?若祂真實與我們常同在,這會讓我們不舒服,想要逃避的關係嗎?神同在如今對我們是福還是苦呢?決定於我們的心真正在乎什麼?我們無法自欺。惟願我們能如詩人所說:然而我常與祢同在.祢攙著我的右手。
〈最後,讓我們一起來禱告〉主啊!我心深深渴望每時每刻有祢的同在,因祢是我所愛,且是我活著的異象,在祢裏面我得著生命之光,在祢愛裡就無懼怕,祢是我的喜樂之源,也是我一生的盼望,離了祢我就比世人更可憐,主我真需要祢。奉主耶穌的名禱告,阿們。
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第280日 苦難從何來
雅1:17 各樣美善的恩賜、和各樣全備的賞賜、都是從上頭來的.從眾光之父那裏降下來的.在他並沒有改變、也沒有轉動的影兒。
人生不如意事十之八九,也是常讓人不順心,覺得是苦難。
探討苦難的來源:
我們怨天尤人,就代表我們認為苦難是從神、從人而來,以致面對苦難,自憐自艾,鬥志全無,如同洩氣的皮球。
真正的苦難來源有二:
1.人自己的罪。因自己的私慾受迷惑,而落入一切網羅,面臨意想不到的苦難。
2.為義受逼迫。因愛神敬畏神而受苦難,不是因自己的緣故。
神愛我們,所以神不是苦難的製造者,但若非神的允許,苦難也必不會臨到我們。神為何會讓苦難臨到我們,乃是祂真愛我們,容許苦難來引領我們看清真相,不再受迷惑離開神,讓我們可以因觸礁回轉,如浪子回頭一樣。
如何面對苦難:
1.若是因我們得罪神,因自己的過犯而陷入苦難,惟一的拯救,就是來到神面前承認我們的過犯,求主施恩,求主拯救,且靠主忍受苦難,不再發怨言,直等到神救我們脫離,如毛線團被我們糾結理不開,直到神來幫我們解開。
2.當知道苦難不是因得罪神的緣故,而是因尊主為大的緣故,此時就更深住在主裡,更深倚靠神,在神的愛中,以愛面對苦難,憑著向神的信心,堅心倚靠神不疑惑,直到神的光從我們發出,使我們得勝有餘,得著靈魂的救恩。
〈最後,讓我們一起來禱告〉主啊!祢本因愛而創造我們,祢是賜福的神,如今我們所面對的苦難,我們知道必有隱藏的祝福。若我們因著罪而得罪祢,祢因愛我們藉著苦難使我們心回轉歸向祢,不再活在罪中成為罪的奴僕;若不是我們得罪祢,而是我們為祢而活,以致受逼迫而遭遇苦難,我們更感謝祢,因我們能因義受逼迫,這是我們極大的榮耀,因一切都是出於祢的愛,我們從祢領受,相信祢掌權。奉主耶穌的名禱告,阿們。
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第279日 榮美的耶穌
來1:3–4 他是神榮耀所發的光輝、是神本體的真像、常用他權能的命令托住萬有、他洗淨了人的罪、就坐在高天至大者的右邊.他所承受的名、既比天使的名更尊貴、就遠超過天使。
關於耶穌,我們認為祂是誰?祂是外國人,祂是宗教領袖,祂是賜福者,祂是嚴格的教法師,還是祂是神?
親身經歷的人說:祂是救主,祂是聽禱告的神,祂是教師,祂是良朋密友,祂是隨時的幫助和倚靠,祂是以馬內利的神,祂真實與人同在,成為愛的源頭。人都照著自己所體會的表述耶穌,但真實的耶穌如何?祂如何存在歷世歷代的人心中,成為人類的盼望和生命意義?
大衛說:諸天述說神的榮耀.穹蒼傳揚祂的手段。耶和華我們的主阿、祢的名在全地何其美.祢將祢的榮耀彰顯於天。
彼得說:神的神能已將一切關乎生命和虔敬的事賜給我們、皆因我們認識那用自己榮耀和美德召我們的主.
書拉密女子說:我的良人、白而且紅、超乎萬人之上。祂的口極其甘甜.祂全然可愛。
耶穌的尊貴不是祂自吹自擂,而是歷世歷代祂所造的人,從祂們口中發明傳揚,就能真正被合一確定無誤。
世人所標榜的財富、華宇、名聲,若有人全然藐視而以耶穌為至寶,以跟隨耶穌,忠心為耶穌,完成耶穌託付為一生的志業,如使徒保羅一生的轉變。耶穌的榮美就彰顯在那以耶穌為至寶的人身上,在他身上光輝燦爛,得著神的一切恩福。
耶穌的美不是外在的美,而是生命之美,當我們回到內心深處,就能聽見神那愛的語言,就能看見神那榮美的形像,忍不住向神歡呼:聖哉!聖哉!聖哉!榮美主耶穌,我心深愛祢!
〈最後,讓我們一起來禱告〉主啊!祢在全地何等美,祢是全然聖潔榮耀的神,祢卻因愛捨命為我們,使我們能與祢合而為一,祢將自己託付我們,藉我們彰顯祢的榮美,這是何等大的愛與信任,我們感謝祢。奉主耶穌的名禱告,阿們。
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第278日 從末底改看人生
彼前5:9 你們要用堅固的信心抵擋他、因為知道你們在世上的眾弟兄、也是經歷這樣的苦難。
我們常認為是自己在過人生的百態,在其中經歷風暴和光彩,甚至身心被無情的人事物所摧殘。因此,我們活在世上,盡心竭力為世上事而奮鬥,以致得著所要的,卻往往失去了單純的心,不知不覺中以最寶貴的生命,去換得世上的虛榮與財富。
我們在世上的日子如何?其實神的眼目遍察全地,要顯大能幫助向祂心存誠實的人。所以真正人生的導演是神,我們的心如何才是關鍵。
末底改被擄至巴比倫,神恩待他為官,但因神的緣故,他不跪拜大臣哈曼,被哈曼陷害,引來滅族的大災難,他心裡難過,到神面前披麻蒙灰,向神禁食禱告,將苦難求告於神。
他因著愛神和神的選民,他要王后以斯帖(他的姪女)去向王求情,且要求以斯帖要為全族甘心捨己。他真實愛神超過親情,帶領全猶太人禁食禱告三日,全體向神禱告,求神施恩,且全族關心以斯帖進宮求情的情形。
神開路,扭轉乾坤,哈曼掛死,猶大全族得救,也奇妙的高舉末底改得尊榮。無論苦難或尊榮,末底改向著神的心未變,以致他不只是得著世上福,更是蒙神喜悅,被神永遠記念,萬古流芳,成為眾人的榜樣。
這就是一個世界,二樣情,我們雖活在世上,但我們心中有神的國,有神的法則。每天面臨選擇時,我們該思想:我們是為世界而活,還是藉著世上事,按著神的法則,遵守神的話而活,以致可以在每天所行的事上,真正彰顯神奇妙的救恩,見證神的話:我親近神是與我有益.我以主耶和華為我的避難所、好叫我述說祢一切的作為。
〈最後,讓我們一起來禱告〉主啊!世人看世局,我們看祢的旨意,世人看人的臉色,我們看祢的榮面,世人心驚膽跳,我們愛裡無懼怕,因我們深知祢才是真正的掌權者。奉主耶穌的名禱告,阿們。
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第277日 神能
彼後1:3 神的神能已將一切關乎生命和虔敬的事賜給我們、皆因我們認識那用自己榮耀和美德召我們的主.
一般人認為凡事倚靠神是懦弱,是迷信,是無能。其實除了說是迷信外,其他說法是正確:就是自己無能,自己懦弱。當人承認自己軟弱無能,也就是人的盡頭,才會尋求幫助,才會真實的倚靠。
很多人認為承認自己不能,去倚靠神是羞恥,所以凡事靠自己,以致落入自己的死胡同,枯竭而死。
承認神能,承認自己需要幫助,需要有所倚靠,這不是丟臉,不是無用之舉,乃是真正的強者,真正的身心健康者。
自有永有的神,創造宇宙萬物的主宰,祂本是榮耀尊貴的本體,也是神榮耀的光輝,是充滿在祂所創的宇宙之間。所以無論世人如何解讀祂,對祂的存在並無增減,如同我們一味說空氣不存在,空氣仍然環繞在我們四周,不會因我們的否定而消失。
神能是無可厚非,但這位全能神如何與我們連結,乃是愛,祂創造之愛,祂捨命之愛,因這分愛,我們深知我們是屬於祂,是祂所眷顧的。也因這親密愛的關係,我們可以坦然無懼的凡事交託倚靠神,祂必成全,使我們與祂真實相遇,讓我們親身經歷看不見的神,其實祂就在我們身旁,祂一直陪伴、護衛著我們,祂的愛使我們無懼怕。使我們的心能堅強面對世上的一切人事物,因為我們深知不再孤單,神必與我們同在,神的大能必蔭庇著我們。
在信的人凡事都能,乃是我們所信的是全能愛我們的神,因我們所信的是又堅固又牢靠,所以我們就不再失腳,不再無助,不再枯竭,心中充滿感恩,真實體會有耶穌真好。
〈最後,讓我們一起來禱告〉主啊!祢是作新事的神,開廣我們的心,讓我們看見在祢沒有難成的事,得著祢就是得著一切,只要祢一來到我們當中,萬事都能成就,幫助我們眼目單單注視於祢。奉主耶穌的名禱告,阿們。
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第276日 何謂世界
約一2:16 因為凡世界上的事、就像肉體的情慾、眼目的情慾、並今生的驕傲、都不是從父來的、乃是從世界來的。
日光之下無新事,已有的事、後必再有,已行的事、後必再行,所以我們可以從以前已發生的事來明白甚麼是世界,甚麼是虛空,是捕風。
曾有一個波斯王亞哈隨魯王,因剛愎自用而廢王后另立美貌的猶大女子為后【這是肉體情慾和眼目情慾】。這王又寵愛極其驕傲的大臣哈曼,這哈曼就只因一個猶大的官末底改不跪拜,就驕傲極其憤怒向王毀謗猶大族,得詔書擇日要滅猶大全族,且這諭旨是無人能廢【這是今生的驕傲】。更作一個五丈的木架要懸掛末底改,這一切災難都因人內心的詭詐和惡念。
奇妙的翻轉乃是王后以斯帖和猶大百姓向神祈求,神就引領王后以斯帖去見王,以智慧的話語向王求拯救,揭發哈曼的惡行,結果王因聽了以斯帖的話,又讓末底改另寫一道詔書,猶大人能自衛抵抗殺那些要殺他們的人;哈曼也被王發命讓他自掛在他所造的五丈木架上,沒收他的財產給王后以斯帖。高舉了末底改。【這是神的作為】
這真是讓人驚心動魄的世界,證明王的心在耶和華手中、好像隴溝的水、隨意流轉。我們如今還貪戀這世界嗎?還認為我們會是這世界的寵兒,還奢望這世界會以真誠相待嗎?
神曾說人心比萬物都詭詐,我們會覺得我們的環境是無害的嗎?耶穌說祂的道是聖道,祂的路是聖路,唯有祂的愛永不變,祂的信實存到永遠,祂是全然聖潔沒有瑕疵。
世界的相反就是神的國。耶穌說、我是世界的光.跟從我的、就不在黑暗裏走、必要得著生命的光。有光就無黑暗,就能顯明一切虛假,盼我們能識透甚麼是世界,不再受其愚弄、迷惑甚至殺害。
〈最後,讓我們一起來禱告〉主啊!在祢的愛與真光中,天天保守我們脫離這世界的漩渦,使我們進入祢榮耀的國度中,不再落入黑暗的權勢。奉主耶穌的名禱告,阿們。
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