自己打工与注册公司有什么区别，有人说都是为了赚钱，都是为了生活。但这两这还是有本质的不同。
　　
　　1、打工的不愿意真实的面对自己的收入，注册公司必须要真实的面对自己的实力和财务状况；
　　
　　2、打工的时候想的是自己的经历和文凭应该值多少钱，注册公司的时候想的是自己的勤劳和策略能创造多少钱；
　　
　　3、打工时想用自己的专业知识吃饭，存钱养家，注册公司时候想的是如何利用社会资源来赚钱养活组织和员工；
　　
　　4、打工的人一般都比较天真，认为辛苦和听话就可以长保无忧，注册公司的时候才知道市场的变幻简直就是日不可测，日不可知；
　　
　　5、打工搞好上司和同事关系就可以生活，注册公司要搞好客户和社会方方面面的关系才能生存；
　　
　　6、打工要看上司和老板的脸色......

自己打工与注册公司有什么区别，有人说都是为了赚钱，都是为了生活。但这两这还是有本质的不同。
　　
　　1、打工的不愿意真实的面对自己的收入，注册公司必须要真实的面对自己的实力和财务状况；
　　
　　2、打工的时候想的是自己的经历和文凭应该值多少钱，注册公司的时候想的是自己的勤劳和策略能创造多少钱；
　　
　　3、打工时想用自己的专业知识吃饭，存钱养家，注册公司时候想的是如何利用社会资源来赚钱养活组织和员工；
　　
　　4、打工的人一般都比较天真，认为辛苦和听话就可以长保无忧，注册公司的时候才知道市场的变幻简直就是日不可测，日不可知；
　　
　　5、打工搞好上司和同事关系就可以生活，注册公司要搞好客户和社会方方面面的关系才能生存；
　　
　　6、打工要看上司和老板的脸色......

有一位神仙抱怨财神，说财神嫌贫爱富，光给富人送财而不给穷人送，使天下的富人越来越富，穷人越来越穷。财神说这不怪我，这都是命。有的人生来就是穷命，我给他他也不要。那位神仙不信，说你把元宝送给穷人，我不信他不要。两位神仙正说着，两个穷人走了过来。

　　财神说我把两个元宝放在小桥中间，你看他们拾不拾。于是财神在小桥中间放了两个元宝。那两个人刚走到桥头，一个穷人说，甭看这桥窄，我闭着眼就能走过去。另一个穷人说，你能我也能。于是两个人打赌，都闭着眼过桥，谁也不准睁。谁睁眼谁输。两个都是老实人，谁也没有睁眼。走到桥中间时，一个元宝绊住了走在前面那个人的脚，他踢了一下说谁把石头放在了桥中间?财神把另一个元宝移到后面那个人脚前，他说哎呀，我也踩到了一块石头。这样，那位神仙才信了财神的话。

　　做人老实到踩到元宝也不睁眼的份上，如何能发财呢。换了不老实的人来，一定是睁着眼睛过桥了。即使是一个不会耍心眼的平常人，脚下踩到石头，也会下意识地睁开眼看一下，其实睁眼又怎么样，不过是输了一场无关紧要的打赌而已。两个老实人却硬是闭着眼睛，磕磕绊绊走过了窄桥，精神可嘉，两个都没输，却都丢掉了发财的机会。况且，生活之中这种神仙白送的元宝到哪里去找，每一样利益都是放在市场上公平竞争的，这样迂腐的老实人如何争得过，老实人就是穷命，也只好认了。

　　财神说这不怪我，这都是......

赚多少钱不重要，关键是你能赚多久？
很多人害怕上班的收入不确定，上班族急于寻找双薪，下班之后还要辛勤工作，以为这样就可以远离贫穷。其实，无论兼做几份工作，单靠增加工时获得的收入永远无法让你摆脱贫穷。
想致富，大家应记住几个原则：
第一，凡是不可持续的，就不值得羡慕。
拥有金山跟银矿，其实不值得羡慕。与其选择万贯家财，倒不如选择一个会持续冒出的杯子。“持续冒出钱的杯子”，这就是持续收入的概念。
“赚多少钱不重要，能赚多久才是最重要的。”很多人穷尽一生之力，几乎沦为工作的机器，却一辈子无法致富。
第二，彻底改变收入结构。
收入结构才是决定这个家庭是富有还是贫穷的关键因素。
调查发现大部分的家庭通过工作获得的收入是占绝大部分的比例，约95%的收入都是来自上班所获得的薪水这个部分。在不工作时获得的收入，如利息收入、房租收入、退休金、版税等，一般家庭在这个方面的收入比例就低一些，大约只有5%，甚至没有这样的收入。
因此要改变收入结构，我们就必须增加“不工作时的收入”。若能将原本只占约5%的不工作时的收入提升到95%以上，我们就可以拥有真正的财富，并且打造一个永不缺钱的计划!
第三，全家至少有一人要......

赚多少钱不重要，关键是你能赚多久？
很多人害怕上班的收入不确定，上班族急于寻找双薪，下班之后还要辛勤工作，以为这样就可以远离贫穷。其实，无论兼做几份工作，单靠增加工时获得的收入永远无法让你摆脱贫穷。
想致富，大家应记住几个原则：
第一，凡是不可持续的，就不值得羡慕。
拥有金山跟银矿，其实不值得羡慕。与其选择万贯家财，倒不如选择一个会持续冒出的杯子。“持续冒出钱的杯子”，这就是持续收入的概念。
“赚多少钱不重要，能赚多久才是最重要的。”很多人穷尽一生之力，几乎沦为工作的机器，却一辈子无法致富。
第二，彻底改变收入结构。
收入结构才是决定这个家庭是富有还是贫穷的关键因素。
调查发现大部分的家庭通过工作获得的收入是占绝大部分的比例，约95%的收入都是来自上班所获得的薪水这个部分。在不工作时获得的收入，如利息收入、房租收入、退休金、版税等，一般家庭在这个方面的收入比例就低一些，大约只有5%，甚至没有这样的收入。
因此要改变收入结构，我们就必须增加“不工作时的收入”。若能将原本只占约5%的不工作时的收入提升到95%以上，我们就可以拥有真正的财富，并且打造一个永不缺钱的计划!
第三，全家至少有一人要......

他是一个严重晕车的农民，一上车，就会吐得一塌糊涂。连骑自行车，他也会恶心难受。他很少出门，连十多里外的小镇也很少去。如果把这个社会比作一辆车，那么“交通”和“信息”就是这个社会的两个轮子，而他的人生因为远离了“交通”，就像缺了一个轮子，他跑不起来了。
　　同龄人纷纷外出打工，很快赚回了真金白银，造起了新房，娶了妻子，生了孩子，其乐融融。而他只能承包一些田地，种水稻，种小麦，种西瓜，种花生……勉强维持生计。年轻的姑娘很现实，看他造不起新房，连乘车出趟远门都可能吐得要了他的命，没有人愿意嫁给他。
　　后来农闲的时候，村里人经常看到他跑到车站，尝试着乘车，乘一小段就会要求司机停车，然后蹲在地上吐一会儿。吐完了，再等下一班车来，然后又是乘一小段，下车吐一会儿，如此循环。
　　为了治自己的病，他徒步走到县医院、省医院，但没有一点效果。他又买了许多医药书，自己琢磨。阅读大量医书后，他终于明白，晕车是由于人的前庭系统太敏感引起的，如果要减轻晕车，唯一的办法就是抑制前庭系统的兴奋水平。
　　三十岁那年，他对年迈的父母说，自己准备去学车。大家都反对，这样一个一上车就会呕吐的人，怎么可能？但他坚持。
　　家人帮他找了一位......

他是一个严重晕车的农民，一上车，就会吐得一塌糊涂。连骑自行车，他也会恶心难受。他很少出门，连十多里外的小镇也很少去。如果把这个社会比作一辆车，那么“交通”和“信息”就是这个社会的两个轮子，而他的人生因为远离了“交通”，就像缺了一个轮子，他跑不起来了。
　　同龄人纷纷外出打工，很快赚回了真金白银，造起了新房，娶了妻子，生了孩子，其乐融融。而他只能承包一些田地，种水稻，种小麦，种西瓜，种花生……勉强维持生计。年轻的姑娘很现实，看他造不起新房，连乘车出趟远门都可能吐得要了他的命，没有人愿意嫁给他。
　　后来农闲的时候，村里人经常看到他跑到车站，尝试着乘车，乘一小段就会要求司机停车，然后蹲在地上吐一会儿。吐完了，再等下一班车来，然后又是乘一小段，下车吐一会儿，如此循环。
　　为了治自己的病，他徒步走到县医院、省医院，但没有一点效果。他又买了许多医药书，自己琢磨。阅读大量医书后，他终于明白，晕车是由于人的前庭系统太敏感引起的，如果要减轻晕车，唯一的办法就是抑制前庭系统的兴奋水平。
　　三十岁那年，他对年迈的父母说，自己准备去学车。大家都反对，这样一个一上车就会呕吐的人，怎么可能？但他坚持。
　　家人帮他找了一位......

人同时生活在外部世界和内心世界中。内心世界也是一个真实的世界。或者，反过来说也一样：外部世界也是一个虚幻的世界。
　　　　对于不同的人，世界呈现不同的面貌。在精神贫乏者眼里，世界也是贫乏的。世界丰富的美是依每个人心灵丰富的程度而开放的。对于音盲来说，贝多芬等于不存在；对于画盲来说，毕加索等于不存在；对于只读流行小报的人来说，从荷马到海明威的整个文学宝库等于不存在；对于终年在名利场上奔忙的人来说，大自然的美等于不存在。
　　　　在这个时代，能够沉醉于自己的心灵空间的人是越来越少了。那么，好梦连翩就是福，何必成真。
　　　　两种人爱做梦：太有能者和太无能者。他们都与现实不合，前者超出，后者不及。但两者的界限是不易分清的，在成功之前，前者常常被误认为后者。
　　　　可以确定的是，不做梦的人必定平庸。
　　　　耽于梦想也许是一种逃避，但梦想本身却常常是创造的动力。梵高这样解释他的创作冲动：“我一看到空白的画布呆望着我，就迫不及待地要把内容投掷上去。”在每一个创造者眼中，生活本身也是这样一张空白的画布，等待着他去赋予内容。相反，谁眼中的世界如果是一座琳琅满目的陈列馆，摆满了现成的画作，这个人肯定不会再有创造的冲动，他至多只能做一个鉴赏家。
　　　　两种人爱做梦：弱者和智者。弱者梦想现实中有但他无力得到的东西，他以之抚慰生存的失败；智者梦想现实中没有也不可能有的东西，他以之解说生存的意义。
　　　　中国多弱者的梦，少智者的梦。