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Rav Sadin revient avec le pédopsychiatre Docteur Aboulafia sur le drame du 7 octobre 2023 et sur les traumatismes qu'il a créés au sein du peuple juif. Ensemble, ils vont suggérer une manière de gérer le post-trauma, en mettant en exergue des moyens-clés. La vulnérabilité qui a suivi ces évènements tragiques n'est pas entièrement négative et remet en perspective la Toute-Puissance de D.ieu. La solidarité du peuple juif est indispensable à sa survie, car ses guerres intestines ont toujours précédé les destructions commises par des ennemis extérieurs. La Téfila est l'arme la plus puissante du 'Am Israël. Le renforcement de chacun viendra d'une part, d'un narratif positif de ces évènements guidés par la Main de D.ieu (anéantissement des ennemis d'Israël, destruction de leurs infrastructures terroristes), et d'autre part du fait de s'inscrire physiquement dans la réalité avec la multiplication des contacts humains, l'entraide, la réévaluation en profondeur de sa propre 'Avodat Hachem. Le peuple d'Israël a ainsi la capacité de toujours se renouveler, de recréer de nouvelles forces spirituelles et physiques.

Comment voir D.ieu dans la tragédie du 7 octobre ? Comment faire en sorte que celle-ci n'entache pas notre foi ? Qu'est-ce que l'amour véritable ? Qu'est-ce que la Émouna ? En quoi est-elle si fondamentale ? Comment l'acquérir ? La peur est-elle contrôlable ? Réponse à travers des propos de Rabbi Lévy Its'hak de Berditchev, du Rambam, du Séfer Ha'hinoukh et de Rabbénou Yona.

Le Rambam semble dire qu'à Roch Hachana, Hachem décide de faire vivre les Tsadikim, et de faire mourir les Récha'ïm. Pourtant, dans l'année qui suit Roch Hachana, nous avons souvent vu des Tsadikim mourir et des Récha'ïm continuer à vivre. Par conséquent, comment comprendre ses propos ? Réponse à travers du Lé'hem Michné, du Kessef Michné et du Ra'avad.

En quoi est-il si important de faire les Mitsvot avec joie ? N'est-il pas suffisant de les accomplir ? Pourquoi ? Réponse à travers des propos de plusieurs Rabbanim (Rabbénou Bé'hayé, 'Hazon Ich et Arizal).

En quoi la discorde au sein du 'Am Israël est- elle une faute particulièrement grave ? Pourquoi le manque d'unité et d'harmonie qui régnaient précisément l'année dernière au sein du peuple juif doit-elle nous faire réfléchir profondément à la manière de s'amender, en ces Asséret Yémé Téchouva (10 jours de pénitence) ? À chaque fois que l'on accomplit l'une des 248 Mitsvot avec joie, on donne une vitalité à sa Néchama et l'on donne des forces vives à l'un des 248 membres de son corps. À chaque fois qu'un Juif accomplit une Mitsva avec la volonté de s'unir au peuple juif, il se relie à tout le 'Am Israël - y compris aux âmes des ancêtres du peuple juif - qui est une seule Néchama. La Sim'ha et l'amour du prochain sont l'essentiel de la Torah.

La Paracha de Ki Tavo énonce de terribles malédictions. Pourquoi donc commence-t-elle par "Véhaya", qui est un langage de joie ? En quoi le chiffre 10 est-il celui du judaïsme, le 9 celui des musulmans et le 11 celui des chrétiens ? Un Juif a-t-il peur des malédictions ? Pourquoi ? Réponse à travers des propos du Séfer Hayétsira.

Quelle importance revêt la prière ? En quoi la prière est-elle le moyen de se connecter à D.ieu ? Pourquoi Min'ha (la prière de l'après-midi) signifie Korban (offrande) ? A-t-on suffisamment conscience que "c'est Hachem qui gère" ? Pourquoi David Hamélekh a dit "Vaani Téfilati" (Je suis la prière) ? Comment parvenir à mieux prier ? La prière est-elle une Hichtaldout (une part d'effort) ou est-elle en soi l'action principale ? Toutes les prières sont-elles écoutées ? En quoi le fait de garder Chabbath protège le peuple juif à l'instar du Chofar que l'on sonne à Roch Hachana (sauf lorsque Roch Hachana tombe Chabbath, comme en 2023...) ? La prière a-t-elle vraiment le pouvoir d'annuler tous les mauvais décrets ? En d'autres termes, si l'on avait prié plus fort à Roch Hachana dernier, aurait-on pu éviter le pogrom du 7 octobre ?

À travers des propos du Alchikh Hakadoch et du Midrach, ce cours montre l'importance, pour un Juif, de remercier Hachem et de se soumettre à Lui.

D'où proviennent toutes les souffrances ? En quoi le dévoilement d'Hachem dans ce monde est-il si important ? Comment le déclencher ? Pourquoi est-il si difficile d'y arriver ? Réponse à travers un verset du Moussaf de Roch Hachana, un passage de Guémara et plusieurs exemples.

Nos ennemis sont prêts à mourir pour nous tuer, et la Torah nous enseigne la valeur de la vie. À travers des propos de Rav 'Haïm Schmoulevitz, ce cours montre en quoi la vie est si précieuse.