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L'étude de la Torah suffit-elle à faire de nous des bonnes personnes ? Pourquoi ? En quoi le travail du caractère est-il si important ? Qui sont Doëg, A'hitofél et Gué'hazi ? Pourquoi ont-ils, malgré leur grande sagesse, perdu leur part du monde futur ? Réponse à travers des propos de Rav 'Haïm Kanievsky, rapportés dans son livre Or'hot Yochèr.

En quoi le compte du 'Omer nous aide-t-il à nous préparer à recevoir la Torah à Chavou'ot ? En quoi est-il si important, dans la vie, d'acquérir la Torah (et pas simplement de l'étudier) ? Comment l'acquérir ? Réponse à travers une Michna de Pirké Avot.

Quel était l'intérêt des Dégalim (drapeaux) que les Bné Israël avaient dans le désert ? En quoi est-il si fondamental, dans la vie et surtout dans le peuple juif, d'être ordonné ? L'union dans le peuple juif porte-t-elle atteinte aux particularités de chacun de ses individus ? Pourquoi ? Pourquoi la Paracha de Bamidbar est-elle toujours lue aux environs de Chavou'ot ? Réponse à travers des propos de Rav Dessler.

Histoire de 10 minutes racontée par Binyamin BENHAMOU.

Cours Halakha Time du Jeudi 18 Mai 2023 (durée : 5 minutes) donné par Rav Ye'hiel CHARBIT.

En quoi l'homme de Torah est-il à lui seul un monde entier ? Quiconque enseigne la Torah à un enfant qui n'est pas le sien est considéré comme son parent spirituel et prend part à la création de l'esprit de l'enfant au même titre que Hachem qui est associé à chaque nouvelle Néchama qui vient au monde. Celui qui transmet la Torah peut même être considéré dans une certaine mesure comme le parent biologique de l'enfant car la Torah enseignée va impacter non seulement le corps de l'enfant mais également lui ouvrir un autre monde...

Cours Halakha Time du Mercredi 17 Mai 2023 (durée : 6 minutes) donné par Rav Yoel HATTAB.

Quelle différence y a-t-il entre les deux principes fondamentaux de la Torah, la Émouna et le Bita'hon ? Avoir confiance en Hachem va-t-il de soi ? Pourquoi faut-il prier D.ieu de nous donner la Émouna et renouveler quotidiennement cette demande ? S'imprègne-t-on réellement de la conscience de l'existence de D.ieu à chaque fois que l'on accomplit les Mitsvot et que l'on respecte Chabbath ? Que signifie l'expression "Manger la Émouna" ?

"Il n'est rien de plus proche d'Hachem que le cœur de l'homme." Comment comprendre cette phrase du Zohar ? Quelle est la nature du lien entre D.ieu et les Juifs ? Peut-on se connecter au Créateur avec une connaissance de la Torah qui solliciterait exclusivement l'intellect ? Ou l'approche du cœur permet-elle de se soumettre à la volonté d'Hachem et de pouvoir alors passer du fini à l'infini ? En quoi les mots "Na'assé Vénichma'" recèlent-t-ils le secret de la Torah ?

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