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Comment se fait-il que les frères de Yossef ne l'aient pas reconnu quand il était vice-roi d'Égypte ? Bien que leur séparation ait duré 12 ans, certains gestes, certaines intonations ne trompent pas... alors comment expliquer cela ? Est-ce possible qu'Hachem leur ait ôté la faculté de reconnaître leur frère à ce moment-là ? Ou y a-t-il une autre explication, encore plus profonde, qui permet d'appréhender sous un autre angle notre façon de percevoir la vie, et les moindres de nos faits et gestes que l'on peut croire naturels, mais qui ne sont en réalité que des dons renouvelés d'Hachem ? Qu'en est-il du pouvoir de vision que nous octroie Hachem et de quoi est-il fonction ? Bonne écoute !

Cours vidéo de 22 minutes donné par Rav Yoel HATTAB.

Pourquoi dit-on qu'il y a deux sortes d'aveugles... celui qui est réellement atteint de cécité totale et celui qui fait semblant de ne pas voir ? En quoi chaque jour de l'année représente en soi 'Hanouka et le combat permanent pour ne pas laisser la lumière de la Torah s'éteindre dans la vie d'un Juif ? Quel lien existe-t-il en hébreu entre les huit branches de la 'Hanoukia, l'huile avec laquelle on allume les bougies et l'âme juive ? Quelle est la profondeur du chiffre 8 ? Comment "allume-t-on" la Néchama d'un Juif ?

Savez-vous que la fête de 'Hanouka était déjà inscrite à l'aube de la Création ? En quoi est-elle une lumière dans l'exil grec appelé obscurité ? Pourquoi la prophétie a-t-elle cessé à ce moment-là ? Dans quelles circonstances peut naître une vraie lumière intérieure ? Quel est l'enjeu de 'Hanouka concernant le libre arbitre ? Quelles sont les deux facettes de la lumière dans ce monde ? En souillant les huiles du Temple, quel était l'objectif des Grecs ? En quoi la Torah divine est-elle une lumière et non une connaissance comme une autre ? Quel sorte de bonheur et de plaisir procure-t-elle et où se trouve-t-elle ? Pourquoi chez les Juifs, le monde matériel n'a de sens que s'il est sanctifié et soumis au monde spirituel de la Torah de D.ieu ?

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L'histoire du peuple juif étant une succession de miracles visibles ou voilés, du plus petit au plus grand, pourquoi célèbre-t-on depuis des millénaires le miracle de cette fiole d'huile qui a duré 8 jours au lieu d'un seul ? Pourquoi nos Sages ont-ils spécifiquement institué 'Hanouka et l'allumage des bougies alors que les miracles ne manquent pas pour le peuple hébreu ? Quelle est la force que nos ancêtres nous ont transmise au travers de leur comportement exemplaire au cœur même des épreuves et de l'obscurité ? Quelle source d'inspiration pour tout Juif...

À travers des propos du Gaon de Vilna, du Midrach et du Beth Yossef, ce cours montre l'importance des Mitsvot Dérabanan, et explique en quoi elle est rappelée par la fête de 'Hanouka.

Que signifie la Brakha " Baroukh Ata Hadochem... Roka' Haarets 'al Hamaïm" ? Quelle prise de conscience doit nous habiter quand nous récitons cette bénédiction tous les matins ? Que signifie la Brakha suivante "Baroukh Ata Hadochem... Hamékhin Mits'adé Gaver" ? Comme le dit le proverbe, "L'homme propose et D.ieu dispose..." On se doit d'avoir un programme quotidien pour ne pas sombrer dans l'oisiveté, mais avoir conscience que c'est Hachem qui, au final, dirige nos pas, procure une dimension spirituelle et morale à toutes nos actions.

En quoi le miracle de 'Hanouka était-il nécessaire ? En quoi il est lié à Acher (fils de Ya'acov Avinou), au chiffre 8, à la Michna et à la Néchama ? En quoi montre-t-il l'importance de l'humilité, et du don de soi dans le service d'Hachem ? En quoi montre-t-il la nécessité d'intérioriser la Torah, de la vivre, et pas seulement de l'apprendre ? Réponse à travers des propos de plusieurs Rabbanim (Aboudraham, Maharal, Beth Yossef, Ari zal et Rabbi 'Haïm de Volozhin) et des passages de Guémara.

En quoi consiste le principe de la Torah "Midda Kénéguèd Midda" ? En quoi cela montre-t-il qu'il existe un Créateur qui détermine les évènements qui nous arrivent et que l'on peut même se corriger en adoptant une attitude qui rectifie mesure pour mesure un de nos comportements ? Parcourons la Paracha Vayéchèv qui est emplie de ce principe...