Религиозная группа Церковь Христиан Веры Евангельской Пятидесятников “Жатва”, часть Омской Епархии Церквей Христиан Веры Евангельской, которая входит в состав Российской Церкви Христиан Веры Евангельской.

На воскресном служении пастор Сергей Александрович Селихов проповедовал на тему "Высота". Обычно человеку бывает важно, насколько искренни с ним собеседники. Тем более важно Богу, насколько мы искренни бываем в отношениях с Ним. Богу важно наше состояние, наши мысли во время молитвы: действительно ли мы к Нему в этот момент обращаемся или мысли наши летают где-то далеко. Бог следит за нашим внутренним состоянием всегда.

Жизнь верующего человека хорошо описана в Книге Притч, 15:24 – постоянный духовный рост, постоянное стремление вверх – это и есть истинный путь Божьего человека. Самой большой ошибкой будет, достигнув какого-то уровня, успокоиться, подумать, что этого достаточно, перестать стремиться дальше вверх. Нужно постоянно заглядывать в свое сердце, исследовать свое внутреннее состояние.

На примере истории одного царя Сергей Александрович показал, к чему привела вышеописанная ошибка.

4 Цар. 15:1-5, 2 Пар. 26:1-21 – царь Озия (Азария) жил согласно Божьим законам, в начале своего пути он всегда обращался к Богу, полагался на Него в делах и решениях, но что-то поменялось, и жизнь Озии закончилась трагично.

Основные выводы, которые можно сделать из этой истории:

1) Бог помогает тогда, когда человек полагается на Него, а не на собственный опыт и собственные способности. Как же велик соблазн воспользоваться достигнутым положением, накопленными ресурсами! Не избежал его даже царь Давид – именно в таких ситуациях он и совершал свои самые страшные грехи и ошибки.

2) Важно постоянно следить за тем, что внутри, что в сердце. Возможно, это какие-то малозаметные детали, но именно они могут уводить нас от правильного пути к Богу. Дьявол будет неустанно искать, за что ему зацепиться в каждом человеке. Анализируйте свою жизнь, следите, чтобы не осталось тех "высот", которые царь Озия имел неосторожность оставить и которые погубили его в итоге.

3) Бог никогда не соглашается с грехом в жизни человека, никогда не идет на уступку. Бог строго следит за тем храмом, что мы из себя представляем. Поэтому Иисус всегда призывал учеников бодрствовать. 1 Кор. 6:19, 1 Кор. 3:15. Одно из самых главных правил христианской жизни: Больше всего хранимого храни сердце свое.

Иоанна 3:1-16

Никодим был достаточно умным и образованным человеком, и он хорошо знал Писание, так как был фарисеем. Но слова Иисуса, обращенные к нему в данной главе, были для него непонятны, ведь он не был рожден свыше. 19 же глава книги Иоанна показывает уже родившегося от Духа Никодима: когда все ученики разбегаются, он вместе с Иосифом Аримафейским приходит к Пилату и просит тело Иисуса Христа.

Такой поступок мог совершить только рожденный свыше человек, который получил откровение от Бога.

Когда человек рождается от воды и Духа, он совершает поступки для Господа.

Писание говорит, что тот, кто не родится от воды и Духа, не войдет в Царствие Божие. Просто знания о Боге не могут привести человека в Божье Царство, указать дорогу может только Дух Святой, Который и производит рождение.

Рожденный от плоти желает противного Духу. Для рожденного же от Духа грех становится противным, человек начинает с ним бороться. Как духовным людям нам нужно защищать то зерно, которое в нас посеяно. И чтобы расти духовно, необходимо взращивать своего духовного человека.

Псалом 58:17. Каждый новый день - это новый вызов продолжать строить отношения с Господом, продолжать воевать и защищать семя внутри себя.

Критерии возрожденного человека:

Евреям 11:6 «А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает».

У рожденного свыше человека появляется желание идти к Богу. Важно не просто верить, но и искать Господа, молиться, вникать в Слово Божье, быть в собрании верующих.

В возрожденном человеке появляется Богоискание.

Если человек рожден свыше, зерно Духа Святого в нем должно расти, чтобы приносить плод для церкви и для Бога.

1-е Коринфянам 12:28 - 13:3

Дух Святой каждому верующему дает дары. Любой дар - и говорение ангельскими языками, и знание тайн, и жертвенность - должны приносить плод любви.

Верующий человек, кроме того, является еще и частью церкви – это также влияет на него определенным образом.

В качестве иллюстрации своей темы Алексей Николаевич использовал семью Адама и Евы (Бытие 3:1-24). Эту прекрасную пару окружали исключительно чудесные Божьи благословения, они жили в идеальных условиях, и это их формировало. Однако в какой-то момент пришел дьявол и начал искушать, задавать Еве каверзные вопросы, и посеянное в нее сомнение совершило свою работу. Отношения с Богом разорвались, вся история человечества в тот момент пошла в другом направлении. Что-то произошло с совестью Адама и Евы, это становится понятным по их поведению – они начинают искать виноватых и обвинять всех подряд. Все последующие люди уже рождаются испорченными грехом.

Павел призывал верующих подражать ему (1 Кор. 4:16), он объяснял это тем, что сам он подражает Христу, и значит его поведение основывается на правильном образце. Павел хотел, чтобы таким образом менялось и поведение его учеников.

Послание к Евреям – послание к тем людям, чья жизнь и вся культура и история были сформированы традицией почтения к Богу. Евр. 10:5-10. Жертвой Христа человек освящается и омывается кровью Христовой от всякого греха.

1 Иоанна 1:6-7 Общение означает пребывание в Церкви Христовой, в общении с другими верующими. В Теле Христовом человек должен получать поддержку, ободрение, наставление и т. д. Жертва Христа совершенна, и чтобы она не была тщетной, человеку нужно формировать определенные модели поведения. Когда мы были грешниками, мы носили на себе образ первого согрешившего человека, но когда приняли Христа, мы увидели разницу, и постепенно стали приобретать образ Христов и, в идеале, должны полностью преобразиться.

Служители Церкви являют собой пример для других верующих, подражая Христу.

Мы наследники чего-то большого Исаия 53:10. Жертва Иисуса Христа произвела кардинальные перемены, которые мы, верующие в Него, наследуем.

Евр. 10:16-23 Христос кровью Своей очистил наши сердца от порочной совести.

Тема: «Вознесение Христово: сила, природа и значение».

Деяния 1:1-12

Вознесение - день, когда Иисус по прошествии 40 дней в виду Своих учеников, вознесся на Небеса.

В этот день произошло то, что изменило человека.

После Вознесения Христа апостолы стояли в изумлении и печали, глядя на небо. Но появились ангелы, которые объяснили им произошедшее, напомнив, что Христос вернется таким же образом, как и вознесся.

В Вознесении Христа есть сила: мы начинаем понимать, что Христос находится не просто в определенном месте, но Он рядом с нами в каждый момент нашей жизни. Христос возвращается в жизнь людей силой Духа Святого.

Вознесение распространило и усилило присутствие Христа во всем мире, везде.

Он вдруг стал доступен абсолютно всем.

Природа вознесения:

Иисус не просто меняет точку своего нахождения в пространстве, иначе Он не смог бы быть с каждым человеком одномоментно. Но Вознесение означает изменение Его отношений с миром. Христос, будучи человеком, теперь присутствует везде и во всем через Дух Святой.

Христос, восшедший на Небеса, не ограничен временем и пространством. Он вошел в вечность, где Его присутствие стало всеобъемлющим.

Вознесение дало Христу новое положение, с которого Он может воздействовать на вселенную. Теперь Он - наш Пастырь, Заступник, Посредник и Жертва. Уходя на Небеса, Он становится открытым, новым для нас. И мы можем иметь качественные отношения со Христом.

Смысл Вознесения:

 1. Пророческое служение

Иисус говорит ученикам: «вы будете Мне свидетелями». Это означает, что пророческое служение Христа теперь ложится на Церковь: Он будет говорить через Свою Церковь, и это будет освобождать людей.

Ефесянам 4:20-21

Когда мы говорим слова Божьи, мы говорим в жизнь людей не свое, но Христос через нас говорит.

Луки 24:50-53

Пророческое служение Иисуса Христа продолжает осуществляться через нас, когда мы делимся с другими людьми радостью. В какие бы обстоятельства мы ни попадали, Иисус не изменяется, Он всегда Тот же.

Осознание того, что мы стали представителями Христа, должно привести нас к смирению. Нам нужно иметь скромность, потому что это Его сила, Его способности и Его влияние.

Вознесение Христово поднимает нас в проповеди Евангелия.

 2. Священническое служение

Его служение священника продолжается и сейчас: вознесшийся Христос предстоит перед Богом и ходатайствует за наши жизни.

 3. Царское служение

Он - наш Царь, Который управляет нашей жизнью.

Римлянам 8:28

Всегда ли мы понимаем, что все в руках Бога, и все содействует нам ко благу?

Вознесение Христа усиливает Его присутствие, пророческое, священническое и царское служение. Понимание этого события приносит нам внутренний мир, уверенность, что мир не сможет одолеть нас, и радость от того, что Его присутствие с нами, и что Он всегда ходатайствует за нас. Вознесение дает нам надежду на Его возвращение в этот мир и на наше возвращение домой.

Тот, Кто разрушает любую пустыню, вновь открывает небеса над тобой, зажигает твое сердце для служения, – это Святой Дух. Посвящение Богу – это труд. Но из каждой долины смертной тени есть выход. И этот выход – Дух Святой.

Дух Святой не судит, он очищает, избавляет, прощает, утешает, омывает человека, чтобы он вновь мог встать и служить Богу. У Господа тупиков для нашего призвания нет. Но любое служение начинается с отношений с Духом Святым.

Ин. 20: 19-22 – когда человек рождается свыше, он становится Божьим дитя. Но есть другой дар, дающийся для служения, – это крещение Духом Святым.

2 Кор. 13:13 – это учение, что через Бога Отца нам открылась любовь, через Иисуса Христа открылось прощение не по делам, а по благодати. И в этом же месте Писания сказано, что Бог дал нам милость говорить, общаться с Духом Святым. Он всегда в нашем сердце, днем и ночью мы можем обратиться к Нему.

Еф. 4:30 – когда человек начинает заигрывать с грехом и беззаконием, не слышит собственной совести, творит непотребство, его не коробит ничего в своем неправильном поведении – это значит, что есть проблемы в его общении со Святым Духом.

Многие ищут оправдания вовне: почему не идет служение, не складываются отношения, не приходят ответы, не получается молитва и т.д. Но заглянуть нужно в собственное сердце – есть ли там место для Святого Духа. Он не оставил, Он ждет, молчит, потому что Дух Святой – это личность, и Его оскорбляет такое отношение.

Дух Святой никогда не скажет, чтобы кто-то оставил свою церковь, развелся, испортил отношения с родными, ушел из служения. Дух Святой всегда влечет нас к Слову, к собранию в церкви, к молитве, любви, прощению. Дух Святой работает с нашим сердцем, чтобы наша жизнь была благословенна, наполнена чудесами и знамениями, чтобы мы могли достойно войти в Царствие Небесное.

Освятитесь, очиститесь, поменяйте свои приоритеты в жизни в угоду Богу. И тогда в нашу жизнь придет чудо, свидетельства славы Божьей. Главное – чтобы Святой Дух был в сердце каждого христианина, чтобы благодать Его была на каждой поместной церкви.

Иоиль 2:28-29 – наш сосуд должен быть чистым, чтобы Бог излил в него Духа Святого, освятил его, наполнил любовью и милостью, сделал каждого служителем не буквы, а Духа.

Какие нужны условия, чтобы чудеса Божьи совершались в нашей жизни: пригласить Иисуса в свою жизнь, иметь веру и слово от Бога.

Существуют два понимания «Слово от Бога»: Логос и Рема.

В Псалме 118:89 - слово называется Логос - это вечный совет, оно вне времени, утверждено навеки, это замыслы Божьи, которые не могут быть изменены.

Иоанна 1:1-2

Иисус является выражением логоса - замыслом Божьим. Весь Его план воплотился в Иисусе Христе и Иисус явил этот план людям на земле.

Слово Рема - это сказанное слово, высвобожденное Богом.

Матфея 4:4

«Он же сказал ему в ответ: написано: не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих.»

После того как Иисус произносит слово, это запускает процесс чуда в жизни людей.

В слове Рема есть жизнь для нас, оживляющее наш дух. У Бога есть слово лично для тебя и твоей ситуации жизни. Наша вера началась со слова, которое было обращено лично к нам через какого-то человека. Наше призвание также начинается со слова.

Переживая вечную истину Логос, оно становится Рема для нас. Рема должно стать лично твоим откровением.

Матфея 14:28-29

Слово запускает процесс чуда. Петр не шел по воде, пока не получил повеление от Иисуса - слово Рема, потому что слово Иисуса имеет колоссальную силу.

Матфея 8:8

«…но скажи только слово, и выздоровеет слуга мой» - достаточно одного слова, чтобы пришла Божья сила, изменения в экономики, в отношениях, в исцелении: во всех сферах нашей жизни.

Псалтирь 32:6

Божье слово обладает силой и властью как в духовном так и в физическом мире.

Луки 1:37

«ибо у Бога не останется бессильным никакое слово.» Слово Божье (Рема) активирует Божье чудо в нашей жизни.

Иеремия 23:29

Сколько борьбы, атак и страхов внутри каждого, с которыми человек борется каждый день, но слово Рема может разбить любые твердыни, которые мешают расти, развиваться и радоваться.

Библии называет Рема - семенем. Притча о сеятеле: Луки 8-11,12. Доступ к слову Божьему сейчас неограничен, оно сеется везде, но дьявол приходит и похищает его, потому что знает ценность, власть и силу слова Божьего. Каждый оживает через слово Божье, потому что оно имеет жизнь.

Если мы не готовы к большим изменениям, Бог совершает свою работу в нас постепенно, через Свое слово.

Как получить слово от Бога - рема:

 1. Дух Святой. Позволь Ему говорить в твою жизнь и будь внимателен к тому, что Он вкладывает в наше сердце. Иоанна 14:26

 2. Библия (Логос). Возрожденный человек начинает получать рема, соприкасаясь с логосом (читая слово Божье). Бог дает ответы и откровения через Библию.

 3. Молитва. Бог желает иметь диалог с нами, говорить нам слово рема в молитве. Будь внимателен и ожидай ответа от Бога.

 4. Служители. Ефесянам 4:11,12. Церковь имеет слово рема в твою жизнь, сказанное через служителей.

Позволь Духу Святому говорить в твою жизнь и будь внимателен к тому, что Он вкладывает в твое сердце.

Откр. 4:9-11

А́ксиос (греч. ἄξιος — «достоин»).

Когда в ранней церкви полагали человека на служение, Божий народ воспевал «Аксиос».

В ранее приведенных стихах, мы видим полноценную хвалу, соединяющую земной и небесный миры. Старцы - это олицетворение земного мира. Животные - это символ ангельского мира.

Достойный, значит ценный. У каждого из нас есть определенные критерии качества, в различных сферах жизни. Но каковы признаки качества человека, как личности? Что есть во Христе наше достоинство?

Господь есть высочайшее достоинство. В жизни христианина только то достойно, что соответствует достоинству Бога. Центром нашей жизни должен быть Христос. Истинным достоинством обладает только Господь.

Каждый из нас грешен, поэтому мы приходим к Богу с покаянием. Смысл нашего достоинства в том, что мы нуждаемся в Господе.

Критерии достоинства:

1. Независимость (способность поступать независимо от других);

2. Верность и стабильность (Бог неизменен в любых ситуациях);

3. Дает право влиять на других (Господь имеет право влиять, по Своей воле, на жизни людей);

4. Соответствие определенному закону (Бог достоин, потому что справедлив);

5. Может проявляться в праведном гневе (гнев Господа, как попытка защитить Свое достоинство).

Достоинство человека заключается в том, что он образ и подобие Бога.

1. Человек желает справедливости.

Вне Бога, каждый человек имеет свои критерии справедливости. Зачастую по этим критериям мы начинаем судить людей, находящихся рядом.

2. Страсть к гневу.

Мы защищаем наше достоинство бурно, резко и гневно. Как только мы понимаем, что наше достоинство попирают, мы начинаем гневаться, и ненавидеть других.

Сегодня многие люди живут по таким принципам. Когда Бог смещается из центра нашей жизни, тогда мы начинаем яростно отстаивать то, что является нашим эгоистичным качеством. Только достоинство Бога имеет право на защиту, каждое наше достоинство имеет эгоистичные корни.

Лк. 10:30-37

Эта притча говорит о человеческом достоинстве. Каждый из героев истории, считал, что он прав.

⁃ Достоинство ресурса (речь идет о людях, которые считают себя лучше, когда могут продемонстрировать свою уникальность наличием того, чего нет у других);

⁃ Достоинство силы/власти (это те люди, которые хотят забрать у других то, что якобы принадлежит им);

⁃ Достоинство порядка/праведности (люди, которые считают себя достойными, потому что правильно живут);

⁃ Достоинство дарования/помазания (это те люди, которые видят свое достоинство в своих духовных подвигах).

Достоинство Христа - это когда человек способен отказаться от справедливости ради ближнего. Тот человек, который способен оказать милость.

Мы не можем достигнуть Божьего достоинства, мы всегда будем нуждаться в Нем. Нам нужно научиться Его достоинству, научиться отказываться от своих эгоистичных критериев.

Флп. 2:7

Христос сознательно жил на этой земле так, что в нем нельзя было увидеть достоинство. Библия говорит, что ради нас Он отказался от этого.

Чтобы спасти другого человека, нужно стать ниже него.

Откр. 5:11-14

Достоинство Христа:

1. Быть зависимым от других;

2. Способность изменяться ради ближнего;

3. Способность отказаться от справедливого воздаяния.

Мы возвещаем Божью любовь, посвящая себя служению людям, приглашая каждого в общение для созидания Церкви и глубоких отношений с Богом, через познание Его Слова!

Мы возвещаем Божью любовь, посвящая себя служению людям, приглашая каждого в общение для созидания Церкви и глубоких отношений с Богом, через познание Его Слова!