האירועים הקשים שחווינו בשבועות האחרונים והתקופה המתוחה בה אנו נמצאים גורמים לנו להיות צמודים למסך הפלאפון ולהתעדכן בכל שביב של מידע. אנו לא נמנים על מקבלי ההחלטות ואין לנו יכולת לפעול משהו בשטח המלחמה, אבל אנחנו מנסים להיאחז ולקבל תחושת שליטה כלשהי באמצעות ההתעדכנות הבלתי פוסקת בחדשות.

קשה לנו להתנתק מזה. זה כמעט בלתי אפשרי. אך לטובת ילדינו והמשפחה כולה, כדאי שנעצור ונקח אחריות. ניצור סדר עדיפויות שונה בניהול היום-יום שלנו וכך נצליח לשמור על שפיות בתקופה קשה זו ולתת לילדינו את מה שהם זקוקים לו יותר מתמיד - אותנו.

איך עושים את זה נכון?

הרב יחיאל קוצר, בשיעור מאלף לפרשת לך לך, עם לקח מאלף מהמסע הקשה של אברהם אבינו שיכול לעזור לנו לצלוח את התקופה הזו כהורים טובים יותר

אָלֶף-בֵּית של ניצחון | פרשת נח - חרבות ברזל

חג שמחת תורה שעומד בפתח הוא הזדמנות מצוינת עבור כולנו לבדוק מה רמת הקשר שלנו עם התורה ועד כמה היא נוגעת בחיינו.

יש יהודים בעם ישראל שמגדירים את עצמם כדתיים, אחרים רואים את עצמם כמסורתיים. ההגדרות הללו מטושטשות את הזהות האמיתית שלנו כיהודים. היכן עובר הגבול בו אדם מפסיק להיות מסורתי ומתחיל להיות דתי? ומהי בעצם המסורת בה מחזיק ה"מסורתי"?

חג שמחת תורה מגדיר בצורה הטובה ביותר את הזהות של כולנו ומעניק תשובה בהירה לכל אלו שרואים את עצמם כמנותקים מחיי הדת והמסורת

אני רוצה לבקש סליחה באמת - איך עושים את זה נכון? | יום כיפור

המודעות לאיכות הסביבה הולכת ועולה בשנים האחרונות. פחים במגוון צבעים מוצבים בכל רחוב וכמעט כל ילד כבר יודע איזו פסולת נכנסת לכל צבע.

אך מה עם המודעות לאיכות הסביבה הרוחנית? איך נחנך את הילדים (ואת עצמנו) להיות ערים לצרכים הרוחניים של הזולת? וכיצד נהיה מנהיגים ולא מונהגים?

הרב יחיאל קוצר בשיעור מיוחד לראש השנה על הערבות ההדדית הנדרשת מכל יהודי שמביאה עלינו את ברכת השם לשנה טובה ומתוקה.

אנו נמצאים בימים לא פשוטים. ימים בהם עומד בפנינו האתגר לאחות את השסע ההולך ומתרחב, לרפא את הקיטוב והפילוג שהורסים כל חלקה טובה, ולמחות את השנאה לזולת שחושב אחרת ממני.

הזמן המתאים ביותר למצוא את התרופה לפילוג הוא הימים הללו - ימי חודש אלול ופרשת השבוע שמגלה לנו את המשותף והמאחד שבינינו ואת המפתח לאחדות בעם.

הרב יחיאל קוצר בשיעור מאלף לפרשת ניצבים וילך, על שורש הבעיה שהביאה בסופו של דבר לפילוג וניכור בקרב חלקים מעמנו, ועל תרופת הפלא שתביא לשלום אמתי

התובנה שתעזור לנו להכניס זמן חדש לתוך היום העמוס שלנו

אלימות בכבישים, סכסוכי שכנים, צעקות ומריבות בתור לקופה - הבסיס לכל התופעות האלו, שהולכות ומתרחבות בשנים האחרונות, הוא אגוצנטריות. הסתכלות על העולם מנקודת מבטו של המתבונן ודאגה לצרכיו בלבד, תוך התעלמות מנקודות המבט של אנשים אחרים ומצרכיהם שלהם.

כל אחד מאתנו לוקה בזה במידת מה ובוודאי שהיינו שמחים לתקן את זה. מהו השורש להתנהגות כזו? ואיך מתייחסת התורה לצרכיו של הפרט אל מול הכלל?

הרב יחיאל קוצר במסר מאלף שעולה מהתייחסות התורה לדרך בה עלינו להתנהג בצורך הבסיסי ביותר שלנו

בדור האינסטנט בו אנו חיים הכל חייב להיות כאן ועכשיו. כל פרסומת מוצלחת מבטיחה לנו את המהירות בה עובד המוצר או השירות המבוקש. התרגלנו לחיות כשסביבנו טכנולוגיה מתקדמת ומהירה שבלחיצת כפתור מאפשרת לנו לשלוח מדיה, להזמין תור לבדיקה כלשהי או לבצע פעולות בחשבון הבנק שלנו.

ומתוך ההרגל הזה איבדנו את זה הסבלנות. אנחנו מצפים לפתרון מהיר לכל בעיה וזו בעצם הבעיה. הורות, זוגיות, חינוך וכל שאר הדברים החשובים של החיים דורשים זמן עד להצלחה המובטחת והחיפזון בהם עלול להביא לכשלון.

הרב יחיאל קוצר בשיעור מיוחד לפרשת שופטים

כולנו מרגישים את ימי החופש בארנק. קייטנות, טיולים, קניות לשנה"ל הבאה - כל אלו מהווים הוצאה לא קלה שיש להיערך אליה מראש.

הבעיה היא שאנחנו קונים לא רק את מה שנחוץ ומתי שצריך. הפרסומות, המבצעים והשמחה בהתחדשות, גורמים לנו להוציא שוב ושוב את הארנק ולקנות מכל הבא ליד, כשהרבה מהקניות הולכות לשכב בארון בחוסר שימוש.

איך נצמצם את הצריכה השוטפת שלנו? כיצד נגרום לבן/בת הזוג לקנות פחות? ולמה באמת אנחנו כל-כך אוהבים לקנות?

הרב יחיאל קוצר בשיעור מאלף שהולך לעשות לנו סדר בכיס ובחשבון הבנק