El próximo 9 de Abril se celebran las elecciones a la Knesset, el parlamento israelí, un contexto en el que se exacerban los discursos racistas y segregacionistas contra la población palestina por parte de los aspirantes al gobierno israelí, sabedores del rendimiento electoral de las posturas más extremistas. Para analizar esta situación contamos en los micrófonos de Uhintifada con el periodista Eugenio Garcia Gascon. Gascon es corresponsal del diario Público, vive y trabaja desde 1991 en Jerusalem Oeste, y desde allí publica sus artículos en el blog Balagán. Es además autor de libros como "Israel en la encrucijada. Crónicas de un sueño imperfecto (2004)" y "La cárcel identitaria. Dietario de Jerusalén (2013)". Explica que aunque la segregación de los no-judios en Israel se utilice en la campaña electoral, no deja de ser una realidad cotidiana, plasmada además en la recientemente aprobada ley del Estado-Nación y en otras más de 60 leyes racistas. Constata que todo indica que de las próximas elecciones emanará un parlamento escorado a la derecha y extrema derecha, y que en la formación de gobierno tendrán peso incluso formaciones políticas hasta ahora ilegalizadas por su ideario racista, lo que no es sino una evidencia de la radicalización del país. De hecho, afirma que en Israel no existen prácticamente partidos de izquierdas. Así mismo, advierte, como se ha confirmado horas después de grabar la entrevista, de la posibilidad de que en el contexto electoral Israel bombardeara la franja de Gaza, como ya ha ocurrido en los prolegómenos de otras citas electorales. Llama también la atención sobre el reconocimiento, en estas fechas, de la soberanía de Israel sobre los Altos del Golan por parte de la administración de USA.

Datorren apirilaren 9an Israelen hauteskundeak egingo dituzte Knesset, parlamentua, osatzeko; eta testuinguru horretan areagotu egiten dira diskurtso arrazista eta baztertzaileak palestinarren kontra; izan ere; Israelgo gobernurako hautagaiek badakite muturreko jarrera horiek emaitza onak ematen dizkietela hauteskundeetan. Egoera hau aztertzeko Eugenio Garcia Gascon kazetariarekin solastu gara Uhintifadako mikrofonootan. Gascon Publico egunkariko korrespontsala da eta 1991etik Mendebaldeko Jerusalemen bizi eta lan egiten du, handik argitaratzen ditu bere artikuluak Balagán blogean. Besteak beste, honako liburuak ere argitaratu ditu, "Israel en la encrucijada. Crónicas de un sueño imperfecto (2004)" eta "La cárcel identitaria. Dietario de Jerusalén (2013)". Bere jardunean azaldu du Israelen bizi diren ez-juduen bazterkeria hauteskunde garaian baliatzen badute ere, eguneroko errealitatea dela, eta halaxe egiaztatzen dutela duela gutxi onartutako Nazio-Estatuaren Legeak eta beste 60tik gorako lege arrazistak. Adierazi du, zantzu guztien arabera, datozen hauteskundeetatik ateratzen den parlamentuan eskuinak eta ultra-eskuinak izango dutela gehiengoa, eta gobernua osatzeko pisu handia izango duela ordura arte ilegalizatutako eskuin muturreko zenbait alderdik. Horrek, haren esanetan, erakusten du herrialdea erradikalizatzen ari dela. Izan ere, baieztatu du Israelen ez dagoela apenas ezkerreko alderdirik. Bestalde, ohartarazi du, elkarrizketa grabatu ondorengo orduetan gertatu den bezala, arriskua zegoela Gazako zerrendaren aurkako eraso bat buru dezaten, izan ere, beste hauteskundeetako atarietan ere halaxe gertatu baita. Halaber, salatu du testuinguru horretan AEBen administrazioa iragarri duela Israelen soberania onartzen duela Golalngo gailurren gainean.

Uhintifada 344: Koldo Salazar: «El plan Andinia ya se planteaba en los textos fundacionales del sionismo y busca acaparar los recursos naturales de la Patagonia».

En los últimos tiempos se han multiplicado las denuncias, especialmente por parte de la colectividad mapuche, de la injerencia de Israel en el territorio de la Patagonia argentina y chilena. Es por ello que en la edición de esta semana nos hemos acercado al análisis de lo que se conoce como Plan Andinia, o el plan sionista para colonizar esta región del cono sur americano; y lo hemos hecho de la mano de Koldo Salazar Lopez, escritor y analista de geopolítica en Oriente Medio y Africa, autor del libro “La cuestión israelí, crónica de la resistencia palestina”, y del blog otralectura.com. En su intervención Salazar se remonta a los textos fundacionales del sionismo donde el propio Teodor Herlz plantea la posibilidad de crear el futuro estado judío en la Patagonia. Desde entonces y durante más de un siglo la colectividad sionista ha intentado colonizar territorio en esta región. El autor descarta que hubiera una intención de crear una alternativa ante el posible fracaso del proyecto israelí, y ve más bien la intención de acaparar los abundantes recursos naturales de la zona, muy escasos en el área de Palestina, y necesarios para alimentar su proyecto expansionista . Este proyecto se ha traducido en los últimos tiempos en la presencia, cada vez más masiva, de población israelí en la zona, muchos de ellos soldados de remplazo camuflados como mochileros, que por su propia idiosincrasia han entrado en conflicto con la población local. Así mismo, denuncia que el lobby sionista trata de desacreditar las críticas a este plan colonialista tachándolas de teorías conspirativas antisemitas.

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> Uhintifada 344: Koldo Salazar: «Andinia egitasmoa sinismoaren sorrerako testuetan ere planteatu zuten, eta helburua Patagoniako baliabide naturalak bereganatzea da».

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> Azken aldian, areagotu egin dira Argentina eta Chileko Patagonian Israelgo esku hartzeak eragin dituen salaketak. Batez ere, herri maputxea da injerentzia hori salaten ari dena. Hori dela eta, aste honetako atalean Andinia Egitasmoa delakoaren analisian sakondu nahi izan dugu Koldo Salazar Lopezen eskutik. Salazar idazle eta analista politikoa da Ekialde Hurbileko eta Afrikako eskualdean espezialitatua, eta “La cuestión israelí, crónica de la resistencia palestina” liburuaren eta otralectura.com blogaren egilea. Bere jardunean, gure solaskideak aztertu du Amerikako hegoaldea kolonizatzeko egitasmo israeldarra. Horretarako sionismoaren sorrerako testuetara jo du, izan ere, Teodor Herlzek berak, bere idazkietan, Israelgo balizko estatua Patagonian ezartzeko aukera planteatu zuen. Geroztik, eta mende luzez, talde sionistak saiatu izan dira eskualde horretako lurrak kolonizatzen. Egileak baztertu egin du proiektu horren asmoa Israelgo estatuaren balizko porrotaren aurrean alternatiba bat sortzea denik; aitzitik; haren ustez asmoa da eskualde horretako baliabide natural oparoak bereganatzea, izan ere, baliabide horiek urriak dira Palestinan, eta beharrezkoak haien estatu proiektu espansionista elikatzeko. Egitasmo horren ondorio praktikoa izan da azken urteotan gero eta israeldar gehiago joaten direla eskualde horretara. Gehienak soldadutzako azken urteko militarrak izaten dira, motxilero kamuflatuta, eta euren berezko izaeragatik talka egiten dute bertako populazioarekin. Bestalde, salatu du lobby sionistak gutxietsi nahi dituela proiektu kolonialista horren aurkako kritikak eta teoria konspiratibo antisemitak direla esanez egiten duela.

Markaz Shabab Tulkarem es el equipo de futbol del campo de refugiados del mismo nombre, en Tulkarem, al norte de los territorios ocupados de Cisjordania. Tratándose de un equipo conformado por población refugiada, afronta dificultades más allá de la las de un equipo corriente: un reducido presupuesto, carencias en las infraestructuras, dificultades de movilidad de sus integrantes... A pesar de ello, este club surgido en el seno de una iniciativa cultural del campamento de refugiados ha llegado a jugar en la primera división. Un grupo de periodistas pamploneses siguió durante la pasada temporada las vivencias y avatares de los jugadores del Markaz Tulkarem y está trabajando para recopilar esas experiencias en un libro de fotografías que pronto verá la luz: Markaz Tulkarem, el retorno del equipo refugiado. Esta semana hemos contado en los micrófonos de Uhintifada con la colaboración de una de ellas, Helena Bengoetxea. La periodista y documentalista navarra nos ha explicado en qué condiciones se desarrolla la práctica deportiva en los territorios ocupados, y a qué dificultades debe hacer frente la población refugiada para jugar al futbol. Al fin y al cabo, el futbol, y en general el deporte y el juego, son actividades de la vida cotidiana que, como otras facetas de la vida, están condicionadas por la ocupación. Por ejemplo, ha contado que varios miembros del club han pasado por la cárcel, y que en las casas de muchos de ellos hay presos y mártires. Así mismo, ha subrayado que jugar al futbol, como desarrollar cualquier otra faceta de la vida cotidiana, es una manera de seguir viviendo; y en Palestina vivir es resistir.

Markaz Shabab Tulkarem izen bereko errefuxiatuen eremuko futbol taldea da, Tulkarem hirian, Zisjordaniako lurralde okupatuetako iparraldean. Jokalari errefuxiatuez osatutako taldea izanik, ohiko taldeek ez dituzten oztopoei aurre egin behar izan diete: aurrekontu murritza, azpiegituretan gabeziak, taldekideen mugikortasun zailtasunak... Hala eta guztiz ere, errefuxiatuen kanpamenduko kultur ekimen baten baitan sortutako kluba lehenengo mailan jokatzera ere iritsi da. Iruñeko kazetari talde batek Markaz Tulkaremeko jokalarien bizipenak eta goraberak jarraitu zituen iragan urteko denboraldian, eta esperientzia horiek laster argitaratuko duten argazki liburu batera biltzeko lanetan dabiltza: Markaz Tulkarem, el retorno del equipo refugiado. Erreportari horietako bat izan dugu solaskide aste honetan Uhintifadako mikrofonootan, Helena Bengoetxea. Kazetari eta dokumentalgile naparrak azaldu digu zein baldintzetan garatzen den kirol jarduera eremu okupatuetan, eta zer nolako zailtasunei egin behar dieten aurre errefuxiatuek futbolean aritzeko. Azken batean, futbola, eta oro har kirola eta jolasa, eguneroko bizimoduaren jarduerak dira, eta bizitzako beste arlo asko bezala okupazioak baldintzatuta daude. Adibidez, kontatu du taldekide asko kartzelatik pasatu direla, eta askoren etxean presoak eta martiriak daudela. Halaber, azpimarratu du futbolean aritzea, bizitzako beste edozein jardueran aritzea bezala, bizitzari eustea da; eta Palestinan bizitzea irautea da.

En la edición de esta semana volvemos a abundar en uno de los temas que en las últimas semanas ha puesto a Euskal Herria en el punto de mira de la opinión pública internacional. El comité de empresa de la empresa CAF exigía por unanimidad a la dirección de la factoría que se retire de la licitación de las obras del tranvía de Jerusalem, al considerar que el proyecto vulnera la legislación internacional y los derechos humanos del pueblo palestino. Para conocer más en profundidad las implicaciones sociales y estratégicas de esta infraestructura charlamos en los micrófonos de Uhintifada con Barbara Demurtas, trabajadora de la organización Mundu Bat y residente en Jerusalem Este. Demurtas nos explica como el tranvía integra en el casco urbano de Jerusalem las colonias al este de la linea verde, lo que fortalece la anexión de estos territorios ilegalmente ocupados y las políticas de colonización. Además, mientras está vetado al uso de la población local palestina, facilita el acceso de los colonos a los barrios palestinos. Explica que el tranvía forma parte de un plan a largo plazo que tiene como objetivo la eliminación de la población palestina de Al Quds-Jerusalem y la consecución del propósito de establecer Jerusalem como capital de Israel. Nos desgrana, además, el entramado de medidas legales, administrativas y urbanísticas dirigidas a la consecución de este fin.

Aste honetako atalean Euskal Herria nazioarteko iritzi pubublikoaren jomugan jarri duen afera batean sakondu nahi izan dugu. Duela aste batzuk CAF enpresako langile batzordeak, ahobatez, eskaera egin zion faktoriako zuzendaritzari Jerusalemeko tranbiako eraikuntzarako lizitaziotik erretira dadin, izan ere, proiektuak nazioarteko legadia eta palestinarren giza eskubideak urratzen ditu. Azpiegitura honek dakartzan ondorio sozial eta estrategikoak aztetzeko Barbara Demurtas izan dugu solaskide Uhintifadako mikrofonootan. Demurtas Mundu Bat erakundeko kidea da eta Jerusalem Ekialdean bizi da. Bere jardunean azaldu digu tranbiak marra berdetik ekialdera ezarritako kolonietako eremuak Jerusalemeko hirigunearekin lotzen dituela eta, ondorioz, eremu ilegalki okupatu horiek anexionatutako eremu bihurtzen dituela. Horrek eremuen anexioa eta politika kolonialak indartzen ditu. Halaber, garraio publiko hau bertako populazio palestinarrarentzat betatuta dagoen bitartean, kolonoak auzune palestinarretara iristea ahalbidetzen du. Azaldu duenez, trenbidea epe luzerako egitasmo baten osagaia da, eta azken helburua Al Quds-Jerusalemeko populazio palestinarra desagertaraztea da, Jerusalemen Israelgo behin betiko hiriburua ezartzeko asmoa gauzatzeko. Bestalde, azaldu ditu helburu horren mesedera Israelek baliatzen dituen neurri legalak, administratiboak eta urbanistikoak.

Hace un par de semanas nos llegaba desde Beasain (Gipuzkoa) una noticia que ha levantado una gran polvareda. El comité de empresa de CAF hacía llegar a la dirección de la factoría la petición de que se retire de la licitación del proyecto de construcción del tranvía de Jerusalem. La iniciativa tenía tanto eco a nivel internacional que incluso la dirección de la OLP (Organización para la Liberación de Palestina) remitía una carta a los trabajadores de la factoría gipuzkoana agradeciéndoles su gesto solidario con los derechos humanos de la población palestina. La empresa ferroviaria vasca está inmersa en el concurso de adjudicación de la construcción de dicha infraestructura, y los trabajadores han rechazado participar en el proyecto que vulnera el derecho internacional y conculca los derechos humanos. Por una parte, el tranvía será construido en terrenos ilegalmente ocupados, lo que contraviene la legislación internacional; y por otra, se trata de un medio de transporte de uso exclusivo para colonos que segrega a la población palestina autóctona. Además, el conocido como "tranvía del apartheid" es un elemento clave en las políticas de limpieza étnica de la administración israelí; ya que, a través de esta infraestructura, se comunican e integran en el núcleo urbano de Jerusalem asentamientos de colonos ilegales de Cisjordania y se separa físicamente del mismo núcleo urbano a los barrios de población palestina. De esa manera, se elimina a la población autóctona modificando la demografía de la ciudad.

En la edición esta semana charlamos en los micrófonos de Uhintifada con Koldo Sanz, responsable de relaciones internacionales del sindicato LAB, mayoritario en CAF. En su intervención ha puesto en valor la decisión de los trabajares, que en una situación socioeconómica crítica, han priorizado los criterios éticos y han antepuesto los derechos humanos frente a un contrato que les podría traer una gran carga de trabajo, lo que califica como una decisión tan poco habitual como valiente. Ha explicado que el compromiso de su sindicato con las reivindicaciones de la campaña BDS debe de ir más allá de firmar manifiestos, y que en ocasiones como esta debe de materializarse en compromisos concretos. Así mismo, ha advertido que en Euskal Herria hay muchas empresas que, como CAF, tienen acuerdos comerciales con Israel; y que el posicionamiento que adopte la factoría de Beasain ante la reclamación de sus trabajadores puede ser en un futuro ejemplar para otros casos.

Duela aste pare bat hautsak harrotu zituen albiste bat iritsi zitzaigun Beasain (Gipuzkoa) aldetik. CAF enpresako langile batzordeak eskaera helarazi zion faktoriako zuzendaritzari, Jerusalemeko tranbiako proiektuko lizitaziotik erretira dadin. Hainbestekoa izan zen ekimenaren oihartzuna, PLOko (Palestinako Askapenerako Erakundea) zuzendaritzak ere Gipuzkoako lantegiko beharginei bidalitako gutun batean eskertu egin baitie palestinarren giza eskubideekiko keinu solidarioa. Euskal trengintza enpresak azpiegitura horren eraikuntzan parte hartzeko lehiaketan sartuta dabil eta langileek errefuxatu egin dute proiektu horren parte izatea, izan ere, azpiegitura horrek nazioarteko zuzenbidea eta palestinarren giza eskubideak urratzen ditu. Batetik, trenbidea okupatutako eremuetan zehar eraikiko dute, eta horrek talka egiten du nazioarteko legediarekin. Bestetik, garraiobide hori kolono ilegalek baino ezingo dute erabili, beraz, bertako populazio palestinarra baztertu egiten du. Areago, apartheid azpiegitura hori israelgo administrazioaren gabiketa etniko politikaren ezinbesteko elementua da; izan ere; horren bidez, Zisjordaniako kolonoen auzune ilegalak Jerusalemeko hirigunearekin lotu eta palestinarren auzuneak hirigunetik fisikoki banatuko ditu. Horrela, Jerusalemeko bertako populazio palestinarra garbitu eta demografia eraldatu nahi dute.

Aste honetako atalean Koldo Sanz izan dugu solaskide Uhintifadako mikrofonootan. Sanz LAB sindikatuko nazioarteko harremanetarako arduraduna da. Bere jardunean CAFeko langile batzordeko sindikatu nagusiko eledunak balioetsi du beharginen erabakia; bere hitzetan, bizi dugun egoera ekonomiko larrian langileek irizpide etikoak lehenestea eta giza eskubideak hobestea lan karga handia ekar liezaiekeen kontratu baten aurrean ezohikoa bezain ausarta delako. Azaldu du sindikatuak BDZ kanpainaren aldarriarekin hartutako konpromezuak manifestuak sinatzetik harago joan behar duela, eta hau bezalako aukerak aurkezten direnean gauzatu egin behar dela. Halaber, ohartarazi du Euskal Herrian asko direla, CAFek bezala, Israelekiko lotura komertzialak dituzten enpresak, eta Beasaingo faktoriak langileen eskakizunaren aurrean hartzen duen erabakia eredugarria izan daitekeela beste hainbat kasutan.

En la edición de esta semana os presentamos una de las colaboraciones que nos brindan mensualmente los compañeros del nodo BDS de Bilbo. En esta ocasión Mikel Mariño entrevista a Iskra, un miembro del colectivo que el pasado mes de octubre participó en la campaña de la recogida de la aceituna de la mano de la organización Unadikum. Desde Unadikum, y en respuesta al llamamiento realizado por las campesinas palestinas, organizan brigadas solidarias que acuden en la temporada de la recolecta de la oliva a acompañar a las agricultoras en esa tarea, que en los últimos años, a medida que se ha incrementado la amenaza constante por parte de los colonos y el ejército ocupante, se ha convertido en una actividad de alto riesgo. Iskra relata que la administración ocupante concede permiso durante un periodo muy limitado para poder cosechar, por lo que son necesarias el máximo numero de manos para realizar la tarea en el tiempo más breve posible. Explica que el olivo es de una importancia trascendental para el sector primario palestino desde el punto de vista económico, pero que también es de gran importancia simbólica y estratégica. Simbólica, porque la existencia de los olivos milenarios atestigua la presencia ancestral del pueblo palestino en esa tierra y desmonta el relato histórico sionista. Y estratégica, porque mientras permanezcan los olivos la propiedad de esa tierra seguirá recayendo en manos palestinas. Cada palmo de olivar que, por presión de la ocupación, abandonan las palestinas, es un pedazo de tierra más que pasa a ser invadido por los colonos. Es por eso que los olivares, especialmente en la época de la cosecha, están en el punto de mira de las ordas colonas. Es una lucha palmo a palmo, que convierte al olivo en un símbolo de resistencia.

Aste honetako atalean hilero Bilboko BDZ taldeko lagunek eskaintzen diguten kolaborazioetako bat aurkeztu dizuegu. Oraingo honetan Mikel Mariñok taldeko kide bat elkarrizketatu du, Iskra. Iragan urrian Iskrak, Unadikum erakundearen eskutik, olibaren uzta bilketa kanpainian parte hartu zuen . Unadikumek brigadak antolatu ohi ditu urtero, uzta garaian, nekazari palestinarrei olibaren bilketan laguntzeko; izan ere; azken urteotan, eta kolonoek eta armada okupatzaileak burututako erasoak areagotu diren neurrian, uztaren bilketarena arrisku handiko jarduera bilakatu da, eta nekazari palestinarrek nazioaterko ekintzaile solidarioei dei egiten diete zeregin horretan laguntzeko. Israk kontatu du administrazio okupatzaileak oso iraupen laburreko baimenak ematen dizkiela nekazariei oliba biltzeko, eta ondorioz, ahalik eta esku gehien behar dituztela, ahalik eta denbora laburrenean lana burutzeko. Halaber, azaldu du olibondoak garrantzi handia duela Palestinako lehen sektorearentzat ikuspuntu ekonomikotik; baina ez hori bakarrik, garrantzi sinboliko eta estrategiko handia ere badu. Sinbolikoa, mila urtetako olibondoak herri palestinarra antzinatik lur horretan egon deneko lekukoak direlako, eta horrek sionismoaren kontakizun historikoa desmontatzen duelako. Eta estrategikoa, olibondo-sailak dauden bitartean lur horien jabetza palestinarrena izango delako. Okupazioaren presioaren eraginez palestinarrek alferrik galtzen uzten duten sail metro bakoitza, kolonoek bereganatuko duten lur zati bat gehiago izango da. Horregatik, olibondoak, uzta garaian batez ere, kolonoen jomugan daude. Metroz metroko borroka bat da, eta horrexegatik bilakatu da olibondoa Palestinako erresistentziaren ikurra.

El próximo martes deberá declarar ante la Audiencia Nacional la activista Nines Maestro, junto a dos de sus compañeras, acusada de un delito de financiación del terrorismo. Maestro fue diputada en el Congreso por IU en los años 90 y hoy en día es militante de la organización Red Roja. Tras la masacre "Margen Protector", perpetrada por la armada sionista en Gaza en el verano de 2014, desde Red Roja impulsaron una colecta benéfica para recaudar fondos para la población de la franja, motivo por el cual, una organización pro-sionista ha interpuesto contra ella una querella por financiación del terrorismo, por ser la titular de la cuenta. Las asociaciones demandantes (una de ellas con sede en EEUU) fundamentan la denuncia en que los fondos recaudados fueron enviados a Gaza a través de Leila Khaled, histórica activista palestina y miembro de la dirección del PFLP (Frente Popular para la Liberación de Palestina), organización que el régimen israelí considera terrorista.

En la edición de esta semana, en los micrófonos de Uhintifada, mantenemos con Nines Maestro una interesante entrevista en la que se reafirma en su compromiso con la causa internacionalista y advierte de que por encima de las amenazas del lobby sionista, y pase lo que pase, la solidaridad con Palestina no debe parar, porque es una lucha justa donde las haya.

Datorren asteartean Nines Maestro ekintzailea, bere bi burkiderekin batera, Auzitegi Nazionalean deklaratu beharko du, terrirismoa diruz laguntzea leporatuta. Maestro Espainiako Kongresuko diputatua izan zen 90ko hamarkadan, IU alderdiaren partetik, eta gaur egun Red Roja erakundeko militantea da. 2014ko udan Israelgo armadak "Babes Hesia" izeneko sarraskia burutu zuen Gazako zerrendan, eta ondorengo egunetan Red Rojak diru bilketa solidarioa antolatu zuen, jasotakoa Gazako populazioari helarazteko asmoz. Hori dela eta, sionismoaren aldeko erakunde batek salaketa jarri dio Maestrori, terrorismoaren finantzaketa egotzita, bera baitzen kontu korronteko titularra. Salatariek (horietako bat egoitza soziala AEBetan duen elkarte bat) argudiatzen dute bildutako dirua Gazara bidaltzeko, Leila Khaled ekintzaile palestinar historikoaren bitartez egin zutela. Khaled PFLP (Palestinako Askapenerako Herri Frontea) alderdiko buruzagietako bat da, eta Israelek terroristatzat daka erakunde hori.

Aste honetako atalean, Uhintifadako mikrofonootan, Nines Maestrorekin izan gara solasean. Bere jardunean berretsi egin du borroka internazionalistarekiko bere konpromezua, eta ohartarazi du lobby sionistaren mehatxuen gainetik, eta gertatzen dena gertatzen dela, Palestinarekiko elkartasuna ezin dela gelditu, denik eta borroka bidezkoenetakoa delako.

El 31 de enero el club de baloncesto Maccabi de Tel aviv volverá a visitar Gasteiz para enfrentarse con el Baskonia. Como durante los últimos diez años, el grupo local de BDS ha puesto en marcha una campaña de boicot para socializar el rechazo al embajador deportivo de Israel, habida cuenta de las muchas evidencias que relacionan al equipo hebreo con las políticas de normalización del régimen de apartheid sionista. En la edición monográfica de esta semana hemos querido recuperar los relatos de tres personas que se han destacado en los últimos años en las campañas de boicot al Maccabi. Por un lado, escuchamos la charla que manteníamos con Mireia, miembro del grupo de BDS de Barcelona, con quien hablamos de la campaña organizada el año pasado en Catalunya con motivo de la presencia del club macabeo. Escuchamos también el testimonio de Patri, miembro de Komite Internazionalistak, que es una de las activistas que en los primeros años de la campaña contra el Maccabi en Gasteiz protagonizaron acciones directas de protesta. Y finalmente, recuperamos las reflexiones de Danel, miembro de Indar Baskonia, ya que sin la actitud comprometida de la afición baskonista hubiera sido imposible en los últimos años llevar la solidaridad con Palestina a las gradas del pabellón de Zurbano.

Datorren urtarrilaren 31n Tel Aviveko Maccabi saski baloi taldeak Euskal Herria bisitatuko du, berriz ere, Baskoniarekin norgehiagokan aritzeko. Azken hamar urteotan bezala, Gasteizko BDZ taldeak boikot kanpaina abiarazi du Israelgo kirol enbaxadorearen aurkako aldarria gizarteratzeko, asko baitira talde hebrearra estatu sionistaren apartheid erregimenaren normalizazio politikekin lotzen dituzten zantzuak. Aste honetako atal monografikoan azken urteotan Maccabiren aurkako boikot kanpainetan nabarmendu diren hiru pertsonaren testigantzak berreskuratu nahi izan ditugu. Batetik, Bartzelonako BDS taldeko Mireiarekin izandako solasaldia entzun dugu; bertan, iaz talde maccabiarrak Bartzelonara egin zuen bisitaren harira Katalunian antolatu zioten boikot kanpainiaz aritu zaigu. Bestetik, Komite Internazionalistetako Patriren testigantza izan dugu entzungai; bera baita Gasteizen hasierako urteetako protestaldietan Maccabiren aurkako ekintza zuzenak burutu zituzten ekintzaileetako bat. Eta azkenik, Indar Baskoniako Danelen gogoetak ere entzun ditugu; zaletuen jarrera konprometiturik ezean ezinezkoa izango baitzen azken urteotan Palestinarekiko elkartasun aldarrikapena Baskoniaren harmailertara eraman izana.

El pasado 14 de enero eran llamados a declarar ante el juez ocho activistas del grupo de BDS en el País Valencià, imputados por delito de odio a consecuencia de la campaña de boicot contra el artista sionista Matisyahu durante el festival musical Rototom Sunsplash en el verano de 2015. Matisyahu es un músico conocido por su apoyo público al movimiento de colonos y a los crímenes de guerra del régimen israelí, y por su participación en campañas para recabar fondos para el ejército sionista. Tras las gestiones del grupo BDS y el plante de varios artistas, el festival canceló en primera instancia el concierto, pero tuvo que reprogramarlo a causa de las presiones del lobby sionista. Años después, el Comité Legal contra el Antisemitismo y la Discriminación, una oscura asociación sin actividad pública y sin ninguna base social, pero con muchos recursos económicos y judiciales, pide para ocho de ellos una pena de cuatro años de cárcel en base a una querella por delito de odio.

Charlamos en la edición de esta semana con Pau Fabregat, uno de los activistas encausados. En su intervención Fabregat denuncia que tras esta querella se encuentra un abogado conocido por defender a imputados por corrupción y a militantes neonazis, entre otros a uno de los detenidos por el asesinato del aficionado de la Real Sociedad Aitor Zabaleta. Resalta que hay un interés especial en escarmentar al movimiento BDS en el País Valencià, que en los últimos tiempos ha cosechado grandes victorias, sobre todo en el ámbito administrativo; como ha sido la aprobación de mociones de apoyo al BDS en las Corts Valencianas y el Ayuntamiento de Valencia. Señala, además, que este caso está sirviendo para visibilizar y dinamizar el movimiento de solidaridad con Palestina en el País Valencià.

Iragan urtarrilaren 14an, Valentziako BDZ kanpainiako zortzi ekintzailek epaile aurrean aurkeztu behar izan zuten, izan ere, 2015eko udan ospatu zen Rototom Sunsplash musika jaialdian Matisyahu artista sionistari egin zioten boikot kanpainiaren ondorioz gorroto delitua leporatu diete. Matisyahu musikaria aski ezaguna da kolonoen mugimenduari eta Israelgo erregimeneko gerra krimenei eman dien sostengu publikoagatik. Halaber, zenbait kanpainiatan parte hartu du armada sionistarentzako diru laguntzak biltzeko. BDZ taldekoek egindako gestioen eta jaialdian parte hartzekoak ziren hainbat artistaren plantoaren ostean antolatzaileek bertan behera utzi zuten kontzertua, baina lobby sionistaren presioen ondorioz berriro programatu behar izan zuten. Handik urte batzuetara, Comité Legal contra el Antisemitismo y la Discriminación izeneko elkarte ilun batek lau urteko kartzela zigorra eskatu die gorroto delituagatik. Elkarte horrek ez dauka jarduera ezagunik, ezta inolako oinarri sozialik, baina baliabide ekonomiko eta judizial asko dauzka.

Aste honetako atalean zortzi auziperatu horietako batekin solastu gara, Pau Fabregatekin. Bere jardunean Fabregatek salatu du auzi honen atzean ustelkeria kasuetan inputatuak eta talde neonazietako militanteak defendatu dituen abokatu ezagun bat dagoela; eta salataria, besteak beste, Aitor Zabaleta Errealeko zaletua erailtzeagatik atxilotuetako baten abokatua izan zela. Azpimarratu du interes berezia dagoela Valentziako BDZko kideei zigor eredugarria ezartzeko, azken garaiotan garaipen esanguratsuak erdietsi dituztelako, batez ere administrazio arloan. Besteak beste, Valentziako Gorteetan eta Udalean BDZren aldeko mozioak onar daitezela lortu dute. Ohartarazi du, halaber, afera hau ikustarazten eta indartzen ari dela Palestinarekiko elkartasuna Valentzian.

En esta edición escuchamos en los micrófonos de Uhintifada la entrevista que manteníamos hace unas semanas con Fayez Badawi, representante en Europa del FPLP (Frente Popular para la Liberación de Palestina), aprovechando su visita a Euskal Herria. Badawi nació en el campamento de refugiados de Tal Az-Zatar, al este de Beirut, posteriormente destruido en 1976. En 1982 vivió en carne propia la carnicería dirigida por Ariel Sharon en el campamento de Chatila. Con este bagaje existencial inició muy joven su militancia en el FPLP.

En su intervención nos habla de la trayectoria histórica del principal partido de la izquierda revolucionaria palestina, y de los miembros de su dirección actualmente en las prisiones israelíes: el Secretario General, Ahmed Saadat; y la Diputada Kahalida Jarrar. Critica el papel de la Autoridad Nacional Palestina a la que niega representatividad y legitimidad democrática; y de la que denuncia su connivencia con la fuerza ocupante. Reivindica el derecho de la población refugiada palestina, y la necesidad de unidad y resistencia para conquistar los derechos que les corresponden. Pone en valor la necesidad de la campaña BDS como apoyo externo a la resistencia palestina, y manifiesta la adhesión de su organización a la campaña de las "Marchas del Retorno". Por otro lado, denuncia la injerencia de Israel en todo Oriente Medio, como garante de los intereses del imperialismo en la región.

Badira aste batzuk Fayez Badawi, PFLP alderdiak Europarako duen bozeramalea, Euskal Herrian bisitan izan zela; eta orduan harekiko izan genuen solasaldia aste honetan eskaini dizuegu Uhintifadako mikrofonootan. Badawi Tal Az-Zatar errefuxiatuen kanpamenduan jaio zen, Beiruteko ekialdean. Gerora kanpamendu hori 1976an birrindu zuten. 1982an Ariel Sharonek Chatilako errefuxiatuen kanpamenduan burutu zuen sarraskiaren lekuko zuzena izan zen. Ibilbide pertsonal hori lagun, oso gazterik, PFLP alderdian militatzen hasi zen.

Bere jardunean Palestinako ezker iraultzailearen alderdi nagusiaren ibilbide historikoaz aritu zaigu, eta gogoan izan ditu Israelgo kartzeletan dauden erakundeko burkideak; besteak beste; Idazkari Nagusia, Ahmed Saadat; eta Khalida Jarrar diputatua. Palestinako Aginte Nazionalaren papera kritikatu du eta ukatu egin dio herri palestinarra ordezkatzeko zilegitasun demokratikoa. Salatu du, halaber, PANren okupatzaileekiko kolaborazioa. Aldarrikatu du populazio errefuxiatuak jaioterrira bueltatzeko duen eskubidea, eta batasuna eta erresistentzia; horiexek baitira, haren esanetan, euren eskubideak eskuratzeko bidea. Balioetsi egin du BDZ kanpainia Palestinako erresistentziarako lagungarria dela; eta adierazi du bere erakundeak bat egin duela "Itzulerako Martxa" izeneko kanpainiarekin. Bestetik, salatu du Israelek Ekialde Hurbil osoan duen eskuartzea, eta nola jokatzen duen inperialismoak eskualde horretan dituen interesak bermatzeko.