Ukrainische Volkslieder werden von Millionen Menschen gekannt und geliebt. Sie werden im Familienkreis, bei Festen, bei Treffen mit Freunden und auf Konzerten gesungen. Wir erkennen ihre Melodien schon nach den ersten Tönen, erinnern uns jedoch nicht immer an alle Worte und denken nicht immer über die Bedeutung nach, die in ihnen enthalten ist.

„Vchymo Slova“ ist ein Autorenprojekt von Viktoriia Sergiienko, das im Rahmen der Tätigkeit der gemeinnützigen Organisation „Internationale Kultur- und Bildungsstiftung UHOLOS“ (uholos.ua) realisiert wird

Der Name des Projekts „Vchymo Slova“ („Wir lernen die Worte“) spiegelt sein Hauptziel wider: das ukrainische Liedgut zu bewahren, indem den Zuhörerinnen und Zuhörern geholfen wird, die Worte ukrainischer Volkslieder zu hören, zu verstehen und sich einzuprägen.

In der Sendung liest die Autorin des Projekts, Viktoriia Sergiienko, zunächst den Liedtext als Poesie vor. Dies ermöglicht es, jedes Wort aufmerksam zu hören, den Inhalt besser zu verstehen sowie die Bilder und Emotionen zu erleben, die in der Volkskunst lebendig sind. Anschliessend erklingt das Lied selbst.

In dieser Ausgabe werden die ukrainischen Volkslieder „Oj u Wyschnewomu Sadu“, „Zwite Teren“, „Tuman Jarom“, „Tschom Ty Ne Pryjschow“, „Byla Mene Maty“ und „Nese Halja Wodu“ vorgestellt.

Das Projekt „Vchymo Slova“ hat die Aufgabe, die ukrainische Sprache zu fördern, zur Bewahrung des kulturellen Erbes der Ukraine beizutragen und den Zuhörerinnen und Zuhörern dabei zu helfen, die Tiefe und Schönheit des ukrainischen Volksliedes zu entdecken.

Hinweis: Die Videofassung dieser Sendung wird auf dem YouTube-Kanal der gemeinnützigen Organisation „Internationale Kultur- und Bildungsstiftung UHOLOS“ sowie auf dem YouTube-Kanal „VCHYMO SLOVA“ (@VchymoSlova) veröffentlicht.

Sendung vom 07.06.2026

Moderation und Redaktion: Viktoriia Sergiienko

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In dieser Folge lässt die Redaktorin der Sendung Viktoriia Sergiienko den Gastmoderator Uriel Pascucci zu Wort kommen, einen argentinischen Konzertpianisten und Komponisten, der seit 12 Jahren in Basel lebt. Mit seinen Fragen an Walther K. Lang entsteht ein lebendiges Portrait des Jazz-Komponisten.

Folgende Themenkreise werden angesprochen:
– Walther K. Lang als Person, Jugendjahre – Studium – berufliche Tätigkeit
– W. K. Langs Bezug zum Jazz; Vergleich der Studien Jazz – Klassik
– Entstehung des Jazz
– Der Anteil Europas an der Musik des Jazz
– Unterschiede zwischen Big Band und Jazz Orchestra
– Erläuterung der Begriffe «Blues», «Schlagzeug»
– Besonderheiten der Harmonik im Jazz
– Vergleich Komposition – Improvisation
– Rolle des Computers beim Komponieren

Sendung vom 01.02.2026 (1. Teil)
Sendung vom 01.03.2026 (2. Teil)

Redaktion: Viktoriia Sergiienko

Ressourcen Walther K. Lang:
Wikipedia
Website
Instagram
Musik aus der Sendung:
Flaunt the funk
Reverie out of the blue
Phrygian tune
The whisper of a windrose

Hinweis: Die Videoversion dieser Sendung wird in wenigen Tagen auf dem YouTube-Kanal der gemeinnützigen Organisation «Internationaler Kultur- und Bildungsfonds UHOLOS» veröffentlicht.

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Передача «Джазовий композитор Вальтер К. Ланг — портрет»
Опис для подкасту

У цьому випуску редакторка програми Вікторія Сергієнко надає слово гостьовому ведучому — Уріелю Паскуччі, аргентинському концертному піаністу і композитору, який уже 12 років живе в Базелі. Своїми запитаннями до Вальтера К. Ланга він створює живий портрет джазового композитора.

Sendung vom 01.02.2026 (1 частина)
Sendung vom 01.03.2026 (2 частина)

Redaktion: Viktoriia Sergiienko

Примітка: Відеоверсія цієї передачі буде опублікована за кілька днів на YouTube-каналі благодійної організації «Міжнародний культурно-просвітницький фонд «УГОЛОС»

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aus dem Gedichtband „V dalekij havani“ (Im fernen Hafen)

Viktoriia Sergiienko liest Gedichte von Ihor Katschurowskyj aus dem Gedichtband „Im fernen Hafen“, der 1956 erschienen ist. In seinen Gedichten erhebt sich der Dichter über den Alltag, rettet sich selbst durch Kunst und Schönheit – durch jenes Geistige, das den Menschen zum Menschen macht.

Ihor Katschurowskyj wurde am 1. September 1918 in der Stadt Nischyn in der Region Tschernihiw geboren. Seine Kindheit verbrachte er im legendären Kruty. Anfang der 1930er Jahre floh die Familie vor den Repressionen nach Kursk in Russland. Gegen Ende des Zweiten Weltkriegs, nach einer kurzen Rückkehr nach Kruty, ging er nach Österreich, später nach Argentinien und von dort – gemeinsam mit seiner Frau – nach Deutschland, wo er zu einer der prägenden Stimmen von Radio Freiheit wurde.

In seinen Autorensendungen vermittelte er den Hörer*innen eine echte, unverfälschte Hierarchie der Werte, insbesondere literarischer und künstlerischer. Er bereitete mehr als zweitausend Radiosendungen vor und sprach sie selbst ein.

Ihor Katschurowskyj wurde bekannt als Autor zahlreicher Gedichtbände im neoklassizistischen Stil sowie als produktiver Übersetzer aus vielen Sprachen, darunter ausgewählte Werke von Francesco Petrarca und die Anthologie iberischer und iberoamerikanischer Lyrik „Der goldene Zweig“. Als Prosaautor schuf Ihor Katschurowskyj ebenfalls eine Reihe bedeutender Werke. Dazu zählen die Dilogie „Der Weg des Unbekannten“, der Roman „Das Haus über dem Abgrund“, die Erzählung „Der eiserne Kulak“ und andere. Für das Buch „Strahlende Silhouetten: Vorlesungen, Referate, Artikel, Essays, Studien“ erhielt Katschurowskyj im Jahr 2006 den Taras-Schewtschenko-Preis.

Ihor Katschurowskyj starb im 95. Lebensjahr am 18. Juli 2013 in München. Kurz vor seinem Tod verfasste er einen Testamentbrief, in dem er darum bat, auf dem Gelände des Familienanwesens im Dorf Kruty im Bezirk Nischyn beigesetzt zu werden, wo seine Kinderjahre vergangen waren. Am 22. November 2013 wurde sein letzter Wille erfüllt, und seine Asche feierlich in seinem Heimatdorf beigesetzt.

Sendung vom 04.01.2026

Moderation und Redaktion: Viktoriia Sergiienko

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Сороміцький Пушкін українською мовою. «Гавриіліада» в перекладі Олексія Кононенка.

Історія про те, як сам Господь одного разу закохався в юну незайману єврейку і що з цього вийшло

„Цікаво, що сказав би автор «Гавриіліади», якби почув її українською мовою, та ще в такому виконанні, на яке в україномовному світі здатна тільки Вікторія Сергієнко. Польська його б не здивувала, а щодо української – не знаю.

Отже, саме мова якраз і є тим, заради чого пропоную вам послухати цю хуліганську витівку юного нащадка одного бідового африканського єврея – правнука, котрому судилося стати «нашим усім» в «сумрачной», по його слову, Росії.“

© Анатолий Стреляный

Відеоверсію радіопередачі дивіться на ютуб каналі „Уголос“.

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Der schamlose Puschkin auf Ukrainisch – Gawryiliada in der Übersetzung von Oleksij Kononenko

Die Geschichte, wie einmal der Herr selbst sich in ein junges, jungfräuliches jüdisches Mädchen verliebte – und was daraus entstand

Der Autor Anatoli Strelianyi schreibt darüber Folgendes:

„Interessant ist, was der Autor der Gawryiliada gesagt hätte, wenn er sie auf Ukrainisch gehört hätte – und noch dazu in einer Interpretation, zu der in der ukrainischen Welt nur Viktoriia Sergiienko fähig ist. Polnisch hätte ihn nicht überrascht, aber Ukrainisch – wer weiss.
Genau die Sprache ist der Grund, warum ich Ihnen vorschlage, diesen frechen Einfall eines jungen Nachkommen eines armen afrikanischen Juden – seines Urgrossvaters, der dazu bestimmt war, „unser aller“ in dem düsteren Russland, wie er es nannte, zu werden – zu hören.“

Die Video-Version der Radiosendung können Sie auf dem YouTube-Kanal „Уголос“ ansehen.

Sendung vom 02.11.2025

Moderation und Redaktion: Viktoriia Sergiienko

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Die Jungfrau von Orléans ist eines der klassischen Werke der Belletristik des berühmten französischen Philosophen der Aufklärung, Voltaire. Die Handlung basiert auf den bekannten historischen Ereignissen des Hundertjährigen Krieges zwischen England und Frankreich, nämlich dem Kampf des Mädchens Jeanne d’Arc für die Befreiung von Orléans. In Wirklichkeit handelt es sich um eine Verhöhnung, ein Pamphlet, eine ironische, bissige Satire auf historische Figuren und die mittelalterliche Gesellschaft Frankreichs selbst. Viele Ereignisse drehen sich um erotischen Humor.

Sowohl die feindlichen Engländer als auch der französische Adel und Klerus versuchen alle, von Johannas Jungfräulichkeit Besitz zu ergreifen und sie ins Bett zu bekommen. Sie verpasst ihnen eine ordentliche Tracht Prügel. Das Gedicht wurde von Maksym Rylsky selbst übersetzt, der das Werk mit seiner kreativen poetischen Feder sogar noch „geadelt“ hat!

Sendung vom 06.07.2025

Moderation und Redaktion: Viktoriia Sergiienko

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Die Jungfrau von Orléans ist eines der klassischen Werke der Belletristik des berühmten französischen Philosophen der Aufklärung, Voltaire. Die Handlung basiert auf den bekannten historischen Ereignissen des Hundertjährigen Krieges zwischen England und Frankreich, nämlich dem Kampf des Mädchens Jeanne d’Arc für die Befreiung von Orléans. In Wirklichkeit handelt es sich um eine Verhöhnung, ein Pamphlet, eine ironische, bissige Satire auf historische Figuren und die mittelalterliche Gesellschaft Frankreichs selbst. Viele Ereignisse drehen sich um erotischen Humor.

Sowohl die feindlichen Engländer als auch der französische Adel und Klerus versuchen alle, von Johannas Jungfräulichkeit Besitz zu ergreifen und sie ins Bett zu bekommen. Sie verpasst ihnen eine ordentliche Tracht Prügel. Das Gedicht wurde von Maksym Rylsky selbst übersetzt, der das Werk mit seiner kreativen poetischen Feder sogar noch „geadelt“ hat!

Sendung vom 01.06.2025

Moderation und Redaktion: Viktoriia Sergiienko

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Die Jungfrau von Orléans ist eines der klassischen Werke der Belletristik des berühmten französischen Philosophen der Aufklärung, Voltaire. Die Handlung basiert auf den bekannten historischen Ereignissen des Hundertjährigen Krieges zwischen England und Frankreich, nämlich dem Kampf des Mädchens Jeanne d’Arc für die Befreiung von Orléans. In Wirklichkeit handelt es sich um eine Verhöhnung, ein Pamphlet, eine ironische, bissige Satire auf historische Figuren und die mittelalterliche Gesellschaft Frankreichs selbst. Viele Ereignisse drehen sich um erotischen Humor.
Sowohl die feindlichen Engländer als auch der französische Adel und Klerus versuchen alle, von Johannas Jungfräulichkeit Besitz zu ergreifen und sie ins Bett zu bekommen. Sie verpasst ihnen eine ordentliche Tracht Prügel. Das Gedicht wurde von Maksym Rylsky selbst übersetzt, der das Werk mit seiner kreativen poetischen Feder sogar noch „geadelt“ hat!

Sendung vom 04.05.2025

Moderation und Redaktion: Viktoriia Sergiienko

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Beschreibung (Russisch):

Поэма «Элоиза Абеляру» Александра Поупа. Перевод Д.Веденяпина.

Трагическая история жизни французского философа Пьера Абеляра (1079-1142) стала документально известна, когда в 1616 г. в Париже были опубликованы его „История моих бедствий“ и переписка с Элоизой, его возлюбленной и женой, с ним разлученной и постригшейся в монахини. Эти документы стали источником различных литературных версий, одна из которых в переводе с французского была издана в Англии в 1713 г. Джоном Хьюзом. „Письма Элоизы к Абеляру“ Хьюза представляли собой романтическую эпистолярную повесть, которая и легла в основу поэмы Поупа, впервые напечатанной в изданном в июне 1717 г. томе его сочинений. В этой поэме Поуп передал весь драматизм переживаний, всю безысходную скорбь страстно любящей женщины, тоскующей о своем муже в уединении монастырского заточения.

Пусть под одною гробовою сенью // Моя с твоей соединится тенью. – Элоизу, которая умерла в 1163 г., похоронили рядом с Абеляром в монастыре Параклет.

Beschreibung (Deutsch):

Das Gedicht „Eloise an Abelard“ von Alexander Pope. Übersetzung von D. Vedenyapin.

Die tragische Lebensgeschichte des französischen Philosophen Pierre Abelard (1079-1142) wurde dokumentiert, als seine „Geschichte meiner Katastrophen“ und sein Briefwechsel mit Eloise, seiner Geliebten und Ehefrau, die sich von ihm trennte und Nonne wurde, 1616 in Paris veröffentlicht wurden. Diese Dokumente waren die Quelle verschiedener literarischer Versionen, von denen eine, aus dem Französischen übersetzt, 1713 in England veröffentlicht wurde. John Hughes. Hughes‘ „Letters of Heloise to Abelard“ (Briefe von Heloise an Abelard) war eine romantische Briefgeschichte, die die Grundlage für Popes Gedicht bildete, das erstmals in einem im Juni 1717 erschienenen Band seiner Werke abgedruckt wurde. In diesem Gedicht vermittelte Pope die ganze Dramatik der Erfahrung, den ganzen hoffnungslosen Kummer einer leidenschaftlich liebenden Frau, die sich in der Einsamkeit der klösterlichen Gefangenschaft nach ihrem Mann sehnt.

Lass meinen und deinen Schatten unter einem Sargbaldachin vereint sein. – Heloise, die 1163 starb, wurde neben Abelard im Kloster Paraclete beigesetzt.

Sendung vom 05.01.2025

Moderation und Redaktion: Viktoriia Sergiienko

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Ukrainisch / Українською:

«Самсон» – поема Лесі Українки за мотивами Книги Суддів (Біблія)

Поема «Самсон» Лесі Українки — історія про кохання, довірливість, одну велику зраду
і незбагненну силу помсти.
Біблійні часи, як і сучасні, — це війни всіх з усіма.
Одного разу дуже непощастило, наприклад, філістимлянам. Їх подолав ізраїльтянин Самсон.

У нагороду йому дісталася красуня-філістимлянка Даліла.
Вона змогла так закохати його в себе, що він відкрив їй таємницю своєї сили.
Це й згубило Самсона разом із його народом.

Біблія. Книга Суддів.

Deutsch / Німецькою:

Das Gedicht „Samson“ von Lesja Ukrajinka – eine Geschichte über Liebe, Vertrauensseligkeit,
einen grossen Verrat und die unbegreifliche Kraft der Rache.

Biblische Zeiten – wie auch die heutigen – sind Zeiten des Kriegs: alle gegen alle.
Einmal traf es besonders hart – zum Beispiel die Philister.
Sie wurden vom Israeliten Samson besiegt.

Als Belohnung erhielt er die schöne Philisterin Delila.
Sie brachte ihn dazu, sich so sehr in sie zu verlieben,
dass er ihr das Geheimnis seiner übermenschlichen Kraft offenbarte.
Das wurde schliesslich Samson und seinem Volk zum Verhängnis.

Bibel. Buch der Richter.

Sendung vom 01.12.2024

Moderation und Redaktion: Viktoriia Sergiienko

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Reportage von Irena Brežná über die Rückkehr der Krimtataren auf die Krim im Jahr 1993

Die slowakisch-schweizerische Autorin und Journalistin Irena Brežná, die in Basel lebt, reist vor einunddreissig Jahren für eine Reportage auf die Krim, um über die aus der Verbannung zurückkehrenden Krimtataren zu berichten, die Stalin 1944 nach Zentralasien deportieren liess.

Der ebenfalls in Basel lebende ukrainische Musiker Viktor Pantiouchenko begleitet den Bericht mit seinen Improvisationen auf dem Akkordeon.

Die Krimtataren lebten seit Jahrhunderten auf der Krim, bis Stalin 1944 dieses kleine muslimische Turkvolk in Viehwaggons nach Zentralasien deportieren liess. Die Rückkehr in die Heimat wurde ihnen bis 1989 verwehrt. Die krimtatarischen Aktivisten, die von Chruschtschow, Breschnew und Gorbatschow ihre Nationalrechte einforderten, wurden nach politischen Paragraphen wie «Antisowjetische Agitation und Propaganda» zu langen Haftstrafen verurteilt.

Irena Brežná besuchte 1993 die Rückkehrer auf der Krim, die sich in Zelten und Wellblechprovisorien auf Feldern einrichteten, denn ihre Häuser bekamen sie nicht zurück und die Legalisierung der besetzten Landparzellen mussten sie sich hart erkämpfen. Sie beklagten die äusserst schwierigen Bedingungen sowie das Misstrauen der slawischen Bevölkerung ihnen gegenüber, aber sie waren entschlossen, zu bleiben. Die mythische Krim war in den Verbannungsorten ein halbes Jahrhundert lebendig gehalten worden. «Gute Heimat, schlechte Heimat, aber Heimat», fasste das Lebensgefühl ein krimtatarischer Siedler zusammen. Die Reportage erschien im Tages-Anzeiger.

Foto: Die krimtatarische Historikerin Aische Seitmuratowa (links) 1993 mit der Autorin Irena Brežná
Fotograf: Stefano Dei

Sendung vom 06.10.2024

Moderation und Redaktion: Viktoriia Sergiienko

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