Gambus adalah alat musik tradisional yang umum ditemukan dalam masyarakat Melayu. Alat musik ini dimainkan dengan cara dipetik seperti kecapi atau gitar. Bagian badan gambus berbentuk seperti labu yang dibelah dua dengan tiga hingga 12 senar. Susunan senarnya ada yang berupa senar tunggal dan ada pula yang memiliki senar ganda.

Di nusantara, gambus datang bersama syiar Islam dari Semenanjung Arab. Penggunaan alat musik ini terus berkembang dalam kebudayaan Melayu hingga saat ini. Gambus dapat ditemukan dalam kesenian-kesenian tradisional di berbagai daerah di Sumatera. Beberapa daerah yang diketahui menggunakan alat musik gambus antara lain Aceh, Deli, Belitung, dan Lampung.

Shalawat Nabi adalah bentuk pujian-pujian dan sanjungan yang ditujukan kepada Nabi Muhammad Shallallahu Alahi Wasalam. Tujuan membaca salawat Nabi adalah untuk meminta kepada Allah Subhanahu wa Ta'ala agar senantiasa memuliakan Nabi Muhammad Shallallahu Alahi Wasalam. Shalawat Nabi adalah bentuk pengakuan dan kecintaan atas kerasulan Nabi Muhammad Shallallahu Alahi Wasalam.

Al-Afasy nama lengkapnya Shaikh Mishary Rashid Ghareeb Mohammed Rashid Al-Afasy adalah seorang munsyid, hafiz dan imam berkebangsaan Kuwait. Al-Afasy banyak dikenal karena resital Al-Quran dan nasyid yang dilantunkannya. Salah satu nasyidnya yang sangat populer yang berjudul Qolbi Ashghiir (My Small Heart). Al-Afasy sering muncul dalam acara pembacaan Al-Quran di televisi-televisi di kawasan Timur Tengah Amerika dan Eropa. (wikipedia)

1.  Dengan mendengarkan ceramah keagamaan, kita bisa menambah pengetahuan kita terhadap suatu masalah. Tentunya dalam sebuah kajian keislaman, akan selalu membahas tentang keilmuan, hukum dan lain sebagainya. Dan di situ kita bisa mengambil atau menyerap ilmu tersebut dan bisa menambah pengetahuan kita. 

2.  Dalam ceramah tentunya banyak nasihat-nasihat untuk terus melakukan amal kebajikan. Selama kita beraktifitas, tentunya kita akan disibukkan dengan rutinitas yang kadang kala membuat kita jengkel dan ingin marah.

Namun ketika kita sering mendengarkan ceramah, nasihat nasiihat yang baik akan membekas di hati kita dan bisa membuat diri kita mampu untuk mengontrol emosi.

3.  Secara tidak langsung, saat kita mendengarkan ceramah, otak kita akan bekerja dan mengingat segala sesuatau yang disampaikan oleh pemateri. Dan Hal tersebut mampu membuat otak kita terasah untuk mengingat dan juga mampu melatih konsentrasi diri kita. 

4.  Dengan kita mendengarkan ceramah keagamaan, dir kita ibarat tanaman yang disirami oleh air setelah seharian terkena panas matahari. Ceramah merupakan penyejuk hati yang membuat hati kita merasa tenang dan juga merasa bahagia, karena setiap manusia pasti membutuhkan sebuah nasihat, bimbingan dan juga Tuhan.

Fitrah manusia sudah sangat jelas, yakni hanya beribadah kepada Tuhan dan bukan yang lain. Dalam kehidupan sehari-hari, kita bisa membedakan antara orang orang yang sering mendatangi kajian-kajian islam dengan orang orang yang pernah sama sekali mendengarkan ceramah keagamaan. Akan sangat nampak jelas dari perilaku sosial mereka.

 “Apabila dibacakan al-Quran, perhatikanlah dan diamlah, maka kalian akan mendapatkan rahmat.” (QS. al-A’raf: 204).

Tausiyah : KH. Zaenuddin MZ - Solusi Menghadapi Hidup Susah

Prof. Dr. Asy-Syaikh Abdurrahman bin Abdul Aziz bin Muhammad as-Sudais atau lebih dikenal dengan Abdurrahman as-Sudais adalah Imam dan Khatib Masjidil Haram yang juga menjabat sebagai Ketua Umum Pengurus Masjidil Haram dan Masjid Nabawi 

Habib Syech Abdul Qodir Assegaf (lahir di Kota Surakarta, 20 September 1961; umur 57 tahun)merupakan putra Habib Abdul qadir bin Abdurrahman Assegaf, seorang tokoh alim yg pernah berguru terhadap sejumlah habaib di Kota Surakarta yaitu Al Habib Anis bin Alwi al-Habsyi beliau juga adik kandung dari imam Masjid Jami' Assegaf di Kecamatan Pasar Kliwon Kota Surakarta yaitu Al Habib Muhammad Jamal bin Abdul Qodir bin Abdurrahman Assegaf. Beliau merupakan penyanyi sholawat religius bersama grup Ahbaabul Musthofa.

Juz 2 merupakan sebuah bagian dari 30 juz yang tersusun dalam kitab suci Al-Qur'an. Juz ini diawali dengan kata سَيَقُولُ pada surah Al-Baqarah ayat 142 dan berakhir di surah yang sama pada ayat 252. Jumlah ayat dalam juz ini adalah 111 ayat. 

Juz 1 merupakan sebuah bagian dari juz dalam Al-Qur'an yang diawali dengan kata بِسْمِ pada surah Al-Fatihah ayat kesatu dan berakhir di pertengahan surah Al-Baqarah ayat ke-141. Dua surah yang ada di dalam juz ini merupakan surah-surah yang turun di kota Mekah Makiyyah dan Madinah Madaniyah.