“Ликутей Сихейс” т.27, с.167. Текст можно найти — здесь: http://otzar770.com/library/main_book.asp?nBookId=104 . Краткое содержание урока: “Эмейр” 22:32: И не разосвящайте (לא תחללו — מל’ חול) имя Мое святое, и стану Я освящен среди сыновей Израиля. Я — Б-г, освящающий вас… В “Тейрас-Кейаним (ТК)”: (— “…и стану Я освящен” означает: жертвуй собой и освящай имя Мое! т.д.) … Continue reading "5782. [“Эмейр”]. Из бесед в Субботу “Эмейр” 5742 г. [01]"

“Ликутей Сихейс” т.27, с.149. Текст можно найти — здесь: http://otzar770.com/library/main_book.asp?nBookId=104 . Краткое содержание урока: Рассуждая глубже, добавим о связи ВЕ, как “начала приказа”, фундамента всей Торы и соблюдения ЗИ: • Медраш (из соседства сюжетов): “За этот грех (весов) пришел Амолек!” • Амолек напал на евреев именно “в дороге выхода вашего из Египта” — в период … Continue reading "5782. [“Кедейшим”]. Из бесед в Субботу “Ваейшев” 5746 и в Пурим 5722 г.г. [05] (Окончание)"

“Ликутей Сихейс” т.27, с.149. Текст можно найти — здесь: http://otzar770.com/library/main_book.asp?nBookId=104 . Краткое содержание урока: Предварим дальнейшее развитие мысли: • НПВ ответ Р. (см.пред.урок) по поводу “порабощения и угнетения” справедлив только для рядовых египтян. Но не для фараона. • “Курс на порабощение и угнетение” евреев должен был быть задан именно фараоном. Следовательно, он, как “незаменимый”, был … Continue reading "5782. [“Кедейшим”]. Из бесед в Субботу “Ваейшев” 5746 и в Пурим 5722 г.г. [04]"

“Ликутей Сихейс” т.27, с.149. Текст можно найти — здесь: http://otzar770.com/library/main_book.asp?nBookId=104 . Объяснение: [Анонсированный разговор о подходе Р.:] • В “Законах тшувы” Р. говорит о свободе выбора: — Это основа и фундамент Торы. — Творец не понуждает (לא כופה) людей и не обуславливает для них непреодолимые обстоятельства (לא גוזר), дабы они совершили добро или зло. (— … Continue reading "5782. [“Кедейшим”]. Из бесед в Субботу “Ваейшев” 5746 и в Пурим 5722 г.г. [03]"

“Ликутей Сихейс” т.27, с.149. Текст можно найти — здесь: http://otzar770.com/library/main_book.asp?nBookId=104 . Краткое содержание урока: Объяснение: • Гемора: (При наличии запрета воровства) “Милосердный (отдельно) прописал запрет (жульничества, посредством ложных измерений) весовых гирь. — Дабы ответственность за это наступала с момента изготовления (таких гирь. — А не с момента совершения их посредством обмана)”. • И Р. (читай: … Continue reading "5782. [“Кедейшим”]. Из бесед в Субботу “Ваейшев” 5746 и в Пурим 5722 г.г. [02]"

“Ликутей Сихейс” т.27, с.149. Текст можно найти — здесь: http://otzar770.com/library/main_book.asp?nBookId=104 . Краткое содержание урока: “Кедейшим” 19 (Раши — выборочно): 35. Не вершите обмана в суде: [при измерении] меры [земельного участка], веса и объема! Раши: …Что здесь означает “суд” — Верное измерение земельного участка, веса и объема. Это указывает на то, что измеряющий называется “судьей”. Если … Continue reading "5782. [“Кедейшим”]. Из бесед в Субботу “Ваейшев” 5746 и в Пурим 5722 г.г. [01]"

(“Адроним ал-аШа”с” т.2, с.337. Оригинала этой книги в сети я пока не обнаружил). Краткое содержание урока: На основе прояснения подхода РМ к отношениям между А и ПО, можно дать дополнительное объяснение также идее ШЛО о 4О в духовном служении (см.пред.урок): • Напрашивается, что и на духовном уровне ПО — служащий “на условии получения награды” — … Continue reading "5782. Адран на трактат “Швуэйс”. [05] (Окончание) [“Адроним”]"

(“Адроним ал-аШа”с” т.2, с.337. Оригинала этой книги в сети я пока не обнаружил). Краткое содержание урока: Понимание 4О имеет соответствие в духовном служении: • “Шней Лухейс-аБрис (ШЛО)”: “4о практикуются (т.е. законы регламентирующие ситуации с их участием работают) как во взаимоотношениях между людьми, так и во взаимоотношениях между человеком и В-здесущим…” — • Существование мира зависит … Continue reading "5782. Адран на трактат “Швуэйс”. [04] [“Адроним”]"

(“Адроним ал-аШа”с” т.2, с.337. Оригинала этой книги в сети я пока не обнаружил). Краткое содержание урока: На основе сказанного становится ясным смысл анализируемой Геморы: • РН обращает внимание на то, что мишна явно, отдельно называет число “охранников”. Это избыточно. Т.е. обязательно несет в себе некоторый смысл. • И РН делает отсюда вывод: — Различие между … Continue reading "5782. Адран на трактат “Швуэйс”. [03] [“Адроним”]"

(“Адроним ал-аШа”с” т.2, с.337. Оригинала этой книги в сети я пока не обнаружил). Краткое содержание урока: В “Баба-Меция” — расхождение между РМ и рабби Еудой (РЕ): — Один (1.) полагает, что А = БО. — Другой (2.), что А = ПО. Раши “Баба-Меция” разъясняет причину расхождения (позиции сторон): 1.: • А оплачивает аренду и не … Continue reading "5782. Адран на трактат “Швуэйс”. [02] [“Адроним”]"