En marge de leurs grandes œuvres sérieuses, les compositeurs des dernières décennies jouent avec le langage et assume quelquefois l'humour. En cherchant les partitions qui tournent à la plaisanterie, le musicologue Etienne Kippelen a pu constater que bien des compositeurs deviennent amusants ou caustiques à partir du moment où ils mettent l'émotion à distance. En dirigeant un ouvrage collectif sur "L'humour en musique" (Presses Universitaires de Provence, 2016), Etienne Kippelen a pu s'apercevoir que la limite est parfois mince entre l'humour et la résistance à exprimer des sentiments. Mais au-delà des motivations psychologiques de chacun, une sorte de principe ressort: en musique, comme dans la vie, les plaisanteries les plus courtes sont souvent les meilleures.

Née à Genève en 1910 de parents Juifs polonais, membres du Bund (Parti socialiste juif), Jeanne a été baignée par les idéaux révolutionnaires dans son enfance avant de se tourner vers la philosophie de Karl Jaspers en Allemagne dès 1938. Elle devint ensuite une des principales professeurs de philosophie à l'Université de Genève, malgré un esprit plutôt conservateur quant à la notion d'obéissance.

En France, le récent mouvement des gilets jaunes illustre le malaise grandissant dû à la précarisation de larges couches de la population. Ce sentiment dʹêtre laissé pour compte traduit aussi une crise de la représentation politique. Dans son dernier essai " No society ", le géographe Christophe Guilluy rappelle que cʹest en 1987 que Margaret Thatcher prononçait ses mots: la société , ça nʹexiste pas! Depuis, son message semble avoir été entendu par lʹensemble des classes dominantes occidentales. Il a pour conséquence la grande sécession du monde dʹen haut qui, en abandonnant le bien commun, plonge les pays occidentaux dans le chaos de la société relative. Où nous conduit lʹépuisement dʹun modèle qui ne fait plus société?

Semaine après semaine, tous les lundis pendant deux mois, le pianiste Ivan Illić raconte, décrypte et interprète des chefs-dʹœuvre traversant trois siècles dʹhistoire du clavier. Installé au piano, il en évoque le contexte, explique la technique de composition, illustre son propos dʹexemple joués sur le moment. De Bach à John Cage, en passant par Haydn, Brahms, Debussy…

Né en Picardie en 1509, Jean Cauvin, devenu Calvin, était un laïc de formation juridique qui se réfugia à Genève pour fuir les persécutions religieuses en France. Malgré le fait qu'il fût chassé de la cité, il y revint pour y imposer une réforme rigoureuse jusqu'à sa mort de tuberculose en 1564.

La Suisse possède plus de 700 tunnels ferroviaires et autoroutiers, 360'000 abris antiatomiques, sans compter les milliers de kilomètres de canalisations et bien sûr ses nombreux carnotzets! La Suisse entretient-elle une relation particulière à son sous-sol? A qui appartient-il? Peut-on enfouir tout ce que nous ne désirons pas en surface? Quelle priorité donner aux projets souterrains tel que Swiss Cargo, stockage du CO2, géothermie ou autres?

Autour de la sonate op. 6 (1883) et du poème symphonique «Don Quichotte» (1897)

Lʹun des plus grands narrateurs de lʹhistoire des ondes en Suisse romande, des années ʹ50 à ʹ80, Henri Guillemin, a empoigné avec sa fougue habituelle lʹhistoire tragique de la Commune de Paris en 1871. En treize émissions télévisées diffusées pour le centenaire en 1971, lʹhistorien a donné voix aux événements mouvementés de cette insurrection populaire, à ses trente mille victimes écrasées dans le sang par le gouvernement de Thiers et la bourgeoisie triomphante. Guillemin en tira un livre chez Gallimard que Patrick Berthier et le dessinateur Tardi remettent à jour en révélant ce parcours médiatique par les DVD restaurés des émissions, de superbes illustrations et un éclairage sur la personnalité passionnée de Guillemin.