Cape Town South Africa O termo “polímata” remonta a pelo menos 1603, quando foi usado pela primeira vez no título de uma obra publicada pelo alemão Johann van Wowern. Ele definiu a polimatia como "o conhecimento de diversos assuntos, extraído de todos os tipos de estudos... percorrendo livremente todos os campos das disciplinas, até onde a mente humana, com incansável esforço, for capaz de alcançar".

Cape Town South Africa De term ‘polymath’ gaat terug tot ten minste 1603, toen deze voor het eerst werd gebruikt in de titel van een gepubliceerd werk van de Duitser Johann van Wowern. Hij definieerde polymathie als "kennis van verschillende zaken, gehaald uit allerlei studies ... vrijelijk bewegend door alle disciplines, voor zover het menselijk verstand, met onvermoeibare ijver, deze kan nastreven".

In het Nederlands wordt in plaats van ‘polymath’ vaak de term ‘homo universalis’ gebruikt.

Cape Town South Africa The term ‘polymath’ dates back to at least 1603, when it was first used in the title of a published work, by the German Johann van Wowern. He defined polymathy as "knowledge of various matters, drawn from all kinds of studies ... ranging freely through all the fields of the disciplines, as far as the human mind, with unwearied industry, is able to pursue them".

Venice Italy Os europeus do século XVII, especialmente a elite capitalista, eram nitidamente cosmopolitas. Circulavam entre países, tinham interesses comerciais espalhados internacionalmente e exploravam as periferias imperiais em benefício de seu povo — mas, sobretudo, em benefício de si mesmos.

Venice Italy De Europese elite in de 17e eeuw, met name de kapitalistische elite, waren herkenbaar kosmopoliet. Ze reisden eenvoudig van land tot land, hadden commerciële belangen in internationale handel en maakten gebruik van de imperiale periferie ten voordele van hun volk, maar vooral voor hun eigen gewin.

Venice Italy 17th century Europeans, specifically the capitalist elite, were recognizably cosmopolitan. They moved between countries, had commercial fingers in international pies, and exploited the imperial periphery for the good of their people, but mostly for the good of themselves.

Kranenburg Germany Estamos em frente ao túmulo de João Maurício de Nassau-Siegen, na vila de Hau, em Kleve, a poucos quilômetros da fronteira com os Países Baixos. A história dele não é exatamente uma narrativa de superação da pobreza para riqueza, mas certamente é uma trajetória que vai de uma origem relativamente obscura a um grandioso final cercado pela realeza europeia.

Kranenburg Germany We staan hier voor het graf van Johan Maurits van Nassau-Siegen. We zijn in het dorp Hau, aan de rand van Kleef, en slechts een paar kilometer verwijderd van de grens met Nederland.

Het levensverhaal van Johan Maurits van Nassau is er niet per se één van armoede naar rijkdom, maar wel degelijk één van een oorsprong in relatieve onbekendheid naar een groots slotakkoord, waarin hij vertoefde met de koningen en koninginnen van Europa.

Kranenburg Germany We’re standing in front of the tomb of John Maurice de Nassau-Siegen. We’re in the village of Hau, on the border of Kleve, and just a few kilometers away from the border with the Netherlands.

John Maurice de Nassau’s life story is not quite one from rags to riches, but it’s certainly one from an origin of relative obscurity, to a grand finale of hobnobbing with Europe’s kings and queens.

Kranenburg Germany Esta bela área arborizada aqui em Kleve abrigava o Prinzenhof, a Corte do Príncipe. Construído para João Maurício de Nassau-Siegen na segunda metade do século XVII, foi gravemente danificado durante a Segunda Guerra Mundial, antes de ser demolido. No entanto, os jardins associados ao palácio ainda permanecem.