Vivo y Desprolijo

#RecortesVyD2019 - "Escribir es como sacarse ropa mojada del cuerpo, lo denso, lo que oprime; es poner en palabras cierta rosca mental". Eso dice Flor Monfort (poeta, escitora, periodista), traída a VyD por Clari para leer poemas de su libro Luna Plutón (2018, Caleta Olivia). 

#RecortesVyD2019 - Salomé Carrillo y Adrián Bosk son XOLOS (@xolos.musica en IG). Ella, ecuatoriana del DF. Él, guitarrista uruguayo (?). Nos preguntamos: ¿es el público argentino el mejor del mundo? Y otras preguntas que hurgan en la identidad argentina: ¿qué onda con el pogo? Salimos rápido de la reflexión y nos vamos a la música: grandes versiones acústica y una charla para conocer un poco más sobre ellxs. Dale play, qué esperas?!

#RecortesVyD2019 - Como terapia curativa de fin de año, y cumpliendo la consigna planteada por nuestra columnista en la visita anterior, cada miembrx del programa puso sobre la mesa qué cosas detesta con ganas, encuentra aberrante o considera un daño irreparable a la humanidad... o dónde ir a buscar la causa de todos los males de este mundo.

#RecortesVyD2019 - “La estigmatización también es la incapacidad de hablar de manera clara y confortable de nuestro propio cuerpo”. Así arrancó el momento menstruante de VyD: Julieta leyó Mi sangre. Pequeña historia de las reglas, de aquellas que las tienen y de aquellos que las hacen, de Élisa Thiébau (Hekht, 2018). La regla, el período, la menstruación, me vino, estoy indispuesta, no me siento bien: las pibas conversan acerca de las diferentes maneras de vivir la menstruación, los tabúes que existen y las distintas reacciones culturales en diferentes tiempos y latitudes.

#RecortesVyD2019 - Aripa es el quinto beatle de Vivo y Desprolijo. Autor de la música de apertura del programa y de nuestra imagen desde 2018, nos visitó una vez más para el cierre de año, regalándonos unas bellas canciones antes de volver a cuidar a la guagüíta. 

#RecortesVyD2019  - Julieta lee algunos poemas de Robin Myers (Nueva York, 1987), poeta y traductora, estadounidense de nacimiento y mexicana por adopción. Después de oír, favor de googlear y seguir leyendo más…

#RecortesVyD2019 – Male trae a la mesa de VyD sus reticencias en torno al -atención- Movimiento de Gente que Hace las Cosas Lento. Con militantes de a pié, en puestos laborales y con agendas puntillosamente completadas, llevan adelante un activismo que perjudica notablemente la vida cotidiana de lagentebien. Un aporte de VyD a la conciencia de la comunidad.

#RecortesVyD2019 - ¿Qué define una receta? ¿Qué idea tenemos de lo que es una receta? ¿En la política no hay recetas? Fer Catz llegó y nos dio un paseo: desglosó nuestras ideas previas en torno a esa forma de transmisión cultural para darnos una cachetada y descubrirnos machirulos y racionalistas. Épico momento de VyD. 

#RecortesVyD2019 - Black va al teatro y luego al cine a ver una película de 14 horas porque alguien que no conoce le avisa por Twitter. El linkeo loco se profundiza y termina viendo 28 películas. “Petróleo” una obra de teatro realizada por la compañía Piel de Lava, compuesta por Elisa Carricajo, Valeria Correa, Pilar Gamboa y Laura Paredes que interpretan a cuatro trabajadores del petróleo. Ellos producen oro negro y a su vez las masculinidades se reproducen.  Link a “La Flor” (la conexión gracias a las mismas cuatro actrices de Piel de Lava) una película que dura 14 horas  dirigida por Mariano Llinas el mismo del documental irónico “El Balneario”. En los intervalos de esas 14 horas de film (repartido en tres días) pasaron cosas que queremos contarte, entre ellas, como el cine le gana a Netflix. Todo libre de snobeo, palabra de honor, solo en VyD.

#RecortesVyD2019 - Las identidades colectivas paródicas (?) En los comienzos de la revolución industrial, el Rey Ludd era la identidad que tomaban los grupos que se oponían y destruían las maquinas, una suerte de Fuenteovejuna, un tipo que no existía a quien los luditas supuestamente seguían . Los movimientos que toman una denominación negativa y la retoman para identificarse y dar vuelta su uso peyorativo (putas, negres, cabecitas, etc). O cuando no hay un lenguaje que defina lo que ocurre en la actualidad o no alcanzan las formas conocidas para nombrarse, se toman ropajes diversos buscando a veces en el pasado, en la ironía, o en el retruque al discurso del poder. Identidades colectivas paródicas.