Vovi Meditation

Đây là băng ghi âm Đức Thầy Lương Sĩ Hằng niệm Nam Mô A Di Đà Phật vào năm 1986, lúc này Thầy đã 63 tuổi. Tuy tuổi đã cao và nhiều năm đi thuyết giảng các nơi trên thế giới, làm việc cứu độ rất nhiều khiến thân thể không được nghỉ ngơi bao nhiêu và thường mang bệnh do rước nghiệp của chúng sanh theo Đại nguyện của Thầy, nhưng nghe băng niệm Phật giọng Thầy vẫn trong trẻo, to và rõ ràng. 

Nguyên gốc cuốn băng niệm Phật này gần 1 tiếng đồng hồ (thu âm bằng máy cassette, 2 mặt băng). Thầy niệm liên tục trong 1 tiếng đồng hồ không gián đoạn (chứ không phải niệm 01 câu rồi cắt ghép lại thành 01 tiếng đồng hồ) nhưng âm thanh vẫn đều đặn, tròn đầy từ đầu đến cuối, không thoái chuyển, không dao động bất cứ đoạn nào, y như Phật hiệu mà Bề Trên đã ban cho Thầy là Vĩ Kiên: Vĩ đại và Kiên cố. 

Thầy có nói về cuốn băng niệm Phật này như sau: "Tui niệm, lấy cái điển của Đức Di Đà niệm, mà niệm mấy người đứng ngoài nghe đau lòng luôn, đau lòng vậy mà tui ngưng không được, tui đâu có ngưng được, càng niệm càng thanh, càng niệm càng rúng động, rúng động cả một khu vực vậy đó!".

Chúng tôi đã đăng băng niệm Phật dài 01 tiếng và 04 tiếng lên kênh podcast này. Nhưng vì nhu cầu của bạn đạo cần nghe băng niệm Phật thời lượng dài hơn nên hôm nay chúng tôi xin đăng lên đây băng niệm dài 08 tiếng để các bạn thuận tiện sử dụng nghe trong ngày, lúc thiền, hay lúc ngủ... Cảm ơn các bạn và kính chúc các bạn vui tu tiến.

[Sấm Tu Hành của Cụ Đỗ Thuần Hậu viết năm 1963 lúc cụ 80 tuổi, và Thầy Tám đọc lại năm 1973.]

Tám mươi Hậu đã sấm ra

Thích Ca truyền đạo Di Đà truyền khoa

Từ đây giác ngộ phân qua

Các bạn phải nhớ khoa này Vô Vi

Từ đây Pháp Lý gắng ghi

Pháp môn rành rẽ Di Đà truyền khoa

Môn nào môn nấy có khoa

Bạn đừng lầm tưởng chung khoa lạc đường

Khoa Học Huyền Bí chủ trương

Học thời ấn chứng mới tường giả chơn

Luyện đạo suy xét thiệt hơn

Trí tâm tu luyện như đờn lên dây

Học đạo đừng thói tà tây

Nghe đâu đi đó không thầy không ta

Rồi đây xác thác ra ma

Chuyên môn thi nói bỏ ra đạo mầu

Đạo nào môn nấy cơ cầu

Học thời ráng giữ chớ sầu chớ lo

Phật đâu mà có hộ phò

Bạn đừng nghĩ quấy cu cò sao nên

Tu hành gắng chí cho bền

Nền đạo vững chắc mới nên đạo lành

Thấy cá tưởng cá là canh

Chánh tâm cố ý tu hành mới nên

Di Đà thọ ký ghi tên

Trên đầu lũng khuyết Phật cho tam liều

Luyện đạo cho kỹ đừng kiêu

Anh em bậu bạn phải chìu phải do

Trăm người ngàn tánh so đo

Kẻ hiền người nóng dạy cho nên hiền

Bạn thì dạy bạn mới thiêng

Thích Ca dạy bảo chiếu liền bên con

Lời nói như nét vàng son

Con nên ghi gắng cho tròn công phu

Trong đạo kẻ sáng người ngu

Tiền căn nhơn quả gắng tu xóa liền

Thích Ca bí yếu huyền thiêng

Hễ tu là được phước duyên cho liền

Siêng năng cần mẫn ban liền

Thích Ca hoằng hóa tuyên truyền con ơi

Lời đây dạy bảo đã rồi

Di Đà thọ ký khoa nầy công phu

Học thời để ý đừng ngu

Dạy đâu nhớ đó công phu cho bền

Sáu chữ huyền bí thông lên

Tầm đường nhện bủa mới nên đạo mầu

Ngươn đạo chỉ rõ cao sâu

Thâu được huyền bí mâu ni phát liền

Di Đà là phép huyền thiêng

Công phu luyện đạo bệnh hung hóa hiền

Di Đà sáu chữ thầy truyền

Công phu rành rẽ bệnh liền hết ngay

Bệnh trong cho đến bệnh ngoài

Điển quang thầy trị có tài noi theo

Con tu đừng sợ chữ nghèo

Tấm lòng sáng suốt khéo khôn mới tài

Việc làm khôn khéo là may

Tiền bạc phát triển do ngay ý mình

Đừng làm hành khất đi xin

Không tham, không muốn, không xin mới mầu

Thầy đây ghét kẻ cơ cầu

Ganh đua xúi dục chẳng ban phép mầu

Ngày đêm thầy ở trên đầu

Phép mầu thầy dạy cơ cầu lắm con

Nam Mô phải giữ cho tròn

Điển lành phát triển cho con tia vàng

Tia vàng chiếu điển hào quang

Công phu cố gắng bảo toàn thân con

Luyện đạo phải giữ cho tròn

Chịu khó chịu nhọc thân con chẳng gầy

Khỏe khoắn mập mạp thuở nầy

Thầy thương thầy dạy khỏi gầy khỏi lo

Soi Hồn có bạn chỉ cho

Công phu ráng học thầy cho bảng vàng

Di Đà thọ ký rõ ràng

Trên đầu lủng lỗ thế gì con than

Đừng làm giả dối mơ màng

Công phu luyện đạo rõ ràng hỡi con

Không dùi không đốt cũng tròn

Phép Phật thần bí không mòn không phai

Thầy thương thầy mới chỉ ngay

Phép Phật nhờ điển mới tài đó con...

[Đọc tiếp: https://vovilibrary.net/specialPages/poems/poems.php?Stype=qs&pageNum=1&PoemID=y19630000T1]

[Trích từ Di chúc 1982, nghe trọn vẹn tại audio #0253]

"Đây cũng như lời di chúc, nếu tôi không tái ngộ các bạn. Các bạn phải giữ cuốn băng này để sống chung, và sẽ tiếp tục xây dựng sự sáng suốt cho tương lai. Vì việc làm tôi luôn luôn phải liên tục, Thượng Đế cho tôi làm việc và Thượng Đế sẽ chuyển tôi đi đâu bất cứ lúc nào. Các bạn không nên ôm tôi, nhưng mà phải giữ lấy sự quân bình của các bạn để sống. Còn việc mưu sinh của chúng ta cũng có sự an bài, không lo, không nên để ý nhiều. Khi tôi nói là tôi có trách nhiệm. Tôi nói là tôi đã lo trước, mọi việc đều có cho các bạn, các bạn khỏi lo. Lo tu, rồi tôi sẽ sắp đặt.

Thượng Đế luôn luôn chiếu cố các bạn, nếu các bạn biết vun bồi tâm thức đó, chắc tôi sẽ có cơ hội tái ngộ các bạn. Còn bằng không, Thượng Đế sẽ sử dụng tôi ở nơi khác. Điều đó không phải là điều đáng tiếc. Điều đó là các bạn nên đáng mừng, không nên đáng tiếc. Từ ngày họp mặt hôm nay là một điểm son để cho chúng ta chung sống từ tâm lẫn thân, đối với Thượng Đế. Chúng ta không còn ham muốn tranh đua ngoại cảnh, nhưng mà chúng ta xây dựng trong chiều hướng thực tế của Thượng Đế đã ân ban, trong đường lối siêu nhiên đã và đang sắp đặt cho mọi tâm linh tiến hóa.

Mong rằng buổi họp mặt hôm nay là một buổi lưu niệm cho những người có sự hiện diện nơi đây, nên cố gắng tạo lấy niềm tin của chính mình để tiến tới một bước nữa, nhiên hậu thay tôi đóng góp người khác. Đại nguyện của tôi, tôi mong rằng sẽ có kẻ tiếp tục để thực hiện càng ngày càng tốt hơn. Chính bản thân tôi không kể ngày đêm làm việc, cõi thiêng liêng như cõi phàm, nhưng mà trình độ của thế gian chưa hiểu thấu. Các bạn cố gắng tu, để giữ lấy những gì các bạn đã đạt được và tiến tới, sau này chúng ta sẽ có cơ hội tốt hơn nữa.

Dù xác thân tôi không có sự hiện diện tại thế gian, nhưng phần thiêng liêng vẫn làm việc với các bạn. Tin nơi đó! Như tôi đã và đang làm việc với ông Tư, với Thượng Đế! Nói ra bên ngoài, họ cho chúng ta là khùng điên và mê muội, nhưng mà những người đã thực hành nên giữ lấy cuốn băng này để nghe, không cần phổ biến ở bên ngoài. Vì chúng ta đã hiểu Thượng Đế, chúng ta phải thực hiện, rồi ngày nào đó các bạn sắp ra đi, các bạn cũng sẽ lưu lại những lời di chúc như tôi đã lưu lại cho các bạn ngày hôm nay.

Cố gắng giữ lấy niềm tin sẵn có và khả năng của chúng ta. Chúng ta không bao giờ bị diệt, bị chết, bị mất. Hồn chúng ta không bao giờ diệt. Các bạn nên tin các bạn là con của Thượng Đế, đập ngực nói "ta là con của Thượng Đế!", đủ rồi! Các bạn sẽ có nhiều tiền hơn, các bạn có điển là có tiền, các bạn sẽ giàu vô cùng. Các bạn sẽ ban rãi tất cả Càn Khôn Vũ Trụ, chứ không phải trong cái lý luận eo hẹp của người đời mê chấp. Tội nghiệp cho chúng sanh còn trong sự sai lầm.

Nay, tôi chỉ có bao nhiêu lời đó và ước mong sự sáng suốt đón nhận của các bạn. Cảm ơn sự hiện diện của các bạn ngày hôm nay..."

Đây là băng ghi âm Đức Thầy Lương Sĩ Hằng niệm Nam Mô A Di Đà Phật vào năm 1986, lúc này Thầy đã 63 tuổi. Tuy tuổi đã cao và nhiều năm đi thuyết giảng các nơi trên thế giới, làm việc cứu độ rất nhiều khiến thân thể không được nghỉ ngơi bao nhiêu và thường mang bệnh do rước nghiệp của chúng sanh theo Đại nguyện của Thầy, nhưng nghe băng niệm Phật giọng Thầy vẫn trong trẻo, to và rõ ràng. 

Nguyên gốc cuốn băng niệm Phật này gần 1 tiếng đồng hồ (thu âm bằng máy cassette, 2 mặt băng). Thầy niệm liên tục trong 1 tiếng đồng hồ không gián đoạn (chứ không phải niệm 01 câu rồi cắt ghép lại thành 01 tiếng đồng hồ) nhưng âm thanh vẫn đều đặn, tròn đầy từ đầu đến cuối, không thoái chuyển, không dao động bất cứ đoạn nào, y như Phật hiệu mà Bề Trên đã ban cho Thầy là Vĩ Kiên: Vĩ đại và Kiên cố. 

Thầy có nói về cuốn băng niệm Phật này như sau: "Tui niệm, lấy cái điển của Đức Di Đà niệm, mà niệm mấy người đứng ngoài nghe đau lòng luôn, đau lòng vậy mà tui ngưng không được, tui đâu có ngưng được, càng niệm càng thanh, càng niệm càng rúng động, rúng động cả một khu vực vậy đó!".

Chúng tôi đã đăng băng niệm Phật dài 01 tiếng lên kênh podcast này, audio số #0001. Nhưng vì nhu cầu của bạn đạo cần nghe băng niệm Phật thời lượng dài hơn nên hôm nay chúng tôi xin đăng lên đây băng niệm dài 04 tiếng để các bạn thuận tiện sử dụng nghe trong ngày, lúc thiền, hay lúc ngủ... Cảm ơn các bạn và kính chúc các bạn vui tu tiến.

Lưu ý: Khi nghe bằng ứng dụng Spotify hoặc Castbox, có thể bấm vào mốc thời gian (00:00) để đi đến đúng ca khúc muốn nghe. Chức năng này hiện tại chưa có trên Google Podcast.

Liên Khúc Thiền Ca Vô Vi

(00:00) 1. Anh Và Tôi

(05:14) 2. Anh Và Tôi

(09:29) 3. Bạn Về Đây

(14:59) 4. Biển Yêu

(19:00) 5. Biết Đến Bao Giờ

(23:51) 6. Bước Lên Bậc Thang

(28:50) 7. Buông Bỏ

(33:24) 8. Chèo Thuyền Qua Sông

(39:13) 9. Chúc Tân Niên

(44:05) 10. Cô Gái Vô Vi

(48:34) 11. Con Đường Vô Vi

(52:31) 12. Đạo Đời Sáng Trong

(57:51) 13. Đi Với Tôi

(1:01:53) 14. Diệu Pháp Vô Vi

(1:06:53) 15. Dọn Vườn

(1:12:28) 16. Dư Âm

(1:16:44) 17. Du Hành Đạo Pháp

(1:22:27) 18. Đuốc Sáng Soi Đời

(1:25:41) 19. Đường Đi Thật

(1:29:28) 20. Đường Về Thiên Quốc

(1:33:55) 21. Duyên Kỳ Ngộ

(1:37:48) 22. Duyên Lành

(1:42:38) 23. Giây Phút Tuyệt Vời

(1:47:24) 24. Góc Trời Tuyệt Diệu Của Ta

(1:52:50) 25. Hát Cho Em Hát Cho Anh

(1:57:51) 26. Hãy Nhắc Cho Nhau

(2:02:16) 27. Hẹn Hò

(2:07:45) 28. Học Nhẫn Học Hòa

(2:11:50) 29. Hồi Sinh Sum Vầy

(2:15:51) 30. Hồn Nhẹ Thanh Cao

(2:20:00) 31. Hồn Thiêng

(2:26:12) 32. Hướng Trời

(2:30:33) 33. Khúc Hát Thương Yêu

(2:34:33) 34. Kiếp Nào

(2:39:00) 35. Kinh Thiền Vô Vi

(2:43:58) 36. Lão Là Ai

(2:49:33) 37. Lý Tu Thiền

(2:55:33) 38. Người Hát Trên Non

(3:00:20) 39. Nhạc Khúc Không Gian

(3:04:58) 40. Ô Hê

(3:11:15) 41. Quê Tôi

(3:14:27) 42. Quí Yêu Thầy

(3:19:26) 43. Thanh Không

(3:24:46) 44. Thầy Tôi

(3:29:48) 45. Tiên Giới Thiền Ca 1

(3:35:10) 46. Tiên Giới Thiền Ca 2

(3:39:36) 47. Tiên Giới Thiền Ca 3

(3:44:42) 48. Tiên Giới Thiền Tâm

(3:49:23) 49. Tiếng Trống Đại Đồng

(3:54:24) 50. Trăng Rằm

(3:58:51) 51. Trống Cơm (Không)

(4:02:47) 52. Tu Cho Đời Thăng Hoa

(4:08:15) 53. Tu Đi Em

(4:12:54) 54. Tu Vô Vi

(4:16:55) 55. Về Quê Cõi Trời

(4:22:00) 56. Về Với Con

(4:26:42) 57. Xinh Quá Xinh

(4:30:10) 58. Xuân Mơ

(4:34:25) 59. Xuân Trời

---

[Điển Thượng Đế giáng lâm qua Đức Thầy Lương Sĩ Hằng - Thầy Tám tại Đại hội Vô Vi Kỳ 2, tại Montreal, Canada, ngày 02/07/1983]

Người trần mắt thịt dưới vòm Trời không hiểu hào quang của Thượng Đế. Nếu tu siêu thoát, sẽ biết Lão là ai! (Bạn đạo khóc).

Cha đã giáng lâm, bàn bạc với các con biết bao nhiêu giờ phút khắc, ngày lẫn đêm, để mong các con nối vòng cứu thế. Rung động tâm hồn của các con để các con sớm ngộ nguyên lai bổn tánh, hiểu các con nhiều hơn!

Các con, sự nặng trược của các con là nặng trược của Cha! Sự đau khổ của các con là sự đau khổ của Cha! Các con đã từng mến yêu Chúa, từng mến yêu Thượng Đế. Thượng Đế đã từng mến yêu các con, không bao giờ rời bỏ. Sự cực nhọc lâm trần nặng trược, nhưng mà đem toàn điển quang để hướng độ các con qua ba ngày học tập do sự phát tâm mầu nhiệm. Các con đã hiểu Đạo, rồi đây về hành trì, tùy hoàn cảnh mà ngộ Đạo. Tùy tâm mà thức, tùy duyên mà độ.

Nhiệm vụ, đại phước đức diện kiến hôm nay, các con sẽ lần lần tìm ra Cha. Các con không còn xa lạ nữa, các con không còn sự dị biệt nữa. Số người nhỏ, nhưng mà Tâm Đạo cao. Cha chứng cho các con. Ban ơn cho các con. Sớm trở về!

Các con không nên mê loạn nữa, không nên ở trong sự mê chấp nữa, mà chôn sống phần Hồn của các con. Đau khổ lắm các con! Địa Ngục đau khổ lắm các con. Ráng về quê xưa chốn cũ đi các con.

Vì sự mê loạn mà bất chấp Thượng Đế! Vì sự khinh thường mà quên Thượng Đế! Đau khổ vô cùng! Đến giờ phút lâm chung, con kêu Chúa, làm sao được con? Chúa đây con!

Một hành giả cống hiến suốt trọn đời, đã vì chúng sanh qua lệnh của Cha. Cha xét tâm mới mượn xác đàm đạo với các con. Tám, từ xưa đến giờ, hy sinh, chịu nhục mạ, chịu đủ thứ vày xéo tâm trần, nhưng nó cũng vẫn tu, để chứng minh cho các con thấy con đường về Nguồn Cội là chông gai, không phải tầm thường như thế gian.

Các con đã phát đại nguyện, nên đi, nên chấp nhận, nên học nhẫn học hòa, thực hiện Tình Thương và Đạo Đức của Thầy con đã trao chìa khóa cho các con. Cơ duyên này lưu lại thế để các con được học. Một ngày nào Cha đem nó đi, các con làm sao tìm? (Bạn đạo khóc).

Nó sẽ phải đi hóa độ nơi nơi, không phải dành riêng cho các con. Nhưng rồi nó phải chịu khổ cực, đúng theo đại nguyện của chính nó: hy sinh vì Đạo Pháp. Các con sớm thức tâm, để tránh sự mê lầm có thể đảo lộn tình thế chơn tâm của các con.

Đến đây cũng đủ rồi... Vậy các con nên tiếp tục trong buổi họp.

(Bạn đạo đồng niệm 3 lần) Nam Mô Ngọc Hoàng Thượng Đế Vô Cực Đại Thiên Tôn.

Ta nhân danh Ngọc Hoàng Thượng Đế Vô Cực Đại Thiên Tôn, ban ơn cho các con tại thế, mọi trình độ, mọi tầng lớp của các con, đã thực hành thực triển mà để niệm danh Cha tiến tới vô cùng.

Các con đã ý thức rõ: các con là Cha! Không một ai có thể tiêu diệt các con bằng các con tự tiêu diệt. Các con phải giữ lấy niềm tin đó, sự hùng dũng đó, sự uy diệu đó mà Cha đã ân ban cho các con và sự quyết tâm của các con phải trở về Bến giác. Sự cao siêu vô cùng siêu nhiên của các con đã tận hưởng, qua những lời Cha đã giảng qua Kim Thân tại Việt Nam, và cho các con hiểu rằng các con không còn bơ vơ nếu các con tự thức. 

Cho nên mọi lãnh vực, mọi phương diện, đều có sự hiện diện của Cha xây dựng. Các con nên yên tâm tu, và thực hiện theo lời khuyên giải của Thầy các con hiện tại. Vĩ Kiên dũng chí, tiến tới vô cùng, không lệ thuộc, không trì trệ! Các con đã không nghe lời. 

Nhiều con đã bỏ xứ ra đi, vượt biên, bây giờ các con thấy rõ rằng các con còn yếu hèn, không dũng chí. Nếu các con dũng, xác này là nghiệp trần, xác này là mượn của trần gian, rồi các con phải bỏ.

Sự uy diệu của Cha đã cho các con học để các con tiến. Các con phải giữ sự sáng suốt của các con để trở về với Nguồn Cội. Cha ân ban cho các con hồng ân và các con phải giữ niềm tin để các con tiến! Các con không còn bị bơ vơ, và các con không có thể quên dũng chí của các con, vì dũng chí của các con là dũng chí hòa hợp với cả CKVT. Dũng chí của các con là dũng chí của Cha. Sự đau khổ của các con là sự đau khổ của Cha! Các con phải hiểu chỗ đó!

Những gì hành động của con sai lạc, rồi trở về với tâm thức là sự dìu tiến của Cha, và sự dũng mãnh của Cha đưa cho các con tiến tới sự thanh cao nhẹ nhàng. Rồi các con sẽ đạt tới sự thanh tịnh và sáng suốt, đương nhiên các con phải gặp những sự nghiệp quả, nhồi quả thức tâm, thì các con mới tiến để trở về với các con, nhiên hậu các con mới hội tụ với Đại Hồn, hòa tan với Đại Hồn để các con có sự sống trong lẽ sống đời đời bất diệt. Các con đã xác nhận rõ của cải đâu có giúp các con được tiến tới sự thanh cao, nhưng mà nhồi quả, và quy định của luật Cha đã cho các con học nhiều và các con tiến trở về sự thanh nhẹ đời đời.

Cho nên dũng chí đó không còn đặt trong tình trạng mê tín nữa, vì Thầy của các con không chấp nhận sự mê tín, cho nên Cha cũng không muốn dùng cái thể nhập xác hay là cơ bút đối với Vô Vi. Nhưng vì tâm tâm tương ứng và luồng điển của các con sau này sẽ vun bồi lên cao hơn nữa, thì sự tương ứng đó nó không phiền cho Cha nhiều, để chuyền vào một xác thân trần trược và đưa ra những ngôn văn lý đạo để dìu dắt các con.

Nhưng vì bây giờ các con đã có sự hiện diện của thể xác của Thầy các con, và bạn của các con để dìu dắt các con tiến. Các con có ảnh hưởng trực tiếp qua luồng điển thanh quang điển lành của Cha đã ân ban, cho nên các con là một chiến sĩ tình thương ở tương lai.

Ngày đại hội ngày hôm nay là sự vinh quang cho tâm hồn của các con và các con sẽ phát tâm làm nhiều việc nữa. Vì của cải của Cha là vô cùng, các con không nên sợ mất của, mà con phải sợ mất sự sáng suốt, sợ mất sự thanh tịnh. Các con cố gắng tu học, nhiên hậu các con mới thành đạt và đóng góp cho tất cả chúng sanh ở tương lai. Các con mới nối tiếp và xây dựng cho cả toàn cầu chớ không phải một chỗ eo hẹp mà các con mong muốn. Việc đó các con bị khảo đảo rồi các con mới đi tới chỗ sáng suốt vô cùng.

Cho nên các con phải ghi nhận và các con đã từng nghe qua những bài giảng văn của Cha đã chuyển qua Kim Thân và cùng các nơi trên thế giới. Bất cứ tôn giáo nào cũng có thanh quang của Cha hỗ trợ cho bất cứ giáo lý thức tâm tất cả chúng sanh còn mê loạn mà quên sự hòa đồng, phát triển cho chung, để xây dựng một cảnh yên lành phù hợp với tình thương và đạo đức và chương trình siêu văn minh của Cha đã ân ban từ lâu, nhưng sự trì trệ của các con và đó là tại lỗi của các con mà thôi. Cho nên bắt buộc phải có cơn khảo đảo để cho các con thức giác. Qua cơn khảo đảo ly quê hương...

[Phần 1/2] Khóa học Vĩ Kiên 4 lấy tên là "Quy Thức" tại Thiền viện Vĩ Kiên, Cedarpines Park, California, diễn ra từ ngày 12 đến ngày 18 tháng 5 năm 1986. Có 52 thiền sinh tham dự khóa học. 

(00:00) Khai giảng khóa học ngày 12/5. Thầy giảng.

(55:32) Vấn đạo buổi chiều: Quy nhất rồi mới quy thức.

(1:56:05) Huấn từ ngày 13/5. Tìm hiểu nguyên điển do đâu đến.

(2:47:18) Vấn đạo chiều ngày 13/5.

(3:51:36) Sáng 14/5. Thầy giảng bài Nhịn Nhục: Thân già lê lết khắp năm Châu.

(5:05:24) Ngày 15/5. Thầy giảng bài Duyên Nghiệp.

"Răng thì răng giả, mà càng ngày nói chuyện thì nói càng nhiều, làm việc càng nhiều, cũng không thua một chú trẻ. Có phải ông Trời ổng cho sức tôi không? Nếu ông Trời ổng không cho sức tôi làm không được! Với cái tuổi 64 tuổi mà ngồi nói tiếng đồng hồ chắc nói không được, è ạch rồi. Nhưng mà phải nói mạch lạc, trôi chảy. Ba cõi đang ngồi đó nghe và chứng minh. Nếu nói bậy thì nó cho một cú là… knock out như wrestling…"

~Còn tiếp phần 2.