වටගොඩ මග්ගවිහාරී ස්වාමීන් වහන්සේ (Ven. Watagoda Maggavihari Thero)

සමථ භාවනාවේදී ඉරියව් මාරු කිරීම

සමථ භාවනාවේ යෙදෙන විට ඇතිවන කායික වේදනාවන් කළමනාකරණය කරගන්නා ආකාරය සහ භාවනා අරමුණ අත්නොහැර ඉරියව් මාරු කිරීම පිළිබඳව මෙහිදී පැහැදිලි කෙරේ.

• විදර්ශනා භාවනාවේදී වේදනාව මෙනෙහි කිරීම පිළිබඳව පවතින විවිධ තාක්ෂණික ක්‍රම.
• කායික වේදනාව භාවනාවට බාධාවක් වන ආකාරය සහ එය මඟහරවා ගැනීම.
• භාවනා අරමුණ (කමටහන) පවත්වා ගනිමින් ඉරියව් මාරු කරන ආකාරය.
• සක්මන් භාවනාව තුළින් සමාධිය දියුණු කරගැනීම.
• සමාධිය දියුණු වන විට කායික වේදනාවන් නොදැනී යන ආකාරය සහ ශරීරය සැහැල්ලු වීම.
• නිවැරදි ඉරියව්ව පවත්වා ගැනීමේ වැදගත්කම.

📌 දේශනාවේ ප්‍රධාන මාතෘකා:

(00:00:00) Q&A: සමථ භාවනාවේදී වේදනාව නිසා ඉරියව් මාරු කිරීම සුදුසුද? - සමථ භාවනාවේදී දීර්ඝ වේලාවක් එකම අරමුණක සිටින විට ඇතිවන කායික වේදනාවන් නිසා ඉරියව් මාරු කිරීම පිළිබඳව විමසන ප්‍රශ්නය.

(00:00:44) විදර්ශනා භාවනාවේදී වේදනාව මෙනෙහි කිරීමේ විවිධ ක්‍රම - විදර්ශනා භාවනාවේදී වේදනාව මෙනෙහි කිරීම සැමවිටම අනිවාර්ය නොවන බවත්, එය ඇතැම් ආචාර්ය පරම්පරාවල පවතින විශේෂ තාක්ෂණික ක්‍රමයක් පමණක් බවත් පැහැදිලි කිරීම.

(00:01:58) කායික වේදනාව භාවනාවට බාධාවක් වන ආකාරය - කායික වේදනාව සමථ මෙන්ම විදර්ශනා භාවනාවටද බාධාවක් වන බැවින්, එය මඟහරවා ගැනීමට ඉරියව් මාරු කිරීමේ අවශ්‍යතාවය.

(00:02:21) භාවනා අරමුණ සමඟ ඉරියව් මාරු කිරීම - ඉරියව්වට වඩා භාවනා අරමුණ කෙරෙහි අවධානය යොමු කරමින්, සක්මන් භාවනාවේදී මෙන් අරමුණ පවත්වා ගනිමින් ඉරියව් මාරු කරන ආකාරය.

(00:03:15) අරමුණ අත්නොහැර සෙමින් ඉරියව් මාරු කරන ආකාරය - ආනාපානසති හෝ කසිණ වැනි භාවනා අරමුණු පවත්වා ගනිමින්, ඉතා සෙමින් සහ සිහියෙන් යුතුව ඉරියව් මාරු කරන ආකාරය පිළිබඳ ප්‍රායෝගික උපදෙස්.

(00:04:03) සමාධිය දියුණු වන විට කායික වේදනාවන් අඩුවීම - සමාධිය දියුණු වන විට සිත අරමුණෙහි තැන්පත් වීම නිසා කායික වේදනාවන් නොදැනී යන ආකාරය සහ ශරීරය සැහැල්ලු වන ආකාරය.

(00:05:18) නිවැරදි ඉරියව්ව සහ සමාධියේ බාහිර ලක්ෂණ - භාවනාවේදී ශරීරය ඍජුව තබා ගැනීමේ වැදගත්කම සහ සමාධිමත් පුද්ගලයෙකුගේ බාහිරින් පෙනෙන ප්‍රසන්න ලක්ෂණ පිළිබඳව.

පූජ්‍ය වටගොඩ මග්ගවිහාරී ස්වාමීන් වහන්සේ (Ven. Watagoda Maggavihari Thero) විසින් නිර්මල සද්ධර්මය ඇසුරෙන් පවත්වන ලද මෙම දේශනාව (Sinhala Dhamma Deshana) වීඩියෝවක් ලෙස නැරඹීමට කැමති නම්, පහත ඇති YouTube සබැඳිය (Link) වෙත පිවිසෙන්න.

සමථ භාවනාව වැඩීමට සුදුසු ඉරියව්ව කුමක්ද

පංච බල ධර්මයන් පිළිබඳ ගැඹුරු විග්‍රහයක්

මෙම ධර්ම දේශනාව මගින් බුදුදහමේ ඉගැන්වෙන පංච බල ධර්මයන් පිළිබඳව ගැඹුරු විග්‍රහයක් සිදු කෙරේ. නිවන් මඟ සාර්ථක කර ගැනීම සඳහා පුද්ගලයෙකු තුළ තිබිය යුතු මානසික ශක්තිය මෙහිදී 'බලය' ලෙස හඳුන්වා දී ඇත.

දේශනාවේ අන්තර්ගත ප්‍රධාන කරුණු:

• බලය යනු කුමක්ද සහ එහි ප්‍රධාන ලක්ෂණ දෙක.
• නිවන් මඟට බාධා පමුණුවන කෙලෙස් සතුරන් හඳුනා ගැනීම.
• පංච බල ධර්මයන්: ශ්‍රද්ධාව, වීර්යය, සතිය, සමාධිය සහ ප්‍රඥාව.
• ශ්‍රද්ධා බලය යනු හුදු භක්තිය නොව අවබෝධය මත පදනම් වූ නොසැලෙන විශ්වාසය බව පැහැදිලි කිරීම.
• වීර්ය බලය යනු කැමැත්ත හෝ අකමැත්ත මත නොව, ආරම්භ කළ කුසල ක්‍රියාව අවසානය දක්වා අඛණ්ඩව පවත්වාගෙන යාමේ ශක්තිය බව විස්තර කිරීම.
• සති, සමාධි සහ ප්‍රඥා බලයන් එකිනෙකට සම්බන්ධ වන ආකාරය සහ ඒවා දියුණු කර ගන්නා ආකාරය.

📌 දේශනාවේ ප්‍රධාන මාතෘකා:

(00:00:00) ආරම්භය සහ වන්දනාව - දේශනාව ආරම්භ කිරීමට පෙර සිදුකරන ආගමික වතාවත් සහ දේශනාව සඳහා කෙරෙන ආරාධනාව.

(00:01:31) පංච බල ධර්මයන් පිළිබඳ හැඳින්වීම - බුදුරජාණන් වහන්සේ දේශනා කළ සත්තිස් බෝධිපාක්ෂික ධර්මයන් අතර පංච බලයන්ට හිමිවන වැදගත්කම පිළිබඳ හැඳින්වීමක්.

(00:03:42) 'බලය' යන්නෙහි ධර්මානුකූල අර්ථය - ප්‍රතිවිරුද්ධ අකුසල ධර්මයන්ගෙන් නොසැලී සිටීමට ඇති ශක්තිය සහ එම අකුසලයන් නැසීමට ඇති හැකියාව බලය ලෙස අර්ථ දැක්වීම.

(00:05:41) නිවන් මඟෙහි සතුරන් සහ බලය - නිවන් මඟට බාධා පමුණුවන කෙලෙස් සතුරන් පරාජය කිරීම සඳහා බල ධර්මයන් අවශ්‍ය වන ආකාරය.

(00:08:03) පංච බල ධර්මයන් ලැයිස්තුව - ශ්‍රද්ධා, වීර්ය, සති, සමාධි සහ ප්‍රඥා යන බල පහ පිළිබඳ කෙටි හැඳින්වීමක්.

(00:09:31) බල ධර්මයන් දුර්වල වීමේ ප්‍රතිඵල - පුද්ගලයෙකු තුළ බල ධර්මයන් දුර්වල වූ විට කෙලෙස් සිත අභිබවා යන ආකාරය පිළිබඳ විස්තර කිරීම.

(00:11:44) මානසික බලය සහ චිත්තවේගී ස්ථාවරත්වය - ජීවිතයේ විවිධ පෙරළි සහ අභියෝග හමුවේ නොසැලී සිටීමට අවශ්‍ය වන මානසික ශක්තිය පිළිබඳ විග්‍රහය.

(00:13:27) ද්වේෂය පාලනය කිරීමේ බලය - ද්වේෂය ඇතිවන අවස්ථාවකදී එය ඉවසීමට සහ පාලනය කිරීමට අවශ්‍ය වන මානසික බලය පිළිබඳ උදාහරණ සහිතව පැහැදිලි කිරීම.

(00:18:02) ශ්‍රද්ධා බලය පිළිබඳ විග්‍රහය - බුදු දහම සහ කර්මඵල කෙරෙහි ඇති අවබෝධය මත පදනම් වූ නොසැලෙන විශ්වාසය ශ්‍රද්ධා බලය ලෙස හැඳින්වීම.

(00:19:24) සූරම්බට්ඨගේ කතාව - මාරයා බුදු වෙසින් පැමිණ ධර්මය වැරදි ලෙස දේශනා කළත් සූරම්බට්ඨගේ ශ්‍රද්ධා බලය නිසා ඔහු නොසැලුණු ආකාරය පිළිබඳ කතාව.

(00:31:04) වීර්ය බලය යනු කුමක්ද? - ආරම්භ කළ කුසල ක්‍රියාවක් බාධක මධ්‍යයේ වුවද අවසානය දක්වා අඛණ්ඩව පවත්වාගෙන යාමේ ශක්තිය වීර්ය බලය ලෙස හැඳින්වීම.

(00:33:05) වීර්යය සහ කැමැත්ත අතර වෙනස - වීර්යය යනු හුදු කැමැත්ත (ඡන්දය) නොව, අකමැත්තක් ඇති වුවද අදාළ කුසල කාර්යය අත්නොහැර සිදු කිරීමේ ශක්තිය බව පැහැදිලි කිරීම.

(00:42:12) එදිනෙදා ජීවිතයේ වීර්යය පිළිබඳ උදාහරණ - ගෘහණියක් ආහාර පිසීමේදී දක්වන අඛණ්ඩ උනන්දුව වැනි ප්‍රායෝගික උදාහරණ ඇසුරින් වීර්යය පැහැදිලි කිරීම.

(00:51:02) සති බලය - සිත අකුසලයට යාමට නොදී කුසලය තුළ නිරන්තරයෙන් රඳවා තබා ගැනීමට ඇති සිහිය සති බලය ලෙස විස්තර කිරීම.

(01:01:42) සමාධි බලය - සිත එකඟ කර ගැනීම සහ ඒ තුළින් ලැබෙන මානසික ස්ථාවරත්වය සමාධි බලය ලෙස හඳුන්වා දීම.

(01:04:34) ප්‍රඥා බලය - සත්‍යය අවබෝධ කර ගැනීම සහ ඒ තුළින් සිතේ ඇතිවන බිය සහ ශෝකය දුරු කර ගැනීමට ඇති හැකියාව.

(01:32:08) පුණ්‍යානුමෝදනාව - දේශනාව සංවිධානය කළ පිරිසට සහ මියගිය ඥාතීන්ට පින් අනුමෝදන් කිරීම සහ දේශනාව අවසන් කිරීම.

පූජ්‍ය වටගොඩ මග්ගවිහාරී ස්වාමීන් වහන්සේ (Ven. Watagoda Maggavihari Thero) විසින් නිර්මල සද්ධර්මය ඇසුරෙන් පවත්වන ලද මෙම දේශනාව (Sinhala Dhamma Deshana) වීඩියෝවක් ලෙස නැරඹීමට කැමති නම්, පහත ඇති YouTube සබැඳිය (Link) වෙත පිවිසෙන්න.

බල ධර්ම දියුණු කර ගැනීම | පූජ්‍ය වටගොඩ මග්ගවිහාරී ස්වාමීන්වහන්සේ

පඨවි කසිනය සහ ශරීර අවයව භාවිතය

පඨවි කසිනය වැඩීමේදී ශරීරයේ කොටස් හෝ බාහිර වස්තූන් අරමුණු කර ගැනීම පිළිබඳව මෙහිදී සාකච්ඡා කෙරේ.

• පඨවි කසිනය සඳහා ශරීරයේ කොටස් යොදා ගැනීම සෛද්ධාන්තිකව කළ හැකි වුවද, ආරම්භක යෝගාවචරයෙකුට එය නිර්දේශ නොකරන බව පැහැදිලි කිරීම.
• ශරීරය අරමුණු කර ගනිමින් කසිනයක් වඩන්නේ නම්, සාමාන්‍යයෙන් වර්ණ කසිනයක් (වණ්ණ කසිනය) භාවිතා කරන ලෙස උපදෙස් දීම.
• ආරම්භකයින් සඳහා පැහැදිලි සහ නිරවුල් නිමිත්තක් සහිත බාහිර වස්තුවක් (මැටි තැටියක් වැනි) භාවිතා කිරීමේ වැදගත්කම.
• ගසක් වැනි බාහිර වස්තුවක ඇති තද ගතිය අරමුණු කර ගනිමින් පඨවි කසිනය වැඩිය හැකි වුවත්, ඒ පිළිබඳව පොත්පත්වල වැඩිදුර විස්තර සඳහන් නොවන බව.

📌 දේශනාවේ ප්‍රධාන මාතෘකා:

(00:00:00) Q&A: ශරීරයේ කොටස් හෝ බාහිර වස්තූන් පඨවි කසිනය සඳහා යොදාගත හැකිද? - පඨවි කසිනය වැඩීමේදී ශරීරයේ කොටස් හෝ ගසක් වැනි බාහිර වස්තූන් අරමුණු කරගත හැකිද යන්න සහ එහි ඇති ප්‍රායෝගික ගැටලු පිළිබඳව පැහැදිලි කිරීම.

පූජ්‍ය වටගොඩ මග්ගවිහාරී ස්වාමීන් වහන්සේ (Ven. Watagoda Maggavihari Thero) විසින් නිර්මල සද්ධර්මය ඇසුරෙන් පවත්වන ලද මෙම දේශනාව (Sinhala Dhamma Deshana) වීඩියෝවක් ලෙස නැරඹීමට කැමති නම්, පහත ඇති YouTube සබැඳිය (Link) වෙත පිවිසෙන්න.

ශරීරයේ කොටසක් අරමුණු කර පඨවි කසිණය වැඩිය හැකිද | පූජ්‍ය වටගොඩ මග්ගවිහාරී ස්වාමීන්වහන්සේ

දස පාරමිතා › ප්‍රාතිමෝක්ෂ සංවර ශීලය පිළිබඳ ගැඹුරු විග්‍රහයක්

මෙම ධර්ම දේශනාව මගින් චතුපාරිශුද්ධි ශීලයේ ප්‍රධානතම අංගය වන ප්‍රාතිමෝක්ෂ සංවර ශීලය පිළිබඳව ඉතා ගැඹුරු සහ සවිස්තරාත්මක විග්‍රහයක් ඉදිරිපත් කරයි. ශාසනයේ අවසාන ඉලක්කය වන අනුපාදිශේෂ පරිනිර්වාණ ධාතුවෙන් පිරිනිවන් පෑම සඳහා ශීලය පදනම වන ආකාරය මෙහිදී පැහැදිලි කෙරේ.

• ප්‍රාතිමෝක්ෂ සංවර ශීලයේ අර්ථය සහ එහි ඇති වැදගත්කම.
• ශික්ෂාපද ආරක්ෂා කිරීමේදී සිතේ ඇතිවන චේතනාව සහ විරති චෛතසිකයන්ගේ ක්‍රියාකාරිත්වය.
• ආචාර සහ ගෝචර සම්පන්න බව යනු කුමක්ද යන්න පිළිබඳ විස්තරය.
• අගෝචර ස්ථාන සහ පුද්ගලයන් ඇසුරු කිරීමෙන් වැළකී සිටීමේ වැදගත්කම.
• කුඩා වරදෙහි පවා බිය දැකීමේ (අණුමත්තෙසු වජ්ජෙසු භයදස්සාවී) ස්වභාවය.
• ශීලය ආරක්ෂා කිරීම සඳහා ශ්‍රද්ධාව බලපාන ආකාරය සහ ඓතිහාසික උදාහරණ.

📌 දේශනාවේ ප්‍රධාන මාතෘකා:

(00:00:00) ආරම්භක සජ්ඣායනය සහ හැඳින්වීම - දේශනාව ආරම්භ කරමින් මූලික බුද්ධ වන්දනාව සහ ශාසනයේ පරමාර්ථය වන නිර්වාණය සඳහා ශීලයේ ඇති වැදගත්කම පිළිබඳව හැඳින්වීමක් සිදු කරයි.

(00:05:11) ප්‍රාතිමෝක්ෂ සංවර ශීලයේ අර්ථය - ප්‍රාතිමෝක්ෂ (පාතිමොක්ඛ) යන්නෙහි පාලි අර්ථය වන 'වැටීමෙන් රකින' හෙවත් සතර අපායෙන් සහ සංසාර දුකෙන් ආරක්ෂා කරන ශීලය පිළිබඳව පැහැදිලි කරයි.

(00:06:01) ශික්ෂාපද සහ දණ්ඩ නීති ක්‍රමය - බුදුරජාණන් වහන්සේ විසින් පනවන ලද ශික්ෂාපද සමූහය සහ ඒවා කඩවීමකදී සිදුවන විපාක මෙන්ම ශ්‍රාවකයන්ගේ යහපත පිණිස එම විනය නීති පද්ධතිය ක්‍රියාත්මක වන ආකාරය විස්තර කරයි.

(00:10:00) චේතනාව සහ විරති චෛතසික - ශීලය ආරක්ෂා කිරීමේදී සිතේ ඇතිවන චේතනාව සහ වැරදි ක්‍රියාවලින් සිත වළක්වා ගන්නා විරති චෛතසිකයන්ගේ ස්වභාවය උදාහරණ සහිතව පැහැදිලි කරයි.

(00:16:51) චාරිත්‍ර සහ වාරිත්‍ර ශීලය - කළ යුතු දේ කිරීම (චාරිත්‍ර) සහ නොකළ යුතු දේවලින් වැළකීම (වාරිත්‍ර) යන ශීල කොටස් දෙක සහ වත්පිළිවෙත් ඉටු කිරීමේ වැදගත්කම සාකච්ඡා කරයි.

(00:21:21) අධි ශීලය සහ එහි ශ්‍රේෂ්ඨත්වය - ප්‍රාතිමෝක්ෂ සංවර ශීලය අනෙකුත් ශීලයන්ට වඩා උසස් වන ආකාරයත්, එය 'අධි ශීලය' ලෙස හඳුන්වන හේතුවත් මහා මේරු පර්වතය සහ සූර්යයා උපමා කරමින් විස්තර කරයි.

(00:34:53) ශ්‍රද්ධාව සහ ශීලය - ශීලය ආරක්ෂා කිරීම සඳහා බුදුරජාණන් වහන්සේ කෙරෙහි ඇති ශ්‍රද්ධාව අත්‍යවශ්‍ය වන ආකාරය සහ අඹ කෑමේ ශික්ෂාපදය පැනවූ ආකාරය පිළිබඳ කථා පුවත ඉදිරිපත් කරයි.

(00:40:32) ආචාර සහ ගෝචර සම්පන්න බව - භික්ෂුවකගේ කය සහ වචනයේ සංවරය (ආචාර) සහ ඇසුරු කළ යුතු සහ නොකළ යුතු ස්ථාන හා පුද්ගලයන් (ගෝචර) පිළිබඳව ගැඹුරු විග්‍රහයක් සිදු කරයි.

(00:47:49) අගෝචර ස්ථාන සහ පුද්ගලයන් - භික්ෂුවක් විසින් නිතර ඇසුරු නොකළ යුතු අගෝචර පුද්ගලයන් සහ ස්ථාන පිළිබඳව බුද්ධ නියමය පැහැදිලි කරයි.

(01:12:08) කුඩා වරදෙහි බිය දැකීම - අණුමාත්‍ර වූ වරදෙහි පවා බිය දැකීම (අණුමත්තෙසු වජ්ජෙසු භයදස්සාවී) සහ ශීලය ආරක්ෂා කිරීම සඳහා දිවි හිමියෙන් කැපවීම පිළිබඳව ඓතිහාසික කථා පුවත් ඇසුරින් විස්තර කරයි.

(01:24:06) පුණ්‍යානුමෝදනාව සහ සමාප්තිය - දේශනාවේ දායකත්වය දැරූ පිරිසට පින් අනුමෝදන් කිරීම සහ සියලු දෙනාට නිවන් සුව ප්‍රාර්ථනා කරමින් දේශනාව අවසන් කරයි.

පූජ්‍ය වටගොඩ මග්ගවිහාරී ස්වාමීන් වහන්සේ (Ven. Watagoda Maggavihari Thero) විසින් නිර්මල සද්ධර්මය ඇසුරෙන් පවත්වන ලද මෙම දේශනාව (Sinhala Dhamma Deshana) වීඩියෝවක් ලෙස නැරඹීමට කැමති නම්, පහත ඇති YouTube සබැඳිය (Link) වෙත පිවිසෙන්න.

පොසොන් පොහෝදින පැවැත්වූ විශේෂ ධර්ම දේශනාව | ශාස්ත්‍රපති පූජ්‍ය වටගොඩ මග්ගවිහාරී ස්වාමින්වහන්සේ

වෝහාර දේසනා › 014 අකීත්ති පණ්ඩිත ජාතකය සහ දානයේ උතුම් බව

මෙම දේශනය මගින් දානයෙහි ඇති වැදගත්කම සහ දාන වස්තුවක වටිනාකම තීරණය වන ආකාරය පිළිබඳව ගැඹුරු විග්‍රහයක් සිදු කෙරේ. මෙහිදී ප්‍රධාන වශයෙන් අකීත්ති පණ්ඩිත ජාතක කතාව ඇසුරින් කරුණු පැහැදිලි කරනු ලබයි.

• දාන වස්තුවක වටිනාකම සහ එය අත්හැරීමේ ඇති දුෂ්කරතාවය අනුව දානයෙහි ආනිසංස වෙනස් වන ආකාරය.
• අකීත්ති පණ්ඩිත බෝසතුන් තමන් සතු අල්ප වූ ආහාරය පවා ශක්‍ර දේවේන්ද්‍රයා උදෙසා පරිත්‍යාග කළ ආකාරය.
• දාන අජ්ඣාසය හෙවත් දානය කෙරෙහි සිතේ ඇති වන බලවත් කැමැත්තෙහි වැදගත්කම.
• පැවිදි ජීවිතයේදී ලැබෙන ලාභ සත්කාර කෙරෙහි නොඇලී විවේකය සහ ගුණධර්ම දියුණු කර ගැනීම සඳහා කටයුතු කළ යුතු ආකාරය.
• දානයක් දීමේදී ලෞකික සැප සම්පත් බලාපොරොත්තු නොවී සර්වඥතා ඥානය හෙවත් නිවන අරමුණු කර ගැනීමේ ඇති උතුම් බව.

📌 දේශනාවේ ප්‍රධාන මාතෘකා:

(00:00:00) හැඳින්වීම සහ දානයෙහි මහත්ඵල බව - දානයෙහි මහත්ඵල මහානිසංස ලැබීමට බලපාන කරුණු සහ දාන වස්තුවක ඇති වටිනාකම අනුව දානයෙහි ආනිසංස වෙනස් වන ආකාරය පිළිබඳව හැඳින්වීමක් සිදු කරයි.

(00:03:15) අකීත්ති පණ්ඩිත ජාතක කතාව - අකීත්ති පණ්ඩිත බෝසතුන්ගේ උපත, අධ්‍යාපනය සහ දෙමාපියන්ගේ මරණයෙන් පසු තමන් සතු අතිවිශාල ධනය අත්හැර මහණ වීමට තීරණය කළ ආකාරය විස්තර කරයි.

(00:06:52) ධනය අත්හැරීම සහ සංවේගය - තමන් සතු ධනය රැස් කළ අය මියගියත් ධනය ඉතිරි වී ඇති බව දැක ඇති වූ සංවේගය සහ එම ධනය පොදු ජනයාට පරිත්‍යාග කර වනගත වූ ආකාරය පැහැදිලි කරයි.

(00:08:12) දානය සහ ප්‍රතිලාභ පිළිබඳ තර්කය - මතු භවයන්හි ධනය ලැබීම සඳහා දානය දීම සහ එම ධනය නැවත දානය දීම යන චක්‍රය පිළිබඳව පවතින තර්කයක් සහ එය නිවන අරමුණු කර ගනිමින් සිදු කිරීමේ වැදගත්කම සාකච්ඡා කරයි.

(00:19:01) පැවිදි ජීවිතයේ අත්හැරීම - පැවිදි වූ පසු ලැබෙන ලාභ සත්කාර සහ ප්‍රසිද්ධිය පවා අත්හැර වඩාත් විවේකීව ගුණධර්ම පිරීම සඳහා වනගත වීමේ ඇති වැදගත්කම අකීත්ති තාපසතුන්ගේ චරිතය ඇසුරින් විස්තර කරයි.

(00:22:00) පැවිදි වීමට බලපාන හේතු සහ ගුණධර්ම - විවිධ හේතු මත මහණ වුවද, අවසානයේ වැදගත් වන්නේ මහණකම තුළ ගුණධර්ම දියුණු කර ගැනීම බවත්, අතීතයේ රහතන් වහන්සේලා පවා විවිධ අරමුණු ඇතිව මහණ වූ ආකාරයත් පෙන්වා දෙයි.

(00:41:00) ශක්‍රයාගේ පරීක්ෂණය සහ දාන පාරමිතාව - අකීත්ති තාපසතුන්ගේ සීල තේජසට බිය වූ ශක්‍රයා බමුණු වෙසින් පැමිණ තාපසතුන් සතු අල්ප වූ කරකොළ ආහාරය දින තුනක් එක දිගට දන් ලබාගෙන උන්වහන්සේගේ දාන පාරමිතාව පරීක්ෂා කළ ආකාරය විස්තර කරයි.

(00:56:01) නිවන අරමුණු කරගත් දානය - අකීත්ති තාපසතුන් දානය දීමෙන් පසු ලෞකික සැප සම්පත් හෝ ශක්‍ර පදවිය පතනු වෙනුවට, කෙලෙස් දුරු කර නිවන් දැකීම සඳහාම එම පින අරමුණු කළ ආකාරය පැහැදිලි කරයි.

(01:20:14) Q&A: ප්‍රශ්න පිළිතුරු: රහත් වීමට පෙර දුන් දානයක ආනිසංස - යම් පුද්ගලයෙකු දානයක් දෙන අවස්ථාවේ පෘථග්ජන වුවද, දානය පිළිගන්නා අවස්ථාව වන විට ඔහු රහත් වී සිටියහොත් එම දානයෙහි ආනිසංස වෙනස් වන්නේද යන්න පිළිබඳව පැහැදිලි කිරීමක් සිදු කරයි.

(01:54:27) පින් අනුමෝදන් කිරීම - දේශනය අවසානයේ දායකයින්ට සහ මියගිය ඥාතීන්ට පින් අනුමෝදන් කරමින් ආශිර්වාද කිරීම සිදු කරයි.

පූජ්‍ය වටගොඩ මග්ගවිහාරී ස්වාමීන් වහන්සේ (Ven. Watagoda Maggavihari Thero) විසින් නිර්මල සද්ධර්මය ඇසුරෙන් පවත්වන ලද මෙම දේශනාව (Sinhala Dhamma Deshana) වීඩියෝවක් ලෙස නැරඹීමට කැමති නම්, පහත ඇති YouTube සබැඳිය (Link) වෙත පිවිසෙන්න.

🪔වෝහාර දේසනා 🪔 | 14 වැනි දේශනාව | දේශකයානෝ: ශාස්ත්‍රපති පූජ්‍ය වටගොඩ මග්ගවිහාරී ස්වාමින්වහන්සේ

විදර්ශනා භාවනාව සහ නිවන් මඟ

මෙම ධර්ම දේශනාව මගින් විදර්ශනා භාවනාව සහ නිවන් මඟ පිළිබඳව ගැඹුරු විග්‍රහයක් සිදු කෙරේ. මෙහිදී ප්‍රධාන වශයෙන් සාකච්ඡා වන කරුණු පහත පරිදි වේ:

• බුදු දහමේ සාරය වන නව ලෝකෝත්තර ධර්මය සහ මාර්ගඵල අවබෝධය.
• විදර්ශනා ඥානය උපදවා ගැනීමට අවශ්‍ය පරතෝඝෝෂ ප්‍රත්‍යය සහ කල්‍යාණ මිත්‍ර සේවනය.
• දිට්ඨි විසුද්ධිය හෙවත් දෘෂ්ටිය පිරිසිදු කර ගැනීම සහ සක්කාය දිට්ඨිය ප්‍රහාණය කිරීම.
• නාම සහ රූප ධර්මයන් වෙන් වෙන් වශයෙන් හඳුනා ගැනීම (නාම-රූප පරිච්ඡේද ඥානය).
• ශරීරයේ පවතින පඨවි, ආපෝ, තේජෝ, වායෝ යන සතර මහා ධාතූන්ගේ ස්වභාවය විදර්ශනාත්මකව විමසීම.
• පටිච්චසමුප්පාද ධර්මයට අනුව නාම-රූපයන්ගේ හේතුඵල සම්බන්ධතාවය අවබෝධ කර ගැනීම (කංඛාවිතරණ විසුද්ධිය).
• සංස්කාර ධර්මයන්ගේ ඉපදීම සහ බිඳීම (උදයව්‍ය ඥානය) මෙනෙහි කිරීමේ වැදගත්කම.
• විදර්ශනා භාවනාවේදී ඇතිවන උපක්ලේශයන් හඳුනා ගැනීම සහ මාර්ගාමාර්ග ඥානදර්ශන විසුද්ධිය.

📌 දේශනාවේ ප්‍රධාන මාතෘකා:

(00:00:00) ආරම්භය සහ ආශිර්වාදය - දේශනාව ආරම්භ කරමින් සිදු කරන ආශිර්වාදය සහ දේශනාවේ මූලික අරමුණ පැහැදිලි කිරීම.

(00:01:39) බුදු දහමේ සාරය: නව ලෝකෝත්තර ධර්මය - බුදු දහමේ හරය වන මාර්ගඵල නිවන් අවබෝධය පිළිබඳ මූලික හැඳින්වීමක් සිදු කිරීම.

(00:02:12) විදර්ශනා ඥානය සහ පරතෝඝෝෂ ප්‍රත්‍යය - විදර්ශනා ඥානය උපදවා ගැනීමට කල්‍යාණ මිත්‍රයන්ගෙන් ධර්මය ශ්‍රවණය කිරීමේ වැදගත්කම පැහැදිලි කිරීම.

(00:04:48) දිට්ඨි විසුද්ධිය: දෘෂ්ටිය පිරිසිදු කර ගැනීම - වැරදි දෘෂ්ටීන්ගෙන් මිදී සම්මා දිට්ඨිය ඇති කර ගන්නා ආකාරය පිළිබඳ විග්‍රහය.

(00:06:22) නාම-රූප වවස්ථානය - සිත සහ කය (නාම-රූප) වෙන් කර හඳුනා ගැනීමේ මූලික පියවර පැහැදිලි කිරීම.

(00:06:43) විදර්ශනාව යනු විමසීමයි - විදර්ශනාව යනු හුදු මෙනෙහි කිරීමක් නොව නුවණින් විමසා බැලීමක් බව පැහැදිලි කිරීම.

(00:07:03) නාම සහ රූප හඳුනා ගැනීම - නාම ධර්ම සහ රූප ධර්මයන්ගේ ලක්ෂණ වෙන් වෙන්ව හඳුනා ගන්නා ආකාරය විස්තර කිරීම.

(00:09:27) සක්කාය දිට්ඨිය ප්‍රහාණය කිරීම - 'මම' යන වැරදි හැඟීම හෙවත් සක්කාය දිට්ඨිය ඉවත් කිරීමේ ප්‍රායෝගික ක්‍රමය පැහැදිලි කිරීම.

(00:10:11) නම වෙනස් වීම සහ පුහුණුව - නිරන්තර මෙනෙහි කිරීම තුළින් සිතේ ඇතිවන වෙනස උපමාවන් ඇසුරින් පැහැදිලි කිරීම.

(00:11:50) විදර්ශනා ඥානය වැඩෙන ආකාරය - විදර්ශනා ඥානය දියුණු වන ආකාරය සහ එහි පවතින ස්වභාවය පිළිබඳ විස්තරය.

(00:12:27) සබන් කැටයේ උපමාව - සබන් කැටයක් දියවන ආකාරය උපමාවට ගෙන සක්කාය දිට්ඨිය දුරු වන ආකාරය පැහැදිලි කිරීම.

(00:14:08) ශරීරයේ ධාතු ස්වභාවය මෙනෙහි කිරීම - ශරීරයේ පවතින තද ගතිය ආදී ලක්ෂණ පඨවි ධාතුව වශයෙන් මෙනෙහි කරන ආකාරය.

(00:16:33) ගස සහ මේසයේ උපමාව - බාහිර වස්තූන් සහ ශරීරය අතර ඇති සමානකම් උපමා ඇසුරින් දක්වමින් අනාත්ම ස්වභාවය පැහැදිලි කිරීම.

(00:17:32) සීත උෂ්ණ සහ වායෝ ධාතුව - ශරීරයේ උණුසුම සහ වායෝ ධාතුවේ ක්‍රියාකාරිත්වය විදර්ශනාත්මකව විමසා බැලීම.

(00:19:42) ආපෝ ධාතුව සහ ශරීරයේ දියර ගතිය - ශරීරයේ පවතින දියර ගතිය හෙවත් ආපෝ ධාතුව මෙනෙහි කරන ආකාරය පැහැදිලි කිරීම.

(00:21:08) දෙතිස් කුණප මෙනෙහි කිරීම - ශරීරයේ කොටස් වෙන් වෙන්ව ගෙන ඒවායේ ධාතු ස්වභාවය විමසන ආකාරය විස්තර කිරීම.

(00:22:27) පරමාර්ථ ධර්මයන් ස්පර්ශ කිරීම - වචනවලට එහා ගිය පරමාර්ථ ධර්මයන් සිතින් වටහා ගැනීමේ වැදගත්කම පැහැදිලි කිරීම.

(00:23:37) රූප පරිග්ගහය - රූප ධර්මයන් සත්ත්වයෙක් පුද්ගලයෙක් නොවන බව නුවණින් වටහා ගන්නා ආකාරය.

(00:24:43) නාම ධර්මයන් මෙනෙහි කිරීම - අරමුණු දැනගන්නා සිතේ හෙවත් නාම ධර්මයන්ගේ ස්වභාවය විමසා බැලීම.

(00:26:27) මම යන සංකල්පය විමසීම - විවිධ සිතිවිලි පරම්පරාවන් තුළ 'මම' කියා කෙනෙකු සිටීදැයි නුවණින් විමසා බැලීම.

(00:27:50) නාම-රූප පරිච්ඡේද ඥානය - නාම සහ රූප වෙන් කර හඳුනා ගැනීමේ ඥානය තවදුරටත් විස්තරාත්මකව පැහැදිලි කිරීම.

(00:52:38) සංඥා මට්ටමෙන් අනාත්මය දැකීම - සංඥා මට්ටමින් පවතින වැරදි වැටහීම් දුරු කර ගනිමින් අනාත්ම ස්වභාවය අවබෝධ කර ගැනීම.

(00:54:00) නාම-රූපයන්ගේ හේතුඵල සම්බන්ධය - නාම-රූපයන් ඇති වීමට බලපාන හේතු සාධක විමසීම හෙවත් කංඛාවිතරණ විසුද්ධිය.

(01:20:11) පටිච්චසමුප්පාද මෙනෙහි කිරීම - පටිච්චසමුප්පාද න්‍යායට අනුව හේතුඵල දහම මෙනෙහි කරන ආකාරය පැහැදිලි කිරීම.

(01:27:54) උදයව්‍ය ඥානය - සංස්කාරයන්ගේ ඇති වීම සහ නැති වීම හෙවත් උදයව්‍ය ඥානය පිළිබඳ විග්‍රහය.

(01:48:11) විදර්ශනා උපක්ලේශ සහ මාර්ගාමාර්ග ඥානදර්ශන විසුද්ධිය - භාවනාවේදී ඇතිවන ආලෝකය ආදී උපක්ලේශයන් සහ නිවැරදි මඟ හඳුනා ගැනීම පිළිබඳ පැහැදිලි කිරීම.

(02:11:42) පුණ්‍යානුමෝදනාව - දේශනාව අවසානයේ සිදු කරන පුණ්‍යානුමෝදනාව සහ ආශිර්වාදය.

පූජ්‍ය වටගොඩ මග්ගවිහාරී ස්වාමීන් වහන්සේ (Ven. Watagoda Maggavihari Thero) විසින් නිර්මල සද්ධර්මය ඇසුරෙන් පවත්වන ලද මෙම දේශනාව (Sinhala Dhamma Deshana) වීඩියෝවක් ලෙස නැරඹීමට කැමති නම්, පහත ඇති YouTube සබැඳිය (Link) වෙත පිවිසෙන්න.

විදර්ශනාවෙන් නිවන් මාර්ගය ( වස් විස්සට බන විස්සක් ) | පූජ්‍ය වටගොඩ මග්ගවිහාරී ස්වාමීන්වහන්සේ

බුද්ධ ශාසනයේ ආයුෂය වන විනයෙහි වැදගත්කම

බුද්ධ ශාසනය පවතින්නේ විනය මත බවත්, විනය ආරක්ෂා වන තාක් කල් ශාසනය පවතින බවත් මෙහිදී විස්තර කෙරේ. ප්‍රථම ධර්ම සංගායනාවේදී මහා කාශ්‍යප මහ රහතන් වහන්සේ ඇතුළු පිරිස විනයට ප්‍රමුඛතාවය ලබා දුන් ආකාරයත්, ශාසනය පිරිහීමේදී ත්‍රිපිටකය අතුරුදහන් වන අනුපිළිවෙලත් මෙහිදී සාකච්ඡා කෙරේ.

මෙහි අන්තර්ගත ප්‍රධාන කරුණු:

• විනය ශාසනයේ ආයුෂය ලෙස හැඳින්වීමට හේතු.
• අලජ්ජී සහ ලජ්ජී භික්ෂූන් වහන්සේලාගේ ලක්ෂණ.
• විනයධර භික්ෂූන් වහන්සේ නමකට ලැබෙන ආනිසංස.
• ලංකාවේ උපසම්පදාව ආරක්ෂා කර ගැනීමට ඓතිහාසිකව ගත් උත්සාහයන්.

📌 දේශනාවේ ප්‍රධාන මාතෘකා:

(00:00:00) ආරම්භක වන්දනාව සහ ආරාධනාව - දේශනය ආරම්භ කරමින් සිදු කරන ආගමික වතාවත් සහ ආරාධනා ගාථා.

(00:01:31) ධර්ම දේශනාවට නිමිත්ත - වටගොඩ මග්ගවිහාරී ස්වාමීන් වහන්සේගේ ජන්ම දිනය නිමිත්තෙන් මෙම දේශනය පවත්වන බව සඳහන් කිරීම.

(00:02:51) විනය යනු ශාසනයේ ආයුෂයයි - බුද්ධ ශාසනය පවතින්නේ විනය මත බවත්, විනය ආරක්ෂා වන තාක් කල් ශාසනය පවතින බවත් පැහැදිලි කිරීම.

(00:03:07) ප්‍රථම ධර්ම සංගායනාව සහ විනයට ලැබුණු ප්‍රමුඛතාවය - ප්‍රථම ධර්ම සංගායනාවේදී මහා කාශ්‍යප මහ රහතන් වහන්සේ ඇතුළු පිරිස විනය සංගායනා කිරීමට මුල් තැන දුන් ආකාරය.

(00:08:24) ත්‍රිපිටකය අතුරුදහන් වීමේ අනුපිළිවෙල - ශාසනය පිරිහීමේදී මුලින්ම අභිධර්මයත්, පසුව සූත්‍ර පිටකයත්, අවසානයට විනය පිටකයත් අතුරුදහන් වන ආකාරය.

(00:13:32) අලජ්ජී මහණ පිරිසගෙන් ශාසනයට වන හානිය - විනය ගරු නොකරන, ලාභ සත්කාර අපේක්ෂාවෙන් කටයුතු කරන අලජ්ජී පිරිස නිසා ශාසනය විනාශ වන ආකාරය.

(00:20:58) ලජ්ජී භික්ෂූන් වහන්සේලාගේ ස්වභාවය - ජීවිතයටත් වඩා විනය ආරක්ෂා කරන, ශික්ෂාකාමී ලජ්ජී භික්ෂූන් වහන්සේලා ශාසනය ආරක්ෂා කරන ආකාරය.

(00:29:18) බුදුරජාණන් වහන්සේ උපාලි මහ රහතන් වහන්සේව වර්ණනා කිරීමට හේතුව - විනයධරයන් අතර අග්‍රස්ථානය ලැබූ උපාලි හිමියන්ගේ ගුණ බුදුරජාණන් වහන්සේ නිතර වර්ණනා කළේ විනයෙහි වැදගත්කම පෙන්වීමට බව.

(00:36:02) විනයධරයෙකුට ලැබෙන ආනිසංස පහ - විනයධර භික්ෂුවකට ලැබෙන විශේෂ ආනිසංස පහ පිළිබඳව ධර්මානුකූලව විස්තර කිරීම.

(01:06:52) ලංකාවේ උපසම්පදාව සහ විනය ආරක්ෂා කර ගැනීමට ගත් උත්සාහය - ලංකා ඉතිහාසයේ උපසම්පදාව අතුරුදහන් වූ අවධිවලදී වැලිවිට සරණංකර හිමියන් ඇතුළු පිරිස සියමෙන් උපසම්පදාව ගෙන ඒමට ගත් උත්සාහය.

(01:31:31) පුණ්‍යානුමෝදනාව - දේශනය අවසානයේ රැස් කරගත් පින් අනුමෝදන් කිරීම සහ ආශිර්වාද කිරීම.

පූජ්‍ය වටගොඩ මග්ගවිහාරී ස්වාමීන් වහන්සේ (Ven. Watagoda Maggavihari Thero) විසින් නිර්මල සද්ධර්මය ඇසුරෙන් පවත්වන ලද මෙම දේශනාව (Sinhala Dhamma Deshana) වීඩියෝවක් ලෙස නැරඹීමට කැමති නම්, පහත ඇති YouTube සබැඳිය (Link) වෙත පිවිසෙන්න.

තථාගත ශාසනයේ ආයුෂය නම් වූ භික්ෂුවිනය | පූජ්‍ය දොඩන්දූවේ ඕභාස ස්වාමීන්වහන්සේ

අධිචිත්ත සික්ඛා › 027 අධිචිත්ත සික්ඛා - ආපෝ, තේජෝ, වායෝ ඇතුළු කසිණ භාවනා ක්‍රම

අධිචිත්ත සික්ඛා දේශනා මාලාව යටතේ විවිධ කසිණ භාවනා ක්‍රම සහ ඒවා ප්‍රගුණ කරන ආකාරය පිළිබඳව මෙහිදී සාකච්ඡා කෙරේ. මෙහි අන්තර්ගත ප්‍රධාන කරුණු පහත පරිදි වේ:

• ආපෝ කසිණය සඳහා කත සහ අකත නිමිති සකස් කරගන්නා ආකාරය සහ පරමාර්ථ ධර්මයට නොව ප්‍රඥප්තියට අවධානය යොමු කිරීමේ වැදගත්කම.
• තේජෝ කසිණය සඳහා ගිනි ජාලාවක් ඇසුරින් නිමිත්ත ලබාගන්නා ආකාරය සහ එහිදී වර්ණයට නොව තේජෝ ධාතුව අධික නිමිත්තට අවධානය දීම.
• වායෝ කසිණය ප්‍රගුණ කිරීමේදී ඇසින් දැකීම (හේලෙන වස්තූන් ඇසුරින්) සහ කයෙන් ස්පර්ශ කිරීම යන ක්‍රම දෙක භාවිත කරන ආකාරය.
• නීල, පීත, ලෝහිත සහ ඕදාත යන වර්ණ කසිණ සකස් කරගන්නා ආකාරය සහ ඒවා මෙනෙහි කිරීමේදී වර්ණවත් මණ්ඩලය අරමුණු කිරීම.
• ආලෝක කසිණය සහ ආකාශ කසිණය සඳහා නිමිති සකස් කරගන්නා ප්‍රායෝගික ක්‍රමවේද.
• භාවනාවේ පංචවිධ වශීතාවයන් (ආවජ්ජන, සමාපජ්ජන, අධිට්ඨාන, වුට්ඨාන, පච්චවෙක්ඛණ) ප්‍රගුණ කිරීමේ වැදගත්කම.

📌 දේශනාවේ ප්‍රධාන මාතෘකා:

(00:00:00) හැඳින්වීම සහ ඉදිරි වැඩසටහන් පිළිබඳ දැනුවත් කිරීම - දේශනා මාලාවේ ආරම්භය සහ ඉදිරි සති කිහිපය සඳහා සැලසුම් කර ඇති අධ්‍යයන කටයුතු පිළිබඳව පැහැදිලි කිරීමක් සිදු කරයි.

(00:03:41) ආපෝ කසිණ භාවනාව සහ නිමිත්ත මෙනෙහි කරන ආකාරය - ආපෝ කසිණය සඳහා ජල මණ්ඩලයක් ඇසුරින් නිමිත්ත සකස් කරගන්නා ආකාරයත්, එහිදී වර්ණයට නොව ජල ප්‍රඥප්තියට සිත යොමු කරන ආකාරයත් විස්තර කෙරේ.

(00:20:39) තේජෝ කසිණ භාවනාව සහ නිමිත්ත සකස් කරගන්නා ආකාරය - ගිනි ජාලාවක් හෝ පහන් දැල්ලක් ඇසුරින් තේජෝ කසිණ නිමිත්ත ලබාගන්නා ආකාරය සහ එය මෙනෙහි කිරීමේදී සැලකිය යුතු කරුණු පැහැදිලි කරයි.

(00:32:49) වායෝ කසිණ භාවනාව සහ එය ප්‍රගුණ කරන විවිධ ක්‍රම - සුළඟ ඇසින් දැකීම (ගස් වැල් සෙලවීම ඇසුරින්) සහ කයට දැනෙන ස්පර්ශය ඇසුරින් වායෝ කසිණය ප්‍රගුණ කරන ආකාරය විස්තර කෙරේ.

(00:45:52) වර්ණ කසිණ (නීල, පීත, ලෝහිත, ඕදාත) භාවනා ක්‍රම - නීල, පීත, ලෝහිත සහ ඕදාත යන වර්ණ හතර ඇසුරින් කසිණ මණ්ඩල සකස් කරගන්නා ආකාරය සහ ඒවා මෙනෙහි කරන ආකාරය පැහැදිලි කරයි.

(00:52:35) ආලෝක කසිණ භාවනාව සහ නිමිත්ත ලබාගන්නා ආකාරය - සූර්යාලෝකය, චන්ද්‍රාලෝකය හෝ කෘතිම ආලෝක ප්‍රභවයක් ඇසුරින් ආලෝක කසිණ නිමිත්ත ලබාගන්නා ආකාරය විස්තර කෙරේ.

(00:57:15) ආකාශ කසිණ භාවනාව සහ එහි නිමිත්ත මෙනෙහි කිරීම - හිස් අවකාශය හෝ සිදුරක් ඇසුරින් ආකාශ කසිණ නිමිත්ත ලබාගෙන එය භාවනාවක් ලෙස ප්‍රගුණ කරන ආකාරය පැහැදිලි කරයි.

(01:04:00) Q&A: ආපෝ කසිණ නිමිත්ත ගැනීමේදී භාජනයේ වර්ණය බලපානවාද? - ආපෝ කසිණය සඳහා ජලය පුරවන භාජනයේ වර්ණය නිමිත්තට බලපාන ආකාරය සහ එහිදී ජල ප්‍රඥප්තියට සිත යොමු කිරීමේ වැදගත්කම පිළිබඳව පිළිතුරු ලබා දෙයි.

(01:14:11) Q&A: භාවනාවේ පංචවිධ වශීතාවය සහ කාලය කළමනාකරණය - භාවනාවකදී සමාපජ්ජන සහ අධිට්ඨාන වශීතාවයන් දියුණු කරගන්නා ආකාරයත්, නියමිත කාලය තුළ භාවනාව පවත්වාගෙන යාම පිළිබඳවත් සාකච්ඡා කෙරේ.

(01:25:56) පුණ්‍යානුමෝදනාව - දේශනාව සඳහා දායකත්වය දැක්වූ පිරිසට සහ මියගිය ඥාතීන්ට පින් අනුමෝදන් කිරීම සිදු කරයි.

පූජ්‍ය වටගොඩ මග්ගවිහාරී ස්වාමීන් වහන්සේ (Ven. Watagoda Maggavihari Thero) විසින් නිර්මල සද්ධර්මය ඇසුරෙන් පවත්වන ලද මෙම දේශනාව (Sinhala Dhamma Deshana) වීඩියෝවක් ලෙස නැරඹීමට කැමති නම්, පහත ඇති YouTube සබැඳිය (Link) වෙත පිවිසෙන්න.

අධිචිත්ත සික්ඛා | 27 දේශනාව | ශාස්ත්‍රපති පූජ්‍ය වටගොඩ මග්ගවිහාරී ස්වාමින්වහන්සේ

අධිචිත්ත සික්ඛා › අධිචිත්ත ශික්ෂාව සහ විදර්ශනා පාදක ධ්‍යාන

මෙම වීඩියෝව මගින් අධිචිත්ත ශික්ෂාව සහ විදර්ශනා පාදක ධ්‍යාන පිළිබඳව ගැඹුරු පැහැදිලි කිරීමක් සිදු කෙරේ. මෙහිදී සාකච්ඡා වන ප්‍රධාන කරුණු පහත පරිදි වේ:

• විදර්ශනා පාදක ධ්‍යාන යනු යම් ධ්‍යානයකින් නැගී සිට විදර්ශනා වැඩීම හෝ එම ධ්‍යානයම විදර්ශනා මගින් සම්මර්ශනය කිරීමයි.
• නිවන අරමුණු කරගෙන, විදර්ශනාවට උපකාරකයක් ලෙස සමථය වඩන්නේ නම්, එය අධිචිත්ත ශික්ෂාවට ඇතුළත් වේ.
• යමෙකු විදර්ශනාවට උපකාර පිණිස සමථය වඩමින් සිටියදී මරණයට පත් වුවද, ඔහුගේ එම උත්සාහය අධිචිත්ත ශික්ෂාවක් ලෙස සැලකිය හැකිය.
• විමතිවිනෝදනී ටීකාවට අනුව ධ්‍යාන පමණක් නොව, උපචාර සමාධිය වැනි ඕනෑම සමාධියක් නිවන පතා වඩන්නේ නම් එය අධිචිත්ත ශික්ෂාවට අයත් වන බව පැහැදිලි කෙරේ.

📌 දේශනාවේ ප්‍රධාන මාතෘකා:

(00:00:00) Q&A: විදර්ශනා පාදක ධ්‍යාන සහ අධිචිත්ත ශික්ෂාව යනු කුමක්ද? - විදර්ශනා පාදක ධ්‍යාන යනු කුමක්ද යන්නත්, ධ්‍යානයකින් නැගී සිට විදර්ශනා වැඩීම සහ ධ්‍යානය සම්මර්ශනය කිරීම යන ක්‍රම දෙක පිළිබඳවත් මෙහිදී විස්තර කෙරේ. නිවන අරමුණු කරගත් සමථය අධිචිත්ත ශික්ෂාවට අයත් වන ආකාරයද පැහැදිලි කරයි.

(00:02:11) Q&A: උපචාර සමාධිය අධිචිත්ත ශික්ෂාවට ඇතුළත් කළ හැකිද? - විමතිවිනෝදනී ටීකාව ඇසුරින් උපචාර සමාධිය අධිචිත්ත ශික්ෂාවට ඇතුළත් වන ආකාරය සහ ධර්මයේ සඳහන් අෂ්ට සමාපත්ති වලට සමාන බැවින් උපචාර සමාධියද මෙයට ගත හැකි බව සාකච්ඡා කෙරේ.

පූජ්‍ය වටගොඩ මග්ගවිහාරී ස්වාමීන් වහන්සේ (Ven. Watagoda Maggavihari Thero) විසින් නිර්මල සද්ධර්මය ඇසුරෙන් පවත්වන ලද මෙම දේශනාව (Sinhala Dhamma Deshana) වීඩියෝවක් ලෙස නැරඹීමට කැමති නම්, පහත ඇති YouTube සබැඳිය (Link) වෙත පිවිසෙන්න.

භාවනා කර නිවන් අවභෝධ නොකර ධ්‍යාන මට්ටමට පැමිණීම අධිචිත්ත සික්ඛාවද ?

පාරාජිකා වීම සහ මහණකම අහිමි වීම පිළිබඳ විග්‍රහයක්

මෙම සාකච්ඡාව මගින් භික්ෂුවක් පාරාජිකා වීම, මහණකම අහිමි වීම සහ ඓතිහාසිකව සිදුවූ ශාසන ශෝධන පිළිබඳව ගැඹුරු විග්‍රහයක් ඉදිරිපත් කරයි. මෙහිදී ප්‍රධාන වශයෙන් අවධානය යොමු කරන කරුණු පහත පරිදි වේ:

• පාරාජිකා වූ භික්ෂුවකට මහණකම සහ සාමණේර භාවය අහිමි වන ආකාරය.
• භික්ෂුවක් බලහත්කාරයෙන් පන්සලකින් ඉවත් කිරීමට හෝ සිවුරු හැරවීමට ගිහියන්ට ඇති අයිතිය පිළිබඳ විනයානුකූල පැහැදිලි කිරීම.
• සිවුරු හැරයාම පිළිබඳව ශ්‍රී ලංකාව සහ අනෙකුත් ථේරවාදී බෞද්ධ රටවල් (බුරුමය, තායිලන්තය, කාම්බෝජය) අතර පවතින ආකල්පමය වෙනස්කම්.
• 'හීරළු' යන වචනයේ ඓතිහාසික පසුබිම සහ අතීතයේ එය ගෞරවනීය නාමයක් ලෙස භාවිත වූ ආකාරය.
• අසෝක අධිරාජ්‍යයා සහ මහා පරාක්‍රමබාහු රජු දවස සිදු වූ ශාසන ශෝධන වලදී භික්ෂූන් සිවුරු හැරවූ ආකාරය සහ එහි පදනම.
• පාරාජිකා වූ අයෙකුට වුවද ශාසනය තුළ සාමණේර භූමියේ රැඳී සිටීමට ඇති හැකියාව.

📌 දේශනාවේ ප්‍රධාන මාතෘකා:

(00:00:00) Q&A: පාරාජිකා වූ භික්ෂුවකගේ මහණකම සහ බලහත්කාරයෙන් සිවුරු හැරවීම පිළිබඳ ගැටලුව - පාරාජිකා වූ භික්ෂුවකගේ මහණකම අහිමි වීම සහ ඉතිහාසයේ රජවරුන් විසින් භික්ෂූන් සිවුරු හැරවූ අවස්ථා පිළිබඳව මූලික ප්‍රශ්නය විමසීම.

(00:00:50) Q&A: පාරාජිකා වූ භික්ෂුවකට ශාසනයේ පැවැත්ම සහ සිවුරේ අයිතිය - පාරාජිකා වූ භික්ෂුවකට සාමණේර භාවය පවා අහිමි වන බවත්, ගිහියන්ට භික්ෂුවක් බලහත්කාරයෙන් සිවුරු හැරවීමට අයිතියක් නොමැති බවත් පැහැදිලි කිරීම. සිවුර යනු එම පුද්ගලයා සතු වස්තුවක් බව මෙහිදී අවධාරණය කෙරේ.

(00:02:51) Q&A: පාරාජිකා වූ අයෙකුට නැවත සාමණේර භූමියේ සිටිය හැකිද? - පාරාජිකා වූ භික්ෂුවකට වුවද කැමැත්තක් ඇත්නම් සාමණේර භූමියේ සිටිය හැකි බවත්, අග්ගික්ඛන්ධෝපම සූත්‍රය වැනි අවස්ථාවලදී පාරාජිකා වූ භික්ෂූන් පසුව උපාසකයන් ලෙස ධර්මය පුහුණු කළ ආකාරයත් විස්තර කෙරේ.

(00:04:10) සිවුරු හැරයාම පිළිබඳ ලාංකේය සහ අනෙකුත් ථේරවාදී රටවල ආකල්පමය වෙනස - ලංකාවේ සිවුරු හැරයාම ලැජ්ජාවට කරුණක් ලෙස සැලකුවද, බුරුමය, තායිලන්තය වැනි රටවල එය සාමාන්‍ය දෙයක් ලෙස පිළිගන්නා ආකාරය සහ එම පුද්ගලයන්ට සමාජයේ ලැබෙන ගෞරවය පිළිබඳව සංසන්දනය කිරීම.

(00:05:56) 'හීරළු' යන වචනයේ ඓතිහාසික පසුබිම සහ එහි ගෞරවනීය අර්ථය - අතීත ලංකාවේ සිවුරු හැර ගිය පුද්ගලයන් 'හීරළු' ලෙස හැඳින්වූ බවත්, ඔවුන් ධර්මඥානය ඇති පිරිසක් ලෙස සමාජයේ ඉහළින් පිළිගත් බවත් පුස්කොළ පොත්වල සාක්ෂි ඇසුරින් පැහැදිලි කිරීම.

(00:07:54) පාරාජිකා වීම සහ ස්වේච්ඡාවෙන් සිවුරු හැරයාම අතර වෙනස - පාරාජිකා වීම යනු විනය විරෝධී වරදක් නිසා මහණකම අහිමි වීමක් වුවද, ස්වේච්ඡාවෙන් සිවුරු හැරයාම යනු ශාසනික අත්දැකීම් සහිතව ගිහි ජීවිතයට පිවිසීමක් බව පෙන්වා දීම.

(00:09:18) අසෝක සහ පරාක්‍රමබාහු රජවරුන්ගේ ශාසන ශෝධන පිළිබඳ විග්‍රහය - අසෝක අධිරාජ්‍යයාගේ කාලයේ සිවුරු හැරවූයේ සැබෑ භික්ෂූන් නොව, ප්‍රතිලාභ අපේක්ෂාවෙන් සිවුරු දරා සිටි අන්‍ය තීර්ථකයන් බව පැහැදිලි කිරීම.

(00:10:30) මහා පරාක්‍රමබාහු රජුගේ ශාසන ශෝධනය සහ භික්ෂූන් සිවුරු හරවා තනතුරු ලබාදීම - මහා පරාක්‍රමබාහු රජු විසින් නිකායත්‍රය එක්සේසත් කිරීමේදී විනය විරෝධී භික්ෂූන් සිවුරු හරවා ඔවුන්ට රජයේ ඉහළ තනතුරු ලබා දී ජීවනෝපාය සලසා දුන් ආකාරය විස්තර කිරීම.

(00:12:29) භික්ෂුවකගේ මහණකම අහිමි කිරීමේ අයිතිය ඇත්තේ කාටද? - භික්ෂුවකගේ විනය කරුණු සම්බන්ධයෙන් තීරණ ගැනීමට අයිතිය ඇත්තේ සංඝයාට පමණක් බවත්, ගිහියන්ට බලහත්කාරයෙන් සිවුරු හැරවීමට අයිතියක් නොමැති බවත් නැවත අවධාරණය කිරීම.

පූජ්‍ය වටගොඩ මග්ගවිහාරී ස්වාමීන් වහන්සේ (Ven. Watagoda Maggavihari Thero) විසින් නිර්මල සද්ධර්මය ඇසුරෙන් පවත්වන ලද මෙම දේශනාව (Sinhala Dhamma Deshana) වීඩියෝවක් ලෙස නැරඹීමට කැමති නම්, පහත ඇති YouTube සබැඳිය (Link) වෙත පිවිසෙන්න.

පාරාජිකා භික්ෂුවකගේ සියුරු හරවා යැවීම වරදක්ද ? | පූජ්‍ය වටගොඩ මග්ගවිහාරී ස්වාමීන්වහන්සේ