🍁牧師與您讀經禱告-以賽亞書三1-四1🍁
🌼主題：上帝的審判
🌼金句：行為正直的人將有喜樂，事事順利；他們要享受自己工作的成果。以賽亞書3:10
[現中]3:1-4:1
耶路撒冷的混亂
1 至高的上主—萬軍的統帥就要把耶路撒冷和猶大人民日常所需要的一切都拿走；他要拿走他們的食物和水。 2 他要殲滅他們的英雄和戰士，法官和先知，預言家和長老， 3 軍事家和民間領袖，政客以及使用法術的人。 4 上主要用沒有經驗的年輕人來治理他們。 5 每一個人都想佔別人的便宜；年輕人要藐視年長的；卑賤的要侮辱尊貴的。 6 到那日子，有人要在他自己的家族中選出一個人，說：「在這艱難的日子，你總算還有一件外衣好穿，你來作我們的領袖吧。」 7 那人要回答：「不要選我作領袖；我不能幫助你。我沒有吃的，也沒有穿的。」 8 不錯，耶路撒冷要垮了！猶大要崩潰了！他們所說的話，所做的事沒有一樣不違背上主；他們公然侮辱上帝。 9 從他們臉上的表情可以看出他們的壞念頭。他們跟所多瑪人一樣，公然犯罪。他們要遭殃了；他們將自食其果。 10 行為正直的人將有喜樂，事事順利；他們要享受自己工作的成果。 11 作惡的人卻要遭殃；他們要因自己所做的壞事遭報應。 12 至於我的子民，你們要被孩童欺壓，被婦女管轄。 我的子民哪，你們的領袖沒有好好地領導你們，以致你們不知道往哪個方向走。

上主審判他的子民
13 上主已經審察全案；他要站起來審判他的子民。 14 上主要把他子民中的長老和領袖傳來，宣布他們的罪狀，說：「你們破壞了葡萄園；你們屋裡堆滿了從窮人搶奪來的東西。 15 你們無權虐待我的子民，無權欺詐窮人。我—至高上主、萬軍的統帥這樣宣布了。」
對耶路撒冷婦女的警告
16 上主說：「你們看，耶路撒冷的婦女多麼驕傲！她們走路，鼻子高高翹起，對著天空。她們整天擠眉弄眼，走路裝腔作勢，腳上掛滿了叮叮噹噹的腳鐲。 17 所以，我一定要懲罰她們；我要剃掉她們的頭髮，顯露她們的下體。」 18 在那一天，主要把耶路撒冷婦女所看重的東西都拿走，包括她們腳上、頭上、頸上、 19 手臂上的裝飾品。他要拿走她們的面罩、 20 她們的帽子、手臂上和腰間的小裝飾、 21 手上的戒指、鼻子上的鼻環， 22 和她們所有貴重的禮服、外套、斗蓬、錢包； 23 還有她們的棉紗長袍、麻紗手帕，還有頭巾和面紗；一樣都不留下。 24 她們不再用香水，身體發出臭味；她們不再用美麗的皮帶，卻用粗麻繩束腰；她們不再編美麗的髮髻，要掉光頭髮；她們不再穿美麗的衣服，要穿滿了補釘的衣服。她們的美麗變為羞辱。 25 城裡的男人，就是最強壯的，也要戰死沙場。 26 城門要號咷痛哭；城市要像被剝光了衣服的女人，坐在塵土中。
4:1 在那時候，七個女人要拉住一個男人，說：「我們可以吃自己的，穿自己的，只要你肯做我們名義上的丈夫。這樣，我們就不至於蒙受嫁不出去的羞辱了。」

🌞主題  
第三章主要在描述上帝審判一個國家或民族時，將會產生的各種社會現象；包括生活的窮困、潦倒、生命的哀號、倫理是非顛倒。受上帝揀選的以色列領袖沒有善盡責任完成上帝所交託的使命，社會敗壞不公義，搶奪人民的財物，最終將導致上帝的審判，戰爭失敗，男人死於沙場，女人成為寡婦。

🌱思考
1.行為正直的人將有喜樂，事事順利；他們要享受自己工作的成果(10)。上帝與世人立約，如果人信靠祂並遵守祂的教訓與命令，祂必賜福保護他。上帝是愛的上帝，也是公義的上帝，祂的賞罰分明。布得門Boardman曾說：「一個人種愛心可收穫好行為；種好行為可收穫好習慣；種好習慣可收穫好性格；種好性格可收穫好命運。」想想，你的行為正直嗎？是否能蒙上帝賜福？
2.在那一天，主要把耶路撒冷婦女所看重的東西都拿走(18)。耶路撒冷城的悲慘，看似巴比倫軍隊的作為，但卻是上帝處罰耶路撒冷的自私作為。在我們的社會及教會中，是否也有自我滿足，而未曾關懷社會的弱勢者？
3.城門要號咷痛哭；城市要像被剝光了衣服的女人，坐在塵土中(26)。耶路撒冷全城的人，都要因著驕傲招致災禍，甚至像被剝光衣服的女人，坐在塵土中。在你生命中的驕傲是什麼？什麼是你引以為傲的外表和裝飾？

☀️祈禱
親愛的天父上帝，感謝主所賜美好的一天。為我們的教會我們的國家禱告，不僅使自己的生命得到主的恩待，更讓我們能彼此關顧，更去關懷社會中的弱勢者。恩待保守我們弟兄姊妹身體健壯，靈魂興盛，在接受疫苗中，一切平安。賜下平安喜樂，在我們所愛的台灣，我們的國家。感謝禱告，是奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu

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圖:敏玲

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🍁牧師與您讀經禱告-以賽亞書二章🍁
🌼主題：從審判到盼望
🌼金句：來吧，我們一起到上主的山，一起往以色列上帝的聖殿。他會指引我們該走的道路；我們要在這條路上行走。上主的教誨從耶路撒冷發出；他的信息從錫安傳播。以賽亞書2:3

[現中]2 永恆的和平（彌4:1-3）
1 以下是上帝給亞摩斯的兒子以賽亞有關猶大和耶路撒冷的信息。
2 在將來的日子，聖殿座落的山岡要矗立在群山之上，被高舉，超越群嶺。萬國都要蜂擁而來，
3 許多民族要聚攏前來，說：來吧，我們一起到上主的山，一起往以色列上帝的聖殿。
他會指引我們該走的道路；我們要在這條路上行走。
上主的教誨從耶路撒冷發出；他的信息從錫安傳播。

4 上主要解決國際間的糾紛，排解民族間的爭端。
他們要把刀劍鑄成犁頭，把鎗矛打成鐮刀。
國際間不再有戰爭，也不再整軍備戰。
5 雅各的後代呀，來吧，讓我們依照上主所賜的亮光行走。

驕者必敗
6 上帝啊，你已經遺棄了你的子民—雅各的後代。國內到處有從東方和非利士人那裡來的法術；人民都跟從異族的習俗。 7 他們國內滿有金銀，財寶不計其數；他們的境內馬匹充斥，還有數不盡的戰車。 8 他們的土地充滿了偶像；他們拜自己用手雕刻出來的東西。 9 他們自甘下流，自甘墮落。上主啊，求你不要饒恕他們！ 10 他們要躲在山洞中，藏匿在地溝裡，企圖躲避上主的忿怒，逃脫上帝的權威和榮耀。 11 日子將到，人的驕傲要被制止，人的自大要破滅；只有上主受尊崇。 12 那一天，上主—萬軍的統帥要貶低有權勢、驕傲自大的人。 13 他要剷除黎巴嫩高聳的香柏樹，毀滅巴珊的橡樹。 14 他要削平大小山岡， 15 推倒高塔和鞏固的城牆。 16 他要沉沒他施巨大豪華的船隻。 17-18 那日子來臨的時候，人的驕傲要被制止，人的自大要破滅；偶像要完全被粉碎，只有上主受尊崇。 19 上主搖動大地根基的時候，人要躲在山洞中，藏匿在地溝裡，企圖躲避上主的忿怒，逃脫上帝的權威和榮耀。 20 那日子來臨的時候，他們要扔掉自己所鑄造的金銀偶像，扔給老鼠和蝙蝠。 21 當上主搖動地基的時候，人要躲在山洞裡，巖石的隙縫中，企圖躲避上主的忿怒，逃脫上帝的權威和榮耀。 22 不要再相信必死的人。他們有什麼價值呢？
🌞主題  
以賽亞書傳統的特色，不是僅止於審判，而是從審判走向盼望。從第二至五章，是論到南國猶大和耶路撒冷的預言。以賽亞指出以色列人民的罪狀：學習異國民族習俗，拜偶像神明。表面上看來，是擁有許多財富，但心卻離棄上帝，結果所擁有的都將失去，因為失去了上帝，等於失去了所擁有的一切。

🌱思考
1.上主要解決國際間的糾紛，排解民族間的爭端。他們要把刀劍鑄成鋤頭，把鎗矛打成鐮刀。國際間不再有戰爭，也不再整軍備戰(4)。戰爭，不論以任何藉口來進行，永遠沒有真正的贏者。上帝反對戰爭，極力引導人類避免以武力軍事鬥爭作為解決人類問題的方法與手段。戰爭帶來的傷害之大，世界有多少戰爭，是假借宗教之名，行政治之實。你想，我們應該如何避免戰爭？

2.上主──萬軍的統帥要貶低有權勢、驕傲自大的人(12)。當人自以為是，認定人定勝天時，就是把自己看為比上帝更強大。希伯來諺語說：驕傲是一個人過錯的面具。驕傲是萬惡之根源，罪惡多由此而生。你認為自己是驕傲的人嗎？要如何改正呢？

3.不要再相信必死的人。他們有什麼價值呢(22)？先知以賽亞提醒以色列百姓，若沒有上帝的同在，人一切的努力，所得的金錢權勢，都是枉然的，因為人不過是那軟弱、有限必死的人！我們的生命中，是否也曾讓那財富、權勢或其他偶像，使我們忘了更要倚靠上帝，而看人過於看神？

☀️祈禱
親愛的天父上帝，感謝主所賜美好的一天。公義和平的上帝，賜予我們有一顆謙卑的心，看別人比自己強，樂意服事別人。願我所行，活出所信；願我所活，有祢的形像。恩待保守我們弟兄姊妹身體健壯，靈魂興盛，在接受疫苗中，一切平安。賜下平安喜樂，在我們所愛的台灣，我們的國家。感謝禱告，是奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu

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🍁牧師與您讀經禱告-以賽亞書二章🍁
🌼主題：從審判到盼望
🌼金句：有多多國的百姓欲去，講：來啊，咱上耶和華的山，到雅各的上帝的殿。伊欲用伊的道路教示咱；咱亦欲行伊的路。因為律法欲對錫安出；耶和華的話欲對耶路撒冷傳播。以賽亞書2:3

[台漢]2永遠的和平 (彌4:1-3)
1 亞摩斯的子以賽亞，所得著論猶大及耶路撒冷的默示。
2 到許個日的了後，耶和華殿的山欲建立佇諸個山的頂面，𨃟過攏總的山嶺；萬國攏欲來歸伊。
3 有多多國的百姓欲去，講：
來啊，咱上耶和華的山，到雅各的上帝的殿。
伊欲用伊的道路教示咱；咱亦欲行伊的路。
因為律法欲對錫安出；耶和華的話欲對耶路撒冷傳播。
4 伊欲佇列國中來審判，為著多多百姓來解決。
in欲將in的刀拍做犂頭，將in的鎗拍做鐮仔。
此國無攑刀攻擊彼國；in亦無閣學習交戰。
5 雅各的家啊，著來！咱著佇耶和華的光明中來行。

驕傲的人欲受屈落
6 耶和華，你有放拺你的百姓雅各的家，
因為in充滿東方的風俗，行邪術的，親像非利士人，也及外邦人結約。
7 伊的地有金銀滿滿，伊的財寶boe算得；伊的地有馬滿滿，伊的車也boe算得。
8 伊的地有偶像滿滿；in跪拜家己手所造的，就是家己的指頭仔所做的。
9 卑賤者屈落；尊貴者降低；你莫得赦免伊。
10 你著入石洞，匿佇土裡，閃避耶和華的顯赫及伊威嚴的榮光。
11 到彼日，目頭高的人欲降做低；驕傲的人欲受屈落；獨獨耶和華至尊無對。

12 因為萬軍的耶和華有一日，欲攻擊一切驕傲自高者，及一切升高者攏降做低；
13 閣攻擊黎巴嫩一切高大的柏香樹及巴珊一切的橡樹；
14 閣攻擊一切的高山及一切大的山嶺；
15 閣攻擊一切的高台及一切堅固的城牆；
16 閣攻擊他施一切的船隻及一切通意愛媠的物。
17 驕傲的人欲受屈落；自高的人欲降做低。佇彼日，獨獨耶和華至尊無對；
18 偶像欲做一下無去。
19 耶和華起來，互地大振動的時，人就入石洞，入土孔，閃避耶和華的顯赫及伊威嚴的榮光。
20 到彼日，人欲將所造來拜銀的偶像、金的偶像㧒互田鼠及蜜婆。
21 到耶和華起來，互地大振動的時，人欲入石磐縫及山洞，閃避耶和華的顯赫及伊威嚴的榮光。
22 恁莫得倚靠世間人。不過有一條氣佇鼻孔；通算做甚麼啊？
🌞主題  
以賽亞書傳統的特色，不是僅止於審判，而是從審判走向盼望。從第二至五章，是論到南國猶大和耶路撒冷的預言。以賽亞指出以色列人民的罪狀：學習異國民族習俗，拜偶像神明。表面上看來，是擁有許多財富，但心卻離棄上帝，結果所擁有的都將失去，因為失去了上帝，等於失去了所擁有的一切。

🌱思考
1.上主要解決國際間的糾紛，排解民族間的爭端。他們要把刀劍鑄成鋤頭，把鎗矛打成鐮刀。國際間不再有戰爭，也不再整軍備戰(4)。戰爭，不論以任何藉口來進行，永遠沒有真正的贏者。上帝反對戰爭，極力引導人類避免以武力軍事鬥爭作為解決人類問題的方法與手段。戰爭帶來的傷害之大，世界有多少戰爭，是假借宗教之名，行政治之實。你想，我們應該如何避免戰爭？

2.上主──萬軍的統帥要貶低有權勢、驕傲自大的人(12)。當人自以為是，認定人定勝天時，就是把自己看為比上帝更強大。希伯來諺語說：驕傲是一個人過錯的面具。驕傲是萬惡之根源，罪惡多由此而生。你認為自己是驕傲的人嗎？要如何改正呢？

3.不要再相信必死的人。他們有什麼價值呢(22)？先知以賽亞提醒以色列百姓，若沒有上帝的同在，人一切的努力，所得的金錢權勢，都是枉然的，因為人不過是那軟弱、有限必死的人！我們的生命中，是否也曾讓那財富、權勢或其他偶像，使我們忘了更要倚靠上帝，而看人過於看神？

☀️祈禱
親愛的天父上帝，感謝主所賜美好的一天。公義和平的上帝，賜予我們有一顆謙卑的心，看別人比自己強，樂意服事別人。願我所行，活出所信；願我所活，有祢的形像。恩待保守我們弟兄姊妹身體健壯，靈魂興盛，在接受疫苗中，一切平安。賜下平安喜樂，在我們所愛的台灣，我們的國家。感謝禱告，是奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu
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🌼主題：合一的信仰
🌼金句：學習行好，尋公平，拯救受壓制的；給無父的子伸冤，為守寡人辯護。以賽亞書1:17
[台漢]1
1 當烏西亞、約坦、亞哈斯、希西家做猶大王的時，亞摩斯的子以賽亞，所得著論猶大及耶路撒冷的默示。

上帝責備以色列
2 天啊，著聽！地啊，著俯耳孔！
因為耶和華有講：我曾養飼子兒，培養in大漢，in竟然悖逆我。
3 牛識伊的主人，驢識伊的主人的槽，總是以色列M識；我的百姓bot曉想。

4 嗐啊！犯罪的國，背罪的百姓；行歹的種類，敗壞的子兒！
in離開耶和華，看輕以色列的聖者，及伊生疏，越倒轉去。

5 恁沓沓悖逆，是愛閣受拍嗎？滿頭殼已經痛疼，滿心衰弱。
6 對腳跡底到頭殼頂，無一塊好肉，攏是傷嘴、黑青腫，及新拍的傷，攏未有收嘴，未有包密，也無用油潤澤。

7 恁的地已經拋荒；恁的城受火燒毀。
恁的田園佇恁的面前互外邦人所侵吞，已經拋荒親像互外邦人所敗壞的。
8 只有留錫安城，親像葡萄園的草寮，瓜仔田的草厝，受圍困的城。
9 若m是萬軍的耶和華給咱留淡薄剩的百姓，咱就已經親像所多瑪、親像蛾摩拉一樣。

10 恁所多瑪的官長啊，著聽耶和華的話！
恁蛾摩拉的百姓啊，著俯耳孔聽咱的上帝的教示！
11 耶和華講：
恁獻許多祭物互我，有甚麼利益？公綿羊的燒祭及肥的精牲的油，我已經飽厭啦；
牛牨的血，羊仔的血，山羊牨的血，我攏無歡喜。

12 恁來朝見我，是誰對恁討此個，來thún踏我的院啊？
13 莫得閣獻空空的禮物。
香料是我所厭惡的；月的初一、安息日，召集的聚會，是行歹；守嚴肅會，我愞boe住。
14 恁逐月的初一及節期，我的心怨恨，看伊做重擔；互我擔boe起。
15 恁攑起手，我欲掩目睭m看恁；恁多多祈禱，我也m聽。恁的手滿滿刣人的血。
16 恁著洗、來家己清氣，對我的目睭前除去恁所行的歹，息恁的做歹，
17 學習行好，尋公平，拯救受壓制的；給無父的子伸冤，為守寡人辯護。

18 耶和華講：恁來，咱相及辯論。
恁的罪雖然親像朱紅，欲變白親像雪；雖然紅親像胭脂，欲白親像羊毛。
19 恁若甘心聽趁，欲得著食地上的好物，
20 若m聽趁，反轉悖逆，欲受刀劍吞滅。因為耶和華親嘴講伊。

罪惡的城
21 嗐啊，忠信的城變做娼妓！
從前充滿公平，公義tiàm彼內面，現今是兇手徛起。
22 你的銀變做渣滓che-tái；你的酒透水。
23 你的官長犯法，及賊tàu伴，逐個愛受賄賂pò͘-lō͘，數想謝禮。
in無為著無父的子伸冤；守寡人的案件boe得著到伊的面前。

24 因為按呢，主萬軍的耶和華、以色列的英雄者講：
呼！我欲除我的仇讎kiû-siû互家己卡會安得，欲對我的對敵來報讎siû。
25 我欲閣下手佇你的身上，一盡鍛煉你的渣滓che-tái，除清你的雜質。
26 我欲閣設立你的審判官，親像起頭，設立你的謀士，親像早日。
然後，你欲稱做公義的城，忠信的城。

27 錫安欲因為公平得著救贖；in倒轉來的人欲因為公義得著救贖。
28 悖逆者及犯罪者欲做一下敗壞；放拺耶和華者的確消滅。
29 許個人欲因為恁所歡喜的橡樹來漏氣；恁欲因為所揀的園來見笑。
30 因為，恁欲親像葉乾去的橡樹，欲親像無水的園。
31 有權勢的欲親像麻屑sut；伊的所做親像火星，攏做一下to̍h，無人拍熄。

🌞主題  
以賽亞書，就是上帝向亞摩斯的兒子以賽亞啟示有關猶大和耶路撒冷的事，經文的背景就是在主前701年，猶大國，烏西雅王時期。在烏西雅王統治猶大國時，國勢繁盛，貧富差距大、窮人遭壓榨、官長受賄。人民雖然在外表對宗教敬虔，卻不蒙上帝喜悅，因為他們的獻祭與禱告只是徒具形式。上帝不願他們一面敬拜，一面行惡，忽視社會的不公義，是要活出真正屬上帝百姓的生命。

🌱思考
1.你們要學習公道，伸張正義，幫助受壓迫的，保障孤兒，為寡婦辯護(17)。真實的信仰，不僅在信仰上敬虔，更要關心身旁的弟兄姊妹，關心受壓迫與孤兒寡婦，被社會輕看、遺忘的弱勢者。你想，在自己的敬拜與日常生活中，兩者間是否有落差？在日常的言行舉止上，是否彰顯上帝的形象，使人在我們身上看見有上帝？
2.如果你們服從我，就能吃地上美好的產物(19)。上帝用法律上的命令，要求猶大必須立刻做出這重要的決定。擺在以色列人面前，有兩種選擇，同時代表不同的結果與代價，順服或悖逆，生命或死亡。你是否選擇遵守上帝的律法？
3.因為上主是公義正直的，祂一定救贖耶路撒冷和城裡所有悔改的人(27)。上帝是公義正直的，祂厭惡不義與罪惡，當中若有知罪悔改的人，祂一定拯救他們，因為上帝是公義正直的。在今日社會的狀況，你是否看見自己的責任？有哪些地方是必須悔改的？

☀️祈禱
親愛的天父上帝，感謝主所賜美好的一天。公義的上帝，賜予我們有一顆真實謙卑與憐憫的心，關心那些需要的弟兄姊妹。願我所行，活出所信；願我所活，有祢的形像。恩待保守我們弟兄姊妹身體健壯，靈魂興盛，在接受疫苗中，一切平安。賜下平安喜樂，在我們所愛的台灣，我們的國家。感謝禱告，是奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu

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🌼主題：合一的信仰
🌼金句：你們要學習公道，伸張正義，幫助受壓迫的，保障孤兒，為寡婦辯護。以賽亞書1:17
[現中]1
1 在烏西雅、約坦、亞哈斯，和希西家當猶大王的時候，上帝向亞摩斯的兒子以賽亞啟示有關猶大和耶路撒冷的事。本書所記載的就是以賽亞所領受的信息。
上帝譴責他的子民
2 上主說：「天哪，地呀，都來聽！我—你們的上主這樣宣布：我親自扶養帶大的孩子竟然背叛我。 3 牛認識主人，驢知道主人餵牠們的槽，我的子民以色列卻不認識我；我的子民什麼都不明白。」 4 這作惡犯罪的國家，這邪惡敗壞的人民，你們要遭殃了！你們棄絕了上主，藐視以色列神聖的上帝；你們竟然背離了他。 5 你們為什麼一再背叛呢？你們所受的責罰還不夠嗎？以色列呀，你們頭破血流，你們的心，你們的頭腦都有毛病。 6 從頭到腳，體無完膚，渾身青腫，都是潰爛的傷痕。沒有人幫你們洗滌，包紮，也沒有人替你們擦藥。 7 你們的土地變為荒涼；你們的城市成為灰燼。你們眼看著外族人來侵略你們，摧毀你們的產業。 8 只有耶路撒冷存留，就連它也被團團圍住，像葡萄園園丁所住的茅屋，像瓜田中的草棚，毫無保障。 9 假如上主—萬軍的統帥沒有保存一些人的性命，我們早就像所多瑪、蛾摩拉一樣毀滅了。 10 耶路撒冷啊，你們的領袖和人民跟當年所多瑪、蛾摩拉的首領和人民一樣。你們要聽上主對你們說的話，要留心上帝給你們的教訓。 11 他說：「難道你們以為我喜歡你們所獻的許多祭品嗎？我不希罕你們獻燒化祭的羊和肥畜的脂肪；我討厭你們獻的牛、羊，和山羊的血。 12 你們敬拜我的時候，誰叫你們帶這些牲畜來呢？誰叫你們拉牠們來糟蹋我的聖殿呢？ 13 我不要你們那些毫無意義的祭禮；我不要再聞你們所燒的香；我受不了你們月初的祭禮、你們的安息日，和你們的宗教聚會；那些禮拜都因你們的罪而失掉了意義。 14 我實在討厭你們月初的祭禮和各種宗教節期；它們成了我的重擔，我不願再背負了。 15 「你們舉手禱告，我不聽；不管你們有多少禱告，我都不聽；因為你們雙手沾滿了血漬。 16 你們要把自己洗乾淨，不要讓我再看見你們犯罪，要立刻停止一切罪行！ 17 你們要學習公道，伸張正義，幫助受壓迫的，保障孤兒，為寡婦辯護。」 18 上主說：「來吧，我們來理論！雖然你們的罪汙朱紅，我卻要使你們像雪一樣的潔白。雖然你們的罪汙深紅，我卻要使你們跟羊毛一樣的白。 19 如果你們服從我，就能吃地上美好的產物。 20 如果你們拒絕我，背叛我，就要喪生刀下。我—上主這樣宣布了。」
罪惡的城
21 這城原來是忠貞的，現在竟跟妓女一樣！以往的居民都是公平正直的人，現在卻只有凶手。 22 耶路撒冷啊，你一度像純銀，現在卻不值分文；你過去像美酒，現在卻變成淡而無味的水。 23 你們的官長是叛徒，跟盜賊為伍，個個貪圖不義之財，接受賄賂；從來不保障孤兒，也不替寡婦伸冤。 24 現在，你們應該聽至高上主—萬軍的統帥、以色列大能的上帝所說的話。他說：「等著吧，我的仇敵，我要報仇，我要雪恨。 25 我要對付你們了。我要鎔化你們，像火提煉金屬一樣，要去掉你們一切的渣滓。 26 我要再賜能力給你們的官長和顧問。這樣，耶路撒冷就要被稱為正義之城，忠信之邑。」 27 因為上主是公義正直的，他一定救贖耶路撒冷和城裡所有悔改的人。 28 但是犯罪和背叛的人他要粉碎；棄絕他的人他要消滅。 29 你們這些開闢所謂神聖花園，又把樹木當神明膜拜的人一定要蒙羞受辱。 30 你們要枯萎，像死了的樹，像沒有水灌溉的園圃。 31 枯木一碰到火就燃燒，你們中間有權勢的人也會這樣；他們因自己的惡行滅亡，沒有人能救他們。
🌞主題  
以賽亞書，就是上帝向亞摩斯的兒子以賽亞啟示有關猶大和耶路撒冷的事，經文的背景就是在主前701年，猶大國，烏西雅王時期。在烏西雅王統治猶大國時，國勢繁盛，貧富差距大、窮人遭壓榨、官長受賄。人民雖然在外表對宗教敬虔，卻不蒙上帝喜悅，因為他們的獻祭與禱告只是徒具形式。上帝不願他們一面敬拜，一面行惡，忽視社會的不公義，是要活出真正屬上帝百姓的生命。

🌱思考
1.你們要學習公道，伸張正義，幫助受壓迫的，保障孤兒，為寡婦辯護(17)。真實的信仰，不僅在信仰上敬虔，更要關心身旁的弟兄姊妹，關心受壓迫與孤兒寡婦，被社會輕看、遺忘的弱勢者。你想，在自己的敬拜與日常生活中，兩者間是否有落差？在日常的言行舉止上，是否彰顯上帝的形象，使人在我們身上看見有上帝？
2.如果你們服從我，就能吃地上美好的產物(19)。上帝用法律上的命令，要求猶大必須立刻做出這重要的決定。擺在以色列人面前，有兩種選擇，同時代表不同的結果與代價，順服或悖逆，生命或死亡。你是否選擇遵守上帝的律法？
3.因為上主是公義正直的，祂一定救贖耶路撒冷和城裡所有悔改的人(27)。上帝是公義正直的，祂厭惡不義與罪惡，當中若有知罪悔改的人，祂一定拯救他們，因為上帝是公義正直的。在今日社會的狀況，你是否看見自己的責任？有哪些地方是必須悔改的？

☀️祈禱
親愛的天父上帝，感謝主所賜美好的一天。公義的上帝，賜予我們有一顆真實謙卑與憐憫的心，關心那些需要的弟兄姊妹。願我所行，活出所信；願我所活，有祢的形像。恩待保守我們弟兄姊妹身體健壯，靈魂興盛，在接受疫苗中，一切平安。賜下平安喜樂，在我們所愛的台灣，我們的國家。感謝禱告，是奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu

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🍁牧師與您讀經禱告-以賽亞書導論🍁
🌼主題：耶和華的救恩
🌼金句：看哪！上帝是我的拯救；我要倚靠他，並不懼怕。因為主耶和華是我的力量，是我的詩歌，他也成了我的拯救。以賽亞書12:2

🌞主題  
以賽亞書最主要的信息：耶和華的救恩。
看哪！上帝是我的拯救；我要倚靠他，並不懼怕。因為主耶和華是我的力量，是我的詩歌，他也成了我的拯救(12:2)。以賽亞呼籲百姓和君王，要全心倚靠上帝方能得蒙拯救，不要再四處求助於外邦。

以賽亞作先知的時期歷經南國烏西雅、約坦、亞哈斯、希西家等四個王。
作者：
以賽亞，意思是耶和華的救恩。以賽亞，生在耶路撒冷。他的父親亞摩斯，是南國約阿施王的幼子，亞瑪謝王的兄弟，是烏西雅王的堂兄弟，以賽亞是所謂的皇家先知，是一個很有學問的人。
背景：
以賽亞作先知的時期，歷經南國烏西雅、約坦、亞哈斯、希西家等四個王。
信息：
1.上帝的聖潔：以賽亞被呼召時深刻的體驗，就是「以色列神聖的上帝」(1:4)。
2.上帝的同在：無論任何情況，上帝都與祂的百姓同在。上帝就是以馬內利的上帝(7:14)，上帝與人同在，與人和好。
3.錫安耶路撒冷：敬拜的中心，上帝的百姓必在耶路撒冷領受上帝的話語與應許。
4.將來的和平：末後的日子，上帝帶為以色列帶來和平與復興。

🌱思考
1.生命中，你曾經歷過上帝的責備和管教嗎？
2.你過去曾遭遇過危險苦難嗎？如何得著安慰與幫助？
3.你曾經體會過上帝的聖潔嗎？面對上帝的聖潔時，你的領受是什麼？

☀️祈禱
親愛的天父上帝，感謝主所賜美好的一天。謝謝主的慈愛與救恩，使我們能領受上帝的祝福與同在。從以賽亞當中，我們認識信仰與生命見證的合一。上帝不僅喜悅我們的敬拜，更喜悅我們在生命中，見證上帝的恩典。謝謝主恩待保守。賜福我們弟兄姊妹身體健壯，靈魂興盛，在接受疫苗中，一切平安。賜下平安喜樂，在我們所愛的台灣，我們的國家。感謝禱告，是奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu

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🍁牧師與您讀經禱告-以賽亞書導論🍁
🌼主題：耶和華的救恩
🌼金句：看哪！上帝是我的拯救；我要倚靠他，並不懼怕。因為主耶和華是我的力量，是我的詩歌，他也成了我的拯救。以賽亞書12:2

🌞主題  
以賽亞書最主要的信息：耶和華的救恩。
看哪！上帝是我的拯救；我要倚靠他，並不懼怕。因為主耶和華是我的力量，是我的詩歌，他也成了我的拯救(12:2)。以賽亞呼籲百姓和君王，要全心倚靠上帝方能得蒙拯救，不要再四處求助於外邦。

以賽亞作先知的時期歷經南國烏西雅、約坦、亞哈斯、希西家等四個王。
作者：
以賽亞，意思是耶和華的救恩。以賽亞，生在耶路撒冷。他的父親亞摩斯，是南國約阿施王的幼子，亞瑪謝王的兄弟，是烏西雅王的堂兄弟，以賽亞是所謂的皇家先知，是一個很有學問的人。
背景：
以賽亞作先知的時期，歷經南國烏西雅、約坦、亞哈斯、希西家等四個王。
信息：
1.上帝的聖潔：以賽亞被呼召時深刻的體驗，就是「以色列神聖的上帝」(1:4)。
2.上帝的同在：無論任何情況，上帝都與祂的百姓同在。上帝就是以馬內利的上帝(7:14)，上帝與人同在，與人和好。
3.錫安耶路撒冷：敬拜的中心，上帝的百姓必在耶路撒冷領受上帝的話語與應許。
4.將來的和平：末後的日子，上帝帶為以色列帶來和平與復興。

🌱思考
1.生命中，你曾經歷過上帝的責備和管教嗎？
2.你過去曾遭遇過危險苦難嗎？如何得著安慰與幫助？
3.你曾經體會過上帝的聖潔嗎？面對上帝的聖潔時，你的領受是什麼？

☀️祈禱
親愛的天父上帝，感謝主所賜美好的一天。謝謝主的慈愛與救恩，使我們能領受上帝的祝福與同在。從以賽亞當中，我們認識信仰與生命見證的合一。上帝不僅喜悅我們的敬拜，更喜悅我們在生命中，見證上帝的恩典。謝謝主恩待保守。賜福我們弟兄姊妹身體健壯，靈魂興盛，在接受疫苗中，一切平安。賜下平安喜樂，在我們所愛的台灣，我們的國家。感謝禱告，是奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu

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台北公舘教會華語禮拜1024親眼見祢 
經文：約伯記四十二2-6 

大綱：
1.風聞有祢 
2.親眼見祢
3.我要看見
回應詩：我要看見 

經文：
42:2 上主啊，我知道你事事都能；你能實現一切計畫。
42:3 你問，無知的我怎能疑惑你的智慧；我講論自己所不明白的事，奇妙異常，不能領悟。
42:4 你要我留心聽你的話，答覆你提出的問題。
42:5 從前我聽別人談論你；現在我親眼看見你。
42:6 所以，我對說過的話覺得羞愧，坐在塵土和爐灰中懺悔。

大綱：
約伯，從經歷苦難，努力地要與上帝對話，期待上帝回應他的提問。然而，讓上帝並沒有回應他的問題，反倒是提出許多大自然界的問題讓約伯來回答。約伯自認說了無知的話，用手摀口不敢再說了。
1.風聞有祢 
2.親眼見祢
3.我要看見

1.風聞有祢 My ears had heard of you.
「從前我聽別人談論祢；現在我親眼看見祢。」（42章5節）
約伯對上帝的認識是有階段性，我們對上帝的認識，不也是如此嗎？
也許我們的原生家庭，原本就是基督徒，透過長輩，我們有機會聽聞這個信仰。
知道上帝過去在我們的家庭，是如何的帶領。從聽聞，開始來認識上帝。
約伯對上帝的認識是建立在信心上，而非無知與盲從的認識。

2.親眼見祢 now my eyes have seen you.
上帝兩次在旋風啟示祂自己，約伯為自己過去的自以為是感到懊悔。
約伯願意注目在上帝的作為、讓自己完全信賴上帝，親自體驗上帝的美善。
上帝既然創造，必負責到底，祂表明祂都與我們同在。

42:10 約伯為三個朋友禱告後，上主恢復了他的景況，使他比從前加倍興盛。
當人在驕傲時，眼中只有自己。
唯有人謙卑時，就是得見上帝恩典的時刻。

歷經過去超過600天的防疫，我們是否經歷到上帝的恩典。
羅一鈞：去年國內物資最吃緊的時候，很多業者願意犧牲業績，把東西留在台灣，讓他覺得國家很有人情味，許多人願意在大難臨頭時，留下來一起好好守護台灣。
「我形容這是防疫的螺絲釘，拼成防疫堡壘，螺絲釘只要哪裡鬆一下，就可能危及防疫陣線的穩定」

永霖的見證

3.我要看見 I Want to See.
我們的生命是否也曾經痛苦？的身體，是否也曾經歷無法言喻的傷痛？
最痛的時刻，我們是否懷疑上帝是否依然同在？

若我們認識上主的愛與大能，必能用信心安息在苦難中。

此時，讓我們自己來與上帝對話，思想自己的生命過程的經歷？
在成長的過程、讀書階段、甚至是在就在現在，我們是否就經歷的上帝的恩典。

思想與行動
1.從前我聽別人談論祢，現在我親眼看見祢(5)。
約伯這句話代表著苦難使人親近上帝，認識自己的無知和上帝的偉大。上帝的偉大，再次說服約伯在苦難中仍順服上帝的安排。「風聞」意思是「聽說」，這只是第二手資料，「親眼看見」才是第一手經驗。從風聞到眼見的篤定，約伯知道上帝愛他。過去約伯只知上帝，而跟人辯論；如今親見上帝，他發現辯論不重要了。回想一下你是如何認識上帝？曾經歷過什麼苦難，並在苦難中如何更深認識上帝？
帆船與即時的禱告：昨天新聞[大學生西子灣玩水1人遭大浪捲走　3人緊抱消波塊！全數獲救]為路德禱告

2.約伯為三個朋友禱告後，上主恢復了他的景況，使他比從前加倍興盛(10)。
加爾文：真正認識人就是真正認識神，真正認識神就是真正認識人。
上帝問約伯：你願意饒恕他們嗎？上帝要約伯為他的朋友祈禱，當約伯願意為他們祈禱時，上帝便使他從苦境轉回。苦難，有太多的因素，充滿了人所不知的奧祕；約伯需要的不是解釋，而是再次肯定他被上帝所愛，知道上帝愛他的。若有人得罪你，你願意為他們禱告，讓彼此都得到上帝的醫治和饒恕嗎？

隨時隨處，我們都能禱告，隨時隨處，我們都能向上帝支取力量。
上帝一直都在，讓我們從聽、看、更要進一步地分享上帝的愛。願主賜福帶領。

🌸禱告：親愛的天父上帝，祢是那創造天地的主，祢創造萬物，使之有氣息。無論我們過去是否只是聽過祢，願主都讓我們親眼見證祢的恩典。我們常自我中心，以為能夠掌理萬物，自以為是。求主赦免，賜下謙卑，認識自己的軟弱，與上帝和好，願主加添信心與力量在我們身上。即便遇到苦難，受到朋友誤解，都不失去對主的信，學習原諒與祝福，更加倚靠主。恩待保守我們弟兄姊妹身體健壯，靈魂興盛，賜下平安喜樂，在我們所愛的台灣，我們的國家。感謝禱告，是奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。

回應詩：我要看見 
求祢降下同在，在祢子民的敬拜中，求祢顯出榮耀，在祢子民的讚美中。
我要看見，我要看見，如同摩西看見祢的榮耀；我要看見，我要看見，這世代要看見祢榮耀。

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🌻牧師與您讀經禱告-約伯記42章🌻
🌼主題：親眼見祢
🌼金句：從前我聽別人談論你；現在我親眼看見你。約伯記42:5
[現中]42 
1 於是約伯回答上主。他說：
2 上主啊，我知道你事事都能；你能實現一切計畫。
3 你問，無知的我怎能疑惑你的智慧；我講論自己所不明白的事，奇妙異常，不能領悟。
4 你要我留心聽你的話，答覆你提出的問題。
5 從前我聽別人談論你；現在我親眼看見你。
6 所以，我對說過的話覺得羞愧，坐在塵土和爐灰中懺悔。

結尾
7 上主對約伯說了這些話後，就對以利法說：「我對你和你的兩個朋友很不滿意，因為你們議論我的話不比我的僕人約伯所說的正確。 8 現在，你們要拿七隻公牛，七隻公羊，到約伯那裡去，為你們自己獻上燒化祭。約伯要為你們祈求；我會悅納他的祈求，不按照你們的愚昧責罰你們。你們對我的議論，不如約伯所說的有理。」 9 於是以利法、比勒達、瑣法按照上主所吩咐的做了。上主悅納約伯的祈求。 10 約伯為三個朋友禱告後，上主恢復了他的景況，使他比從前加倍興盛。 11 他的兄弟、姊妹，和從前的朋友們都來探望他，在他家裡一起用飯。他們對他表示同情，為了他從上主那裡所受到的一切災難，來慰問他。每人送給他一些錢和一個金環。 12 在約伯的晚年，上主賜福給他，比他早年所得的還多。約伯擁有一萬四千隻羊，六千隻駱駝，兩千頭牛，一千匹驢。 13 他有七個兒子，三個女兒。 14 他給長女取名耶米瑪，次女叫基洗亞，三女叫基蓮‧哈樸。 15 世上沒有其他女人像約伯的女兒們那麼美麗。她們的父親使她們和弟兄們分享父親的產業。 16 這以後，約伯再活了一百四十年，親眼看見了自己的四代子孫。 17 這樣，約伯長壽善終。
🌿主題  
約伯記，重點不是要知道約伯為何受苦，而是要靠近約伯的上帝。
約伯記從約伯的祈禱開始；最後一章，以祈禱畫上句點。約伯首先在上帝面前謙卑地收回他對上帝的冒犯，上帝願意醫治約伯，但要約伯先原諒三個朋友，並要約伯為他們祈禱。這就是饒恕的代求。

💡思考
1.從前我聽別人談論祢，現在我親眼看見祢(5)。約伯這句話代表著苦難使人親近上帝，認識自己的無知和上帝的偉大。上帝的偉大，再次說服約伯在苦難中仍順服上帝的安排。「風聞」意思是「聽說」，這只是第二手資料，「親眼看見」才是第一手經驗。從風聞到眼見的篤定，約伯知道上帝愛他。過去約伯只知上帝，而跟人辯論；如今親見上帝，他發現辯論不重要了。回想一下你是如何認識上帝？曾經歷過什麼苦難，並在苦難中如何更深認識上帝？
2.約伯為三個朋友禱告後，上主恢復了他的景況，使他比從前加倍興盛(10)。上帝問約伯：你願意饒恕他們嗎？上帝要約伯為他的朋友祈禱，當約伯願意為他們祈禱時，上帝便使他從苦境轉回。苦難，有太多的因素，充滿了人所不知的奧祕；約伯需要的不是解釋，而是再次肯定他被上帝所愛，知道上帝愛他的。若有人得罪你，你願意為他們禱告，讓彼此都得到上帝的醫治和饒恕嗎？

🌸祈禱
親愛的上帝，謝謝上帝的恩典夠我們使用。無論我們過去是否只是聽過祢，願主都讓我們親眼見證祢的恩典。即便遇到苦難，受到朋友誤解，都不失去對主的信，學習原諒與祝福，更加倚靠主。恩待保守我們弟兄姊妹身體健壯，靈魂興盛，在接受疫苗中，一切平安。賜下平安喜樂，在我們所愛的台灣，我們的國家。感謝禱告，是奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu

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🌻牧師與您讀經禱告-約伯記42章🌻
🌼主題：親眼見祢
🌼金句：我前耳孔聽見你，今我的目睭看見你。約伯記42:5
[台漢]42
1 約伯應耶和華講：
2 我知你萬事攏會。你的旨意攏boe阻擋得。
3 此個無知來蓋密所議論的.是是誰啊？所以我有講出我所無明的；就是我所想boe出的奇妙，我所M知。
4 求你聽，我欲講；我問你，你應我。
5 我前耳孔聽見你，今我的目睭看見你。
6 所以我家己厭惡，佇塵埃及火灰的中間反悔。

結尾
7 耶和華對約伯講諸個話以後，耶和華就對提幔人以利法講：「我的受氣對你及你二個朋友發起來，因為恁議論我無講合理的話，親像我的奴僕約伯所講的。 8 今恁著為本身取七隻牛牨，七隻羊牨，到我的奴僕約伯遐，為本身獻燒祭，我的奴僕約伯欲替恁祈禱。因為我欲接納伊，免得我照恁的愚戇來款待恁。因為恁議論我，無講合理的話.親像我的奴僕約伯所講的。」 9 對按呢提幔人以利法、書亞人比勒達、拿瑪人瑣法照耶和華所命令in的去行；耶和華也接納約伯。 10 約伯替伊的朋友祈禱的時。耶和華就互伊的景況復原，閣耶和華賞賜約伯比以前所有的加倍。 11 彼時伊的眾兄弟、姊妹，及以前相識的人攏來見伊，佇伊的厝相及食；為著耶和華所降落佇伊一切的災禍，攏悲傷來安慰伊。逐人送伊一塊銀，逐人送伊一個金環。 12 按呢，耶和華賜福約伯的尾境贏過伊的起頭。伊有羊一萬四千，駱駝六千，牛一千對，驢母一千。 13 伊也有七個子，三個查某子。 14 伊給大查某子名叫耶米瑪，第二個名叫基洗亞，第三個名叫基連‧哈樸。 15 通彼所在的婦女，尋無親像約伯的查某子許呢媠。in的老父互in佇兄弟中得著產業。 16 此霎以後，約伯閣食一百四十歲，得著看見伊的子伊的孫，到四代。 17 按呢，約伯年歲老，日子滿就死。
🌿主題  
約伯記，重點不是要知道約伯為何受苦，而是要靠近約伯的上帝。
約伯記從約伯的祈禱開始；最後一章，以祈禱畫上句點。約伯首先在上帝面前謙卑地收回他對上帝的冒犯，上帝願意醫治約伯，但要約伯先原諒三個朋友，並要約伯為他們祈禱。這就是饒恕的代求。

💡思考
1.從前我聽別人談論祢，現在我親眼看見祢(5)。約伯這句話代表著苦難使人親近上帝，認識自己的無知和上帝的偉大。上帝的偉大，再次說服約伯在苦難中仍順服上帝的安排。「風聞」意思是「聽說」，這只是第二手資料，「親眼看見」才是第一手經驗。從風聞到眼見的篤定，約伯知道上帝愛他。過去約伯只知上帝，而跟人辯論；如今親見上帝，他發現辯論不重要了。回想一下你是如何認識上帝？曾經歷過什麼苦難，並在苦難中如何更深認識上帝？
2.約伯為三個朋友禱告後，上主恢復了他的景況，使他比從前加倍興盛(10)。上帝問約伯：你願意饒恕他們嗎？上帝要約伯為他的朋友祈禱，當約伯願意為他們祈禱時，上帝便使他從苦境轉回。苦難，有太多的因素，充滿了人所不知的奧祕；約伯需要的不是解釋，而是再次肯定他被上帝所愛，知道上帝愛他的。若有人得罪你，你願意為他們禱告，讓彼此都得到上帝的醫治和饒恕嗎？

🌸祈禱
親愛的上帝，謝謝上帝的恩典夠我們使用。無論我們過去是否只是聽過祢，願主都讓我們親眼見證祢的恩典。即便遇到苦難，受到朋友誤解，都不失去對主的信，學習原諒與祝福，更加倚靠主。恩待保守我們弟兄姊妹身體健壯，靈魂興盛，在接受疫苗中，一切平安。賜下平安喜樂，在我們所愛的台灣，我們的國家。感謝禱告，是奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu

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