🌷牧師與您讀經禱告-約翰二書1章🌷
🌼主題:真理和愛
🌼金句:願父上帝和祂的兒子耶穌基督賜恩典、憐憫、平安給我們，使我們始終生活在真理和愛中！約翰二書1:3
圖：敏玲
🌸主題
約翰二書的目的，是要信徒遵守從起初聽見的愛的命令，就是信徒之間當彼此相愛的命令；並且要防備假教師偏差的教導，特別是與那否認「耶穌基督是成了肉身來的」的假教師保持距離。
書信一開始作者自稱為長老，長老在猶太社會代表特定身分與地位的長者。收信人是蒙揀選的夫人，這並非字面上女性的信，如同保羅將教會稱為基督的新娘。作者可能在初代教會在受迫害中，以夫人表示教會，用隱喻的方式表達。
書中有兩大主題的教導，1)真理：基督徒生活的重點是遵從上帝的話，因為上帝就是真理。2)愛：基督的命令是要基督徒彼此相愛。這是真正基督教信仰的根基。實踐愛就是幫助別人，施捨和補足別人的需要。

🌱思考
我們必須遵從上帝的命令。你們從起初所聽到的命令就是：你們要以愛為生活的中心(1:6)。約翰期盼信徒都能真實地活在真理與愛中，這是因為有來自上帝所賜的恩典、憐憫、平安，得以連結於基督，才能真切的彼此相愛。要更小心謹慎，才不會失去原有真確的信仰，得以持守到最後，得到全部的獎賞，就是那永恆的生命。在遵守上帝的命令中，愛與真理之中，有何難處？你如何活出以愛為中心的生活？

🌺祈禱
親愛的天父上帝，謝謝主賜給我們新的一天，滿有上帝的恩典與同在。因祢所賜的恩惠、憐憫與平安，使我們能成為祢所愛的兒女。求主幫助我們持守從上帝而來的命令，活出以愛為中心的生活。願主賜福我們的家人身心靈健壯，恩待我們所愛的國家台灣一切平安，使用我們做上帝恩典的出口。感謝禱告，奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu

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🌷牧師與您讀經禱告-約翰一書5章🌷
🌼主題:上帝的兒女
🌼金句:上帝的子兒攏會當較贏世間；互咱較贏世間的就是咱的信。約翰一書5:4
圖：敏玲

🌸主題
5:1-3節，說到上帝的愛，就在那告白耶穌就是基督的人當中。
5-12節，說到上帝為他兒子耶穌基督所作的見證，使人知道耶穌就是基督。
13-21節，是本書的結語。本段首尾皆談到永恆的生命(13,20)，就是本書一開始序言所說到的生命之道。約翰教導信徒，擁有永恆生命的人可以向上帝祈求，也當留意他人的罪與自己的罪。面對犯罪的問題，信徒都當確信，上帝兒子耶穌基督已來到世間，信徒也已住在他裏面，擁有永恆的生命。最後再次以遠避偶像的命令作結束。

🌱思考
信耶穌是基督的人攏是上帝的子兒。疼父母，嘛會疼𪜶所生的子兒(5:1)。上帝的兒女必須以信心學習如何成就這個身分，主耶穌向我們展現的模範就是信心，基督徒必須透過真理的教導才能認識天父，因著信操練信仰生活、追求靈命更新；有了與天父相似的生命和形像。上帝的兒女都當存著信心前行，從信徒成為基督的弟兄姊妹、天父的兒女，基督信仰改變我們從敬畏上帝到愛上帝，為主耶穌宣揚福音、作見證。你與上帝與他人的關係如何？因著身為上帝兒女身分的你，如何改變你與人的關係？

🌺祈禱
親愛的天父上帝，謝謝主賜給我們新的一天，滿有上帝的恩典與同在。感謝主，賜給我們身為天父兒女的權柄，使我們得以永活在主的愛裡。求主加添我們信心，智慧與力量，按著上帝的心意，活出得勝的生命。願主賜福我們的家人身心靈健壯，恩待我們所愛的國家台灣一切平安，使用我們做上帝恩典的出口。感謝禱告，奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu

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🌷牧師與您讀經禱告-約翰一書5章🌷
🌼主題:上帝的兒女
🌼金句:上帝的每一個兒女都能夠勝過世界。使我們勝過世界的，是我們的信心。約翰一書5:4
圖：敏玲

🌸主題
5:1-3節，說到上帝的愛，就在那告白耶穌就是基督的人當中。
5-12節，說到上帝為他兒子耶穌基督所作的見證，使人知道耶穌就是基督。
13-21節，是本書的結語。本段首尾皆談到永恆的生命(13,20)，就是本書一開始序言所說到的生命之道。約翰教導信徒，擁有永恆生命的人可以向上帝祈求，也當留意他人的罪與自己的罪。面對犯罪的問題，信徒都當確信，上帝兒子耶穌基督已來到世間，信徒也已住在他裏面，擁有永恆的生命。最後再次以遠避偶像的命令作結束。

🌱思考
凡信耶穌是基督的都是上帝的兒女。如果我們愛一個作父親的，也一定愛他的兒女(5:1)。上帝的兒女必須以信心學習如何成就這個身分，主耶穌向我們展現的模範就是信心，基督徒必須透過真理的教導才能認識天父，因著信操練信仰生活、追求靈命更新；有了與天父相似的生命和形像。上帝的兒女都當存著信心前行，從信徒成為基督的弟兄姊妹、天父的兒女，基督信仰改變我們從敬畏上帝到愛上帝，為主耶穌宣揚福音、作見證。你與上帝與他人的關係如何？因著身為上帝兒女身分的你，如何改變你與人的關係？

🌺祈禱
親愛的天父上帝，謝謝主賜給我們新的一天，滿有上帝的恩典與同在。感謝主，賜給我們身為天父兒女的權柄，使我們得以永活在主的愛裡。求主加添我們信心，智慧與力量，按著上帝的心意，活出得勝的生命。願主賜福我們的家人身心靈健壯，恩待我們所愛的國家台灣一切平安，使用我們做上帝恩典的出口。感謝禱告，奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu


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🌷牧師與您讀經禱告-約翰一書4章🌷
🌼主題:上帝是愛
🌼金句:我們愛，因為上帝先愛了我們。約翰一書4:19
圖：敏玲
🌸主題
4:1-5:12，是本書的第三部分，上帝的愛。
1-6節，真實信仰群體的重要特徵：就是宣認耶穌就是基督，是道成肉身。這信仰告白就是分辨真假信仰、區別上帝與敵基督的試金石。
4:7-5:4節，真實信仰群體的另一個特徵就是弟兄姊妹彼此相愛。信徒彼此相愛是基於上帝對我們的愛，且因着上帝對我們的愛，我們必須透過彼此相愛來表達我們對上帝的愛；認耶穌為上帝兒子的信徒，理當流露出這樣的愛。

🌱思考
有了愛就沒有恐懼；完全的愛驅除一切的恐懼。所以，那有恐懼的就沒有完全的愛，因為恐懼和懲罰是相關連的(4:18)。約翰的書信中，不斷重複的主題就是愛，藉著愛，使我們得以認識上帝，因為愛是從上帝來的。上帝甘願犧牲自己的兒子，以拯救人類生命的愛，就是那賜予生命的愛，上帝的作為就真實地彰顯在愛當中。當上帝進入人心裡，人就能坦然地面對自己的軟弱，知道上帝已經用完全的愛來包容我們了。因此，在祂裡面，我們便不再有恐懼，而是能有勇氣去愛。我們也能在主的愛裡而完全。你所認識的上帝有甚麼樣的特質？當你能坦然面對上帝時，如何能帶著勇氣去愛人？

🌺祈禱
親愛的天父上帝，謝謝主賜給我們新的一天，滿有上帝的恩典與同在。求主幫助我們能進入祢完全的愛中，賜給我們愛人的能力與勇氣，以行動實踐出從主而來的愛。願主賜福我們的家人身心靈健壯，恩待我們所愛的國家台灣一切平安，使用我們做上帝恩典的出口。感謝禱告，奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu


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🌼主題:上帝是愛
🌼金句:咱著相疼，因為上帝有代先疼咱。約翰一書4:19
圖：敏玲
🌸主題
4:1-5:12，是本書的第三部分，上帝的愛。
1-6節，真實信仰群體的重要特徵：就是宣認耶穌就是基督，是道成肉身。這信仰告白就能讓我們分辨真假信仰、區別上帝與敵基督。
4:7-5:4節，真實信仰群體的另一個特徵就是弟兄姊妹彼此相愛。信徒彼此相愛是基於上帝對我們的愛，且因着上帝對我們的愛，我們必須透過彼此相愛來表達我們對上帝的愛；認耶穌為上帝兒子的信徒，理當流露出這樣的愛。

🌱思考
有疼就無驚惶；完全的疼趕出驚惶。因為有驚惶就有刑罰；有驚惶的人，疼猶無完全實現出來(4:18)。約翰的書信中，不斷重複的主題就是愛，藉著愛，使我們得以認識上帝，因為愛是從上帝來的。上帝甘願犧牲自己的兒子，以拯救人類生命的愛，就是那賜予生命的愛，上帝的作為就真實地彰顯在愛當中。當上帝進入人心裡，人就能坦然地面對自己的軟弱，知道上帝已經用完全的愛來包容我們了。因此，在祂裡面，我們便不再有恐懼，而是能有勇氣去愛。我們也能在主的愛裡而完全。你所認識的上帝有甚麼樣的特質？當你能坦然面對上帝時，如何能帶著勇氣去愛人？

🌺祈禱
親愛的天父上帝，謝謝主賜給我們新的一天，滿有上帝的恩典與同在。求主幫助我們能進入祢完全的愛中，賜給我們愛人的能力與勇氣，以行動實踐出從主而來的愛。願主賜福我們的家人身心靈健壯，恩待我們所愛的國家台灣一切平安，使用我們做上帝恩典的出口。感謝禱告，奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu

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🌷牧師與您讀經禱告-約翰一書3章🌷
🌼主題:上帝的兒女
🌼金句:你們看，天父多麼愛我們！甚至稱我們為上帝的兒女；事實上，我們就是他的兒女。約翰一書3:1
圖：敏玲
🌸主題
3章中，約翰是對信徒在倫理上的教導，指出他們身為上帝兒女的身分(1-3)，提醒他們不要犯罪(4-10)，反而應遵守命令，彼此相愛(11-18)，如此便可坦然無懼，「住」在上帝裏面(19-24)。信徒都是以耶穌基督為榜樣(7,16)，來實踐「不犯罪」和「彼此相愛」這兩個命令。
1-3節，約翰要信徒認識自己的身分是上帝的兒女，若潔淨自己，將來也會對主自己有更真切的認識。
4-10節，說到上帝的兒女，就不應當去犯罪，要如同基督一樣行公義；那不愛自己弟兄姊妹的，也與犯罪不行公義的一樣，都不屬乎上帝。
11-18節，約翰說到上帝的兒女應當彼此相愛；屬上帝的兒女則應如基督一樣，為弟兄姊妹捨命，實踐彼此相愛的命令。該隱置他人於死的行為，與基督為他人而死的典範，形成強烈的對比。
19-24節，約翰勉勵信徒，遵守上帝的命令，就可在上帝面前坦然無懼，向上帝祈求。 

🌱思考
孩子們，我們的愛不應該只是口頭上的愛，必須是真實的愛，用行為證明出來！(3:18)約翰提醒信徒，當成為上帝的兒女，表明了身分已經轉變，生命的主權是以上帝為中心，是基督在我們裡面活著。更重要的是，要活出與上帝兒女相配的生活樣式，不再讓罪繼續轄制，就要保持自己的純潔，將口裡的愛，用行動活在生命當中。彼此相愛，是互動互愛的關係，對他人付出愛，也接受他人給予的愛。你如何用行動去愛弟兄姊妹？

🌺祈禱
親愛的天父上帝，謝謝主賜給我們新的一天，滿有上帝的恩典與同在。求主改變我們的生命，使我們成為屬上帝的兒女，成為主合用的器皿，使我們對主的信，不僅僅在口傳，更是在行動中，顯明主對我們的愛。願主賜福我們的家人身心靈健壯，恩待我們所愛的國家台灣一切平安，使用我們做上帝恩典的出口。感謝禱告，奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu


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🌼主題:上帝的兒女
🌼金句:恁想看咧，父偌仔呢jōa-á-ni̍h疼咱，互咱通稱做伊的子兒；事實咱就是。世間人毋識咱，因為𪜶毋識上帝。約翰一書3:1
圖：敏玲
🌸主題
3章中，約翰是對信徒在倫理上的教導，指出他們身為上帝兒女的身分(1-3)，提醒他們不要犯罪(4-10)，反而應遵守命令，彼此相愛(11-18)，如此便可坦然無懼，「住」在上帝裏面(19-24)。信徒都是以耶穌基督為榜樣(7,16)，來實踐「不犯罪」和「彼此相愛」這兩個命令。
1-3節，約翰要信徒認識自己的身分是上帝的兒女，若潔淨自己，將來也會對主自己有更真切的認識。
4-10節，說到上帝的兒女，就不應當去犯罪，要如同基督一樣行公義；那不愛自己弟兄姊妹的，也與犯罪不行公義的一樣，都不屬乎上帝。
11-18節，約翰說到上帝的兒女應當彼此相愛；屬上帝的兒女則應如基督一樣，為弟兄姊妹捨命，實踐彼此相愛的命令。該隱置他人於死的行為，與基督為他人而死的典範，形成強烈的對比。
19-24節，約翰勉勵信徒，遵守上帝的命令，就可在上帝面前坦然無懼，向上帝祈求。 

🌱思考
少年朋友，相疼毋通只有用話抑是用嘴講，著實實在在實行。(3:18)約翰提醒信徒，當成為上帝的兒女，表明了身分已經轉變，生命的主權是以上帝為中心，是基督在我們裡面活著。更重要的是，要活出與上帝兒女相配的生活樣式，不再讓罪繼續轄制，就要保持自己的純潔，將口裡的愛，用行動活在生命當中。彼此相愛，是互動互愛的關係，對他人付出愛，也接受他人給予的愛。你如何用行動去愛弟兄姊妹？

🌺祈禱
親愛的天父上帝，謝謝主賜給我們新的一天，滿有上帝的恩典與同在。求主改變我們的生命，使我們成為屬上帝的兒女，成為主合用的器皿，使我們對主的信，不僅僅在口傳，更是在行動中，顯明主對我們的愛。願主賜福我們的家人身心靈健壯，恩待我們所愛的國家台灣一切平安，使用我們做上帝恩典的出口。感謝禱告，奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu


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🌺聖經導論
「聖經(Bible)」，意思就是「書」。整部新舊約全書，對以色列人、基督徒而言，都深具特別價值。
一、          名稱
自古以來，聖經有不同名稱。猶太人用「法律、先知，和聖卷」，即內容的三個重要部分來稱呼希伯來聖經(基督徒的舊約)，有時則簡稱為「法律和先知」(太5:17)或單稱「法律」(約10:34)。耶穌說「摩西的法律、先知的書，和詩篇所敘述關於我的每一件事，都必須實現」(路24:44)，就是這種用法。
「法律」包括前五卷書，因此也稱為「五經」。「先知」又分為「前先知書」和「後先知書」，前者包含約書亞記、士師記、撒母耳上下、列王紀上下，後者包含以賽亞書、耶利米書、以西結書、十二小先知書。
希伯來聖經的最後一部分稱為「聖卷」，其他書眷屬之。詩篇是聖巷的第一卷，因此有時用它來代表聖卷這部分。
新約時代開始，基督徒即稱希伯來聖經(即舊約)為「聖經」或「經」。「經」最常用來指某段特定經文。用「舊約」和「新約」來指聖經主要的兩大部分。
「約」這個詞在此指上帝和他于民所立的約。「舊約」的「約」是上帝與以色列人所立的約；「新約」的「約」則指先知所宣布、由耶穌作中保的約。
二、          書卷順序
舊約書卷可分為三部分
(1)敘事書：創世記、出埃及記、利未記、民數記、申命記、約書亞記、士師記、路得記、擻母耳記上下、列王紀上下、歷代志上下、以斯拉記、尼希米記、以斯帖記。
(2)詩歌與智慧書：約伯記、詩篇、箴言、傳道書、雅歌。
(3)先知書：以賽亞書、耶利米書、耶利米哀歌、以西結書、但以理書、何西阿書、約珥書、阿摩司書、俄巴底亞書、約拿書、彌迦書、那鴻書、哈巴谷書、西番雅書、哈該書、撒迦利亞書、瑪拉基書。
新約的敘事書包含馬太福音、馬可福音、路加福音、約翰福音、使徒行傳等五卷，其他都是書信：羅馬書、哥林多前後書、加拉太書、以弗所書、腓立比書、歌羅西書、帖撒羅尼迦前後書、提摩太前後書、提多書、腓利門書、希伯來書、雅各書、彼得前後書、約翰一、二、三書、猶大書、啟示錄(包含書信和異象)。
三、          形成
舊約所描述的是耶穌時代以前以色列人的宗教經驗﹔因此這些書卷反映出以色列人對獨一真神，這位宇宙的創造者的信仰。上帝以獨特的方式，在以色列人的歷史中啟示他自己﹔又以他自己的約、法律，和應許引導他們、改變他們，使他們成為一個藉真神信仰結合的民族。當以色列人遭擊敗、受凌辱時，上帝眷顧他們、煉淨他們，且不斷地要求他們要成聖、行公義、彼此相愛。以色列的歷史必須從這角度來理解，這種信仰反映在先知與智者的教導、個人與群體的禱詞，以及受靈感之詩人的思想上。
新約則是教會對耶穌基督立信仰的紀錄文獻。耶穌出生在大希律時期，周遊巴勒斯坦各地傳道行善，卻在猶太總督彼拉多的命令下被釘在十字架上。但他死後又復活，向那些他所揀選，要為他的拯救信息作見證的信徒顯現。教會經歷到死而復活的耶穌，又經歷到上帝差遣到各民族的聖靈，就在信心、盼望，與掙扎中不斷成長，這整個過程都收錄在新約的著作中。
聖經的形成歷經數百年。某一特定書卷究竟在哪個時間完稿，通常難以確定。許多紀錄和教導，在成書以前般都先經過數個世代的口傳時期。有時，同一卷書還牽涉到不同作者，而作者又引用聖經以外其他現成的資料。
四、          舊約導論
基督徒稱以色列人的聖經(即希伯來聖經)為舊約。舊約涵蓋39卷書，每一卷書的文學特徵、歷史細節，和神學意義都不盡相同。
舊約文學形式舊約是不同時期由許多不同的作者完成的一部作品集。從文學角度來看，這些作品可大致區分為散文和詩歌兩大類。
聖經學者把散文再分為下列幾類：
1.起源故事：描述整個世界、人類生命，以及諸多國家的起源(創1-11章)。
2.歷史敘事：以亞伯拉罕的故事為起首，記載有關以色列人的歷史。從創世記12章開始，一路延續到歷史書。其記述手法或聚焦於特定人物如亞伯拉罕、摩西，和大衛，或從以色列整體人民的角度出發。在這範圍如此寬廣的散文體中，也包含7幾類特定的文學形式，如族譜(代上1-9章)、以色列的族長故事(創12-50章)、敘事詩(出埃及記)、個人性故事(路得記)、官方文件(列王紀上下)，以及為教導重要真理的敘述故事(約拿書)等等。
3.法律和規定：這些在出埃及記、利未記，和申命記中佔相當重要的篇幅。
詩歌可區下列幾類：
1.敬拜詩：這類詩歌用於敬拜場合，主要出現在詩篇。類似的文體亦出現在他處，例如耶利米哀歌。有關詩歌的各種文學類型，見詩篇簡介。
2.先知文學：雖然先知文學也包含一些散文體(如：賽36-39章、耶26-29章)，但絕大部分仍是詩歌的形式。這些文本最主要的特徵在於先知所傳遞的信息，均奠基於上帝所賦予傳揚真理的獨特使命，先知對此有充分且完整的體認。
3.智慧文學：這是對日常生活的反思和教導，以短語呈現，順序不按內容呈現(例如箴言)，但有時也處理更深廣、更多元的主題(例如傳道書和約伯記)。
舊約中的歷史書並非只呈現歷史事實，而是在凸顯歷史的意義。先知們總是想為以色列人記錄寶貴的信仰真理，智慧文學則聚焦於日常生活中的各個不同層面。
五、          作者與傳統
舊約裡部分書卷有載明特定作者。這種能夠辨識作者的書卷，比較能看出作者個人的印記，即他個人帶給該卷書的影響。很多先知書都具有這樣的特色。有些先知書也保留7與先知密切相關的其他人物的記載。
某些舊約文學呈現出以色列人古老的傳統。這些傳統雖曾因面臨新環境而做過一些調整，但透過細心保存，其重要性隨著世代相傳而延續下來。大部分的敘事體、敬拜禮儀，和智慧文學都屬於這個範疇。
六、          歷史與文化背景
以色列這個民族的形成是緩慢且漸進式的 ，它伴隨著南自埃及北到兩河流域，地中海東岸的其他古文明。早在公元前第十世紀之前，以色列人（當時稱為希伯來人）即出現在地中海東岸，但當時只是分散在各處的支族，直到大衛重建立王國，將耶路撒冷設為首都，他們才在政治上統一起來 。只是聖經以外，有關以色列早期歷史的資料很少，因此關於以色列人起源的細節，我們所知十分有眼。

🍁資料來源：聖經研讀本-聖經導論。台灣聖經公會

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🌼主題:新的命令
🌼金句:人若遵守上帝的道，上帝的疼就真正佇伊身上完全實現。人若講伊tiàm tī上帝內面，應該照耶穌基督的言行生活。按呢就知咱有佇上帝內面。約翰一書2:5
圖：敏玲
🌸主題
約翰批判假教師因不認識上帝而犯罪，教導信徒要愛弟兄姊妹。
約翰教導信徒當遵行上帝的誡命，彼此相愛(3-6)，更要確信所相信的，耶穌就是基督(18-27)，更要在生活中效法基督，這是基督徒必需的核心。
2:18-3:24是本書的第二部分。約翰先駁斥錯謬的神學教導，批判不認耶穌為基督的假教師(18-29)。
2:18-29，說明那敵基督已經來了。曾有假教師在讀者當中傳佈錯謬的教導，否認耶穌就是基督，約翰斥他們為「基督的敵對者」(18,22)與「白賊的」(22)。
約翰勸勉信徒要持守「從起初所聽見的(24)認耶穌是基督。這信息是每位信徒都已知道的(20,27)，持守的人就會「住」在父與子裏面(24,27)，享受永遠的活命(25)，好膽面對基督的來臨(28)。最後約翰提及，信徒若實行上帝的公義，就能知道自己是上帝的子兒(29)。

🌱思考
著堅守恁對起頭所聽著的信息。恁若堅守對起頭所聽著的信息就會繼續活佇子及父的內面(2:24)。基督徒的信仰，都是在信仰中尋求了解，信仰需要不斷探索、了解信仰對象和信仰內涵的過程。相信耶穌，要從經文中了解耶穌所啟示的自己，謙卑去認識耶穌的身分，使命與教導，更要將自己全然交託給主，將跟隨基督落實在每一天的生活當中，就真是活在聖子和聖父的生命裡了。今天的我們，不只停留在理性的認知，更要身體力行地委身在耶穌所賦予我們的責任與使命中。你起初所領受的信息是甚麼？如何將自己的生命活在主耶穌基督裡？

🌺祈禱
親愛的天父上帝，謝謝主賜給我們新的一天，滿有上帝的恩典與同在。求主幫助我們不僅僅在理性上認識耶穌是基督，更使我們的生命活出基督徒的樣式，真實地愛著身旁的弟兄姊妹，將自己全然委身於主。願主賜福我們的家人身心靈健壯，恩待我們所愛的國家台灣一切平安，使用我們做上帝恩典的出口。感謝禱告，奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu

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🌼主題:新的命令
🌼金句:那遵守上帝的道的人，他對上帝的愛就達到完全。那說他有上帝的生命的，應該照耶穌基督的言行生活；這樣，我們才有把握說，我們有他的生命。約翰一書2:5
圖：敏玲
🌸主題
約翰批判假教師因不認識上帝而犯罪，教導信徒要愛弟兄姊妹。
約翰教導信徒當遵行上帝的誡命，彼此相愛(3-6)，更要確信所相信的，耶穌就是基督(18-27)，更要在生活中效法基督，這是基督徒必需的核心。
2:18-3:24是本書的第二部分。約翰先駁斥錯謬的神學教導，批判不認耶穌為基督的假教師(18-29)。
2:18-29，說明那敵基督已經來了。曾有假教師在讀者當中傳佈錯謬的教導，否認耶穌就是基督，約翰斥他們為「敵基督的」(18,22)與「說謊話的」(22)。
約翰勸勉信徒要持守「從起初所聽見的(24)認耶穌是基督。這信息是每位信徒都已知道的(20,27)，持守的人就會「住」在父與子裏面(24,27)，享受永恆的生命(25)，坦然無懼地面對基督的再臨(28)。最後約翰提及，信徒若效法上帝一樣行公義，就能知道自己是上帝的兒女(29)。

🌱思考
你們必須謹守當初所聽到的信息。如果你們謹守當初所聽到的信息，你們就會常常活在聖子和聖父的生命裡(2:24)。基督徒的信仰，都是在信仰中尋求了解，信仰需要不斷探索、了解信仰對象和信仰內涵的過程。相信耶穌，要從經文中了解耶穌所啟示的自己，謙卑去認識耶穌的身分，使命與教導，更要將自己全然交託給主，將跟隨基督落實在每一天的生活當中，就真是活在聖子和聖父的生命裡了。今天的我們，不只停留在理性的認知，更要身體力行地委身在耶穌所賦予我們的責任與使命中。你起初所領受的信息是甚麼？如何將自己的生命活在主耶穌基督裡？

🌺祈禱
親愛的天父上帝，謝謝主賜給我們新的一天，滿有上帝的恩典與同在。求主幫助我們不僅僅在理性上認識耶穌是基督，更使我們的生命活出基督徒的樣式，真實地愛著身旁的弟兄姊妹，將自己全然委身於主。願主賜福我們的家人身心靈健壯，恩待我們所愛的國家台灣一切平安，使用我們做上帝恩典的出口。感謝禱告，奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu


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慧馨牧師與你一起讀經

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