🌷牧師與您讀經禱告-使徒行傳14:1-20a🌷
🌸主題：保羅第一次宣教旅程
🌸金句：他對天落雨，互恁照時收成，食物充足，心內歡喜滿足。使徒行傳14:17 

🌹主題
14章開始，是保羅一行人在以哥念的記敍，他們在會堂講道，帶領許多人信主，造成猶太社群內部的反彈，反對的猶太人領袖，迫使他們離開，接續他們就往路司得與特庇。
當保羅一行在路司得時，保羅醫治一位生來瘸腿的人，當地人因此對他們如神明般地崇拜，保羅攔住當地人對他們獻祭。之後，從安提阿與以哥念來的猶太人教唆下，讓保羅幾乎被石頭打死。

🌱思考
1.恁哪啲做此款代誌？阮嘛是人，及恁攏仝款。阮來遮傳福音是欲互恁離開虛假的偶像，來歸向彼位活活的上帝；伊是天、地、海，及其中萬物的創造主(14:15)。當路司得的人看到保羅醫治的神蹟，他們沒有接受保羅所傳的道，反而認為保羅和巴拿巴是神明的化身，宙斯廟裡祭司甚至要群眾向使徒獻祭。當人有展現超自然能力，就被視為神來敬拜了。使徒清楚表明自己只是人的身分，而是向他們介紹那創造天地的上帝，要使人轉向上帝。神蹟，是要讓人認識上帝的大能與慈愛，使人更心存敬畏的心來親近上帝。你會如何向人介紹你所認識的上帝？你認為當人把神崇拜中，會有甚麼樣的問題？當人有上帝所賜神蹟奇事的恩賜時，你認為人所應該注意的事情是甚麼？

🌺祈禱
親愛的天父上帝，謝謝主讓我們從主的話語重新得力。懇求主幫助我們，能在主的創造中經驗主的恩典。使我們心存感謝，得享主所賜的美善與喜樂。感謝主，賜福所愛的家人身心靈健壯，使用我們作上帝恩典的出口。恩待我們的國家-台灣有主的掌權。感謝禱告，奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu

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🌷牧師與您讀經禱告-使徒行傳13:26-52🌷
🌸主題：保羅的講道
🌸金句：恁靠摩西的律法𣍐當互恁脫離罪，毋拘所有信耶穌的人-攏會當對罪-得著解放tháu-pàng。使徒行傳13:38 

🌹主題
13:13-52節中，敘事的主角從巴拿巴和掃羅，轉為保羅和他的同伴。保羅的講道與之前彼得的講道相互呼應，他們都指出保羅指出耶穌是按著應許坐大衛寶座的那一位。保羅的宣教，都是先向散居在各地的猶太人傳福音，然後才轉向當地的外邦人，因為他個人在情感上，還是希望猶太人能接受基督的福音。
從26-29節，保羅的講道進入新的段落，他指出猶太人不顧舊約彌賽亞受苦的預言，明白指出耶穌就是那位彌賽亞。
30-37節，保羅再次強調舊約三處經文的預言，都藉由耶穌上帝應驗了。
38-41節，保羅總結指出，人無法靠著摩西律法而與神和好，唯獨靠著那從死裡復活的耶穌而得以與神和好。
42-52節，保羅的講道深入人心，使人聽了立即接受福音，但依然有猶太人反對。保羅隨即宣稱，他已經實踐先傳給猶太人的責任，接續要將福音傳給外邦人。外邦人聽見這信息，立刻為此大好消息讚美上帝。

🌱思考
1.因為主曾按呢命令阮講：我已經指定你做外邦人的光，通互你將我的拯救帶到天邊海角(13:47)。當保羅向猶太人從他們所熟悉的猶太歷史與信仰中，分享在出埃及與大衛王朝裡，所期盼的彌賽亞已經來臨，強調赦罪的信息就是耶穌傳給猶太人的。他們不信，心內充滿怨妒，侮辱保羅。保羅更加勇敢宣講，猶太人他們無資格得著永遠的活命，他將轉向外邦人傳福音，外邦人聽見都很開心。你認為保羅決定傳福音的對象從猶太人到外邦人的最主要原因是甚麼？猶太人與外邦人對福音接受的態度，對你有甚麼樣的信仰反省？

🌺祈禱
親愛的天父上帝，謝謝主讓我們從主的話語重新得力。求主加添我們信心與勇氣，讓主的話語改變我們的生命，得以更認識祢，經驗祢的同在，全然信靠祢而行。感謝主，賜福所愛的家人身心靈健壯，使用我們作上帝恩典的出口。恩待我們的國家-台灣有主的掌權。感謝禱告，奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu

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🌷牧師與您讀經禱告-使徒行傳13:26-52🌷
🌸主題：保羅的講道
🌸金句：摩西的法律不能使你們解脫一切罪；可是每一個信耶穌的人都能從罪得釋放。使徒行傳13:38 

🌹主題
13:13-52節中，敘事的主角從巴拿巴和掃羅，轉為保羅和他的同伴。保羅的講道與之前彼得的講道相互呼應，他們都指出保羅指出耶穌是按著應許坐大衛寶座的那一位。保羅的宣教，都是先向散居在各地的猶太人傳福音，然後才轉向當地的外邦人，因為他個人在情感上，還是希望猶太人能接受基督的福音。
從26-29節，保羅的講道進入新的段落，他指出猶太人不顧舊約彌賽亞受苦的預言，明白指出耶穌就是那位彌賽亞。
30-37節，保羅再次強調舊約三處經文的預言，都藉由耶穌上帝應驗了。
38-41節，保羅總結指出，人無法靠著摩西律法而與神和好，唯獨靠著那從死裡復活的耶穌而得以與神和好。
42-52節，保羅的講道深入人心，使人聽了立即接受福音，但依然有猶太人反對。保羅隨即宣稱，他已經實踐先傳給猶太人的責任，接續要將福音傳給外邦人。外邦人聽見這信息，立刻為此大好消息讚美上帝。

🌱思考
1.因為主已經吩咐我們說：我已經指定你們作外邦人的光，要你們把拯救帶到天涯海角(13:47)。當保羅向猶太人從他們所熟悉的猶太歷史與信仰中，分享在出埃及與大衛王朝裡，切切期盼的彌賽亞已經來臨，強調那赦罪的信息就是耶穌傳給猶太人的。然而他們不僅不相信，卻是心生嫉妒，侮辱保羅。保羅更加勇敢宣講，猶太人他們不配得到永恆的生命，他將向外邦人傳福音，外邦人聽見都很開心。你認為保羅決定傳福音的對象從猶太人到外邦人的最主要原因是甚麼？猶太人與外邦人對福音接受的態度，對你有甚麼樣的信仰反省？

🌺祈禱
親愛的天父上帝，謝謝主讓我們從主的話語重新得力。求主加添我們信心與勇氣，讓主的話語改變我們的生命，得以更認識祢，經驗祢的同在，全然信靠祢而行。感謝主，賜福所愛的家人身心靈健壯，使用我們作上帝恩典的出口。恩待我們的國家-台灣有主的掌權。感謝禱告，奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu

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🌷牧師與您讀經禱告-使徒行傳13:1-25🌷
🌸主題：聖神的指派
🌸金句：掃羅，嘛叫做保羅，互聖神充滿。使徒行傳13:9 

🌹主題
從13-28章，是使徒行傳的第三段，從安提阿開始往普世的見證。敘事以保羅的傳道旅程為主體。保羅的三次宣教旅程(13:1-14:28;15:36-18:22;18:23-21:16)，保羅被囚禁，上告羅馬凱撒的旅程(21:17-28:31)。三次宣教旅程，都分別記述保羅的講道(13:16-41, 17:22-31,20:18-35)。
13-15章，是保羅的第一次宣教旅程與耶路撒冷會議。
13章開始，是巴拿巴和掃羅受聖靈差遣，從安提阿出發宣教，從塞浦路斯的東邊撒拉米，之後到西邊的首都帕弗服事。
13:13-52節中，敘事的主角從巴拿巴和掃羅，轉為保羅和他的同伴；保羅的講道與之前彼得的講道相互呼應。

🌱思考
1.毋拘掃羅，嘛叫做保羅，互聖神充滿，直直給伊相，講：「你此個魔鬼仔子，你是一切公義的對敵，充滿逐款邪惡及詭詐，故意歪曲主的正直的道路！(13:9-10)」掃羅，也就是保羅，被聖靈充滿。掃羅，是希伯來的名字；保羅，是希臘文的名字；使用掃羅，是因為他當時所傳講的對象是以猶太人為主體，因此使用猶太的名字。在接續的福音宣教事工，他的服事對象開始以非猶太人為主體，便開始使用他希臘文的名字，保羅。被聖靈充滿的保羅，指責行法術的以呂馬後，以呂馬隨即就睛瞑，總督就為此就信。在你的生命或周遭的朋友，是否有人的信主是因為超然經驗上帝的同在而信主？在這樣的經驗中，對自己與上帝的關係有甚麼樣的影響？保羅的這段經歷，對你自己有甚麼樣的幫助？

🌺祈禱
親愛的天父上帝，謝謝主讓我們從主的話語重新得力。懇求主賜下真理的聖靈，使我們得以明辨是非，引導我們勇於實踐主的話語，走在真理的道路。感謝主，賜福所愛的家人身心靈健壯，使用我們作上帝恩典的出口。恩待我們的國家-台灣有主的掌權。感謝禱告，奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu

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🌷牧師與您讀經禱告-使徒行傳13:1-25🌷
🌸主題：聖靈的選派
🌸金句：掃羅—也就是保羅—被聖靈充滿。使徒行傳13:9 

🌹主題
從13-28章，是使徒行傳的第三段，從安提阿開始向地極的見證。敘事以保羅的傳道旅程為主體。保羅的三次宣教旅程(13:1-14:28;15:36-18:22;18:23-21:16)，保羅被囚禁，上告羅馬凱撒的旅程(21:17-28:31)。三次宣教旅程，都分別記述保羅的講道(13:16-41, 17:22-31,20:18-35)。
13-15章，是保羅的第一次宣教旅程與耶路撒冷會議。
13章開始，是巴拿巴和掃羅受聖靈差遣，從安提阿出發宣教，從塞浦路斯的島東撒拉米，之後在島西的首府帕弗服事。
13:13-52節中，敘事的主角從巴拿巴和掃羅，轉為保羅和他的同伴；保羅的講道也與之前彼得的講道相互呼應。

🌱思考
1.這時候，掃羅—也就是保羅—被聖靈充滿，就瞪著眼看那術士，對他說：「你這個魔鬼的兒子！你是一切正義的仇敵，充滿著各樣的邪惡詭詐，故意歪曲主的真理！(13:9-10)」掃羅，也就是保羅，被聖靈充滿。掃羅，是希伯來的名字；保羅，是希臘文的名字；使用掃羅，是因為他當時所傳講的對象是以猶太人為主體，因此使用猶太的名字。在接續的福音宣教事工，他的服事對象開始以非猶太人為主體，便開始使用他希臘文的名字，保羅。被聖靈充滿的保羅，指責那術士以呂馬後，以呂馬隨即就瞎了，總督為此就相信成為信徒。在你的生命或周遭的朋友，是否有人的信主是因為超然經驗上帝的同在而信主？在這樣的經驗中，對自己與上帝的關係有甚麼樣的影響？保羅的這段經歷，對你自己有甚麼樣的幫助？

🌺祈禱
親愛的天父上帝，謝謝主讓我們從主的話語重新得力。懇求主賜下真理的聖靈，使我們得以明辨是非，引導我們勇於實踐主的話語，走在真理的道路。感謝主，賜福所愛的家人身心靈健壯，使用我們作上帝恩典的出口。恩待我們的國家-台灣有主的掌權。感謝禱告，奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu
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🌷牧師與您讀經禱告-使徒行傳12章🌷
🌸主題：教會受迫害
🌸金句：上帝的道愈傳開愈興旺。使徒行傳12:24

🌹主題
12章，基督的福音在外邦人中傳播，希律亞基帕一世不再容忍下，開始對基督徒的迫害，造成雅各被殺，彼得再次被囚，天使將彼得從監獄中救出。
而後當希律不將榮耀歸給上帝，主的使者就讓希律被蟲所咬而死。在此巴拿巴與掃羅完成在耶路撒冷的服事，繼續回到安提阿教會。

🌱思考
1.彼得一下醒，講：「今我真正知，主差伊的天使來救我脫離希律的手及猶太人一切的計謀。(12:11)」希律亞基帕一世為討好猶太人，特意去迫害教會，門徒雅各被殺，彼得關落監。門徒們一同聚集在約翰馬可的母親馬利亞家中禱告，在此同時，彼得經歷上帝的帶領，鐵鍊就對伊的手落落去，監獄的門自動開，逃離監獄。他回到信徒的當中，繼續熱心地宣揚基督的福音，門徒們的生命，見證了上帝的道繼續擴展，日漸興旺。力克胡哲曾說：「我生命中的唯一恐懼是忘記神在以前如何引領我。」你如何面對因信仰而帶來的傷害與苦難？你認為基督徒要在從困境中依然能見證主名？

🌺祈禱
親愛的天父上帝，謝謝主讓我們從主的話語重新得力。求主幫助我們在困境中，不忘祢是我們力量的盼望與源頭，更不忘有愛我們的弟兄姊妹彼此代禱。甚願主堅固我們的信心，得以剛強壯膽，一生信靠主。感謝主，賜福所愛的家人身心靈健壯，使用我們作上帝恩典的出口。恩待我們的國家-台灣有主的掌權。感謝禱告，奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu
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🌸主題：教會受迫害
🌸金句：上帝的道繼續擴展，日見興旺。使徒行傳12:24

🌹主題
12章，基督的福音在外邦人中傳播，希律亞基帕一世不再容忍下，開始對基督徒的迫害，造成雅各被殺，彼得再次被囚，天使將彼得從監獄中救出。
而後當希律不將榮耀歸給上帝，主的使者就讓希律被蟲所咬而死。在此巴拿巴與掃羅完成在耶路撒冷的服事，繼續回到安提阿教會。

🌱思考
1.這時候，彼得才明白過來，就說：「現在我知道這是真的；主差遣他的天使，救我脫離希律的手和猶太人要加給我的一切災害。(12:11)」希律‧亞基帕一世為討好猶太人，特意去迫害教會，門徒雅各被殺，彼得被關進監獄。門徒們一同聚集在約翰馬可的母親馬利亞家中禱告，在此同時，彼得經歷上帝的帶領，讓他手上的鎖鏈斷開，監獄的門自動打開，逃離了監獄。他回到信徒的當中，繼續熱心地宣揚基督的福音，門徒們的生命，見證了上帝的道繼續擴展，日漸興旺。力克胡哲曾說：「我生命中的唯一恐懼是忘記神在以前如何引領我。」你如何面對因信仰而帶來的傷害與苦難？你認為基督徒要在從困境中依然能見證主名？

🌺祈禱
親愛的天父上帝，謝謝主讓我們從主的話語重新得力。求主幫助我們在困境中，不忘祢是我們力量的盼望與源頭，更不忘有愛我們的弟兄姊妹彼此代禱。甚願主堅固我們的信心，得以剛強壯膽，一生信靠主。感謝主，賜福所愛的家人身心靈健壯，使用我們作上帝恩典的出口。恩待我們的國家-台灣有主的掌權。感謝禱告，奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu

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🌷牧師與您讀經禱告-使徒行傳11:19-30🌷
🌸主題：門徒被稱為基督徒
🌸金句：門徒被稱為「基督徒」是從安提阿開始的。使徒行傳11:26 

🌹主題
本段經文是使徒行傳的分水嶺，是彼得與掃羅兩者敍事的轉折。
司提反殉道後，門徒沿着海邊向北到達腓尼基，出海向西到達賽浦路斯，最終來到安提阿；他們先是向猶太人，但到達安提阿後，也開始向希臘人傳講福音，領多人歸主。
為此，耶路撒冷教會差遣巴拿巴前往安提阿。巴拿巴到大數找掃羅與他一同去服事，他們教導許多人，門徒被稱為「基督徒」就是從安提阿開始。

🌱思考
1.門徒被稱為「基督徒」是從安提阿開始的(11:26)。從司提反的殉道，門徒們從耶路撒冷，四散到各處傳福音，許多人因此相信耶穌，特別在安提阿，有巴拿巴與掃羅一起牧養他們，幫助他們繼續在靈裡成長，甚至願意幫助居住在猶太地受飢荒的信徒。基督徒的名稱，就在見證中建立了。在安提阿教會中的門徒，他們被稱為基督徒，是因為人們在他們活出基督的生命，是那被認定跟隨基督的人。你如何看待基督徒的稱呼？你如何活出基督的香氣使人在你的生命看見有主耶穌的同在？

🌺祈禱
親愛的天父上帝，謝謝主讓我們從主的話語重新得力。求主復興我們的教會，使我們有見證的能力，順服主的話語，活出基督的香氣。使我們不忘被稱為基督徒時，就是立志學習基督的樣式，更要讓我們的生命流出基督的香氣。感謝主，賜福所愛的家人身心靈健壯，使用我們作上帝恩典的出口。恩待我們的國家-台灣有主的掌權。感謝禱告，奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu

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🌸主題：門徒被稱為基督徒
🌸金句：門徒叫做「基督徒」是對安提阿開始。使徒行傳11:26 

🌹主題
本段經文是使徒行傳的分水嶺，是彼得與掃羅兩者敍事的轉折。
司提反殉道後，門徒沿着海邊向北到達腓尼基，出海向西到達賽浦路斯，最終來到安提阿；他們先是向猶太人，但到達安提阿後，也開始向希臘人傳講福音，領多人歸主。
為此，耶路撒冷教會差遣巴拿巴前往安提阿。巴拿巴到大數找掃羅與他一同去服事，他們教導許多人，門徒被稱為「基督徒」就是從安提阿開始。

🌱思考
1.門徒叫做「基督徒」是對安提阿開始(11:26)。從司提反的殉道，門徒們從耶路撒冷，四散到各處傳福音，許多人因此相信耶穌，特別在安提阿，有巴拿巴與掃羅一起牧養他們，幫助他們繼續在靈裡成長，甚至願意幫助居住在猶太地受飢荒的信徒。基督徒的名稱，就在見證中建立了。在安提阿教會中的門徒，他們被稱為基督徒，是因為人們在他們活出基督的生命，是那被認定跟隨基督的人。你如何看待基督徒的稱呼？你如何活出基督的香氣使人在你的生命看見有主耶穌的同在？

🌺祈禱
親愛的天父上帝，謝謝主讓我們從主的話語重新得力。求主復興我們的教會，使我們有見證的能力，順服主的話語，活出基督的香氣。使我們不忘被稱為基督徒時，就是立志學習基督的樣式，更要讓我們的生命流出基督的香氣。感謝主，賜福所愛的家人身心靈健壯，使用我們作上帝恩典的出口。恩待我們的國家-台灣有主的掌權。感謝禱告，奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu

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🌸主題：彼得的見證
🌸金句：上帝有將咱信主耶穌基督的時-所領受像款的恩賜-賜互外邦人。使徒行傳11:17

🌹主題
彼得回到耶路撒冷教會，猶太信徒責備彼得與外邦人一同吃飯。彼得分享所見的異象，強調上帝的所看為潔淨，不可當作污穢。接續就順服聖靈的帶領，到羅馬軍官哥尼流的家中講道，聖靈就充滿在其間。當場的猶太人就為此感謝上帝。

🌱思考
1.𪜶聽著諸個話就恬去tiām--khì，歸榮光互上帝，講：「上帝嘛有互外邦人悔改來得著活命。」(11:18)」當眾人得知彼得與外邦人一起用餐都很生氣，當時猶太基督徒認為，受割禮的猶太人不能到未受割禮者的家中作客，更不能一起吃飯。彼得隨即分享聖靈降臨在哥尼流的家中，這徹底打破他們認為猶太人才能得救的想法；聖靈的作為，不僅使他們所認為的外邦人得救，還使他們全家歸主，這完全是出自於上帝的心意與作為。彼得順從聖靈的帶領，願意改變自己的想法，更將這樣的領受分享給眾人。你從彼得在處理原本衝突的情境，轉換為同心見證上帝的工作中，有甚麼樣的領受？你在自己教會服事中，如何看見上帝的動工，使衝突成為合一，得以同心見證主名？

🌺祈禱
親愛的天父上帝，謝謝主讓我們從主的話語重新得力。求主幫助我們有一顆謙卑順服的心，靜心領受上帝的心意。確信聖靈的動工，必然翻轉我們的教會與家庭，遵主為大，同心服事主。感謝主，賜福所愛的家人身心靈健壯，使用我們作上帝恩典的出口。恩待我們的國家-台灣有主的掌權。感謝禱告，奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu


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