🌷牧師與您讀經禱告-使徒行傳11:1-18🌷
🌸主題：彼得的見證
🌸金句：上帝把這恩賜也賜給這些外邦人，如同我們信了主耶穌基督時，他賜給我們的一樣。使徒行傳11:17

🌹主題
彼得回到耶路撒冷教會，猶太信徒責備彼得與外邦人一同吃飯。彼得分享所見的異象，強調上帝的所看為潔淨，不可當作污穢。接續就順服聖靈的帶領，到羅馬軍官哥尼流的家中講道，聖靈就充滿在其間。當場的猶太人就為此感謝上帝。

🌱思考
1.他們聽見了這話，就不再批評，都頌讚上帝說：「上帝把因悔改而得生命的機會也賜給外邦人！(11:18)」當眾人得知彼得與外邦人一起用餐都很生氣，當時猶太基督徒認為，受割禮的猶太人不能到未受割禮者的家中作客，更不能一起吃飯。彼得隨即分享聖靈降臨在哥尼流的家中，這徹底打破他們認為猶太人才能得救的想法；聖靈的作為，不僅使他們所認為的外邦人得救，還使他們全家歸主，這完全是出自於上帝的心意與作為。彼得順從聖靈的帶領，願意改變自己的想法，更將這樣的領受分享給眾人。你從彼得在處理原本衝突的情境，轉換為同心見證上帝的工作中，有甚麼樣的領受？你在自己教會服事中，如何看見上帝的動工，使衝突成為合一，得以同心見證主名？

🌺祈禱
親愛的天父上帝，謝謝主讓我們從主的話語重新得力。求主幫助我們有一顆謙卑順服的心，靜心領受上帝的心意。確信聖靈的動工，必然翻轉我們的教會與家庭，遵主為大，同心服事主。感謝主，賜福所愛的家人身心靈健壯，使用我們作上帝恩典的出口。恩待我們的國家-台灣有主的掌權。感謝禱告，奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu

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🌷牧師與您讀經禱告-使徒行傳10:23b-48🌷
🌸主題：彼得第一次向非猶太人講道
🌸金句：上帝無偏待人。使徒行傳10:34

🌹主題
彼得順服聖靈的帶領，帶著約帕的信徒動身到該撒利亞，哥尼流召聚家人朋友都一同來聽彼得的講道，而這正是彼得向外邦人講道的首次記錄，他清楚指出上帝不偏待人，不分貧富貴賤；不分膚色國別；凡信祂，敬畏上帝又行義的都為上帝所悅納。
聖靈就在此時降臨在所有領受信息的人身上，從約帕來的猶太信徒就大感訝異，聖靈竟然也賜給外邦人。彼得就為他們洗禮。

🌱思考
1.彼得開嘴講：「今我確實知，上帝無偏待人。無論叨一個民族，敬畏伊，行為正直的人，伊攏歡喜接納。(10:34-35)」作者路加讓我們看見哥尼流對真理的渴慕，彼得對哥尼流講解基督的救恩。更重要的是猶太信徒看見聖靈降臨在哥尼流和他的朋友身上。因此，彼得作了教會史上重要的宣告，就是上帝的福音向所有的人敞開，因為上帝所喜悅的人，不是因他是否為猶太人，而是因他是敬畏上帝、行為正直的人。你會如何邀請人進入的教會中？你的教會如何作各樣的宣教服事？

🌺祈禱
親愛的天父上帝，謝謝主讓我們從主的話語重新得力。感謝上帝賜下恩典給與所有的人，使我們得以領受福音，也能因這樣的恩典，成為上帝的兒女。懇求主幫助我們也能作祢傳福音的器皿，使人因我們得福。感謝主，賜福所愛的家人身心靈健壯。恩待我們的國家-台灣有主的掌權。感謝禱告，奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu


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🌷牧師與您讀經禱告-使徒行傳10:23b-48🌷
🌸主題：彼得第一次向非猶太人講道
🌸金句：上帝對所有的人都平等看待。使徒行傳10:34

🌹主題
彼得順服聖靈的帶領，帶著約帕的信徒動身到該撒利亞，哥尼流召聚家人朋友都一同來聽彼得的講道，而這正是彼得向外邦人講道的首次記錄，他清楚指出上帝不偏待人，不分貧富貴賤；不分膚色國別；凡信祂，敬畏上帝又行義的都為上帝所悅納。
聖靈就在此時降臨在所有領受信息的人身上，從約帕來的猶太信徒就大感訝異，聖靈竟然也賜給外邦人。彼得就為他們洗禮。

🌱思考
1.彼得開始說：「現在我確實知道，上帝對所有的人都平等看待。只要是敬畏他、行為正直的人，無論屬哪一種族，他都喜歡。(10:34-35)」作者路加讓我們看見哥尼流對真理的渴慕，彼得對哥尼流講解基督的救恩。更重要的是猶太信徒看見聖靈降臨在哥尼流和他的朋友身上。因此，彼得作了教會史上重要的宣告，就是上帝的福音向所有的人敞開，因為上帝所喜悅的人，不是因他是否為猶太人，而是因他是敬畏上帝、行為正直的人。你會如何邀請人進入的教會中？你的教會如何作各樣的宣教服事？

🌺祈禱
親愛的天父上帝，謝謝主讓我們從主的話語重新得力。感謝上帝賜下恩典給與所有的人，使我們得以領受福音，也能因這樣的恩典，成為上帝的兒女。懇求主幫助我們也能作祢傳福音的器皿，使人因我們得福。感謝主，賜福所愛的家人身心靈健壯。恩待我們的國家-台灣有主的掌權。感謝禱告，奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu

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🌷牧師與您讀經禱告-使徒行傳10:1-23a🌷
🌸主題：初代教會的路站碑
🌸金句：上帝互伊清氣的，你毋通看做污穢。使徒行傳10:15 

🌹主題
10-11章，是彼得見證羅馬軍官哥尼流的歸主，更是初代教會的里程碑，自此教會不再自限於猶太教之內，開始成為猶太人與外邦人共同組成的信仰群體。
10:1-18，彼得在聖靈帶領中，讓他看見天開了，有聲音要他去拿過去律法所禁止的不潔之物起來吃。正當彼得還在思想異象的意思，隨即聖靈就要彼得同羅馬軍官哥尼流的使者，一同前去凱撒利亞。

🌱思考
1.彼個聲第二遍對伊講：「上帝互伊清氣的，你毋通看做污穢。(10:15)」羅馬軍官哥尼流的敬虔，慷慨賑濟散赤人，得到人的歡喜。他謙卑向上帝禱告，上帝聽他的禱告，他順服天使的話語，邀請彼得到他的家來。同時間，上帝三次要彼得拿起不潔的食物來吃，彼得顯得很抗拒，直呼他從來沒有吃過任何不潔之物。在接納哥尼流進入教會之前，上帝讓彼得先學習從律法教條中得釋放，上帝看為潔淨的，不可視為污穢。因此，彼得招待哥尼流三位家僕住一晚，這樣的轉變就是聖靈力量的展現。你從這事件中認為上帝是以甚麼樣的標準在尋找人呢？你曾有甚麼樣傳統的觀念被上帝的話語所打破？

🌺祈禱
親愛的天父上帝，謝謝主讓我們從主的話語重新得力。感謝主的信實與公義，深知主的心意無法測度，求主讓我們更明白祢深愛著眾人，願我們都能明白主的心意而行。感謝主，賜福所愛的家人身心靈健壯，使用我們作上帝恩典的出口。恩待我們的國家-台灣有主的掌權。感謝禱告，奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu

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🌸主題：初代教會的里程碑
🌸金句：上帝認為潔淨的，你不可當作汙穢。使徒行傳10:15 

🌹主題
10-11章，是彼得見證羅馬軍官哥尼流的歸主，更是初代教會的里程碑，自此教會不再自限於猶太教之內，開始成為猶太人與外邦人共同組成的信仰群體。
10:1-18，彼得在聖靈帶領中，讓他看見天開了，有聲音要他去拿過去律法所禁止的不潔之物起來吃。正當彼得還在思想異象的意思，隨即聖靈就要彼得同羅馬軍官哥尼流的使者，一同前去凱撒利亞。

🌱思考
1.那聲音第二次對他說：「上帝認為潔淨的，你不可當作汙穢。(10:15)。」羅馬軍官哥尼流的虔誠，慷慨賙濟窮人的行動，深得民心。他的祈禱流露順服謙卑，蒙神垂聽，他順服天使的話語，邀請彼得到他的家來。同時間，上帝三次要彼得拿起不潔的食物來吃，彼得顯得很抗拒，直呼他從來沒有吃過任何不潔之物。在接納哥尼流進入教會之前，上帝讓彼得先學習從律法教條中得釋放，上帝看為潔淨的，不可視為污穢。因此，彼得招待哥尼流三位家僕住一晚，這樣的轉變就是聖靈力量的展現。你從這事件中認為上帝是以甚麼樣的標準在尋找人呢？你曾有甚麼樣傳統的觀念被上帝的話語所打破？

🌺祈禱
親愛的天父上帝，謝謝主讓我們從主的話語重新得力。感謝主的信實與公義，深知主的心意無法測度，求主讓我們更明白祢深愛著眾人，願我們都能明白主的心意而行。感謝主，賜福所愛的家人身心靈健壯，使用我們作上帝恩典的出口。恩待我們的國家-台灣有主的掌權。感謝禱告，奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu
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🌷牧師與您讀經禱告-使徒行傳9:19b-43🌷
🌸主題：掃羅在耶路撒冷
🌸金句：掃羅佇耶路撒冷及使徒有出入來往，奉主的名好膽傳道。使徒行傳9:28 

🌹主題
當掃羅生命改變後，開始在大馬士革傳福音，這與他來此的初衷全然相反，最終迫使他必須在夜間從城牆縋下去，逃離大馬士革。
掃羅此次回到耶路撒冷約有三年的時間，在此巴拿巴成為讓耶路撒冷教會接納掃羅的人。掃羅如之前在大馬士革時一樣放膽傳道，最終他被差遣去大數傳道。
9:32-11:18是彼得的敍事，並點出此時在猶太、加利利、撒馬利亞教會的成長。
9:32-43，是彼得在猶太、撒馬利亞一帶事工。當他來到約帕，彼得使多加從死裡復活，這使得當地的人聽見了就信了主。

🌱思考
1.此個消息傳遍約帕，就有真多人來信主。(9:42)。居住在約帕的女門徒大比大，希臘文的名字是多加，她樂意幫助人，協助寡婦生活，縫製衣服。當她病重死了，受過她幫助的婦女極其哀傷，將她安放在樓上的房間。當彼得來到約帕，婦女熱切的述說大比大的服事。彼得來到她身邊跪下禱告，對著死亡已久的大比大說：「大比大，起來！」，大比大就這樣甦醒了。這事件也成了最美的見證，使人來信主。你從彼得使大比大復活的事件中，有甚麼樣的信仰反省？你從大比大的生命學習甚麼樣的功課？

🌺祈禱
親愛的天父上帝，謝謝主讓我們從主的話語重新得力。求主幫助我們學習掃羅的勇敢，大比大的服事，深知上帝所揀選的，是那願意的人。深願主使用我們，裝備我們，合乎主用，做上帝恩典的出口。感謝主，賜福所愛的家人身心靈健壯。恩待我們的國家-台灣有主的掌權。感謝禱告，奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu

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🌷牧師與您讀經禱告-使徒行傳9:19b-43🌷
🌸主題：掃羅在耶路撒冷
🌸金句：掃羅跟使徒出入來往，在耶路撒冷奉主的名大膽地傳道。使徒行傳9:28 

🌹主題
當掃羅生命改變後，開始在大馬士革傳福音，這與他來此的初衷全然相反，最終迫使他必須在夜間從城牆縋下去，逃離大馬士革。
掃羅此次回到耶路撒冷約有三年的時間，在此巴拿巴成為讓耶路撒冷教會接納掃羅的人。掃羅如之前在大馬士革時一樣放膽傳道，最終他被差遣去大數傳道。
9:32-11:18是彼得的敍事，並點出此時在猶太、加利利、撒馬利亞教會的成長。
9:32-43，是彼得在猶太、撒馬利亞一帶事工。當他來到約帕，彼得使多加從死裡復活，這使得當地的人聽見了就信了主。

🌱思考
1.這消息傳遍了約帕，有許多人信了主(9:42)。居住在約帕的女門徒大比大，希臘文的名字是多加，她樂意幫助人，協助寡婦生活，縫製衣服。當她病重死了，受過她幫助的婦女極其哀傷，將她安放在樓上的房間。當彼得來到約帕，婦女熱切的述說大比大的服事。彼得來到她身邊跪下禱告，對著死亡已久的大比大說：「大比大，起來！」，大比大就這樣甦醒了。這事件也成了最美的見證，使人來信主。你從彼得使大比大復活的事件中，有甚麼樣的信仰反省？你從大比大的生命學習甚麼樣的功課？

🌺祈禱
親愛的天父上帝，謝謝主讓我們從主的話語重新得力。求主幫助我們學習掃羅的勇敢，大比大的服事，深知上帝所揀選的，是那願意的人。深願主使用我們，裝備我們，合乎主用，做上帝恩典的出口。感謝主，賜福所愛的家人身心靈健壯。恩待我們的國家-台灣有主的掌權。感謝禱告，奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu
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🌷牧師與您讀經禱告-使徒行傳9:1-19a🌷
🌸主題：掃羅信主
🌸金句：我欲互伊知，為著我的名伊一定著受真多苦難。使徒行傳9:16 

🌹主題
9-11章，是掃羅的蒙召與彼得的事工。
9章，是掃羅歸主與蒙召的過程。從8:3掃羅在耶路撒冷逼害教會，接續又想向大馬士革的信徒行同樣的事，卻在半路遇見異象而失明。之後在大馬士革上帝藉亞拿尼亞的手，讓掃羅得以復明，歸主蒙召，受差遣向外邦人與以色列人宣揚福音。

🌱思考
1.你去，伊是我揀選的器具，欲對外邦人、君王，及以色列人宣揚我的名(9:15)。復活的主耶穌，在往大馬士革路上親自棒喝這位自以為是的掃羅。瞬間，掃羅失去了視力，他立即悔改在耶穌的面前，然而他過去的所作所為，讓人不敢親近。聖靈催逼亞拿尼亞去見掃羅，讓他放心只管去吧！他就勇敢的去為掃羅禱告，讓上帝成就了大事，更成就了掃羅全新的生命。你如何回應「你只管去吧」這句呼召？你認為是甚麼力量使掃羅悔改，也使亞拿尼亞能勇敢服事掃羅？

🌺祈禱
親愛的天父上帝，謝謝主讓我們從主的話語重新得力。感謝主，藉著許多人成就祢美好的旨意，將祢豐盛的慈愛與恩典，充充滿滿地賜給我們，成為我們美好的依靠和見證。求主賜給我們剛強壯膽的心，來回應祢的呼召，服事見證祢的名。感謝主，賜福所愛的家人身心靈健壯，使用我們作上帝恩典的出口。恩待我們的國家-台灣有主的掌權。感謝禱告，奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu
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🌷牧師與您讀經禱告-使徒行傳9:1-19a🌷
🌸主題：掃羅信主
🌸金句：我要親自指示他，他必須為我的緣故遭受種種的苦難。使徒行傳9:16 

🌹主題
9-11章，是掃羅的蒙召與彼得的事工。
9章，是掃羅歸主與蒙召的過程。從8:3掃羅在耶路撒冷逼害教會，接續又想向大馬士革的信徒行同樣的事，卻在半路遇見異象而失明。之後在大馬士革上帝藉亞拿尼亞的手，讓掃羅得以復明，歸主蒙召，受差遣向外邦人與以色列人宣揚福音。

🌱思考
1.你只管去吧！因為我揀選他來事奉我，要他在外邦人、君王，以及以色列人當中宣揚我的名。(9:15)復活的主耶穌，在往大馬士革路上親自棒喝這位自以為是的掃羅。瞬間，掃羅失去了視力，他立即悔改在耶穌的面前，然而他過去的所作所為，讓人不敢親近。聖靈催逼亞拿尼亞去見掃羅，讓他放心只管去吧！他就勇敢的去為掃羅禱告，讓上帝成就了大事，更成就了掃羅全新的生命。你如何回應「你只管去吧」這句呼召？你認為是甚麼力量使掃羅悔改，也使亞拿尼亞能勇敢服事掃羅？

🌺祈禱
親愛的天父上帝，謝謝主讓我們從主的話語重新得力。感謝主，藉著許多人成就祢美好的旨意，將祢豐盛的慈愛與恩典，充充滿滿地賜給我們，成為我們美好的依靠和見證。求主賜給我們剛強壯膽的心，來回應祢的呼召，服事見證祢的名。感謝主，賜福所愛的家人身心靈健壯，使用我們作上帝恩典的出口。恩待我們的國家-台灣有主的掌權。感謝禱告，奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu


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🌷牧師與您讀經禱告-使徒行傳8:26-40🌷
🌸主題：腓利和衣索匹亞的太監
🌸金句：𪜶對水裡起來的時，主的神給腓力接去；太監無閣看著伊，毋拘猶歡歡喜喜繼續伊的旅程。使徒行傳8:39

🌹主題
腓利向衣索匹亞的太監傳福音。當時從衣索匹亞到耶路撒冷，單程需要一個月，顯然這位太監渴望認識上帝。腓利的順服，讓他有機會向這位衣索匹亞的太監上帝的話語正是指向耶穌基督，進而願意接受洗禮。福音從猶太擴展到撒瑪利亞，就此再傳給傳給衣索匹亞太監，這是邁出向外邦人傳福音的開始。 

🌱思考
1.伊親像羊互人牽去刣，親像羊仔佇剪毛的人面前無出聲，攏無開嘴(8:32)。順服就蒙福，腓利順服聖靈的帶領，從耶路撒冷到了撒瑪利亞，現在又順服向衣索匹亞的太監見證基督。當腓利靠近衣索匹亞官員的座車，發現他正在讀以賽亞書被殺羔羊的預言，腓利使他明白先知所指的那位正是耶穌基督。太監要求能領受洗禮，腓力及太監兩個做夥落去水裡，腓力就給伊洗禮。耶穌基督是先知所預言被殺的羔羊，是為我們付上生命代價的上帝。你從太監與腓利的對話中，學習到甚麼？你會如何與人分享你所認識的上帝，得救的確據？

🌺祈禱
親愛的天父上帝，謝謝主讓我們從主的話語重新得力。求主使我們安靜在祢的面前，從祢所賜的聖靈，成為我們生命隨時的幫助，更是我們成為上帝的器皿，勇敢見證主名。感謝主，賜福所愛的家人身心靈健壯，使用我們作上帝恩典的出口。恩待我們的國家-台灣有主的掌權。感謝禱告，奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu

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