わいラジ～わいわい歴史通信・ラジオ版～

≪今回の記事≫

『ありのままの状態は最初で最後　富雄丸山古墳で出土の銅鏡3枚を公開』

奈良市の富雄丸山古墳（4世紀後半）からみつかった、3枚の青銅鏡。

年代が違い過ぎるこの鏡が、なぜこの古墳から出てきたのか

文字情報がほぼなく、時代分析も難しく、文脈も読み取りづらい・・・

出てきたが故に（？）悩ましいこの発見について語り合ってみましたよ☆

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ここ数回で露わになったこと。

「小川さなえは、実はかなりの古代史好きである」

でも、本人は公的には打ち出していないし、あんまりそんなそぶりも見せていない。

（でも話し方聞けばすぐわかる笑）

なぜ、自分の興味のある、好きである、もっと探求したいことを発信できないのか？

まいとがあれやこれやと言いつのって深堀りしていきますよ～

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≪今回の記事≫

『縄文の食生活、弥生でも継続　土器残存脂質からキビの痕跡見つからず　奈良文化財研究所などが分析』

文字情報がほぼ残っていない古代史。

どうやってこの時代のことを知ればいいのか・・・

今回紹介する記事では、科学的アプローチから新たな発見にチャレンジ！そして、その結果が、教科書で学んだ時代区分を変えていく内容になるかも？という内容です。

時代ってどうやって変わるのか？

なぜぼくたちは、その線引きをして、それを既定のものとしてしまっているのか？

僕たちの知らない（わかっていない）古代の姿が見えてくる（かも？）話ですよ～

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人気漫画がアニメ化したり、実写化したり

別のメディアに展開し、より多くの人にその作品を見てもらう機会が増えることは、ファンにとって至上の喜び♡

けど、その権利を得る作品は、全体を見るとほんの一握り。

なぜ、あの作品はアニメ化しないのか？

どうして、あの作品がアニメ化するのか？

推し作品がある方なら一度は感じたことのあるこの問いに、今回は挑んでみました。

実はコアなファンがいるから、アニメ化する、とは限らない、かもしれない・・・

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今回は齊藤エヌビーの推しマンガ回！

中国の女帝・武則天（則天武后）を題材にした『レッドムーダン』の魅力を語ります☆

好きな時代は南北朝ばっかりじゃありません（笑）

エヌビーが仕事の合間に読んでハマっている『レッドムーダン』、いったいどんな作品なんでしょう？

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今回は小川さなえの私利私欲回（笑）

長年行きたくてしょうがない対馬について、熱く語ります。

距離で行けば日本より大陸に近いのに、なぜ対馬は日本に属し続けていたのか？

そして、対馬で守り続けられている「日本らしさ」とは？

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今回の「わいラジ」は前回に引き続き展示会話、

なんですが・・・

歴史ファンはもちろん、最近は芸術やアートへの関心が高まっていることから、展示会が全国あちこちで開かれていて、そこに展示されている文化財が展示先へ移動していくのですが・・・

実はその移動にあたって、貸出先と受取先で想像を絶するチェック管理がなされていることを、ご存じでしょうか？

私たちが知らない（見ていない）ところで繰り広げられている「保存」「保護」の知られざるお仕事の様子を、小川さなえが熱量高く語りますよ～～

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2025年大注目の展示会を特集する今回の「わいラジ」では、この後開催される衝撃の（笑）企画を取り上げます。

なんと、歴代の「暴君」が切り取ってその匂いを嗅いだとされる「蘭奢待」が、私たちもかげる？！

果たして、この匂いの再現度は？

そして、そもそもなんでこの匂いをかぎたいの？という話をしながら、「ホンモノ」と「本物」の違いについて熱く？語り合っております♪

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2025年は過去にないほどの超貴重な文化財や展示品を観ることができる貴重な一年！

というわけで今回と次回の「わいラジ」で、2025年大注目の展示会を特集します。

しかも、直に観に行ったメンバーがこのパーソナリティの中にいる！（笑）

生で観たからわかる体験談をお楽しみください☆

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松井康之と細川藤孝（幽斎）の話の補足回！

二人の生き方から学ぶ、人生の活動領域についてまいとが語ります。

二人の異端ぶりはどこから来ているのか？

それは、二人の軸が社会軸（肩書、社会的功績）より、趣向性（自分はこれが好き～）より、もっと違う軸に価値を置いているからではないか？

そう捉えると、どこに軸足を置くかで人の輝き方が変わる、といえるかも。

社会性を押し出しながら「セカイは～」を唄いすぎたり

趣向性を出しておきながら社会情勢を語ったり

話してみたら、ほかの人より反応薄かった！なんてことありませんか？

もしかしたら、それはアナタの主戦場じゃないのかも・・・

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