萬芳浸信會每日靈修

主題：做個有智慧的人
箴言十章13～15節
「明哲人嘴裡有智慧，無知人背上受刑杖。」箴言第十章13節
『明哲人』是明白真理、默想真理的人。他因喜愛上帝的智慧，自然嘴裏所說出來的，都是有智慧的話語。明哲人敬畏耶和華，用上帝的智慧充滿自己，看重上帝所作的事，因而越發有智慧，來成就上帝的事工。而無知的人所看重的只是自己，一心要滿足自己的慾望，所追求的也是世界物質的享樂。他既不求智慧根源，就因自己的愚昧無知而遭遇困難、逆境和擊打
 
「智慧人積存知識，愚妄人的口速致敗壞。」(14節)
  『積存知識』就是：將所知道的事情放在心裏，不隨便講出來。他看知識為寶貴，用心追求積存在心，以備需要時得以應用，可以造就自己也幫助他人。
『愚妄人』自以為聰明有見識，唯恐人不知，有什說什，一副大嘴巴，四處惹禍遭災。他不知謹言慎行，整天嘮嘮叨叨，胡言亂語，結果言多必失，「禍從口出」到處闖禍，速致敗壞。
 
『富戶的財務是他的堅城；窮人的貧乏是他的敗壞。』(15節)
  財富可以使人，過安逸的生活，富足人因擁有許多錢財，以為可以長久享用，高枕無憂，人若只依靠財務，而不依靠上帝，財富就成為他們的堅城。
窮人因一無所有，便灰心失望；遭遇危機險境，就束手無策，任由命運擺佈，失去鬥志，結果被貧窮所勝。貧窮人也常遭人欺凌侮辱，在生命的道路上，常是一波三折，痛苦難言。
 
 
【你跟我一起禱讀14節】
智慧人積存知識，愚妄人的口速致敗壞。
明智人吸收知識；愚妄人到處闖禍。
 
智者儲藏知識，愚人口惹禍端。
 
【我們一起來禱告】
 
親愛的天父，今天經文再度提醒我，要做個有智慧的人。
有智慧的人，在開口之前必先學習和積存知識。愚眛人，不學習也不積存知識，就開口發言，他們的思想是空洞。智慧人和愚昧人差別是，智慧人曉得他所談論的，而愚昧人卻談論他所不知道的。
智慧人在開口之前，必有所保留，他對所談論的課題，會特別小心謹慎。當他主張和聲明某件事情實事時，斷言真實。在宣佈或公佈的事上態度謹慎，慎重的考慮，發言時言語審慎。
 
智慧人會教導自己的口，使自己口中的話增加說服力，有把握。當被提問時，智慧人的心思想怎樣回答，他只回答那些他所肯定的提問。智慧人尋求知識並儘其所能，致力學習所能學的，之後才傳授給其他人。
智慧人重視真理，他會快快地聽，慢慢地說，而愚昧人卻是慢慢地聽，快快地說。智慧人得著神和人的喜悅，但愚昧人卻被神和人所憎惡。
智慧人，會聽完話後，明白事情的真相，才會可回答問題。確保於口善應對，話說的合其時。主啊，幫助我的言語要常常帶著和氣，在明白聽者真正需要時，才用鹽調和。
 
我們如此禱告，是奉耶穌得勝的名字, 阿們! 
《自己安靜跟著再禱告文 再唸一次》
 
最後，以這首   人生的智慧    祝福你今天能得勝
 

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留主題：能遮掩一切過錯
箴言十章10～12節
「擠眉弄眼的，，使人憂患；愚妄的嘴唇，必致傾倒。」(10節)
擠眉弄眼，就是用眼打信號，鬼頭鬼腦，圖謀不軌的，心術不正，充滿詭詐，使人擔憂無法信任，這種人必招惹麻煩，惹動糾紛，若與他來往絕不會有好結果。
「口裡愚妄的」就是饒舌之徒，睜眼說瞎話，損人不利己饒舌回嘴的結局必致傾倒，自招滅亡。
 
「義人的口是生命的泉源，惡人的口藏匿殘暴。。」(11節)
「義人」就是正直人，這種人敬神愛人，口中的言語滿有恩惠，如同泉源滋潤人心。他給人指示正直穩妥的道路，使傷心的人得安慰，乾渴的人得飽足。
惡人的口滿了暴力語言，矯柔造作，充滿詭詐，行為邪惡，心思殘忍污穢，口裡充滿欺騙的謊言，是罪惡、痛苦、災難的來源。。
 
「恨，能挑啟爭端，愛，能遮掩一切過錯。」(12節)
「恨」是「愛」的反面，作者將愛與恨所產生的結果作了對比。嫉妒生恨怒，心中懷恨的人無事生非，挑起爭端，不只是口頭的爭端，甚而訴諸武力傷害人。
心中有「愛」的人，能原諒他人的過失，對別人的過犯，不予計較。「遮掩」不是將罪惡粉飾隱藏而不指責，乃是包容與饒恕。
 
【你跟我一起禱讀12節】
恨，能挑啟爭端，愛，能遮掩一切過錯。  
憎恨引起爭端；愛能掩蓋一切過錯。
 愛能挑起各樣紛爭
 
【我們一起來禱告】
 
親愛的天父，祢是一位又真又活的神，祢顯在我們身上的恩典，是何等的真實和寶貴，我們要一生一世讚美天父！
 
我感謝祢教導，恨能挑啟爭端，愛能遮掩許多的過錯。求聖靈幫助我，不故意將主內弟兄的錯失宣揚於人前，避免引起更多的紛爭和壞事，而是要用愛心挽回弟兄的錯失，使他從迷路上回轉，不致於犯更多的罪。
 
如果我沒有追求愛，愛心不增長，毒根就會滋生，我要謹慎，不要容讓苦毒在心中蔓延。我要保守我的心，勝過保守一切，不要讓愛心消失。求主讓聖潔公義的心裡充滿我，對人要有慈愛與憐憫，口中自然流露出使人生命得滋潤、造就的話語。
 
求主讓我的內心充滿愛，如此不管別人如何冒犯我，我就不容易動怒。就能把對方的罪遮蓋起來，故意不去看它。我有了愛，也可以遮蓋鄰舍的罪。就如同神因為我的信心，遮蓋我的罪一樣，我與人要必須彼此相愛，如此就能夠遮蓋彼此的罪。愛不但能遮蓋一個、兩個或三個罪，而是所有一切的罪。
 
 
我們如此禱告，是奉耶穌得勝的名字, 阿們! 
《自己安靜跟著再禱告文 再唸一次》
 
最後，以這首   愛能遮掩一切過錯  祝福你今天能得勝
 

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主題：神喜愛正直人
箴言十章7～9節
「義人的紀念被稱讚，惡人的名字必朽爛。」(7節)
義人有美德善行，在世上受人稱讚與尊敬，死後也得到人的懷念與追悼，他的嘉言懿行，也值得後輩青年效法與學習。
惡人所留下來的，只有令人髮指的惡行、咒詛與辱罵，這樣的人必身敗名裂，遺臭萬年，好像根本不曾存在過，他一生無益於人。
 
「心中智慧的，必受命令；口裡愚妄的，必致傾倒。」(8節)
 『心中有智慧的』，就是謙卑受教的人，他樂意遵行上帝的規律及誡命，不是一條誡命，而是全部誡命；不是某一些命令，而是所有的命令。
『口裡愚昧的』，就是驕傲自滿自大的人，自以為什麼都懂，什麼都知道，無需再聽從教誨，這樣的生命是不成長的生命。

「行正直路的，步步安穩；走彎曲道的，必致敗露。」(9節)
心裡正直，行事為人才能正直；正直就是有規矩，守規矩，有標準。正直的人不會胡作非為。按上帝的方法行事，必享上帝所應許長久福分，人生步步安穩，縱有困難，仍得享平安。
行詭詐的人，走彎曲道的邪惡之人，事不能過高枕無憂的生活，他所隱藏的惡行雖不為人知，終必敗露，將來在上帝面前都要揭露出來。
 
【你跟我一起禱讀4節】
義人的紀念被稱讚，惡人的名字必朽爛。
正直人被懷念；邪惡人身敗名裂。
   義人流芳於世，惡人名聲朽爛。
 
【我們一起來禱告】
 
 
親愛的天父，今天的經文，教導我上帝喜愛正直的人。正直，是聖經清楚強調的重要品格。當我行為正直，就能榮耀的主。因此，我在行為上要正直、做事要公義、心裡要說誠實話、不以舌頭詆譭人、不惡待朋友，不隨隨便批評人，
 
在這個紊亂的世代中，許多人並不喜歡正直。但耶和華你是公義的，祢喜愛公義；正直人，必得見祂的面。行為正直的人，也會得到上帝的引導，和清楚人生的方向。
 
不論在職場、家中或其它地方，我說話一定要誠實，要努力去做對的事，正直人是清心的人，清心的有福了！因為必常常得見神。正直的心指的是裡面不混雜、不偽裝、不與人攪和，我要保持心中純淨、愛神、忠於神、表裡一致的正直人，心思意念都要正直，品格內外一致。
做一個正直的人，要有清潔的生活，多聽神的話語，用真理、奇妙、智慧和能力充滿我。讓我每天都渴慕神，切切地尋求神，作主忠信的僕人，一個正直的人，敬畏神，榮耀神！神會祝福我，賜給我有信心，有永存的遺產，以及永生中的獎賞。不只今世如此，在永生更是如此！
 
我們如此禱告，是奉耶穌得勝的名字, 阿們! 
《自己安靜跟著再禱告文 再唸一次》
 
最後，以這首   正直人  祝福你今天能得勝
 

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主題：勤勞者必成為富足
箴言十章4～6節
「手懶的，要受貧窮；手勤的，卻要富足。」(4節)
「手懶的」就是遊手好閒的人，工作懶散乃是人最大的誘惑，偷懶的人，就是一個性情怠惰的人，他們逃避工作或避免勞累。只要一有機會，就必推卸任何需要努力勞動的工作。
「手勤的」就是勤奮努力工作的人。從工作獲得人的肯定，活出生命的熱情與尊嚴，並享受生活的喜樂與滿足。
 
「夏天聚斂的，是智慧之子；收割時沉睡的，是貽羞之子。」(5節)
「夏天聚斂」就是把握機會及時工作。在春夏出汗勤奮勞力工作，在秋天就有豐富的收成，可以全年暖衣飽食。抓住時機，是很重要的智慧。「收割時沉睡的」，就是懶惰沉睡，當作而不去作，眼睜睜地讓機會過去，必致貧窮，他們或許認為，機會總是會有的，所以帶著懶惰的腳步遊玩或睡覺，這種人是無恥的兒子。
 
「福祉臨到義人的頭，惡人的口藏匿殘暴。」(6節)
『福祉』，乃世人所羨慕的美善福分。上帝是賜福的主，祂樂意將各樣美善的福分賜給人享用，『臨到義人的頭上，』好像戴上冠冕一樣，一生都滿有榮耀。
「惡人」心地邪惡，因他們的話藏匿殘暴，其結局是遭人唾棄，各種痛苦艱難、疾病災殃接踵而至，憂傷會覆滿著他的臉，使他抬不起頭，啞口無言，無顏見人。
 
【你跟我一起禱讀4節】
手懶的，要受貧窮；手勤的，卻要富足。
 
 
【我們一起來禱告】
親愛的天父，我知道如果我想避免貧窮，就必須勤奮工作。就能獲得財務上的突破。
求主賜我力量，在公司裡我要做最勤奮的員工，在課業上我要做個勤奮讀書的學生，在家事上我要勤奮做個趁稱職的人。我要在大家面前，使人看到好的榜樣，不要做藉口懶惰，因為那是不合乎聖經的教導。
 
我相信懶惰會遭致貧窮、飢餓、作苦工、沒有收成，向人討飯、居無安寧，甚至會自害己命。懶惰也容易引起其他的罪，我的手要勤，不要懶！、。
最近世界各地傳出許多災難慿，叫我明白除了懂得要慇勤工作之外，還要抓住傳福音時機，關心人靈魂的得救。握機會帶領親友信主；盼望教會青年學生，當把握機會讀書；父母當趁兒女年幼時，塑造兒女屬靈智慧；子女當趁父母健在，多關懷孝敬陪伴他們；信徒當趁有健康的身體，慇勤多作主工、熱心事奉主。懂得把握機會的智慧之子，必得上帝施恩賜福。
 
義人的富足是懂得選擇公義，跟隨神的屬性，按照神的真理而活，神必定時供應給他，義人是勤勞作工的人，因此他必蒙神賜福。

我們如此禱告，是奉耶穌得勝的名字, 阿們! 
《自己安靜跟著再禱告文 再唸一次》
 
最後，以這首   來做工  祝福你今天能得勝

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主題：義人的富足
箴言十章1～3節
由本章到第廿二章16節，記載了所羅門的箴言，一共375句，每節一句，上半句和下半句互為對偶，透過鮮明的對比反映出真理，從生活體驗中看出，智慧與愚昧所帶來的不同果效，也講到善與惡的不同。
「智慧之子使父親喜樂；愚昧之子使母親擔憂。」(1節)
指出家庭的父母的幸福，在多大程度上取決於，孩子的行為，一個是行為正直、工作殷勤、建立家業，使他們歡樂的智慧之子；另一個是行不正、工作也閒懶，導致浪費家業，使他們擔憂和蒙羞的愚昧之子。
 
   「不義之財毫無益處；惟有公義能救人脫離死亡。」(17節)
不義的財富，卻讓他們活在驚慌恐懼中，深怕別人也用同樣手法來搶奪，如此錢財不帶來快樂，反成一生的捆綁。公義是對人公平誠實、正直有愛心、不竊取他人財物，樂意施捨，將錢財使用在上帝的國度及社會中，就是一個豐盛富足又有喜樂的人生。
 
「耶和華不使義人捱餓；惡人所欲的，耶和華必拒絕。」(3)節)
人生命真正的保障是上帝，祂才是財富真正的主人，祂賞賜，也收取。公義的上帝保障義人的生活不致缺乏，讓人在安穩舒適中享受生命的美好祝福。自以為聰明的惡人用盡心機強奪來的財富，自己無福享用，反成生命擔憂驚怕最大的包袱。
 
【你跟我一起禱讀1節】
智慧之子使父親喜樂；愚昧之子使母親擔憂。  
 
【我們一起來禱告】
親愛的天父，我要學習做一個願意傾，聽父母與屬靈長輩規勸的兒女；有時覺得父母時代或我們時代環境不同，但我不會否定父母的關愛之心，以及他們寶貴的人生經驗，要以敞開的心去聆聽和了解，進而從其中支取可以借鏡的經驗。
 
我不要用不當方法，取得不義之財，因它毫無益處，只會把我帶進死亡，唯有公義才可以使我得生命。我相信神祢不會使義人受飢餓，我要努力工作成為義人，神祢會顧我，所以我不要為錢，犧牲與神祢的關係，因為智慧會幫助我正當取財，不義的人取財，是自以為是，就必會獨自擔當悲後果。
 
主啊，許多人選擇金錢而捨棄公義，但我要認真行公義，才有永恆的價值，我要做智慧人，做出正確的選擇，因為智慧人知道公義，能救人脫離死亡。因為人生命真正的保障是耶和華，祢才是財富真正的主人，祢賞賜，也收取。公義的神保障義人的生活不致缺乏，讓人在安穩舒適中、享受生命的美好祝福。耶和華神必定會眷顧義人，惡人反倒會受貧窮，惡人心所要得到的不蒙神賜福，神必推開，使他得不著。
 
我如此禱告，是奉耶穌得勝的名字, 阿們! 
《自己安靜跟著再禱告文 再唸一次》
 
最後，以這首 義人的路 祝福你今天能得勝

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主題：避免自己落入陰間
 
箴言九章16～18節
 
   說：「『誰是愚蒙的人，讓他轉到這裏來！』又對那無知的人說：」(16節)
智慧夫人的敵對者出來，她誘惑那些容易被騙的人，那些無知的愚蒙人。
   魔鬼撒旦尋找人的軟弱，針對人的需要，誘惑人進入其中。尤其當人遇到挫折打擊，走投無路，心靈虛空，情緒低落，特別軟弱之時，誘惑更會乘虛而入。
 
「“偷來的水是甜的，暗吃的餅是好的。”」(17節)
不勞而得之物，總是讓人覺得甘甜，因為從外而得的餅特別好吃，這也突顯出人內心的隱惡與詭詐，因為這種不勞而得之物，享受之時特別令人喜悅，食之也讓人甚覺甘甜。但誠實人良知，對付內心時，有不實在的快樂，他是以道德來衡量，而不誠實的人會感覺快樂、他是以詭詐來衡量。
 
「人卻不知有陰魂在她那裡，她的客在陰間的深處。」(18節)
現在擁有不法之物，終久會使人的生命有所虧損，使生命陷入死亡之中。死亡已在他那裡，墳墓在陰間的深處呼叫他。罪惡先將地獄帶到人的靈魂裡面，再進一步，慢慢地把人的靈魂帶到地獄裡面了。
 
【你跟我一起禱讀18節】
人卻不知有陰魂在她那裡，她的客在陰間的深處



【我們一起來禱告】
親愛的天父，今天社會雖有各種防制詐騙的宣導，但被詐騙的事情，仍是每天上演，更不解的是，那些被騙的人，大多數不是沒聽過，小心詐騙的宣導，而是沒有想過會是自己，這就是典型的愚蒙人。

很多人都應該懂得「罪惡」會導致生命的傷害，甚至滅亡，但有些人認為自己會因而滅亡，甚至透過洗腦、修改法律，把聖經對罪惡的認定標準改掉，讓自己可以因此少一點罪惡感，這都不能改變因罪惡而滅亡的結果。
 
求祢使我看清楚自己的愚蒙，才能曉得如何捨棄自我，並且從祢得著真正的智慧。使我成為真正誠實的人，努力工作賺取財富，不以犯罪方法取得財物。
經文讓我認識罪的可怕，就是當人專注犯罪，享受罪中之樂，在罪中不斷墮落之際，就感受不到罪之可怕和將來審判。
求主恩待我，在這充滿各種誘惑的社會，不要落入魔鬼網羅，靠主的恩典勝過罪惡。
從經文裡，我自己也當有所警惕，它讓我明白，這一輩子結束之後，我會站立在上帝的審判台前，面臨上帝審判後，盼望結果是避免永恆之死，而得著永生。
上帝保守我的，我知道魔鬼如同吼叫的獅子，遍地遊行尋找可吞吃的人，我不做愚蒙人，

我如此禱告，是奉耶穌得勝的名字, 阿們! 
《自己安靜跟著再禱告文 再唸一次》
 
最後，以這首 靠著耶穌得勝  你今天能得勝

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主題：愚昧邀人赴席，走向陰間的深處
 
 箴言九章13～15節
 
「愚昧的婦人喧嚷，她是愚蒙，一無所知。」(13節)
此刻，智慧夫人有一個競爭對手，她愛『喧嚷』，意思是愛咆哮、喧鬧、大喊大叫；一個愚昧人，愛喋喋不休，也很無知。頭腦簡單，容易上當受騙，容易受到任何最愚蠢的想法所左右。對真理毫無頭緒，遇到問題只會抱怨、大喊大叫，她是沒有分辨能力，她不知道怎樣有智慧的解決方式。
 
「她坐在自己的家門口，坐在城中高處的座位上，」(14節)
這個女人，她坐在自己的家門口，可見她是懶惰的，喪失了良知，甚至她離開她的家，大膽地坐在城中最高尚之處，竟敢在自己丈夫的房子，以外的地方接待其他的男人，讓許多跟隨她的人，墮入謊言陷阱中。可見罪惡是一種強力的傳染病，會感染許多人與她同走罪惡的道路。
 
「呼叫過路的，就是直行其道的人，」(15節)
 這個女人，她可能會用口來邀請你，也可能不是用口。她也很可能會以她的外表，衣著，身體的語言，動作，面容，或觸摸，來引起你的注意力。
按常理說，罪惡是可恥的行為，是見不得光的，應該要盡量隱藏，避免讓人知道。
在這這末世裡，罪惡的聲音反而毫無隱藏、光明正大地，將錯誤的思想觀念行為大聲喧嚷出來，讓眾人誤以為這才是潮流，是對的。
 
【你跟我一起禱讀13節】
愚昧的婦人喧嚷，她是愚蒙，一無所知。
 
 
【我們一起來禱告】
 
 
親愛的天父，我要感謝你，今天經文我看到，一個人在任何事情上，以大聲講話的聲音，去判斷所知，是人的無知。以鼓動的熱鬧，去判斷實務，是容易失焦。太多的「大聲」，如同鼓聲雷動，重覆敲打；如同旗幟飄揚，左右搖擺；如同萬眾吶喊，沒有內容。

我看到今天社會，都有愚蒙人愛看熱鬧，黏住多人，迷惑世人的眼目，鼓動世人，以他為尊崇的對象，為可喜愛的目標，但這會叫人離開上帝。撒旦的運動，背後是讓人對上帝一無所知。愚蒙的推動，讓人自以為已經知道，其實不知道。
 
我希望用更多安靜時間，多讀聖經，不要我們傾聽喧嚷世人聲音。
我不要成為愚昧人，這樣的人既無靈明，又不敬畏神，只知大聲喧嚷，只得到感官上的滿足，隨口胡說是無人相信的。「愚蒙」人是為「糊塗人」，她是毫無定見與中心思想，易受欺矇；「一無所知」則是強調她，對永恆的生命與價值絲毫也不感興趣。這樣的人得不著上帝的祝福。

 
我們如此禱告，是奉耶穌得勝的名字, 阿們! 
《自己安靜跟著再禱告文 再唸一次》
 
最後，以這首 智慧的人 你今天能得勝

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主題：敬畏耶和華必得智慧
 
箴言九章10～12節
 
「敬畏耶和華是智慧的開端，認識至聖者便是聰明。」(10節)
要有美好生命的方法是，敬畏耶和華，認識至聖者。『敬畏』和『認識』，都是從心出發，不停留在腦袋或理性上，而是真正去經驗、體會上帝的實在。一個懂得敬畏上帝、謙卑順服的人，他必定願意接受真理的模造，不知不覺就被模造成上帝完美形象。認識神，不單是知道有關祂的一些事，也要敬畏祂並與祂建立美好的關係。
 
「你藉著我，日子必增多，年歲也必加添。」(11節)
美好靈性的塑造和生命的成長，都是需要智慧的。智慧是塑造健康、幸福生命的源頭。人有健康的體魄，才有健康的靈性。肉體影響靈性，靈性又影響肉體的生命。上帝關心我們的全人的健康，身心靈缺一不可，當人願意用智慧塑造品格和生命，按照上帝旨意過生活，就如聖經所載的應許的一樣，必能擁有健康長壽的人生！
   
「你若有智慧，是與自己有益；你若褻慢，就必獨自擔當。」(12節)
  生命最好的選擇，就是智慧。若你選擇她，你就會蒙福；若你拒絕她，你將遭受懲罰。願意用上帝的觀念想法來思想的人，就是有智慧的人，願意與上帝同行的人，上帝就為你的人生負責任。
而你執意以你的智慧偏行己路，當然不能使上帝受益，自己就獨自擔當生命的苦果。
 
【你跟我一起禱讀10節】
敬畏耶和華是智慧的開端，認識至聖者便是聰明。
   智慧始於敬畏耶和華，認識至聖者便是明智。
 
【我們一起來禱告】
親愛的天父，我要感謝你，從今天經文，我認識智慧的人生，就是走一條敬畏神的道路。尋求智慧的就必得生命、享長壽，這不只是在地上人生的歲數，更是指得永生之福。我要做個有智慧的人，因為智慧對我自己有幫助；如果我自以為是，就必會獨自擔當悲慘後果。每個人都應對自己的行為負責，我們做出的選擇必定會影響我們生活的福禍。
 
 
我相信智慧能自然而然，保全我的生命，免的我像罪人一樣，艱辛過著痛苦縮短自己的生命，能避免審判不公的刀劍，閃避愚昧人常遇到的不測事件，避開因著某種罪行而遭受的疾病，逃脫至高神的審判。神你審判每一個罪人，有時祢也會縮短他們的生命。我渴望因者認識神，過著有智慧聰明的生活
我也相信，真正的智慧也奠定，我所持有的永生，使我所蒙的信心堅定不移！
我們如此禱告，是奉耶穌得勝的名字, 阿們! 
《自己安靜跟著再禱告文 再唸一次》
 
最後，以這首 選擇相信 敬畏耶和華 你今天能得勝

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主題：不同選擇，不同結果
箴言九章7～9節
 
「糾正傲慢人的，必招羞辱，責備惡人的，必被侮辱。」(7節)
傲慢人自以為是，看不起任何試圖指正或責備他們的人；惡人，憤恨被糾正，行事偏向邪惡。若按照真理指正他們的錯誤，你必受羞辱，污穢自己的名譽。他必鄙視和嘲笑你智慧的言語，他會因著你所說的話而傷害你，盡他所能來破壞你的聲譽。若你花費時間在這種人身上，那你真的是個愚昧人。
 
 「不要責備傲慢人，免得他恨你；要責備智慧人，他必愛你。」(8節)
傲慢人充滿自己，總認為只有自己才是真理，當我們用上帝的真理來責備勸戒時，反會惱羞成怒地被恨惡，因指出他的錯誤了。真正有智慧的，必然是個謙卑無己的人，生命會成長的人，也能被真理所塑造。智慧人喜愛被糾正，因為他們知道這是得著更多智慧的唯一方法。
 
「教導智慧人，他就越有智慧，指示義人，他就增長學問。」(9節)
勸教智慧人，智慧人會愛你，也會愛你所教授給他的真理和智慧。你當明智地把時間和資源運用，在那些謙虛和順服的聽者身上。因為智慧和學問是可以逐漸增長，也是需要不斷增長的。一個謙卑虛己的人，必定不斷在學習，他渴慕不斷得著真理的教導和培育，讓自己做一個時刻成長的人。
 
【你跟我一起禱讀9節】
教導智慧人，他就越有智慧，指示義人，他就增長學問。
指教明智的人會使他更加明智；教導正直的人會使他增長學問。
   教導智者，他就更有智慧；指教義人，他就更有見識。
 
 
 
【我們一起來禱告】
親愛的天父，感謝你，從今天經文，我看到兩種人，對智慧呼喚的抉擇。首先提到「傲慢人」，喜歡嘲笑人，又稱為「惡人」，他們不但不接受批評，而且會辱駡和侮辱那些，嘗試幫助他們的人。他們驕傲橫蠻，不能謙卑接受他人意見，總認為別人是比自己差的、是沒資格做指教的，或是將別人的規勸，視為惡意的攻擊。
可是我看到智慧人，就是義人他們謙卑，希望使自己的生命更加成熟，就喜悅他人指出，自己所沒有認識到的缺陷，以至於他的生命，就越發成熟老練。

主阿，我不要做個傲慢的人，因為這樣就不會知道自己有問題，會覺得自己很厲害。若智慧人勸勉我，我可能還會嘲笑他們，辱罵他們。我願意接受「智慧」人的聽勸，接受責備及改正，就會使人越來越聰明、有智慧，最後我也可能成為智慧人。
我要做謙卑的人，願意聽勸，有人跟我講真話，我要謝謝他；我也要藉此調整自己，不要自我感覺良好。
 我們如此禱告，是奉耶穌得勝的名字, 阿們! 
《自己安靜跟著再禱告文 再唸一次》
 
最後，以這首 選擇相信 來祝福 你今天能得勝

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主題：智慧人的筵席，供應生命
箴言九章4～6節
 
「誰是愚蒙的人，讓他轉到這裏來！」又對那無知的人說：「(4節)
 『愚蒙人』，意思是頭腦單純、天真的人。只有認識到自己天真的人，才會回應邀請。她為你準備盛宴，並賜給你豐盛的生命，她以知識和智慧的盛宴來餵養你。使愚蒙人都會變成，有智慧和成就的人。不要拒絕她的邀請。當立即接受智慧的意思！
 可是，如果拒絕接受智慧邀請的人，是內心存在虛妄的優越感，結果就成為無知的人。
 
「你們來，吃我的餅，喝我調的酒。」(5節)
智慧夫人在她家設宴，邀請你來出席，她要提供給你快樂和享受；使你繁榮。她所賜給你的是，一頓有營養成分的，能餵飽你的，又能令人感到愉快的美餐。她希望和你做朋友，與你建立友誼。智慧熱切的邀請每一個人，都來享受宴席的歡樂，讓我們不要錯失良機，在享受歡樂盛宴中，使飢餓的靈得以吃飽喝足，生命得以成長。
 
「你們要離棄愚蒙，就得存活，並要走明智的道路。」(6節)
自己覺得是愚蒙、無知的人，承認自己有很多東西不知道，捨棄優越感，才會被邀請。覺得自己需要幫助。這是一種謙卑，這些自覺愚蒙的人就受到邀請。有些人是不會被邀請的，因為不認為自己有問題。願意捨棄愚蒙，轉向智慧，生命就得以存活，因為智慧要帶領走上光明道路。
 
【你跟我一起禱讀1節】
你們愚蒙人，要捨棄愚蒙，就得存活，並要走光明的道。”
你們要捨棄優越，就得存活，並要走聰明的道路。
愚蒙人哪！你們要丟棄自我，就可以存活，並且要走在智慧的道路上。”
 
 
【我們一起來禱告】
親愛的天父，感謝你，從今天經文，我知道我必須謙卑地承認，自己當像愚蒙人一樣，不要自以為自己凡事都曉得。求你賜我謙卑的心，讓謙卑打開我內心，以及聆聽的耳，讓智慧的呼喚聲進到我裡面，使神的道在我心田發芽結實，而不會好像有些人，帶耳機聽音樂走路一樣，對旁人的叫喊或是車輛的喇叭聲毫無知覺，即使有危險的喇叭警告聲，也聽不見。這也如同耶穌描述那些聽不懂祂的比喻的人的麻痺景況「你們聽是要聽見，卻不明白；看是要看見，卻不曉得；因為這百姓

因此，我要用心聆聽每主日的信息、靜心默想每天靈修和研讀神的話、耐心聽別人的規勸或建言、留意環境背後所要傳遞的信息、留意聖靈在心中細微的聲音，神如同智慧夫人一直在對我說話，要導引我走入祂的豐盛筵席。我希望成為智慧的嘉賓，使我不僅可以看清楚人生路當怎麼走，我也可以成為照亮世界的人。
 
我相信智慧，就是神話語所提供的，會繁榮我的生命。世人一切所喜愛的，都不能與智慧比較。智慧，就像智慧夫人她在房屋裡，為我提供永久和平和快樂的住處。我要天天接受天父的邀請。
 
我們如此禱告，是奉耶穌得勝的名字, 阿們! 
《自己安靜跟著禱告》
 
最後，以這首 我的供應 來祝福你今天能得勝

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