「維摩詰經」蓮生活佛講經

維摩詰經103：不斷婬怒癡不與俱 不壞於身而隨一相 不滅癡愛起於明脫 以五逆相而得解脫 善惡好壞二元相對 隨順婬怒癡不損佛性 五逆罪人本具佛性 應恭敬隨順平等度化

維摩詰經102：無自他實性 諸法如幻 法爾本然 道不在內外 直心不取 佛性本具 煩惱即菩提 輪迴涅槃不二 入定即出定 淨土地獄無別

維摩詰經101：隨緣度化不分貧富 平等賜福無分別

維摩詰經100：真正的佛法是超然而絕對的 遠離一切戲論 二元對立 法身無所不在 無所不顯 是真如佛性

維摩詰經99：觀世間 受是苦 身不淨 心無常 法無我 法的本質 常樂我淨 無我人眾生壽者相 因緣所生法本是空 苦集滅道相生相續 法常寂然不生不滅 無生無死無形無相

維摩詰經98：禪定是具足威儀 定力自生 非拘泥於禪坐的形式 娑婆世界煩惱 不絕不止 不被境界所綁 是為禪定

維摩詰經97：人身不淨常有病痛 法身永恆自在無病 弟子親見盧師尊法身 師嬤現觀音法身 維摩應眾生根基說法 數千人發菩提心學佛

維摩詰經96：佛法身從三無漏 四無量心 三十七道品 十力四無畏 十八不共法所生 不放逸 於行住坐臥中恆持佛法 保任心中的光明 見證本來面目

維摩詰經95：佛身即法身 功德智慧解脫知見 慈悲喜捨六波羅蜜 方便度眾生

維摩詰經94：諸仁者 此可患厭當樂佛身 所以者何 佛身者即法身也