《七月爍爁》作為2025年台灣文學金典獎的代表之作，在語言形式上以獨特的台文與中文夾雜，是具有創新與實驗性的作品，在傳統的美學信仰下，開創出另外文學新路徑。林俊穎的鄉愁是不可告人的，是潛藏在交錯的敘事線與複雜的角色之中。在現代化與記憶的家鄉，在生與死之間，討論變化的意義，更揭示了人心中最難以抹滅的那些記憶。就算烈日融融，爍爁轟鳴，仍舊銘心刻骨，難以忘懷。

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《夢魂之地》透過民俗、通靈為主題，讓所有的故事交織呈現，在混亂的視角中讓一切「合理化」，開創歷史小說中新穎的敘事技巧。同時，也藉由各支線的故事，匯聚成一幅龐大的創傷圖，「我」、彥青、三太子、蔣經國乃至於鄭成功，環環相扣，相互指涉也相互隱喻。平路在虛實之間遊走，捕捉史料，加以發揮利用，揣摩人物的心靈，讓小說更貼近人性化，讓偉人平凡化，所有看似至高無上的人／神，都由統御萬民之主而墜落成兒女情長之人，這是小說家細膩的心靈，也是小說家透過縫隙挖掘的所謂的「真相」。

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陳列的《殘骸書》是一本記憶之書，也是一本讀來相對沉重的作品，陳列透過個人被關押的經歷，讓人們重新回望臺灣那一段黨國獨裁的歷史階段，在書中陳列說到「紀念、記憶或緬懷，不只是思念而已，更也是讓人面對自己，並且思索。」歷史從未遠去，而是一直以另外一種型態出現在我們的生活當中。或許我們都不是那段歷史下的受害者，但我們依然可以選擇尊重、理解，並且正式這段歷史的存在，也思考當今自由民主的來之不易。

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在人權議題興起的當代，人們開始關注如今來之不易的民主自由，而賴香吟的《白色畫像》則是透過小說的筆法，敘述三位在白色恐怖的環境底下生活的微小人物。「國家」成為權力主體，無處不在地控制著人民的生活，清治先生為了家庭生計必須背誦黨國規章、記住領袖格言，以此得到升官的機會，但同時他也意識到這些黨章的荒謬與壓抑，進而在自己有限的權責底下給予最大的寬容；文惠小姐則在醫生蕭醫師的家裡服務，眼見政商名流來來往往，蕭醫師從醫界轉向政壇，最後又落得一聲污名回到家中，透過僕人的視角揭露當時社會的權力結構；凱西小姐則是「來來來來台大、去去去去美國」的早期留學生，可她去的不是美國，而是巴黎，領受當年五月風暴，捲入風起雲湧的海外台灣人政治運動，從而思考臺灣的政治處境。

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《臺灣漫遊錄》榮獲2024美國國家圖書獎翻譯文學大獎，更在錄製節目的當下，入圍了2026英國國際布克獎決選，是臺灣首位入圍該獎項的作家。本書以虛構譯作的方式呈現了殖民系統下權力不平等的問題，橫跨性別、身份、國族、位階，以輕巧的口吻敘述歷史的沉重議題。透過青山千鶴子與王千鶴兩位主角，帶領讀者進入日治時期的臺灣，從飲食的視角切入，探討內地人與本島人幽微的內心世界。

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這次文學世紀初的第一集迎來2021年金典獎年度大獎的得獎作品，鍾文音《別送》。鍾文音自2017年開始「母病三部曲」的寫作，從散文《捨不得不見你》、小說《別送》到現代詩《訣離記》，鍾文音透過不同的文體爬梳自我與母親之間的關係，紀錄長照生活裡的掙扎與易感的心靈。《別送》更是以小說的題材提前為母親告別，在小說裡鍾文音化作當代目蓮，企圖挽救母親垂危的生命，也化作渡亡人，以佛教信仰為依歸，指明母親亡後的路途，也論證世間女子的七情六慾。

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