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TEMPO DE REFLETIR 01248 – 14 de dezembro de 2024

I Tessalonicenses 5:19-21 – Não apagueis o Espírito. Não desprezeis as profecias; julgai todas as coisas, retende o que é bom.

Algumas semanas atrás, conta George Knight, um homem combinou uma entrevista comigo para compartilhar uma “nova luz”. Ele era uma pessoa impressionante de se ouvir. Havia estudado intensamente a Bíblia e os escritos de Ellen White. Também fiquei impressionado com sua sinceridade, ainda que eu tenha de concluir que ele estava sinceramente enganado.

Fundamentado em que, você deve estar perguntando, devo tomar a decisão de que esse homem estava errado? A sinceridade não é tudo? Deus não vai julgar as pessoas inteiramente pelos seus motivos? Não, não vai. A verdade também é importante. Não tenho dúvida quanto à sinceridade do diabo, mas tenho certeza de que ele está errado. A verdade doutrinária não é tudo, ainda que a Bíblia defenda que ela é importante como guia de nossa vida.

Meu visitante havia chegado com o que ele cria ser a verdade de Deus. Um aspecto dessa “verdade” era que não há juízo, no sentido de Deus realmente destruir as pessoas. Visto que Deus é amor, a destruição da vida humana, por qualquer razão, nada tem que ver com Ele.

Fiz meu visitante ver que a morte de pessoas como Coré e Abirã, no Antigo Testamento, era obviamente um ato de Deus. A resposta que ele me deu foi que essas histórias do Antigo Testamento são primitivas e que não devem ser aceitas literalmente. A seguir fui para as mortes em sequência de Ananias e Safira em Atos 5. Mas ele argumentou que isso nada mais era do que o resultado natural das próprias ações erradas do casal. Deus nada tinha que ver diretamente com aquilo. Deus nunca tira vidas, mesmo na fase executiva do juízo final.

No momento em que terminamos, meu visitante havia rejeitado a maior parte do Antigo Testamento e tudo quanto ele não gostava em Paulo. Então lhe disse por fim que era provável que o próprio Jesus havia ensinado mais do que ninguém a respeito da destruição final dos ímpios. A isto ele replicou que também não aceitava todos os ensinos de Jesus.

Esse homem viera ao meu escritório dizendo-se mensageiro de luz, mas, quando ele saiu, cheguei à conclusão de que não passava de um lobo disfarçado em pele de ovelha.

Reflita sobre isso no dia de hoje e ore comigo agora:

Senhor Deus: Como Paulo aconselhou, não quero apagar o espírito, não quero desprezar as profecias. Quero, pelo Teu discernimento, julgar todas as coisas e reter o que é bom. Por favor. Em nome de Jesus, amém!

-> Narração: Amilton Menezes

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Pai, hoje temos uma razão toda especial para louvar o Teu nome: a certeza do perdão. Sabemos, Pai, que temos falhado contigo tantas vezes. Somos humanos, somos pecadores. Falhamos também com nossos semelhantes. Que bom, porém, que temos recebido o teu perdão. Através dele temos aprendido a perdoar. Pedimos, de uma maneira muito especial, por aquele teu filho que tem dificuldades com o perdão. Tem tentado, mas não conseguem perdoar. Que Teu Santo Espírito toque o coração dessa pessoa; que esse coração seja amaciado pelo Teu amor, pela Tua misericórdia e que o perdão seja uma realidade. Em nome de Jesus, amém!

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TEMPO DE REFLETIR 01247 – 13 de dezembro de 2024

Mateus 7:16 – Pelos seus frutos os conhecereis. Colhem-se, porventura, uvas dos espinheiros ou figos dos abrolhos?.

“Pelos seus frutos os conhecereis.” Por causa da sutileza dos falsos profetas, nem sempre você pode identificá-los pela aparência exterior. Você precisa verificar os frutos que eles produzem.

É uma lei da natureza que macieiras produzam maçãs e coqueiros produzam cocos. Você não tira cocos de videira brava, nem colhe maçãs de cardos. A natureza é coerente e previsível. Assim são as pessoas. Se você lhes der bastante tempo e espaço, seu verdadeiro caráter se revelará. Assim acontece com os profetas e outros líderes religiosos. Eles também podem ser provados por seu fruto.

Mas o que Jesus quis dizer com fruto em Mateus 7? Os intérpretes diferem. O primeiro grupo diz que o fruto de um profeta é seu ensino. Um profeta verdadeiro terá a doutrina correta. Alguns intérpretes afirmam que ter a doutrina correta é o único significado para bom fruto.

Outros, porém, são tão duros quanto o diamante na opinião de que o bom fruto tem que ver com o caráter do profeta. O bom fruto, argumentam eles, é unicamente a espécie de vida que eles levam. Essa interpretação é parafraseada pela versão A Mensagem: “Sejam cautelosos com os falsos pregadores, que sorriem muito e parecem transpirar sinceridade por todos os poros. As chances são de que eles estejam roubando vocês de uma maneira ou de outra. Não fiquem impressionados com o carisma deles; olhem para o caráter. A coisa mais importante não é o que dizem, mas o que são.”

Parece que ambos os grupos de intérpretes estão provavelmente certos e errados. Estão errados em dizer que o fruto deve ser ou o ensino ou o caráter. Estão certos no que afirmam. É errado traçar uma linha entre ensino e caráter, visto que aquilo que as pessoas ensinam geralmente se reflete na vida diária delas.

A coisa principal é mantermos os olhos bem abertos. Por um lado, não sejamos tão ingênuos a ponto de sermos enganados por impostores. Mas por outro, não nos tornemos tão cépticos a ponto de perdermos as bênçãos de Deus.

Reflita sobre isso no dia de hoje e ore comigo agora:

Ajuda-nos, ó Pai, a termos espírito de discernimento ao procurarmos ouvir a Tua voz. Por favor. Em nome de Jesus, amém.

-> Narração: Amilton Menezes

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Grande Deus e Pai. Sei que neste momento temos muitos amigos e ouvintes com o coração angustiado, apertado, machucado; pessoas que tem sofrido demais. Te louvamos porque o Senhor esteve ao lado de cada um. Continue com os sofredores e desesperados. Os que passam fome, os que são atormentados pela guerra, perseguição… Aqueles, Pai, que estão doentes, incapacitados, desanimados. Olhe com Teu olhar de amor e misericórdia para esses teus filhos. Coloque em cada um o Teu poder, transmita a elas esperança e certeza de um amanhã melhor. Conforte e anime o nosso coração. Em nome de Jesus, amém.

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Senhor, coloca em mim e em cada de meus ouvintes o discernimento necessário para ver quem é lobo e quem é ovelha. Por favor, em nome de Jesus, amém!

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Grande Deus e Pai. Hoje, queremos pedir pela volta de Jesus. Nós temos sofrido muito com o mal, a violência, a injustiça. Muitos pais têm visto seus filhos morrerem vítimas das drogas. Muitos casais têm se separado e deixado os filhos sem rumo, por causa da filosofia satânica de que o casamento já era. Milhares de jovens são levados diariamente pela mesma ideia e têm constituído lares sem força moral, colocando filhos no mundo sem condições para criá-los. Nós estamos cansados disso, Senhor e, por isso, te pedimos: que Cristo volte logo para acabar com o sofrimento, para nos tirar desse mundo mau e nos levar para o céu. Em nome de Jesus, amém!

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TEMPO DE REFLETIR 01245 – 11 de dezembro de 2024

Mateus 7:15 – Acautelai-vos dos falsos profetas, que se vos apresentam disfarçados em ovelhas, mas por dentro são lobos roubadores.

Jesus parou de falar em portas e caminhos. Agora Ele está pronto para os falsos profetas que vêm em roupas enganosas. Há entre essas duas cenas de juízo uma progressão que não deve escapar à nossa observação.

A ilustração das duas portas e dos dois caminhos separa os muitos dos poucos, os que entram pela porta larga dos que entram pela porta estreita. Para ser mais explícito, a primeira ilustração trata da separação entre os cristãos e o mundo, entre os que estão se dirigindo para a vida eterna e os que estão viajando no caminho da destruição eterna.

Mas no verso 15 a cena muda. Vemos aqui pela primeira vez, nessa sequência, que existem problemas mesmo dentro da igreja, entre os que professam estar no caminho estreito. Jesus não era um sonhador utópico. Ele sabia que haveria problemas na igreja, mesmo entre os que declaravam ser mestres e líderes do rebanho. É por isso que Ele nos diz aqui para acautelar-nos dos falsos profetas. A suposição subjacente a essa advertência é a de que precisamos ser juízes dessas pessoas, apesar da admoestação feita por Jesus no verso 1 para não julgarmos. No entanto, mais uma vez Jesus nos adverte contra julgar os motivos. Diz que devemos examinar o fruto que essas pessoas produzem. Se formos pacientes, cada mestre, cada líder, produzirá fruto. Então, e somente então, seremos capazes de distinguir o verdadeiro do falso.

A terceira ilustração nessa sequência de juízo irá levar-nos um passo além da ilustração do falso profeta. Nos versos 21 a 23, Jesus nos dirá que precisamos julgar até mesmo as coisas que estão dentro do nosso próprio ser, as quais nos inclinam para ouvir Suas palavras, enquanto nos afastam de praticá-las. É o chamado para um exame de consciência. Precisamos julgar até nós mesmos.

Jesus nos leva a sério; leva a sério também nossa profissão de fé. Ele quer que levemos nossas crenças tão a sério como Ele mesmo o faz. Quer que encaremos a religião como uma coisa séria.

Reflita sobre isso no dia de hoje e ore comigo agora:

Pai, me ajude a levar a sério aquilo que realmente merece ser levado a sério, a salvação, aquilo que eu creio, e porque eu creio. Por favor. Eu te peço em nome de Jesus, amém!

-> Narração: Amilton Menezes

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Eterno Deus e nosso Pai. Aqui estamos todos nós – teus filhos –, com a mente inteiramente voltada para Ti. Tu sabes como foi e tem sido nosso dia, hoje. Onde erramos, onde acertamos, onde caíamos mais uma vez. Mas, assim como estamos, Pai, nos achegamos a Ti. Confiantes no Teu amor, no Teu carinho, no Teu perdão, na Tua graça incomparável. Queremos a certeza desse perdão e a resposta para nossas mais angustiantes perguntas. Dê a saúde, dê o emprego, faça o milagre que tanto precisamos. Mas, acima de tudo, faça a Tua vontade, Pai. Em nome de Jesus é que pedimos e agradecemos, amém.

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TEMPO DE REFLETIR 01244 – 10 de dezembro de 2024

Deuteronômio 30:19 – Os céus e a terra tomo, hoje, por testemunhas contra ti, que te propus a vida e a morte, a bênção e a maldição; escolhe, pois, a vida, para que vivas, tu e a tua descendência.

Moisés havia chegado ao fim de seus dias. No livro de Deuteronômio, ele descreveu a maneira como Deus havia guiado Israel para fora do Egito, através do deserto, até às próprias fronteiras da Terra Prometida. Nos capítulos 28 e 29, ele fez um resumo das promessas e obrigações do concerto. As duas coisas sempre caminham juntas. Jamais podem ser separadas. A obrigação da obediência e lealdade a Deus está sempre associada à promessa do concerto.

Moisés está pronto para subir o monte Nebo numa viagem só de ida. Mas antes de passar as rédeas da liderança para Josué, intima seu povo a decidir se querem andar no caminho da vida ou no caminho da morte.

As escolhas são a matéria-prima da vida. Cada dia, cada um de nós é posto numa encruzilhada. As decisões que tomamos determinam não apenas os acontecimentos daquele dia, mas também nosso destino eterno.

Esse tema encontra-se por toda a Bíblia, bem como nos ensinos de Moisés e de Jesus sobre os dois caminhos. Assim é que encontramos Josué apelando aos israelitas: “Decidam hoje a quem vão servir. Resolvam se vão servir os deuses que os seus antepassados adoravam na terra da Mesopotâmia ou os deuses dos amorreus, na terra de quem vocês estão morando agora.” Josué concluiu expressando sua decisão pessoal: “Porém eu e a minha família serviremos ao Deus Eterno” (Js 24:15, BLH). Jeremias fez uma afirmação semelhante quando disse: “Eis que ponho diante de vós o caminho da vida e o caminho da morte” (Jr. 21:8).

Amigo ouvinte, que caminho sua alma tomará? Essa é a pergunta oculta no ensino de Jesus a respeito das duas portas. É a pergunta mais importante que se pode fazer.

Qual será a sua resposta?

Vamos orar?

Como Josué, Pai, eu quero dizer: Eu e a minha família serviremos a Ti. Até o fim. Por favor. Em nome de Jesus, amém!

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Grande Deus e Pai. Hoje, Pai, queremos pedir pelas crianças abandonadas. Àquelas que vivem nas pequenas e grandes cidades. Sabemos que não foi e não é Teu plano que essas crianças passem necessidade de espécie alguma. Sabemos que são consequências de um mundo mau, cheio de pecado. Mas, sabemos também, Pai, que nenhuma dor é sentida, desgosto algum acontece, sem que sua vibração se faça sentir no Teu coração, ó Pai. Sabemos que Te inclinas do Teu trono para escutar o clamor do oprimido, do sofredor. Portanto, grande Pai, abençoe essas crianças, ampare-as, providencie a proteção. Em nome de Jesus, amém.

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