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Pai, neste instante quero pedir a Tua ajuda e a Tua graça maravilhosa pois quero ser transformado pelo poder de Teu Espírito. Por favor, renove minha mente para que transborde de Tua verdade e de pensamentos que Te glorifiquem. Quero andar em Tua perfeita vontade em tudo que faço e penso. Ajude-me a não comprometer os planos e a vida que sonhaste para mim. Tira de meu coração e mente os pensamentos profanos e desanimadores. Capacite-me a ter pensamentos que me ajudem a manter em minha mente o caminho que o Senhor tem para minha vida. Em nome de Jesus, amém!

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TEMPO DE REFLETIR 01214 – 10 de novembro de 2024

Mateus 7:2 – Pois, com o critério com que julgardes, sereis julgados; e, com a medida com que tiverdes medido, vos medirão também.

Nos versículos precedentes, Jesus apresentou o princípio de que não devemos julgar. No verso de hoje Ele fornece uma razão bastante prática por que não devemos julgar os outros. Em suma, a maneira como tratamos os outros, em termos de julgamento, acabará caindo sobre nossa própria cabeça.

Ora, essa é uma consequência tão pessoal quanto é possível ser. Mas o que isso significa?

Alguns têm sugerido que as pessoas que vivem censurando e criticando os outros acabam também sendo criticadas por outras pessoas que tendem a aplicar-lhes uma dose de seu próprio remédio. O oposto também é geralmente verdadeiro. Os que são menos críticos dos outros são, em geral, mais apreciados e atacados com menor frequência. Há, portanto, um significado temporal em nosso texto. Mas esse significado não é o único em Mateus 7:2.

A mais importante implicação do sermos julgados de acordo com o juízo com que julgamos os outros deve ser vista em termos do juízo final de Deus. As implicações disto são um tanto assustadoras, quando paramos para pensar no assunto.

Muitos de nós dão pouquíssima atenção às observações críticas que fazemos sobre membros da família, líderes da igreja, colegas de trabalho ou vizinhos. Apenas abrimos a boca, e elas vão saindo dali de maneira quase automática.

Damos pouca atenção até para o que Deus pensa a respeito de nossas atitudes e ações indelicadas e condenatórias. Jesus está nos dizendo, em termos bem definidos, que devemos pensar acerca do que Deus pensa sobre o assunto. E o que Deus pensa está carregado de consequências eternas.

A Bíblia ensina claramente e repetidas vezes que, no juízo final, Deus nos dará o que demos aos outros. Deus nos dá graça, e espera que a transmitamos a outros. Deus nos dá misericórdia, e espera que a transmitamos. Se recusarmos, se transmitirmos apenas condenação e grosseria, podemos aguardar condenação no juízo. Todos quantos hão de entrar no reino eterno terão internalizado o caráter amoroso de Deus.

Não esqueça disso no dia de hoje e ore comigo agora:

Por favor, Pai, mais uma vez pedimos: nos ajude a evitar qualquer tipo de julgamento contra qualquer pessoa. Isso não é função nossa! Por favor, controle nossos instintos. Em nome de Jesus, amém!

-> Narração: Amilton Menezes

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Senhor, há dias em que não me sinto amado, e isso me leva a não sentir amor pelos outros. Confesso que os dois sentimentos são pecaminosos. O Senhor afirma Seu amor por mim em Sua Palavra, e tudo o que o sei sobre o Senhor transmite e confirma essa mensagem. O Senhor me liberta porque me ama. Provê porque me ama. Está ao meu lado, mesmo que não O veja, porque me ama. Por favor, ajude-me a confiar em Seu amor em todo o tempo. Quando as coisas estão bem e também quando elas não estão bem. Liberte-me das carências afetivas, pois no Senhor encontro amor suficiente para me restaurar à plenitude. Em nome de Jesus, amém!

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TEMPO DE REFLETIR 01213 – 9 de novembro de 2024

Romanos 2:1 (NVI) – Portanto, você que julga os outros é indesculpável; pois está condenando a si mesmo naquilo em que julga, visto que você que julga, pratica as mesmas coisas.

Conta-se a história de um juiz persa que, sob a influência de um vultoso suborno, mostrou-se parcial no pronunciamento de uma sentença. Quando o rei soube o que havia acontecido, ordenou que o juiz fosse executado. Mandou depois que a pele do corpo do juiz fosse retirada e preservada. Com essa mesma pele humana cobriu o assento da cadeira em que se assentavam os juízes quando administravam julgamento, como um amargo lembrete para nunca permitirem que o preconceito afetasse suas sentenças.

Embora essa história pareça tão macabra quanto impressionante, salienta, na melhor das hipóteses, um ideal humano inalcançável. A verdade é que nenhum ser humano é completamente imparcial. A imparcialidade acha-se fora de nosso alcance. Somente Deus é verdadeiramente imparcial, portanto, somente Ele pode julgar com inteira isenção.

Todos nós, finitos seres humanos, proferimos qualquer sentença carregados de opiniões preconceituosas e reações irrazoáveis que favorecem a nossa pessoa em detrimento das outras. Assim sendo, não apenas nos falta conhecimento decisivo para julgar os outros (argumento no 1 contra o julgar), mas também o conhecimento de que dispomos é parcial e eivado de preconceitos (argumento no 2 contra o julgar). Com isto em mente, é fácil compreender por que recebemos a seguinte advertência no livro O Maior Discurso de Cristo: “Não façais de vossas opiniões, vossos pontos de vista quanto ao dever, vossas interpretações da Escritura, um critério para outros, condenando-os em vosso coração se não atingem vosso ideal. Não critiqueis a outros, conjeturando os seus motivos e formando juízos” (p. 124).

Reflita sobre isso no dia de hoje e ore comigo agora:

Senhor, ajuda-me hoje a reconhecer minhas próprias fraquezas e faltas. Mais do que isso, ajuda-me a lutar sinceramente contra elas ao procurar relacionar-me contigo e com outras pessoas. Estou impressionado com a seriedade do julgamento. Ajuda-me a evitar uma tarefa que jamais deste a mim ou a qualquer outro ser humano. Por favor. Em nome de Jesus, amém!

-> Narração: Amilton Menezes

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Obrigado, Senhor, por me dar forças para encarar cada dia e lidar com todas as coisas. O maior desafio com o qual tenho de lidar hoje não é nada se comparado ao poder do Senhor que me fortalece. Por favor, fortalece-me por Teu Espírito para que eu possa abandonar qualquer sentimento de ira que tenha desenvolvido em mim sobre qualquer coisa. Capacite-me a ser paciente com as pessoas nas situações que vivencio e a confiar em Deus no momento que necessitar. Oro para que o Senhor me dê paciência de modo que eu possa fazer tudo para que fui chamado. Em nome de Jesus, amém!

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TEMPO DE REFLETIR 01212 – 8 de novembro de 2024

II Coríntios 10:12 – Porque não ousamos classificar-nos ou comparar-nos com alguns que se louvam a si mesmos; mas eles, medindo-se consigo mesmos e comparando-se consigo mesmos, revelam insensatez.

É extremamente fácil para as pessoas que levam a religião a sério, julgarem amigos, parentes e até mesmo membros de sua igreja que, do ponto de vista delas, parecem não ser bastante diligentes e zelosos em sua caminhada com Deus. Essa era a doença dos fariseus, embora o problema exista com certeza na igreja moderna.

Lamentavelmente, uma atitude como essa é fatal para a religião. A escritora Ellen White mostra que a satisfação das pessoas com suas próprias definições de ortodoxia e realizações religiosas cria uma “atmosfera de crítica egoísta e estreita [que] sufoca as nobres e generosas emoções, fazendo com que os homens se tornem egocêntricos juízes e mesquinhos espias” (O Maior Discurso de Cristo, p. 123).

Eis uma armadilha na qual é fácil de se cair, especialmente porque os que assim procedem geralmente são sinceros em suas crenças e zelosos em sua vida religiosa.

Parte do problema é que eles parecem estar mais preocupados com o que os outros estão fazendo, ou pensando, ou comendo, do que com o seu próprio desenvolvimento espiritual. Em consequência disso, quando leem a Bíblia ou qualquer escrito inspirado, acham que essa passagem se aplica a seu esposo ou esposa, e que aquela passagem se aplica a seu pastor, que obviamente (do seu ponto de vista) não está agindo certo. Conforme a autora observa, as próprias realizações deles tornavam-se a norma pela qual julgavam os outros. “Revestindo-se das vestes da própria dignidade”, sentavam-se na “cadeira de juízes para criticar e condenar.” – Ibidem.

Mas esse “modo de pensar” ou esses “mesquinhos espias” não conseguem compreender a veracidade do argumento de Paulo em Romanos 1 a 3. No primeiro capítulo, o apóstolo observa que os gentios são pecadores. Todos os judeus metidos a santos rapidamente diriam amém a isso. Mas a seguir, no capítulo dois, Paulo mostra que os judeus estão na mesma condição perdida. No capítulo 3 ele adverte que todos pecaram e precisam do sangue justificador de Cristo.

Moral da história para todos os mesquinhos espias: Cuidem de sua própria vida.

Façamos isso no dia de hoje e oremos agora:

Senhor Deus: Somente Tu és perfeito. Somos completamente perdidos sem a Tua graça. Por favor, arranca de nós esse desejo errado de julgar e condenar os outros, ou medi-los pelo nosso próprio entendimento. Por favor. Em nome de Jesus, amém!

-> Narração: Amilton Menezes

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Pai, por favor, aumente a minha fé! Ajude-me a ter aquele tipo de fé poderosa que não se rende à dúvida quando as coisas começam a dar errado. Creio no Senhor e sei que És um Deus bondoso e misericordioso. Creio em Teu amor por mim. Creio que o Senhor é o Deus dos impossíveis. Por isso, por favor, ajude-me a acreditar que farás o impossível em minha vida, conforme a Tua vontade, do Teu jeito. Sempre que eu orar, ajude-me a crer que ouvirás minhas orações e as responderá em seu devido tempo e de acordo com Tua vontade perfeita para mim. Em nome de Jesus, amém!

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TEMPO DE REFLETIR 01211 – 7 de novembro de 2024

Mateus 13: 26 e 28 a 30 – E, quando a erva cresceu e produziu fruto, apareceu também o joio. … Os servos lhe perguntaram: Queres que vamos e arranquemos o joio? Não!, replicou ele, para que, ao separar o joio, não arranqueis também com ele o trigo. Deixai-os crescer juntos até à colheita, e, no tempo da colheita, direi aos ceifeiros: ajuntai primeiro o joio, atai-o em feixes para ser queimado; mas o trigo, recolhei-o no meu celeiro.

Alguns membros de igreja são como os servos da parábola proferida por Cristo. São ciosos da honra e da pureza da igreja. Por isso, querem livrar-se rapidamente dos membros que, na sua opinião, não estão “vivendo a verdade”. Querem que apenas o bom grão permaneça no jardim do Senhor. Naturalmente, eles acham que fazem parte do trigo.

Em muitos casos, esse amor pela igreja é louvável. Em casos de pecado aberto e confirmado, a extirpação das ervas daninhas pode e deve acontecer. A maior parte dos pecados, porém, não são abertos nem confirmados. Nesses casos, os elementos do julgamento humano costumam sobressair-se. Em nosso zelo, é provável pensarmos que todas as normas de Deus estabeleçam critérios exatamente iguais aos nossos. A solução, portanto, é simples: excluir os patifes.

Mas Jesus chama a nossa atenção para um perigo aqui existente. Devido ao nosso conhecimento incompleto dos motivos e das circunstâncias, a extirpação precipitada das ervas daninhas acaba também forçosamente arrancando o trigo.

Que jardineiro ainda não parou de limpar o canteiro apenas para constatar que, se houvesse manifestado maturidade, teria poupado uma planta útil? A única maneira legítima de limpar um canteiro sem prejudicar as boas plantas é esperar até que todas amadureçam.

A história da igreja está pontilhada de destroços de vidas que foram prematuramente “extirpadas”. O problema é que os seres humanos são incapazes de fazer julgamentos corretos. Em geral, não compreendemos plenamente os fatores envolvidos, nem somos capazes de discernir as intenções. É por isso que Jesus nos adverte para não julgar, porque, diferentemente de Deus, somos incapazes de proferir sentenças justas.

Reflita sobre isso no dia de hoje e ore comigo agora:

Por favor, Pai! Toma conta de minha vida e arranca de dentro de mim qualquer desejo egoísta, errado, equivocado de julgar alguém. Por favor, eu peço em nome de Jesus, amém!

-> Narração: Amilton Menezes

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Pai, hoje novamente quero pedir paciência. Não é fácil viver nesse mundo apressado e provador. Por favor, me ajude a ser paciente com todas as pessoas. Se tiver de dizer algo potencialmente perturbador a alguém, que eu o diga com bondade e amor. Ajude-me a ser compassivo, confortador e motivador para as pessoas, e não impaciente e desagregador. Tire de mim toda a raiva que há em meu coração, substituindo-a por Tua bondade e amor. Que o fruto de Teu Espírito se manifeste em todo o tempo. Por favor, toma conta de minha vida. Em nome de Jesus, amém!

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TEMPO DE REFLETIR 01210 – 6 de novembro de 2024

Mateus 12:7 – Se vós soubésseis o que significa: Misericórdia quero e não holocaustos, não teríeis condenado inocentes.

Ser misericordioso é um item importante na maneira como Mateus entende a mensagem evangélica. Um dos aspectos do ser misericordioso é não julgar os outros, não condenar, nem ser hipercrítico das ações e motivos dos outros.

Algumas pessoas acham que Mateus 7:1 (“Não julgueis e não sereis julgados”) seja a quinta bem-aventurança (“Bem-aventurados os misericordiosos”) ao inverso. A misericórdia também está no coração da quinta petição da Oração do Senhor: “Perdoa-nos as nossas dívidas assim como perdoamos aos nossos devedores.” E misericórdia é, com certeza, o coração da ordem contida em Mateus 5:48, onde somos ensinados a ser perfeitos como Deus é perfeito. Vimos em alguns programas atrás que essa declaração surge no contexto do amor misericordioso de Deus, tanto por Seus inimigos como por Seus amigos. Ele faz descer o sol e a chuva sobre todos, independentemente do mérito pessoal ou da falta de mérito do beneficiado. Essa ligação é melhor explicitada em Lucas 6:36, que interpreta a declaração de Jesus de sermos perfeitos como o Pai, de sermos misericordiosos como o Pai é misericordioso.

Misericórdia é um fato que atravessa todo o Sermão do Monte, o primeiro Evangelho e todo o Novo Testamento. O dom de Deus em Jesus é um ato de misericórdia. E o juízo final, de acordo com Mateus 25:31-46, levará em conta o fato de os crentes em Jesus terem ou não internalizado o caráter misericordioso de Deus.

Ser implacável ou ser misericordioso são extremos opostos. É significativo que ambas as atitudes sejam enfatizadas repetidas vezes no Novo Testamento. Essas são as características centrais dos dois lados na grande batalha entre Cristo e Satanás.

Nosso problema humano é que, desde o nascimento, temos a tendência de julgar os outros. Inclinamo-nos para o mal. Jesus, porém, quer entrar em nossa vida e fazer-nos propender para os princípios do reino de Deus. Ele deseja que a misericórdia se torne a característica central de nosso ser, e almeja erradicar de nós todo espírito condenatório.

Reflita sobre isso no dia de hoje e ore comigo agora:

Por favor, Pai! Arranque de dentro do meu coração e de dentro do coração de cada um de meus ouvintes, qualquer espírito condenatório. Isso não é nossa função. É Tua função! Por favor. Em nome de Jesus, amém!

-> Narração: Amilton Menezes

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