12/9 Gita 5.10〜5.15

・ハスの葉は どうあるべきかの象徴

・クリシュナに委ね 真実と共に生きる

・不純な動機だとしても浄化は必要

・賢い人は１番のもの(至高主)への信仰が真の幸福だと知っている

・９つの門がある町(肉体)で ヤグニャをするか 泥棒するか

・迷える魂の面倒を見る為にクリシュナがつくったマヤ(母)と時間(父)

・クリシュナの真実のリズムと私達の自己中な性質がぶつかり生み出される不協和音

・太古の昔から 私達は知識を無知で覆い惑っている

Q 個々の魂の望みは究極みんな同じですか？

Q 魂はカルマを超えたものではないの？

GITA 12/8

5.4〜5.9

・自己の本質を知るという山を、違う山道を通って登るカルマヨガとサーンキャヨガ

・闇から光の方へ向く事と闇から光の方へ向く事は同じ事

Q: ここ（5章）でいう自己と自分は違うもの？自分を知ることが自分の性質や傾向を知る事だとしたら、それを知る事で自己を知る事ができるという事？

・出家して放棄者になったフリをするよりもスピリチュアルトマト農家に

・清らかな心って？

・人生でウ○コが扇風機に当たったくらい悲惨な状況でも大丈夫で居られる深い瞑想について

Q: 全てはクリシュナが決めているのなら、一日の中で行為を自分で決めないといけないときもクリシュナが既に考えてくれているの？

Q: 自分の人生で困難が起きた時、争わずに降参できるようになったのは、ここでいうクリシュナ意識と同じ事？

Satsanga 12/7

Q: 心を尽くしても理解されなかったり、迷惑がられたりする時、悲しく感じる自分の中に相手への期待やエゴを感じます。周りの反応や結果への期待といったエゴが無くなることはあるのでしょうか？

Q: ヨガを教えています。筋力は強いけれど背中が硬い西洋人の男性の生徒さん、そして胸椎は開いているけれど腕が弱い70代の生徒さんがいます。このお二人はほぼ毎日ヨガを練習しているのに、他の生徒さんに比べてウルドゥバ・ダヌラーサナに向けた上達が見られません。

先生として、どのようなサポートができるでしょうか？

Q: また、そのお二人がクラスに通う理由の一つは、他のヨガクラスでは「無理をするのはエゴだ」と言われるのに対し、ズッダヨガでは「トライしよう」と励まされ、気持ちが上がる点が気に入っているからです。しかし、ビジャ（初心者）クラスのシークエンスが難しすぎて落ち込んでしまうことがあります。このような身体が硬い人や筋力が弱い人がモチベーションを保てるようにするために、どのような方法やアドバイスが考えられるでしょうか？

・魂を知る、感じるのはどんなときか、という質問に対する答え(12/5のギータの答えの補足)

12/5 Gita 4.41〜4.42 5.1〜5.3

・行為の果報を手放す事とリタイヤ(何もしない事)は違う

・ヨガは無知に対する唯一の武器/永遠なるヨガ

・2種類の供養法と精神的な活動

・第4章振り返り(この道においての成功を目指す為に)

第5章カルマヨーガ -クリシュナ意識での活動- 5.1〜5.3

・活動の放棄と献身奉仕の活動

・生きる為に食べるのか 食べる為に生きてるのか

・餓鬼状態のような物質的束縛から抜け出す方法

・どうしたら心の奥のクリシュナへの愛を育めるのか

Q 魂はあると思うのですが揺るぎない確信がありません。私達が魂を感じられるのはどういう時ですか？

・肉体、感覚の正しい使い方と目的

・暇な時間が人を欲望へ向かわせる

・行為に意識を向ける(例 プラサーダム)

・ヨガを続ける事が二元性を超える鍵になる

Q 解説に出てくる完全なる知識とはどのようなものですか？

12/3 Gita 4.33〜4.40

・ヤグニャをパワーアップさせる奥義

・精神の師の近くで自分自身の立ち位置を受け入れる(謙虚でいる)

・生命体の繋がり/循環

・自己嫌悪、卑下の妄想(ウェイロンが思っていた事)

・殺人鬼だったブッダの弟子の話(グルマーラーの話)

・全ての矛先は超越的知識である

・出家していない人の究極の犠牲

・自身の神聖性・超越性のポテンシャルを信じる心の大切さ

Q 4.37の解説に「カルマ(反動)にもいろいろな段階がある」とあるが、今までの行い全てカルマになる？カルマの段階とはどういうもの？

・カルマの種類

・本当の意味でのダルシャン

12/2 Gita 4.29〜4.32

・プラーナヤーマについて(アパーナ、プラーナ/ケーバラクンバカ/断食/供養/健康)

・プラサーダムは食べる行為の抑制につながる

・ヨガの修練を行い 感覚をコントロールする事で生まれる献身奉仕の道

・規則正しい運動は全ての良い事を含んでいる

・結婚が神聖な理由

・苦しみの根「執着」から離れる為に出来ること

・一歩一歩 現実的に歩んでいくことの重要性

・供養(ヤグニャ)の種類 おさらい

Q イシュワラという言葉はいつ発生してどこから書かれる様になった？

12/1 Gita 4.23〜4.28

・物質自然の様式(トリグナ)と それを超えた超越的知識

・いただきますマントラ4.24の解説

・「クリシュナに捧げる」とはどういう事か

・バラナアシュラマのブラフマチャリー、グリハスタは欲望をどこへ向けるべきか

・プラティヤハーラ、プラーナヤーマの目的

・ヤグニャの種類

Q TTCが終わり体調を崩しタマスモードです。TTC中のカルマヨガの純粋性の度合いが影響していますか？

Q 4.25の解説に「所有物はもちろんのこと自分自身も何もかもクリシュナのために差し出す」とありますが、所有物 必要な物に執着を持たないという事ですか？

11/30 Satsanga

サンプラダーヤから浄化した知性についての話

Q: ギータ18章17節をインパーソナリスト（神や究極の存在を人格を持たないと理解する人々）はどんな訳をしますか？

11/24 GITA

・地上に降りてくるアバターとその理由

・怒りと瞑想（カムサの話）

Q: バクティのステップでクレーマの段階に到達すれば生まれ変わることはない？

Q: クレーマに到達する為に人は生まれ変わる？

11/22 Gita 4.1-4.5

- 太陽神に教わる超越的な光と規律、安定性

- 宇宙の創造と破壊が繰り返されるブラフマンの１日（14のマンバンターラが連続して展開する期間）

- ユガ（時間の周期）が進むごとに、ダルマの象徴である聖なる牛カマデーニューの足が1本ずつ失われる（衰退する）お話