【彼前4:1】基督既在肉身受苦，你们也当将这样的心志作为兵器，因为在肉身受过苦的，就已经与罪断绝了。

懵了懵了，在肉身受苦就與罪隔絕了嗎？難道是因為肉身受苦時候無力犯罪？那不受苦了就繼續犯罪嗎？

最近著名基督徒作家Philip Yancey跌倒，這類事情已屢見不鮮，此類新聞已不再使我們大跌眼鏡。可疑惑是：久經沙場老將，緣何跌倒呢？他們的生命豈不比我們這神家中的小子更為成熟嗎？且聽，保羅的「信」與「知道」。

既然照教會常用語說，「屬靈」的反義詞是「不屬靈」，又是「屬肉體」，那麼問題來了。基督徒有屬靈和屬肉體之分嗎？那是代表我們屬靈生命的程度嗎？

神的話在每個時代都需要新師傅解釋嗎？會帶來什麼問題呢？

我們通常聽到就是：稱義——成聖——得榮耀。這樣的路徑，但是到底什麼是成聖，怎麼成聖呢？

聖靈帶領我們生活中的事嗎？比如去哪裡、做什麼工作，甚至今天出門是開車還是搭公車？究竟什麼是聖靈的帶領呢，來一起討論吧！

教會內外遇見師傅，終日樂於老我對付。苦修得享自我滿足，汗流滿面十架窄路。

相信許多弟兄姊妹都熟悉的经文【羅7:19】故此，我所願意的善，我反不作；我所不願意的惡，我倒去作。 保羅也不例外，他在自己身上做了實驗，就是立志為善，然而就有惡與他同在。這怎麼辦呢？看看我們今天的月餅和往常你在教會吃的有什麼不同。

受洗有什麼神秘力量可以幫助我們的身體不犯罪？需要刻苦己身的修為嗎？

「對付」「老我」沒完沒了，有沒有邪修之法？