烏托邦計畫：邁向美好城市的備忘錄

留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/ckxn1ng9a0p0a08454n6k66qd/comments

連假結束，回到錄音室的Jo & Mark聊了各自在休假期間的所見所聞：社子島夜弄土地公的活動，令Jo彷彿踏入奇幻台北，Mark走入山林，在大自然中釋放壓力。我們欣賞台灣文化中的色彩，也嚮往大自然中的和諧色調，但兩者似乎無法和諧共處？

日本的街道是如何能這麼漂亮？這對台灣的都市可以有什麼啟發？
-
本集藉著討論2019年出版的「色彩手帳: 給都市設計師、生活美學家的100個色彩秘訣」，帶著大家一起認識色彩計畫、包含什麼工作內容、一個地方的基調色要如何採集，色彩如何套用到建築的型態與樣貌。
-
當選色猶豫不決的時候，日本作者加藤幸枝說：「選低調的。」
如果跟當地民眾一起討論色彩計畫，要如何避免悲劇？
-
工業化的時代，讓招牌變得五花八門、自由揮灑沒有框架，
卻失去了匠人的美感品質控管，只要花錢做招牌變的可以跳過專業人士的把關。
-
馬祖的團隊近期嘗試導入色彩計畫，爬梳了屬於在地的色彩記憶，又該如何與民眾協力？
-
在本集的最後幾分鐘，Jo 提出了更多的質疑，有了色彩計畫，台灣的街道就有救了嗎？
前往烏托邦的路仍然崎嶇，但我們一起向前。

1.Jo談談社子島：00:00:26
2.Mark的百岳：00:11:25
3.主題：色彩計畫：00:17:48

留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/ckxn1ng9a0p0a08454n6k66qd/comments

【閒談】Jo在年前上了一趟山，拜訪了新竹尖石鄉鎮西堡的部落。在令人羨慕嫉妒的同時，Mark對Jo的旅行感到好奇。

1.泰雅族的抗爭：高台水庫、比麟水庫之戰
2.永續的部落經濟：林業、高冷有機蔬菜；土地不外流、水源私有化的衝擊
3.有機農業的優勢
4.拜訪鎮西堡部落的方式：公共運輸、部落Shuttle

市場是城市每日交易、商品流通的地方。
台灣的市場更是代表「庶民文化」活力的重要節點，讓我們一起回顧台灣歷史中的「市場」，與我們對於市場空間、環境設計的期許吧！

一、具體的市場建物出現以前⋯⋯

斯卡羅裡的交換：港口／各族群交易的地方（荷蘭、平埔族、客家、福佬、美國、中國、日本）
牛墟。早期農業社會的汽車交易中心、car show車展 XD

根據日治時期《臺灣私法》一書指出，「市場有兩種，一為普通市，是交易魚菜及日常用品的地方，另一種為牛墟，就是交易牛隻的地方」。

所謂普通市，指的是興起於後清領時期的露天式擔販市集及沿街常設店鋪，大多設置於交通頻繁的街衢城門及廟宇旁等附近的空地，且於日本領臺前就已存在數處。然而這些市集並無提供任何永久性遮陽蔽雨的設施，以至於食品暴露於陽光下，也無妥善的排水設施。

二、日治時代的台灣市場
總督府於1904年公布「公共衛生費整理規則」與「有關公共營造建築的管理基準」，正式將市場納入「公共營造建築物」範疇，開啟市場「公設化」的機制。
西元1922年公告〈市場規則〉、〈市場規則施行細則準則〉，規範市場建設條件、申請事項、物價管理等，讓市場的管理由各地方政府自行負責。

三、戰後的台灣市場
四、國外的市場

市場是城市每日交易、商品流通的地方。
台灣的市場更是代表「庶民文化」活力的重要節點，讓我們一起回顧台灣歷史中的「市場」，與我們對於市場空間、環境設計的期許吧！

一、具體的市場建物出現以前⋯⋯

斯卡羅裡的交換：港口／各族群交易的地方（荷蘭、平埔族、客家、福佬、美國、中國、日本）
牛墟。早期農業社會的汽車交易中心、car show車展 XD


根據日治時期《臺灣私法》一書指出，「市場有兩種，一為普通市，是交易魚菜及日常用品的地方，另一種為牛墟，就是交易牛隻的地方」。

所謂普通市，指的是興起於後清領時期的露天式擔販市集及沿街常設店鋪，大多設置於交通頻繁的街衢城門及廟宇旁等附近的空地，且於日本領臺前就已存在數處。然而這些市集並無提供任何永久性遮陽蔽雨的設施，以至於食品暴露於陽光下，也無妥善的排水設施。

二、日治時代的台灣市場

總督府於1904年公布「公共衛生費整理規則」與「有關公共營造建築的管理基準」，正式將市場納入「公共營造建築物」範疇，開啟市場「公設化」的機制。

西元1922年公告〈市場規則〉、〈市場規則施行細則準則〉，規範市場建設條件、申請事項、物價管理等，讓市場的管理由各地方政府自行負責。

三、戰後的台灣市場

四、國外的市場



留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/story/cky8xtzw4gg4l0810bokta0v2?m=comment

Powered by Firstory Hosting

城中城大火事件，燒出了台灣社會安全網的破洞。高房價時代，同時也墊高了租屋族的壓力。

近年的社會住宅政策，如何真正照顧到弱勢？

臺南市第一棟的社會住宅居然是民間蓋的！？哪個單位這麼有心？



https://open.firstory.me/story/cky6trs69632s0938j7k7g3ua?m=comment

【Ep.7-Part.2】

多年前在各地流行的都市擴張、土地重劃區，造成了城市發展的重心移轉，卻也造成了舊城區的死亡？

城中城大樓位在鹽埕區，是高雄市過去的繁華地帶。
當發展重心移轉到新開發的土地，公共資源也一併被帶離了舊市區。

新的重劃區土地，雖然有寬廣的道路與新穎的公共建設，卻也犧牲掉過去作為農地的土地空間。為了避免都市漫無目的地擴張，在美國的波特蘭、英國倫敦這樣的城市有「城市發展邊界」的概念，我們如何借鏡？



https://open.firstory.me/story/cky6tj3020uty09920u6htogm?m=comment

【Ep.7-Part.1】
2021年10月發生在高雄市鹽埕區的城中城大火，造成了46人死亡、41人受傷的慘劇。
這是臺灣五十年來傷亡人數第二高的建築物火災。

你的家鄉是否也有一個幽靈船大樓的傳說呢？
1995年衛爾康餐廳大火之後，終於催生台灣的各類建築消防法規與「公寓大廈管理條例」，但是並沒有涵蓋在這以前興建的大樓。

臺灣是個形式主義大國嗎？為何臺灣的人禍經常發生？
從小到大，為何各種的演習與演練為何不被重視？如何擺脫今天公祭，明天忘記的命運呢？

延伸閱讀：
【重塑燒不毀的舊城夢：城中城大火後的都市再生省思】

－閒聊的片段 週五輕鬆聽－ 今年是陳文成事件40年（1981），陳文成是誰？他是一位留學美國的優異統計學家，但在40年前回到台灣探親的時候，被當時的警備總部約談後，隔日被發現倒臥在台灣大學的空地上，目前事件的地點被設計為陳文成事件廣場。 前幾年，設置在政大校園的蔣介石銅像，也在學生的積極倡議之下，移除了其中的一座。 Mark和Jo反思了自身受教育的歷程，還是有充滿威權色彩的片段，包含服儀、髮禁、教官在校園等...。 此外，我們也默默在關注聽眾的回饋喔！希望聽什麼主題，都歡迎能夠提出（甚至願意自高奮勇來上我們節目哈哈）！敬祝大家都有一個美好的秋天~ --- Send in a voice message: https://anchor.fm/k0bdl0am1j8/message

TGIF!!!!!大家連假快樂！！ 我猜，你現在應該是在回家、返鄉或是出遊的路上。 你現在坐在什麼樣的交通工具上呢？ 接續第五集Part1的分享，我們在第二個段落，將繼續討論台灣的公共運輸重要性。 私人車輛，尤其是汽、機車當然是相當的自由且舒適，但是公共運輸終究有它無可取代的地方，若我們願意更多地投資公共運輸，或許一個更友善的交通環境可以在台灣發生。這個段落我們會提到客運、腳踏車在台灣的一些小故事，以及Jo&Mark使用交通運輸的偏好。 --- Send in a voice message: https://anchor.fm/k0bdl0am1j8/message