素有國師之稱的唐綺陽，總會在每月運勢或是在各種星象轉變時來上這麼一句。

:「業力大爆發!」

而業力指的是心理傾向，基於之前的行為模式，驅使我們像現在這樣去作，去說，去想。

那麼了解業力後，何謂業力大爆發?又是如何才叫做業力引爆呢?

追本溯源我們談談「業」。繁忙的都市生活，透過不停消化業務賴以生存，維持經濟。

那麼究竟是誰製造了業?誰又總在干擾著業?

而教務處的業絕對超乎你所想像，

本節帶領各位走入——教務之業。

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國立中山大學教務處註冊組 洪唯育同仁

克勞迪婭•哈蒙德(Claudia Hammond)《休息的藝術》(The Art of Rest)一書的作者說:「忙碌已經成為一種榮譽。它已經成為我們對自己和他人的期望。不幸的是，有證據表明，我們確實認為忙碌的人生更好。在某些方面，甚至休息也被商業化了。」

在這突如其來的長達兩年疫情裏，我們開始意識到，作為人類，我們需要隨時凖備適應和改變優先事項。

休息正變得不可或缺。為了應對世界上這種極端情況，我們需要保持冷靜、鎮定和專注。」

「休息是為了走更長的路。」

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國立中山大學生物科學系 李哲欣教授

身為學校內與學生又近又遙遠的行政單位組織，

興許會成為你進入中山成為正式學生的跳板，也可能成為讓你可以順利畢業的救命稻草。

那麼推廣教育組究竟是怎樣的存在?

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國立中山大學推廣教育組 黃瓊瑤副理

聽說，候鳥非常眷戀出生的故鄉，所以會等到最後一刻，也就是忍耐低溫到了生理極限，不

得不走，才會離開，飛往溫暖的南方，有時候突遇暴風雪，有些逃避不及的候鳥，往往會失

溫而死，所以，決定離鄉的時刻非常重要。——《候鳥返鄉》

「從林強的向前走到周杰倫的稻香。」——彷彿是現代人某個人生區間的縮影。

大多數人都能立即答出數個選擇離鄉的原因，可被問起何時返鄉則沈默良久。

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國立中山大學公共事務管理研究所兼管理學院副院長 郭瑞坤教授

療癒寫作教母茱莉亞‧卡麥隆的《聆聽之路》一書

帶領著我們認識學會聆聽的獎勵無比巨大：注意力提升，得到療癒力、洞察力和明晰的判斷力。

更重要的是，聆聽能創造與世界的連結，激發你本有的創作能力，與人生的各方面產生共鳴。

人們總兀自表達著自己的想法，甚少關注流動性，使得在交流上的溫度相對缺乏。

〔閱讀語言、寫出語言、譜出語言、聆聽語言〕

那麼要如何做才能習得聆聽的技巧?

習得後又要如何運用方能激發洞見、串起互動、築起連結。

一起走入聆聽吧!

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國立中山大學中文系 杜佳倫教授

萬物若總渴切得出一個結論或是原因，似乎有點令人疲於窮究。

那些無法言喻的，不好明說的又或是無法解釋的，

如果透過另外一種方式去解答，也就不再那麼戒慎恐懼了。

玄學、宗教解釋?

身處亞洲國家不同宗教共融成長下，這次我們直面我們總想避開的。

談談那些奇妙的緣分。

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UJ同學

恰好 2021 年五月台灣正值三級警戒期間，

「如何保持心理健康」在 GOOGLE 上的搜尋次數 比往年都來得多。

興許是在宅期間，腳步相對緩慢之際，更多的惶恐、焦慮隨之竄出;

無法大聲疾呼，更是顯得誠惶誠恐，疫情所帶來的心靈層面影響甚大，

在不得不改變的景況下，人們顯得更為焦躁，且無法專注思考釐清問題點。

那麼在接受轉變後決定構建藍圖前，強化心靈內在力量，似乎尤為重要。

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國立中山大學教育研究所 馮雅群教授

打開 GOOGLE TREND 以及 DCARD 探索「創業」，搜尋鍵按下後出現一系列的問句。

不過仔細觀察重複出現的詞則是「夥伴」、「有人也」、「合作」等等。

學會獨立自處固然好，可尋求協助並非紆尊降貴，而他山之石可以攻錯;

心中有一股腦兒的想法準備傾巢而出，可無從下手與統整，最終顯得雜亂無章。

要如何反覆聚焦再發散，多次細嚼重組構思，方能成形。

最終不再獨「創」然而涕下。

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西灣學院人科學程 謝如梅教授

甄嬛傳的忠實觀眾一定對於安陵容在劇中的某段唱曲：

「花開堪折直須折，莫待無花空折枝。」十分熟悉。

這是出自杜秋娘的《金縷衣》，原詩還有上兩句：

「勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。」

描述珍惜、把握的文章、詩句從古至今成千累萬，那麼究竟是在何種景況下沁出呢?

我想多半是因感到後悔而產出的一系列咕噥抱怨。

可要怎麼做才能不後悔，青春芳華又要如何掌握，才能攫住，不讓它從指縫溜走呢?

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國立中山大學電機系副教授兼副教務長 謝東佑教授

在 2019 年後的台灣，婚姻並非只是異性戀的專利；「禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。」

給予承諾令人動容的誓詞，日後回首是否會成為「諷刺的情書」呢?

可嘆當局者迷，在一段關係中要如何才能像單身時直覺的面對自己，面對瓶頸點。

曾為 Tinder 和 Bumble 研究員的線上約會博士 Jess Carbino 說:

「疫情造成的社會孤獨感， 對人們影響巨大，會刺激他們使用可用的工具，去尋找友誼以及與社會聯繫。」

汲汲營營地避免自己成為 Leftover，那麼 Leftover 就一定只能是單身孤獨者的專屬詞彙嗎?

婚內失戀?求月老無果?社交邊緣?Leftover 或許已演變成一種選擇，也無需因成為 leftover 而坐困愁城。

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國立中山大學劇場藝術學系 杜思慧教授