El aparato central de poder en la Nueva España fue una compleja red jerárquica que permitió a la Corona de Castilla gobernar a distancia un territorio inmenso. Desde el Consejo de Indias hasta el virrey y los cuerpos locales, cada pieza tuvo un papel clave en la consolidación del virreinato.

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Este texto náhuatl, recogido por los informantes indígenas de Sahagún y traducido por Ángel María Garibay, revela el viaje iniciático de un joven pochteca. A través de palabras cargadas de simbolismo y enseñanzas, conocemos los desafíos físicos, espirituales y emocionales que implicaba ser comerciante en el mundo mexica. Un retrato íntimo del honor, el esfuerzo y la esperanza que impulsaban estos caminos ancestrales.

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El comercio fue una de las fuerzas clave que impulsaron el poder del señorío mexica. Desde los tianguis locales hasta las rutas de largo alcance organizadas por los pochtecas, el intercambio de productos fue mucho más que una actividad económica: fue una estrategia de expansión y prestigio que consolidó redes políticas, militares y culturales en toda Mesoamérica.

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El trabajo agrícola en el señorío mexica fue pieza clave para sostener su economía. Diversos grupos sociales, desde campesinos del calpulli hasta arrendatarios y mayeque, participaron activamente en la producción alimentaria, con tareas diferenciadas según su origen y vínculo con la tierra. Este sistema refleja la complejidad de la estructura social mexica aplicada al campo.

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En el señorío mexica, la propiedad no era un simple derecho, sino un símbolo de prestigio, valentía y pertenencia. Este artículo analiza cómo se regulaban los bienes, las construcciones y las formas de vida según el rango social, sin profundizar aún en la tierra, pero resaltando el papel del calpulli y la función simbólica de los objetos y espacios.

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La tierra en tiempos mexicas no era propiedad privada como la entendemos hoy, sino un recurso colectivo distribuido por calpullis y el Estado. Descubre cómo se organizaban las parcelas comunales, las tierras del templo y del ejército, así como las heredadas por los nobles por méritos o linaje.

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La historia del señorío mexica no puede entenderse sin observar la estrecha relación entre su entorno lacustre y su capacidad de adaptación. Desde su asentamiento en la isla de México-Tenochtitlan, los mexicas transformaron un paisaje hostil en un centro económico, político y cultural de gran importancia. En este artículo exploramos cómo los mexicas aprovecharon los recursos naturales disponibles y desarrollaron un complejo sistema de producción y comercio que les permitió sostener una de las ciudades más grandes del mundo premoderno.

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Sin animales de carga ni herramientas metálicas, los mexicas desarrollaron un sistema agrícola altamente eficiente. Este artículo explora el uso del huictli y las chinampas como pilares de la producción alimentaria de México-Tenochtitlan, destacando su ingenio técnico y adaptación al entorno lacustre.

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Desde sus orígenes en una isla con recursos limitados, los mexicas desarrollaron un sistema económico basado en el comercio, la adaptación al entorno y la expansión estratégica. Este artículo explora cómo sus relaciones de producción fortalecieron su poder político y sentaron las bases de uno de los señoríos más influyentes del periodo posclásico.

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El posclásico mesoamericano fue una etapa de intensa movilidad, donde múltiples pueblos protagonizaron procesos de reorganización cultural y política. Desde la fundación de Tula hasta la liga de Mayapán y el ascenso de señoríos como Cholula o Azcapotzalco, esta etapa fue clave para entender la diversidad y dinamismo de Mesoamérica antes del establecimiento del virreinato.

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