德国艺术家-里克特说：“笑是一种没有副作用的镇静剂。”

有一名男子，他既有钱又有权势，但是一直感到不快乐。为了追求快乐,他吃遍山珍海味、买了一件又一件的稀世珍宝、订作最华丽的服装，但是无论怎么做，他还是感觉不到丝毫的快乐。

于是他就贴出告示，希望有人能够提供他快乐的方法。不久，有人告诉他只要找到世界上最快乐的人，并穿上他的上衣，就能够得到永恒的快乐。男子于是就离开豪宅，打算亲自寻找世界上最快乐的人。

他花了好几年的时间，走过一座又一座的城市，最后终于在一座偏远的小镇找到了线索。镇民们异口同声地说：“世界上最快乐的人就住在镇上的一间小茅屋里！” 男子连忙赶到小茅屋前高喊：“请问世界上最快乐的人住在这里吗？” 里面有个声音回答他说：“是啊!我就是！” 男子说：“我需要你的帮忙，你愿意帮助我吗？” 屋子里的人说：“没问题，你说吧！” 男子又说：“听说只要穿上你穿过的上衣，我就可以得到永久的快乐，可以请你给我一件上衣吗？” 世上最快乐的人大笑两声，接着赤裸着上身开门走了出来，他对男子说：“抱歉先生，唯独这个忙我帮不上，因为我根本就穷得买不起上衣啊！” 

为什么有人坐拥金山银山，却还是不觉得快乐？为什么有人穷得连上衣都买不起，却是世界上最快乐的人呢？答案很简单，那就是：是否知足？世上的一切有形物质都不能够保证我们的快乐，唯有知足的心才是我们的快乐保证书。

想一想：

1）笑和快乐，有什么关系？

2）为什么‘知足’就会‘快乐’？

3）拥有很多物品，就一定会不快乐吗？为什么？

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小马的心中又起了疑惑，但是一想到刚刚向老师提问而已，现在再问好像有些太过了，怕烦到老师，因此他迟迟不敢提出心中的疑问。可是困惑的脸是藏不住的。老师很快就发现小马纠结的脸，于是老师上前问小马还有什么问题。小马一听，满脸尴尬地点头说：“对不起……事情是这样的：你曾经给我的答案我又忘了。我一直很想再请教您，可是又怕惹您生气，所以……因为我已经向您问了好几次，我…不敢再打扰您。”

看见小马这么紧张，老师笑着摇了摇头，接着对小马说：“你去点一盏油灯来吧！” 小马点了点头，不久便举着一盏油灯过来。跟着，老师又说：“你再找多几盏油灯来，然后用第一盏灯火去点燃他们。” 小马乖乖照做，等一切动作都完成的时候，老师又问小马：“小马，你仔细看一看这几盏灯，你看，其他的灯都是由第一站点燃而成的。我问你，第一盏灯的光芒有变弱或者是变得黯淡吗？” 小马摇了摇头说：“没有。” 老师体贴地说：“同理可证，不论你问多少次，我也不会有任何损失啊！所以欢迎你随时来问我，知道吗？” 小马一听，笑着猛点头。

生活不要怕问题重重，更不要怕辛苦找寻答案。人生真正的意义，不是为了单纯享乐，而是要从问题和困难当中领悟生活和生命的乐趣。所以，别怕一问再问引人烦恼，因为这比起一知半解一再犯错，反而更能够减轻他们的困扰，也更能获得人们的体谅。从另一个角度再思考，鼓励人们多发问之前，我们也要自省：是不是能够有多一点包容心来看待人们的一再发问？又是否能够有多一点点的耐心与人分享生活的经验和体会？或许从和他人的提问中互相分享，无形中也增加自己更多生命的智慧，如此利人益己的事不是让生活更添风采吗？

想一想：

1）为什么人会产生疑问？

2）世上有”愚蠢“的问题吗？为什么？

3）寻找答案的意义在于……？

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阿拉伯谚语说：“常用的钥匙一定是发亮的。” 有一对盲人父子相依为命，父亲只能到街上去拉胡琴，换取一些打赏的钱糊口。而在他的指导下，儿子也逐渐学会了拉胡琴的技巧。儿子14、5岁的时候，父亲突然间病倒了而且病得很重。临终前，父亲把儿子叫到床前，他一只手紧紧地握住孩子，另一只手递给孩子一个盒子，并吩咐说：“孩子啊，盒子里有个秘方，能够让你重建光明。可是，你必须拉断第500根胡琴弦，才能够把盒子打开，否则秘方就会失败。”

父亲离世的时候，孩子勉强打起精神，凑了点丧礼的费用，为父亲举办了简单的丧礼。他时时刻刻都把父亲的遗言放在心里，一心想用父亲的秘方重新看见世界。于是，他就更努力地拉胡琴，并且仔细地收集器一根根拉短的琴弦，满心期待着拉断500根琴弦的那一天早点到来。

拉断第100根弦的时候，他这个在路边拉胡琴的小乞丐，被请到餐馆里表演，从此不必再忧愁温饱。拉断第200根弦的时候，乡里的人都说，餐馆里有个琴艺精湛的瞎子，凡是听到他琴音的人无不流泪。拉断第300根弦的时候，有一名大官听到传言，特地到茶馆听他拉琴大为感动，便把他请到宫廷中演奏。拉断第400根弦的时候，他被任命为朝廷乐官。虽然已经飞黄腾达，但是他心里一直挂念着父亲的遗言。

到了拉断第500根弦的那一天，他已经是个白发苍苍的老人了。他迫不及待地找来仆人，对他说：”这是我父亲的遗物，里面是能够让我重见光明的地方。你快帮我看看！” 但是等了半晌，仆人都没有回话。他急了又催促说：“上面写了什么？你快说啊！” 仆人说：“启禀大人，盒子里只有一张白纸而已啊！上面一个字也没有。” 他愣了一下，接着流下了眼泪。原来父亲留给他让他重建光明的秘方，就是一个‘勤’。充满智慧的父亲把这个秘方作为诱因，让孩子用一生的时间来体验。而这个勤劳的秘方也确实让孩子的人生重建光明。虽然眼睛还是看不见却走出了一条康庄大道。

试想，假如不是因为这个秘方，十几岁的孩子可能就从此疏于练琴，但是因为努力，他以精湛的琴艺改变了自己的命运。其实，我们每个人都有天赋的才能，如果不加以磨练，空有再多的才能也有生锈的一天。尽管才能有限，但如果我们能以勤劳加以琢磨，有朝一日也能够散发出璀璨的光芒。

想一想：

1）为什么已故父亲要求孩子拉断500根琴弦？

2）常言道：“勤能补拙”，你同意吗？为什么？

3）勤劳的意义在哪里？

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有一名地方县令性格昏庸又暴躁，在他手下做事的人无不战战兢兢，只要不小心犯一点小错就会被重重惩罚，而他有一个手下生性非常的狡猾。

某一天，这名手下睡过头了，耽误了升堂的时间，县令因此非常生气，把他叫来准备臭骂他一顿。但是手下却说：“大人！请先息怒，小的之所以迟到，实在是有不得已的苦衷啊！” 接着他故意压低声说：“是这样的……我今天得到黄金三百两，在思考该怎么样利用，因此忘了时间。” 县令一听到黄金，眼睛都亮了起来，连忙问手下是从哪里得到那么多黄金的？手下说是在他家的院子里挖到的。县令追问他打算怎么样用这笔钱，手下犹豫地说：“我计划一百两用来建新屋子，一百两用来买田地，至于剩下的一百两……” 县令着急起来：“剩下的一百两！怎么样？” 手下回答：“我不是要巴结你，您听听也就算了。不瞒您说，我心里一直挂念着一件事，就是你平时待我不错，因此剩下的一百两我想要给你。” 

县令听了心花怒放，不但火气全消，还请这名手下到家中吃饭喝酒。几杯黄汤下肚，再加上狡猾的手下舌灿莲花，不停的拍县令的马屁，几个时辰之后，他们俩便称兄道弟起来，过去的上下尊卑荡然无存。接连几天，县令都邀请手下到他家中饮酒作乐，两人竟然逐培养出友情，成为无话不谈的好朋友。

某一天，两人正喝的兴起，县令随口问手下说：“你上次说的金子可有藏好？否则被人偷了就糟糕了！” 不料手下竟然回答：“哎呀！那天我才刚计划好金子的用途，突然就被我老婆叫醒，金子全没了！哪里需要藏呢？” 县令听了非常讶异，酒意消了大半，问说：“这么说，你之前的金子都是在做梦？” 手下理直气壮地说：“是做梦没错！” 

照理说，县令应该会马上发作才对，但由于他们两个人已经成为了朋友，感情也很融洽，所以县令不但没有动怒，还用力拍拍手下的背说：“虽然是做梦，但也可以看出你是一个感恩图报的人，就连梦到金子都不会忘记我，我果然没有看错你！” 

俗话说：“有钱能使鬼推磨，但故事中狡猾的手下似乎更是技高一筹，不但靠着梦中的金子免除了一段责罚，换来几次酒菜，更骗到县令的友谊。但他之所以能够得逞，是因为他掌握了县令贪心而又愚昧的性格。

不存在的金子就可以把人唬的一愣一愣，更何况是真的钱财呢？虽然说钱不是万能，但没有钱却万万不能，金钱确实能够让我们的生活更安稳舒适，不过如果我们放任金钱凌驾于一切之上，当我们将财富视为人生唯一至宝的时候，我们的理性也会因此被蒙蔽，逐渐失去辨别是非善恶的能力。

想一想：

1）金钱对你有什么重要性？

2）手下是怎么逃过责罚并且和县令成为好朋友？

3）要怎么避免被金钱蒙蔽？

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某一天，智者的弟子慌张地跑过来气喘喘地说：“老师！我要告诉您一件事！” 智者气定神闲地反问：“你要说的话有先用那三个筛子筛过吗？” 弟子摸不着头绪问：“筛子？什么筛子？” 智者说：“第一个筛子是建设。你要说的话很重要吗？有没有什么建设性？” 弟子犹豫了说：“其实……也还好。” 智者又说：“第二个筛子是事实。你要说的话确定是真实的吗？”弟子迟疑地说：“嗯嗯……我不确定，我是从别人那里听来的。” “第三个筛子是善言。你要说的话是好话吗？” 弟子不好意思地抓抓头说：“哦……不！刚好相反。” 智者微笑着说：“既然如此，我相信你没有话要说了。”

“建设，事实，善言”，人人都会说话，人人都听过说话的艺术，但却很少有人留意，有时候不说话是更高明的艺术。曾经有对结婚六十多年，几乎不曾吵架的老夫妻谈起他们沟通的秘诀，他们说：“婚姻就像是跳Tango，一个人往前一个人后退，一个人多说了两句，一个人就少说两句。” 这句话不仅是适用于婚姻，更是适用于所有的人际关系。

生活中大大小小的争执，大部分不都是那多说的一句话引起的吗？人难免有情绪，但是话出口前先缓一缓，用“建设，事实，善言”，这三个筛子筛过了再说。遗憾必定能大大地减少。

想一想：

1）话出口前为什么应该先思考？

2）根据文章这三个筛子有什么含义？

3）在现实生活中要怎么利用这三个筛子，来避免生活中大大小小的争执？

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古罗马诗人贺拉斯说：“金钱不是做奴隶就是做主人，二者必一，便无其他。”

某个有钱人年纪很大了，预感自己即将不久于人世。有天夜晚，他跪在床边虔诚的祈祷说：“亲爱的老天爷，希望你可以答应我一个小小的要求。” 老天爷听见了老人的祈祷，决定完成他最后的愿望，于是问道：“你的要求是什么呢？” 老人说：“我希望当我上天堂的时候，可以随身携带一些财物。” 老天爷为难地说：“可是，这是违反规定的……况且等你到了天上，也用不到任何财物啊！” 但老人十分固执说：“老天爷呀！我一生没有什么牵挂的，唯独就是对我的财产放心不下，就请你答应我吧！” 老天爷不忍心拒绝说：“好吧！不过你只能够携带两个皮箱的财物。” 

老人把皮箱准备好，几天过后他便合上眼睛离开了这个世界。老人到了天上，老天爷问老人说：“我很好奇你的皮箱里究竟装了什么宝贝？” 老人得意地打开皮箱，两只皮箱中都装满了金块。老天爷讶异地说：“怪了？你为什么要带地砖到天上？” 老人定睛一看才发现，原来天上的街道竟然都是以金块铺成的。

这个故事看来荒谬，却提醒了我们一个重要的道理，那就是，对金钱的过度执着其实没有什么意义，因为那些名留青史的人绝对不是留下了大笔的钱财的人，而是留下了贡献的人。

许多人花了一辈子的时间追求金钱，尽管名下有很多的名车豪宅，但是当死亡来临，无论这些资产有多么的珍贵却都不能够带走。因为我们每个人都两手空空地来到世上，又两手空空地离去，这是永恒不变的定理。何不学会减低自己的欲望？省下追着钱跑的时间，用来换取人生中更有价值的事物，或是尽己所能，在这个世界上留下一些善美的贡献呢？

想一想：

1）“金钱不是做奴隶就是做主人，二者必一便无其他。” 的意思是？

2）为什么老天爷会对老人皮箱里的金块感到非常讶异？

3）要怎么控制自己对金钱的欲望？

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某天，有个科学家散步到乡野，突然间看到一名老人提着水桶，吃力地从井里提水灌溉作物，水桶非常沉重，让老人气喘喘，面红耳赤。科学家于是走上前去，好心地告诉老人说：“老先生，您其实可以装个抽水马达呀！这样你就不用那么辛苦了。” 老人问科学家说的马达是什么东西？科学家解释说：“马达是一种机器，能够产生动能，只要搭配适当的工具就可以帮您抽水了。” 

不料老人听了之后却变了脸色，生气地说：“古时候的人说勤能补拙，反之，如果投机取巧一定会尝到苦果！你说的那个机器究竟是什么？我是不太了解。不过听起来就是一种让人更轻松的机器，由此可见，凡是使用这种机器的人，一定都是懒惰，好逸恶劳的人！用这种机器真是可耻，我说什么都不会用的！” 老人说完，继续打水去了，倒是科学家低下了头，好像说错了什么话一样。老人说的话，乍听之下似乎有点道理，但是如果仔细想想，老人其实是把人类发明的智慧和懒惰取巧划上了等号。事实上，两件事根本就毫不相干。

有个人，多数工作都做不了两三个月，每当谈及人生，他总是言之凿凿地说：“人生苦短要活在当下，人生何其美好，何必浪费生命，那么辛苦的工作呢？” 乍听之下，他似乎是一个懂得享受人生的人，但仔细想想就会发现，他根本是替自己的怠惰找借口，把懒惰合理化罢了。

道理人人会说，但未必正确。我们唯有笃定自我内心的价值，善用思辨的能力，才不会轻易地被牵着鼻子走。

想一想：

1）为什么老人会对科学家的提议感到非常生气？

2）“我们唯有笃定自我内心的价值，善用思辨的能力，才不会轻易地被牵着鼻子走。” 你同意这句话吗？

3）要怎么善用思辨的能力来分清一句话的对于错？

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诸葛亮说：“非淡薄无以明志，非宁静无以致远。”

住在山城小镇中的一个农夫，有生以来第一次离开家里，到另一座村庄去办事。走着走着，他遇上了一条溪流，挡住了他的去路，农夫为此十分烦恼。突然间，农夫看见一旁有一棵倾倒的树木，他灵机一动，拿出了随身携带的小斧头，三两下就做出一艘独木舟，靠着独木舟横越了溪流。

虽然已经顺利解决了眼前的难题，但是上岸之后农夫却苦恼起来，心中涌现了很多的怎么办。他想：“万一我又不幸遇上溪流该怎么办？万一那时附近没有树木可以制作独木舟该怎么办？万一我的斧头不小心遗失了该怎么办？” 百般考虑之后，农夫就决定背着独木舟走。

独木舟非常的沉重，农夫没走几步就气喘喘的，但是为了防患未然他还是吃力地一步步往前走。走一会儿就必须要休息一会儿，农夫往后的旅程中一切顺畅，再也没有遇到任何一条溪流，却因为背着独木舟，多花了好几倍的时间才到达目的地。

我们每一个人就像故事里头的农夫，身上也背负着独木舟 —— 有些人的独木舟是金钱，有些人是名誉，有些人是成功，有些人是虚荣，还有人一口气背了好几艘的独木舟，却还是不嫌重呢！人生就是一场没有地图的旅程，我们永远不会知道未来人生的路上会是崎岖或是平坦的，还是会遇上滔滔的急流。我们没有办法选择未来，但是却可以选择抛下背上的独木舟，踏着轻快的脚步往前走。

想一想：

1）你的身上背负着什么样的独木舟？

2）为什么最后农夫决定背着独木舟地向目的地走？

3）如何放下自己所背负着的独木舟？

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日本名医德田虎雄说：“一个人走在路上，最重要的事情是，必须注意转弯。” 

有名男子生活得十分清苦，他在住家后院的小池塘里养了一些鱼，靠卖鱼换取微薄的利润，才勉强养活一家老小。但是有一天，池畔突然飞来一只白鹭丝，开始啄食男子饲养的鱼。男子看了很生气，他一边喊叫一边挥动双手，跑到池塘边，白鹭丝一看到他就飞走了，但男子才刚回到屋内，就看到那只白鹭丝又翩然降落，继续捉鱼大快朵颐。

男子心想：“池塘里本来就没有几条鱼，眼看就要被它吃光了，我一定要想个办法才行！对了！既然白鹭丝看到人就逃，我何不在池畔立起一个稻草人呢？”这个方法果然奏效，白鹭丝看到稻草人以为有人守在池边，因此不敢再来偷吃。

但平静的日子并没有持续很久。几天之后，白鹭丝就发现那根本是一个假人，又大摇大摆地吃起鱼来，吃饱了甚至飞到稻草人的头上，挑衅似地嘎嘎大叫。这逐渐成为白鹭丝的习惯，每天吃饱了，它就飞到稻草人头上休息，如此日复一日。

某一天，白鹭丝又习惯性地降落在稻草人的身上，就在这个瞬间稻草人突然动了起来，一把抓住了它。其实那根本不是什么稻草人，而是鱼池的主人。原来男子早就观察到白鹭丝的习惯，故意放任它几天以松懈它的心房。接着男子再趁着夜晚收起稻草人，换上稻草人穿的衣服，立在池畔一动也不动，白鹭丝果然上当了。

“习惯”害惨了故事中的白鹭丝，而在现实生活中，其实不仅是坏习惯会害人，好习惯也有可能害人。有个员工很不得人缘，时常抱怨被人排挤，其实和他熟识的人都知道问题的症结，他待人处事过于一板一眼，他是一个很守时的人，但他也要求身边所有的人，都要跟他一样守时，万一有人不小心迟到了，他一定破口大骂。他是一个很认真的人，却也要求所有的同事和他一样认真，只要有人在办公室聊天，一定会得到他的白眼，有人好心规劝他，他就理直气壮地说：“这是我的习惯！” 

当然守时认真都是好习惯，但如果不知道变通，不讲人情，不但让旁人有压力，自己也痛苦万分。变通不是要你奸诈，而是抛却成见与一成不变，用更柔软、更有弹性的方式适应环境。

想一想：

1）白鹭丝的坏习惯如何导致它最终的后果？

2）为什么好习惯也有可能害人？

3）你从这个故事中领悟到了什么？

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