©吳炳偉牧師 #2661 每日一句話

「那沒有更變、不敬畏神的人，從太古常存的神必聽見而苦待他。」﹝詩五十五19﹞

每個人都有一套自己學到所謂「正常」的信念，因而建立了他們生活的環境，這生活的環境又更增強這些信念。再加上人很自然會選擇，能強化信念的教練、雇主、領袖和同儕圍繞在身邊。有相同的理念，同樣的政治偏好，相近的社會階層和價值體系，在某個程度上，你在模仿他們，他們也在模仿你。這就是為什麼跟你較親近的人，跟你做一樣的事。

當你和信念不同的人在一起，他們開始變得礙眼不舒服，甚至你也可能感受到威脅。碰到這類的人，不論有意或下意識的，你的反應是：「你嚇到我了！我要你離我遠一點。我要跟那些令我比較舒服的人在一起，他們能幫助我證明，我的做法才是對的。」只要能保持「舒適區」不受侵犯，我們的生活根基就不會受到挑戰，我們的信念便得以維持下去。

問題是，人認為的「正常」跟神國的「正常」背道而馳。行為是從信念而來，是從對環境的解讀方式而來。如果人的「行為模式」與「神國運作」不合，就會出問題。如果我們的態度是關閉的，神就沒有辦法再教導我們，我們就斷了自己的前途。轉變是人生正常的過程，任何有生命的事物，都在不停地轉變，但人卻不願意轉變。

親愛的，神必會使他挫敗！

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©吳炳偉牧師 #2660 每日一句話

「他們看見耶和華的作為，並他在深水中的奇事。」﹝詩一零七24﹞

有些人遭遇不公平的事，他有足夠的理由安於現狀。然而你人生「過去的深度」，就代表著你「未來的高度」。如果你經歷許多負面的事，就表示你的未來會超乎想像地光明美好。你是否因為時間等太久或挫敗，放棄了神賜給你的夢想和應許？今天神要給你全新的開始，你的信心要興起，環境或許艱難，但你不是輕量級的人物，也不是容易打敗的人。

或許你只有彈弓和石頭，但這兩樣東西裏面蘊藏著神的恩典。就像約瑟和大衛一樣，當你在困難之處尊崇神，竭盡所能，祝福別人。神必應許你看見祂在深水中行神蹟奇事，你必看見超自然的門打開。你必看見高升，你必看見神為你申冤，你必發現你所不知的才幹。你必完成不可能的夢想，你必打敗比你更厲害的仇敵，你必超越病痛，你必戒除癮症。

我們要進入深水之處，才看得見耶和華的作為。我們要放下小格局的夢想和信念，擺脫過往的挫敗和痛苦，進入全新的日子。你若有不平凡的心態，必跨入不平凡的未來。問題的大小不重要，重要的是你的靠山是誰？你也許遇到艱難挑戰，但你是個有偉大命定的不平凡的人。你既有足夠的力量和能力，就不要退縮，要站穩腳步。

親愛的，超自然的門打開了！

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©吳炳偉牧師 #2659 每日一句話

「大衛說：我甚為難！我願落在耶和華的手裏，因為他有豐盛的憐憫。」﹝撒下廿四14﹞

每個人要對付的事並非都一樣。有些人一生道路極度彎曲，驚險萬象，受洗之後仍會大大地跌倒。但有些人一生風平浪靜，看不見遭遇難以理解的事，在信主之前也沒有太大的差錯。為什麼？真的很難解釋，可說是屬神的奧祕，神對每個人都有祂不同的計畫和意念。對某些人，神在他們生命中彰顯出「赦免」的恩典，對另一些人則是「管教」的恩典。

有的人，錢是他們的命，手中的錢少了一點就會發狂，有的非常在意面子的得失，他們不能給人看扁，否則會苦得活不下去；有的對人間的感情與關懷極度地飢渴，如果有人來愛他們一下，整顆心就被吸走。有的終日與慾望搏鬥，有的為權力瘋狂。每個基督徒的軟弱和所受到的試探都不同，我們也都有自己的生命破口，就是最容易給仇敵攻擊的一點。

我們希望看到一個「完美」的大衛，但神卻要得著一個「破碎」的大衛。神要用破碎的經歷，把大衛帶進神內心的深處。破碎的經歷是不可少的，若是大衛從來沒有落得如此卑下，他不會那麼深切地摸者神無窮的憐憫。但無論如何，每個人都照著神量給他的人生經歷和挑戰，有不同程度的破碎功課，使我們能向神獻上祂所要的祭。

親愛的，神有豐盛的憐憫！

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©吳炳偉牧師 #2658 每日一句話

「有兩個人上殿裏去禱告：一個是法利賽人，一個是稅吏。」﹝路十八10﹞

法利賽人不認識自己的可憐和貧瘠，也不會俯就卑微的人，這種人很容易對軟弱的弟兄看不順眼，甚至會引用聖經去指控人、傷害人。這種人自以為道理知道得很多，愛理直氣壯地與別人爭辯，愛說服別人，死也不讓步。爭要爭到底，吵要吵到底，對人毫無憐恤之心。這樣，就算我們多忙碌奔跑，多擺上時間，多盡心盡意，所獻上的祭，神都看不上。

我們且慢去批判這個法利賽人，我們若稍微清醒，應該知道把事奉當作表演，並不是什麼太困難的事。講道講得精彩流暢的人，時常會自我欣賞，在傳講神的話時，也會有意無意地，把講台變成展現自己風采的舞台，很在乎別人的反應和評價。領唱的、陪唱的、跳舞的、演奏的，凡是有機會站在聚光燈下的，同樣容易落入這種圈套，把事奉變成演出。

即使我做得最好，沒有瑕疵，被人鼓掌喝彩，也只稱得上是在人前的表演。外面忙碌的活動是不能討神喜悅的，毫無瑕疵的表演對神如同虛無。神啊，離開祢，我什麼都不是。我虧欠了祢。並且是我虧欠人，而不是人虧欠我。求祢憐憫我、赦免我。能看見並承認自己的虧欠，是有福的。能在神的光中懊悔自己的罪，是有福的。

親愛的，捶胸認罪，求主開恩！

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©吳炳偉牧師 #2657 每日一句話

「你自己眼中有樑木，怎能對你弟兄說：容我去掉你眼中的刺呢？」﹝太七4﹞

有時候我們雖然在教會有服事，忙著做神的工，但卻自以為義，時常不屑地指著別人說：「唉，他怎麼會做出這樣的事來！」聽到某些教會領袖犯了某一種罪，我們連吃飯坐在他身邊都渾身不自在，不住地把椅子拉開一點。心想：「這個人怎麼搞的，事奉主還會這樣子。」我們以為自己很剛強，後來神用許多環境讓我們看到，我們不會比他們好多少。

在我們最軟弱的時候，即使別人會搖頭，會放棄我們，但神不放棄我們，神還是愛著我們。這樣，我們能不對每個人都有盼望嗎？像我們這樣軟弱的人都能夠站起來，每個人也都可以站起來。我們能服事神，完全是神的憐憫。失敗是要把藏在我們裡面的醜陋挖出來，使我們願意謙卑受教。當我們體驗到神赦罪的憐憫，才可能對別人流露出關懷與同情。

在聖靈的光照中能認識自己本相的人，是不會去審判和定罪人，他自以為是誰呢？他知道自己若是處在與別人相同的情況下，不一定會比別人做得更好，可能更加的不如。他只是戰兢地俯伏在神面前，用神的憐憫去醫治和包裹別人的傷處。但這不等於沒有分辨力，而是選擇對在軟弱中掙扎的人，用溫馨的愛去接納、關懷，而非棄絕。

親愛的，先去掉樑木吧！

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©吳炳偉牧師 #2656 每日一句話

「所以，自己以為站得穩的，須要謹慎，免得跌倒。」﹝林前十12﹞

當拔示巴出現在大衛眼前的時候，大衛自以為站得穩，但他「掛」了。這給我們很大的鑒戒，不要自以為來到一個地步能夠說：「我穩當了，我跟隨神已有相當年日，在神的話語上也算基礎堅固，又曾經歷風浪，還有什麼能引動我離開神呢？」大衛與神的關係比我們密切得多，見的事也比我們多得多，但還是會在不留神的一刻，被情慾引誘而被俘虜。

我們一樣很容易跌進最可憎的罪中，大大羞辱神和傷害自己。如果不是神恩典的手托住，我們不過是地上一堆爛泥，什麼都不如。我們每天都需要靠著主的寶血來到神面前。人的肉體沒有良善，信徒的肉體不會比非信徒的好。撒但從不睡覺，一有機可乘，牠就來試探，不但在我們軟弱的時候，更在我們自以為剛強的時候，那是最容易被牠擊倒的時候。

有人說：「我沒有對不起神的地方，也沒有對不起人的地方。」 其實我們對不起人，對不起神的地方實在太多了。我們若在肉體中任憑自己，每分鐘都有跌倒的可能。我們很難計算自己會跌的多低，會陷在泥坑裡多深。但我們對自己的任意行為卻仍振振有詞，執迷不悟地堅持錯下去。若不是聖靈光照內心，我們真是無可救藥。

親愛的，每分鐘都可能跌倒！

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©吳炳偉牧師 #2655 每日一句話

「不要為生命憂慮吃甚麼，喝甚麼；為身體憂慮穿甚麼。」﹝太六26﹞

只顧自己吃喝帶來的是「憂慮恐懼」。矛盾在於我既要「保證」需求都能得到滿足，而又不能「掌控」所有的事。農夫不能控制天氣；為人父母的，不能控制兒女的心；身為丈夫的，不能控制妻子的感情；認真工作的，不能控制經濟情況；關心朋友的，不能決定別人是否接受。我也沒有能力選擇，誰作我的鄰居；我作好公民，也不能控制國家的政權。

如果我將生活需求得滿足這件事，看成是生活重心的話，我就會永遠處在「憂慮掙扎」之中， 因我知道我的「掌控能力」是何等的渺小。當我們越注重在「需求」的事上，就越發現生命中要「添加」更多的東西。當我越是為了滿足需求而活，使需求成為我關心的一切，那麼我需求的東西，反倒更增加，這就是「需求的擴張」，變成了「憂慮的增加」。

當我思考平常對「需求」」的使用方式，我發現我認為很需要的東西，事實上對生命一點都不重要。我可能不「需要」吃一頓大餐，不「需要」加薪，不「需要」新房子，不「需要」」某人的愛，不「需要」被提拔，不「需要」為自己辯護，不「需要」朋友的認可。只是當我太專注於自己的需求時，許多慾望就頓時成為我的需要。

親愛的，生命勝於需要！

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©吳炳偉牧師 #2654 每日一句話

「他救了我們脫離黑暗的權勢，把我們遷到他愛子的國裏；」﹝西一13﹞

我們常常企圖讓別人適應「我的國度」的文化，其實自己國度的規則極其微妙，甚至帶有微妙的欺騙性。我們都自稱是活在「神的國度」裏，但可悲的是大多數人的生活，實際上都是介於兩個國度間「混淆不清」。我們能用「我的國度」的動機，來行「神的國度」的事情。我們一方面傳福音，也服事他人；但另一方面我們也期待，被他人尊重及接納。

我們或者可以「同時營造」兩個國度。我一方面服事你，另一方面告訴你，因你對我做的某件事讓我不高興。事實上，罪的慣性總是把我們拉離偉大的「神的國度」，而趨向渺小的「我的國度」。我們可能嘴上標榜自己忠於「神的國度」，但在每天大小事的選擇上，卻是在為「我的國度」而戰。其實，這兩國度之間的衝突，就是所謂的「屬靈爭戰」。

我們強調自己的義，「我做這件事是為了別人」；再加上說謊掩飾自己的罪，「我不是愛說閒話，只是認為他們應該知道這事。」真可怕！我們在禮拜天「敬拜讚美」神，但在週間卻以「欺騙良心」的方式，去接受自己所做的一切事。兩個國度間的爭戰，就是發生在人的心中，唯有耶穌救贖的恩典，幫助我們戰勝這場屬靈爭戰。

親愛的，愛子的國度要得勝！

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20210530 誰是我的鄰舍?

©吳炳偉牧師 #2653 每日一句話

「有一客人來到這富戶家裏；富戶卻取了那窮人的羊羔，預備給客人吃。」﹝撒下十二4﹞

拿單指責大衛時所用的故事，是用一個有錢人家捨不得從自己的牛群羊群中，取一隻預備給客人吃，卻取了那窮人的羊羔，預備給客人吃。這「客人」好像是個「試探」要來就來，完全不在所能控制的範圍內。然而，去抵擋它卻是我們的責任。試探一開始是最容易得勝的時候，它一來叩門，我們就當把它擊退，否則它很快便從「客人」變成「主人」。

事實是，我們一天在地上過日子，一天就會受到試探，沒有一天可完全脫離。因為試探的根源在於我們的本性，所以，當一個試探接近尾聲的時候，又會有另一個試探接著而起。我們在地上的日子，所有的爭戰，是一生的。當什麼時候我們鬆懈或妥協，不想爭戰，不願意治死情慾；那麼，年齡、經驗，甚至過去的屬靈成就和資歷，都不足以護衛我們。

得勝是倚靠聖靈的引導，拒絕聽從肉體的建議。對那些不請自來又是可憎的思想，只有治死它，此外再沒有其他的方法。但這必須我們肯照著去做，肯把人生交給主，肯與基督同釘十字架，肯向己死、向神活，肯跟隨聖靈去爭戰。我們如果肯，神是信實的，必使我們得著在基督裡的自由和釋放。不肯的話，那就什麼都幫不了我們。

親愛的，要肯治死試探！

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