雪域求法记｜探寻真实的藏传佛教

“庙子看上去一片残败之象，房舍已经破败腐朽，但里面供奉的每一尊佛像都有几百年的历史，堪称稀世之宝，庙子里珍藏着一个铜钵，传说是十六罗汉留下来的遗物。”

“第二天，我同詹东济众一起来到扎什伦布寺朝拜。扎实伦布寺由宗喀巴大师八大弟子中最年轻的弟子根敦珠巴兴建，建于1447年。根敦珠巴曾经担任甘丹寺的寺主，后成为第一世达赖。”

“这个家庭中充满着一种天伦之乐，二老爷和他的亲姐妹以及原配夫人都住在一起，还有五个儿女，一大家人其乐融融。”

“从曲水到巴支有两座喇嘛寺，一座在河的南岸，名叫桑巴林，建筑相当别致，风景也很有特色。据说这就是康萨仁波切的私庙。”

“到了1944年的夏天，我在折蚌寺学经已基本结束，报考拉然巴格西的申请也已提交给寺庙，我开始准备利用假期赴后藏地区考察。”

“这次朝山前后共105天，在拉萨许多朋友都在挂念着我，一直没有听到我的消息，他们都以为我已经在咱日山丧生，正在准备为我开追悼会。”

“到了第三天的早上，奇迹出现了。森林中的浓雾渐渐散去，只见从咱日山的山顶设来了一道红光，照在我们右手边不远的地方。大家顿时精神一振，立刻爬起身，向红光照射的方向赶去，红光不断地向前移动，一直将我们引到水源。”

“听说当地族人信奉一种巫教，巫师告诉他们，如果能砍下108个活人的手和脚，此生就能升天。于是当地族人将砍下的活人手脚带回家中，用绳子穿起来挂在墙上，凑足108个才罢休。”

“经过了七天艰难的路程，我们总算到达了咱日山的外围，一个叫做米及顶的地方。它位于大戈宗境内，西藏解放后大戈宗改名叫隆子县，朝拜咱日山的人将此地视为入山的起点。”

“顺着藏河继续向东南行进，走过了一大段高低不平的山道来到了大戈宗，前辅政大臣尧西朗顿的官邸便在此处。”